Русская линия
Русская линия Игорь Друзь02.09.2008 

О генеральной линии КПСС и ее исполнителях
После «бандитской революции», как и после Октябрьской, снова идет борьба между западниками и державниками

Существует закономерность: чем больше человек отрицает, что СМИ и приказы власти имеют на него влияние, тем больше он им на деле подвержен. На сегодня самые политизированные фанатики, готовые под влиянием телекартинки бесплатно бежать на майданы, дабы привести к власти очередных жуликов, все время талдычат о своей «независимой», «аполитичной» позиции, более того, обвиняют тех окружающих, которые не желают принимать участия в массовом безумии в…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105430

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  читательница    28.10.2008 21:33
..под "нему" я имела в виду конечно Сталина
  САВИН ИГОРЬ    28.10.2008 21:03
"..Тут приводили высказывания Рузвельта, Черчилля, Гитлера о Сталине. Что-то их оценка Сталина как политик и полководца не совпадает с мнением Читательницы. "

Вы хотите сказать, Олегк, что вы бы им палец в рот не положили бы( сталину, Рузвельту, Черчиллю):)))). Или их мнения гораздо важнее мнения Читательницы? Одно но.. они даали оценку ему тогда.. а мы даем оценку ему сейчас.. зная уже гораздо больше их. И видя, до чего доктилась идеология сталина(которой у него кстати и не было, из-за чего он пошел на поклон к Церкви)
  читательница    28.10.2008 19:50
Вот ещё о любви Черчилля к Сталину (от туда же):

"Первый, самый страшный день операции «Возвращение» закончился{42}. Для тысяч он стал днем позора и ужаса. Конечно, истинными страдальцами были казаки, которых тогда «принимало» в Юденбурге НКВД, но были и другие, в памяти которых день этот на всю жизнь оставил неизгладимый страшный отпечаток. Многие видели, как солдаты 8-го Аргильского полка плакали, словно малые дети, выполняя отвратительный и непонятный приказ.

Полковой капеллан Кеннет Тайсон вспоминает, что после

1 июня многие приходили к нему в смятении, с вопросом, как им следовало поступать. Он мог ответить только, что они должны были подчиняться приказам. Но его самого этот ответ не устраивал. В силу своих обязанностей ему не пришлось в минувшие недели так близко общаться с казаками, как солдатам, но все это мрачное дело, по его представлениям, целиком и полностью противоречило христианству как таковому. Он приехал в Пеггец в самый разгар событий, когда толпа казаков прорвалась через забор и устремилась в поле. Он не был свидетелем насилия, он видел лишь, как солдаты настойчиво оттесняли не оказывавших сопротивления казаков к грузовикам. Но и это зрелище произвело на него большое впечатление, и 3 июня, во время воскресной службы, он привел слова из Евангелия от Марка: «Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря, и начал учить их много» (Евангелие от Марка, 6, 34).

В лиенцском кинотеатре, где была устроена импровизированная церковь, солдаты слушали проповедь Тайсона, в которой он трогательно и с большим чувством говорил о необходимости сострадания на войне. Он впоследствии вспоминал:

Я не критиковал командиров, офицеров, отдававших приказы, мне бы и в голову такое не пришло, на это у меня не было никакого права. Но я открыто сказал, что это полностью противоречит христианскому учению и тому, за что мы воевали. Они (солдаты) были в смятении, их потрясло то, что их заставили делать.

Полковнику Малколму и майору Дэвису, непосредственно ответственным за события 1 июня, тоже не нравилось то, чем им пришлось заниматься. Полковник Малколм считал — и до сих пор считает — казаков изменниками родины, которые вполне заслуживали и репатриации, и любого наказания. Многие его однополчане попали в плен под Дюнкерком, и он спрашивает: «Чего бы они заслуживали, если бы вызвались воевать за немцев?» Однако, как бы то ни было, этот довод не имеет ни малейшего отношения к тысячам женщин, детей и несоветских граждан, ставшим жертвами насильственной репатриации. "
  читательница    28.10.2008 19:40
"Тут приводили высказывания Рузвельта, Черчилля, Гитлера о Сталине. Что-то их оценка Сталина как политик и полководца не совпадает с мнением Читательницы."

Ну вот – это и есть своего рода предательство русского народа, Вы не находите? Вот это и гармонирует с ужасной выдачей в Лиенце. Руками своих подчинённых военных они и приводили в жизнь свою заветную любовь и уважение к нему.
  читательница    28.10.2008 19:34
"Тут-то до нашего Дэвиса, видимо, наконец дошло, что для казаков насильственное выдворение в СССР смерти подобно, иначе зачем было одному из них убивать всю семью — и себя самого?"….

Вот тут подробно о выдачи в Лиенце, о котором я ранее упоминала..
http://swolkov.narod.ru/doc/nt/092.htm
  читательница    28.10.2008 16:04
Ну недавно слышала иконы Гитлера тоже рисуют. "Написавшие так считают". Значит мы должны доказывать что Гитлер не святой? Если память мне не изменяет, то когда прославляют святых обыкновенно долго и кропотливо работают над доказательством этого, а не говорят – ну мы так хотим что-бы было, а все кто против докажите что это не так. И те кто пишут иконы вообще обязаны придерживаться каких-то правил, если это настоящая икона, а не просто всё что взбрело в голову.
  Олегк    28.10.2008 15:29
Однако, победил в войне не он, а русский народ .. не смотря на него.

Кх-м.Кх-м. Тут приводили высказывания Рузвельта, Черчилля, Гитлера о Сталине. Что-то их оценка Сталина как политик и полководца не совпадает с мнением Читательницы.
  Олегк    28.10.2008 14:11
Абсолютно – если смотреть на субъектно-объектную связь. Тут Маша сказала об апокрифичности данной иконы. А что диакон уже выходил с разъяснениями ? Апокриф – апокрифу рознь. Например если апостолы не написали о детстве и юности Иисуса Христа вовсе не значит что их не было. Решили не писать. Все. Именно из-за этого родилось такое количество апокрифов и благочестивых историй на темы детства и юности Господа нашего Иисуса Христа. У нас что есть запрет Церкви на описание отношений святых с властителями? А было или не было на самом деле – нужно доказывать. Написавший икону считает – было.
  Lucia    28.10.2008 13:46
Если учесть, сколько различных жизнеописаний можно найти о каждом почитаемом святом! Кто задумывается, о том, какое является официальным житием? Вот уже сколько времени не могу найти полное житие св.Георгия Победоносца. Так и с бл.Матроной – подумают, что сокращенный вариант.
  Одиноков    28.10.2008 12:38
В книжке для детей о блаженной Матроне?!..
…Ну точно… Сталин – лучший друг детей…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика