|
один_читатель 10.10.2008 12:58
|
# |
|
|
Все же отвечу Вам.
Митрополит Кирилл: можно петь "Отче наш" с инославными перед обедом, канон, запрещающий мирянам "токмо помолитися с еретиком" под страхом отлучения от Церкви, якобы, больше не работает. Если хотите точную цитату, поищите на radonezh.ru в новостях примерно 6-месячной давности.
|
|
|
соотечественник 10.10.2008 12:56
|
# |
|
|
| Господин Одиноков, не припоминаете такой фильм "Адвокат Дьявола" с Аль Пачино в главной роли? Ваши действия напомнили мне ряд эпизодов из той киноленты. При случае просмотрите это продукт американского мЫшления, может тоже наведёт на какие-либо аналогии…
|
|
|
соц.реалист 10.10.2008 12:35
|
# |
|
|
Цитата: Полагаю, что откровенность тоже должна иметь свои пределы, чтобы не становиться жестокой.
Немного аналогий из мира медицины: иногда во избежание нарастания гнойно-воспалительного процесса в очаге необходимо его вскрытие и дренирование. Иначе последствия могут быть самыми печальными, вплоть до смерти от общего заражения организма.
Мария уже который месяц подавала признаки этого самого болезненного очага, что потребовало хирургического вмешательства.
Кроме того, надеюсь, здоровая конструктивная критика позволит ей в дальнейшем следить за собой и своими поступками тщательнее и сделает её лучше, чище и светлее. Не факт, конечно, но надежда, как известно, умирает последней.
|
|
|
один_читатель 10.10.2008 12:32
|
# |
|
|
"Моё глубокое убеждение состоит в том, что в богословие лезть не стоит не только женщинам, но и всем, у кого нравственное развитие очевидным образом отстаёт от знания догматов и начитанности в церковных канонах(не примите на свой счёт)."
Абсолютно верно. Только вот как себя диагностировать? Кажется, свт. Григорий Богослов говорил о том, что кто лезет богословствовать без любви, может превратиться в диавола… Так что лучше вообще не богословствовать.
|
|
|
Homo Sapiens 10.10.2008 12:25
|
# |
|
|
Простите, Вы считаете, что те цитаты из Марии Сеньчуковой, что Вы здесь привели касаются действительно наиболее острых для современной Русской Православной Церкви вопросов. "О том, что пивоварение – далеко не единственная заслуга святого Патрика, к сожалению, узнали значительно позже", "Он же, говорят, человек очень искренний, нестяжатель, начинал со рвением, чукотский язык даже хотел учить…", "Простите меня, но ересь, даже если она не зафиксирована как ересь, ересью быть не перестает", "Нужно отдавать себе отчет в том, что святой – это икона Христа, а не "заместитель по национальным вопросам"… И так далее, и тому подобное. А теперь скажите мне, где здесь Мария подымает серьёзные вопросы. Просто девочка мнит себя проповедницей на основании непонятно каких измышлений.
Поэтому спрошу вслед за Соц.реалистом. – с какой стати я должен продираться сквозь бессмысленные конструкции псевдоправославной проповедницы Марии, не дающие ничего полезного, не открывающие никаких глубин Православия для того, чтобы обсудить вопросы нашествия реформаторов и их группы прикрытия на Русскую Православную Церковь.
Если ashenka_sench привыкла словоблудить в своих ЖЖ, то пусть это и делает там. Уровень интеллекта у посетителей там позволяет казаться ей самой великой Всезнайкой. Здесь же все её размазанные тексты "ни о чём" являются отвратительной жевательной резинкой, которую хочется сразу выплюнуть. Уверен, Вы меня поняли.
Можете ничего не возражать, адвокаты здесь не требуются. Всё ясно как дважды два. Кстати, Вы там по случаю к отцу Петру Мещеринову никакого отношения не имеете?
|
|
|
Одиноков 10.10.2008 12:22
|
# |
|
|
| Особливо ежели и перо под топор заточено…
|
|
|
Одиноков 10.10.2008 11:48
|
# |
|
|
Общение с Вами не составляет для меня какой-то крайней необходимости, г-н соц.реалист. Ваш отказ от оного переживу достаточно спокойно, будьте уверены.
Я не тот, перед кем можно быть откровенным в таких глубоко личных вопросах? А я и не претендую на эту привилегию. Мне довольно видеть, как человек ловко умеет выворачиваться из неудобных для него ситуаций.
"…публичную исповедь практикуют протестанты, господин Одиноков, а я, как Вам скорее всего понятно, не из их числа." Очень хорошо понятно. Вы из числа православных, которые, видимо, предпочитают практиковать публичное унижение других, при этом декларируя свою честность, "особенно в отношениях с людьми". Не велика беда, если эта честность кого-то и оскорбит, ведь есть люди, а есть двуногие тараканы, которых только по ошибке считают людьми, не правда ли?
Я не стану обижать Вас и говорить Вам, что именно я чувствую в Вас. Полагаю, что откровенность тоже должна иметь свои пределы, чтобы не становиться жестокой.
Всего Вам самого доброго.
|
|
|
Одиноков 10.10.2008 11:35
|
# |
|
|
| Вы меня лично, Валерий, ничем не обидели. Но простите и меня, если я обидел Вас.
|
|
|
Одиноков 10.10.2008 11:33
|
# |
|
|
Вы как-то всегда фантасмагорически многословны. Одолевать такие массивы текста, притом текста, составленного из бесконечных повторений "пройденного" – это подвиг. Впрочем, всё становится ясным после нескольких строк – одно и то же перепевание старых припевов. Краткость – сестра таланта.
Вот Вам из обещанного. Тоже немало, но Вас ведь обилие букв не смущает? С чем Вы из ниженаписанного не согласны?
Мария Сеньчукова 09.10.2008 11:00
Re: САВИН ИГОРЬ 09.10.2008 07:48
На каждый писк не наотвечаешься. Меня тоже очень смущает и вялость Церкви в общественной жизни, и невнятная позиция по экуменизму, и все на свете. Однако если тогда еще епископ Диомид хотел не высказаться, а решать проблему – он должен был явиться на Собор и там свои претензии изложить. И вот тогда-то, если бы его не послушали и не захотели бы разбирать, мог бы делать выводы, собирать народ и даже раздавать анафемы.
И лично я, если честно, до последнего надеялась, что он все-таки приедет и вопросы эти хотя бы поставит, и на них хоть как-то отреагируют.
Но он, во-первых, смешал все в одну кучу (монархизм в каком-то диком "изводе", борьбу с экуменизмом и мобильниками в одном флаконе), а во-вторых, собственно, решения-то и не предложил. Вместо этого он предложил скандал. Скандал, кстати, выплеснулся наружу и сильно подставил и дискредетировал Церковь в глазах общества.
Мария Сеньчукова 08.10.2008 12:55
Re: Провинциал 08.10.2008 10:43
"Насчет ИНН мнение весьма высоко духовных пастырей приводилось"
Например, мнение блаженной памяти отца Иоанна Крестьянкина.
Или еще мнение отца Кирилла Павлова.
"А ведь многим отступникам пришлось стать потом новомучениками. Простил ли их Господь? – Хочется надеяться…"
Простите, Вы соображаете, что сейчас написали????
"И как у Вас язык-то поворачивается называть почитающих Помазанников Божиих "царебожниками""
Нормально поворачивается.
Есть понятие святотатства. Так вот, заявлять, что Государь был искупителем и умер за грехи народа – святотатство в чистом виде. Присвоить человеку славу Христову – это ересь.
Нужно отдавать себе отчет в том, что святой – это икона Христа, а не "заместитель по национальным вопросам".
"большинство "ИННистов" не считают ИНН т.н. "печатью антихриста", как и прочие документы, не надо упрощать"
Ну, зачем же сразу печатью…
О том, что другой печати не будет, разумеется, только самые замороченные говорят.
А вот о том, что "таким образом человека готовят к…" – я лично сколько угодно слышала.
Человека вся цивилизация, отступившая от Бога, "готовит к". Человеку надо либо стараться иметь рассуждение, чтобы отличать – конец или не конец, либо уходить в затвор. Только в затвор, а не в листовки и не в церковную смуту.
Мария Сеньчукова 08.10.2008 02:51
Re: один_читатель 08.10.2008 00:42
Перевожу на русский язык (если предыдуший пост был недостаточно русскоязычный).
Для Церкви было бы лучше, чтобы ересь называлась ересью. Чтобы царебожие было осуждено, наконец, официально и соборно, чтобы бегства от "печатей антихриста" и прочая антиглобалистская истерия (памятуя о том, что иногда мои посты читаются по диагонали, поясняю: против антиглобализма ничего не имею, но вовсе не потому, что каждую цифру и каждую бумажку нужно в печати антихриста записывать) была осуждена, наконец, официально и соборно. Слава Богу, 4-м пунктом решения Синода о бывшем епископе Диомиде сделано предупреждение мирянам, что они рискуют под анафему попасть. Может, это их остановит.
Простите меня, но ересь, даже если она не зафиксирована как ересь, ересью быть не перестает.
Лучше всего было бы, если бы все ИННнщики, царебожники и диомидовцы покаялись и никогда больше в Церкви смуту не учиняли. Но для этого они должны знать, что то, что они делают – это именно смута, а не стояние за истину.
Видите ли, я достаточно твердо стою на том, что раскол не смывается даже мученичеством.
Мария Сеньчукова 07.10.2008 12:50
Re: Одиноков 07.10.2008 08:38
И то, и то. Он же, говорят, человек очень искренний, нестяжатель, начинал со рвением, чукотский язык даже хотел учить… Ну вот теперь с тем же рвением… И людей за собой тянет.
Вообще не люблю расколы. А раскол обещает быть тяжелым. :(
Мария Сеньчукова 05.10.2008 02:49
Re: Одиноков 03.10.2008 13:21
Со святым Патриком в наше церковное сознание вкралась досадная ошибка.
К сожалению, из "просвещенной Европы" к нам "почитание" просветителя Ирландии пришло в форме активного пития пива. О том, что пивоварение – далеко не единственная заслуга святого Патрика, к сожалению, узнали значительно позже.
|
|
|
соц.реалист 10.10.2008 11:01
|
# |
|
|
Цитата: Исключить бы из этого Вашего сообщения абзац: (… … …) тогда и возразить было бы нечего.
Что написано пером, то не вырубишь и топором.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | Следующая >>
|
