Русская линия
РадонежСвященник Георгий Максимов26.09.2008 

Епископ Диомид в вопросах и ответах
О ситуации с осуждением бывшего Чукотского епископа Диомида в вопросах и ответах

1. Правда ли, что осуждение бывшего Чукотского епископа Диомида на Архиерейском соборе 2008 г. произошло незаконно, поскольку его не вызывали три раза на собор, что предписано в 74 апостольском правиле?

Нет, не правда. В 74 правиле святых апостолов говорится о том случае, когда против епископа выдвинуты обвинения некими «людьми, достойными доверия». В том же случае, когда обсуждению подлежат действия, которые епископ совершает публично и на виду у всей Церкви, как-то было в случае бывшего Чукотского епископа Диомида, то Церковь вправе ограничиться единократным вызовом.

Это видно, например, из 88 правила Карфагенского…

+ + +

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Одиноков    05.10.2008 20:27
"Со святым Патриком в наше церковное сознание вкралась досадная ошибка."
Активное пивопитие к нашему церковному сознанию разве имеет отношение? Пивохлёбы всего навсего снимают пену, но св.Патрик не с ними, а с нами.
  Мария Сеньчукова    05.10.2008 02:49
Со святым Патриком в наше церковное сознание вкралась досадная ошибка.
К сожалению, из "просвещенной Европы" к нам "почитание" просветителя Ирландии пришло в форме активного пития пива. О том, что пивоварение – далеко не единственная заслуга святого Патрика, к сожалению, узнали значительно позже.
  Мария Сеньчукова    05.10.2008 02:43
"Вашу попытку извращенно толковать поучение из Лимонаря , пытаясь оправдать еретическое богослужение ?"

Я Вас еще раз смиренно попрошу перечитать мои сообщения. Я специально привела отрывок из "Луга Духовного", в котором еретическое богослужение было обличено и исправлено.

Не надо выкручиваться, я с самого начала речь вела именно о Государевых слугах, которые были причислены к лику святых, потому что их служение Помазаннику может быть "засчитано" в служение Христу.

" Традиционные христиане стояли насмерть за каждый "ять" ."

За "яти" стоят старообрядцы. Православные стоят за веру.
  Мария Сеньчукова    05.10.2008 02:38
"Ecли Вы имеете в ввиду Царских слуг, то они погибли не за Христа, а за "други своя", т.е. за верность Царской фамилии"

Это и есть единственно возможная христианская любовь. И в данном случае, она и является смертью за Христа, потому что нет больше той любви.

Собственно, по данной причине принятое решение о канонизации царских слуг считаю верным.

Гипотетический католический монах мне вообще мало интересен. Если будет в той же ситуации, что царские слуги – посмотрим.

Филиокве Вы очень странно интерпретируете. Это не двоебожие, а, если уж на то пошло, напротив, отказ от Троицы, Дух Святой приравнивается к нетварной божественной энергии, а Своего Лица не имеет.
  САВИН ИГОРЬ    05.10.2008 00:11
"..Константин Иваныч… Чегой-то не припомню… кто таков?"

Вы видно в Питере.. А он в Москве.. знаменитая личность.. Его в Москве все знают…
  Одиноков    04.10.2008 22:56
Константин Иваныч… Чегой-то не припомню… кто таков?
Да не обижаюсь я… Я вообще страшно отходчивый… :-))
  САВИН ИГОРЬ    04.10.2008 21:09
"..с непрошенными поучениями, тем более в нагловатом стиле. Вот Вы – точно не дока"

А разве я утверждал, что я-дока?!
А нагловатый стиль с совковых времен.. У кого глотка шире-тот и прав, как однажды выразился Константин Иваныч..
Ладно, не обижайтесь.. Вы пошутили, я пошутил.. Мы все же русские люди.. грех друг друга забижать
  Одиноков    04.10.2008 09:42
Довольно давно, – Вы, пожалуй, тогда ещё под стол путешествовали, судя даже по Вашему нынешнему комсомольскому задору. Мудрая мысль о Козьме Пруткове и пр. осталась для меня загадкой – Вы, кажется, пытались сострить, я не ошибся? Но впечатление такое, что Вы и сами не поняли, что хотели мне сообщить.
Дока в Православии не только тот, кто что-то в нём смыслит, а ещё и тот, кто не лезет по первому поводу с непрошенными поучениями, тем более в нагловатом стиле. Вот Вы – точно не дока. Но у Вас, молодых, ещё вся жизнь впереди…
  САВИН ИГОРЬ    04.10.2008 00:20
"..Суветую Вам не советовать мне, я, знаете ли, уже далеко не мальчик, "

Это как понимать, Одиноков? И давно Вы "уже далеко не мальчик"..
Попробую все же перефразировать Козьму Пруткова и предположить, что лучше быть "последним встречным бомжом", чем "уже далеко не мальчиком"… Тогда подписывайтесь- Одинокова.. или Разведенова:))))
Выходит, согласно Вашим словам(первый встречный бомж поучал меня основам Православия) Вы дока в Православии и учить Вас нечему?
Немногие "уже далеко не мальчики" так могут быть самоуверенны.
Обычно такая самоуверенность бывает именно у мальчиков…
  Одиноков    03.10.2008 17:58
Что Вы, г-н Яблоков, разве на Русской линии кто-нибудь когда-нибудь кому-нибудь хамил?.. Обычные наши задушевные беседы… с огоньком и задором. Бомж – большой ценитель таких нюансов. Он, пожалуй, как никто понимает, что я мягко ещё выразился…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика