|
Новый Читатель 06.06.2008 19:21
|
# |
Вообще создается ощущение, что нам кидают пропитанный ядом (полуправдой) кусок (статья, публикация) а мы с голоду на него накидываемся, заражаемся, и начинаем мало походить на людей разумных, скорее на безумных.
Мало кто из нас, выполняя свою работу, не совершает ошибок, но за то очень просто сидеть и тыкать носом в любую погрешность.
Читая многостатейный форум, приходит мысль именно о вышесказанном.
|
|
|
Георгий Смагин 06.06.2008 18:32
|
# |
|
|
насчет болтовни – согласен..некто Сергей Рябуха здесь "печатается"..или в ЖЖ не к ночи помянутым отправтесь..насладитесь..Вам же рекомендую ознакомиться с предыдущими публикациями РЛ и текстами Вл. Семенко, например, или Анны Журавлевой..почитайте, а потом "поболтаем"..
еще раз скажу – что не "миссионер", то фигура крайне сомнительная..и носителями, в первую очередь, духа всех этих людей назвать нельзя..а не это ли в миссии главное?
|
|
|
Новый Читатель 06.06.2008 17:50
|
# |
Re: Георгий Смагин 06.06.2008 16:51
А Вы другие вопросы и не задавали иеромонаху Агафангелу (Белых). И вести полемику соответственно нет повода. Для того чтобы объективно оценить ситуацию и заниматься рассуждениями, наверное, лучше было бы быть участником этих семинаров, а Вы были хотябы на одном из них?
Извините, но кроме пустой болтовни ничего нет.
|
|
|
Георгий Смагин 06.06.2008 16:51
|
# |
|
|
| по каким другим вопросам, отец Агафангел? полемику Вы по ним и не пытались, собственно, вести..кто же эти настоящие "миссионеры"? курова? кочетков?перистый? приводите в пример свт. Иннокентия (хороший пример настоящего миссионера и свт. Николай Японский), но рядом с ним все эти персонажи молекулярное недоразумение..вопросов то к Вам , поверьте, много..но Вы , воспользовавшись оперативно придуманным поводом, быстренько "прекращаете дискуссию", дабы не отвечать на жестко и в лоб поставленные вопросы, а продолжать дивные междусобойчики где-нибудь в "Метрополе"..на какие, кстати, средства?
|
|
|
иеромонах Агафангел (Белых) 06.06.2008 16:48
|
# |
|
|
P.S. вот более краткая и менее эмоциональная формулировка ответа из комментариев на ЖЖ :-))
лобби – это политический институт, связанный с властью. по другому лобби называются группами давления. давление оказывается на центры власти, точнее, центры принятия решений, для того, чтобы решение было максимально выгодным для определенной корпорации, группы интересов. что касается "антимиссинерскиого лобби", то оно, скорее всего, связано с тем, что некая группа интересов не столько заинтересована в остановлении миссионерской деятельности, сколько в том, чтобы иметь эксклюзивное право на это самую деятельность, на эксклюзивное право репрезентации церкви.
|
|
|
иеромонах Агафангел (Белых) 06.06.2008 15:10
|
# |
|
|
отец Агафангел! не могли бы Вы ответить, что Вы подразумеваете под выражением "антимиссионерское лобби"?
==============
Хорошо, что предыдущие темы, поднятые в моём тексте, не вызвали вопросов. Значит по ним полное согласие :-) А вот термин "антимиссионерское лобби" как-то взволновал. Это хорошо и показательно. Отвечаю.
Словарное определение понятия "лобби" говорит нам, что здесь имеются в виду "агенты крупных банков и промышленных монополий, оказывающие в кулуарах влияние на парламентариев". Однако, мы знаем, что сегодня под этим словом понимаются "… депутаты законодательного органа власти, тайно или явно представляющие (лоббирующие) интересы той или иной финансовой, промышленной или национальной группы". В данном случае, говоря о "лобби" я имел в виду группу лиц, "и тайно, и явно" продвигающих определённые мнения в интернете, менее – в бумажных СМИ, а сейчас, насколько мне стало известно, и в виде сбора подписей под очередным "подмётным" письмом. Каковы же эти мнения? Очень просты – миссионерский отдел внедряет в Церковь нецерковные методы миссии. Необходима новая команда и проч.
В полемическом запале смешивают миссионеров и т. н. "реформаторов-обновленцев". Допускаются как вольная интерпретация текстов, так и прямая ложь и оскорбления, недопустимые для христиан в дискуссии.
Эта группа людей консолидируется вокруг журнала "Благодатный огонь" и портала "Русская линия".
Любое миссионерство объявляется чуть ли не ересью. Введение комментариев в Литургию, как способ катехизации (что совершается крайне нечасто и по предварительному объявлению) приравнивается к призывам к литургической реформе (мнение святителя Иннокентия (Вениаминова) не учитывается оппонентами, как я понял); чтение Священного Писания в святоотеческой традиции на понятном языке объявляется действиями ведущими к расколу Церкви. Хочу заметить, что к расколу ведёт как раз политика (именно политика) русской линии и её авторов.
Думаю, что я понятно объяснил, чт оя имею в виду под выражением "антимиссионерское лобби".
так как по другим вопросам полемики не возникло, я прекращаю дискуссию на этом поле.
С любовью во Христе,
иеромонах Агафангел
|
|
|
Сергеев 06.06.2008 13:58
|
# |
|
|
|
М.Яблоков 06.06.2008 00:04
|
# |
|
|
| Присоединяюсь к вопросу Георгия Смагина. Будьте любезны, батюшка, объясните.
|
|
|
Георгий Смагин 05.06.2008 23:28
|
# |
|
|
| отец Агафангел! не могли бы Вы ответить, что Вы подразумеваете под выражением "антимиссионерское лобби"? поскольку в последнее время понятия миссия и миссионер весьма и весьма неоднозначны , то пресловутое анти- скорее плюс, чем минус..кого или что Вы имеете ввиду?
|
|
|
один_читатель 05.06.2008 14:12
|
# |
| В связи с тем, что информация на "миссионерских" сайтах появляется и исчезает, думаю, нужно это все копировать и архивировать, сохраняя и данные трафика о времени появления статьи на данном IP-адресе и времени удаления ее оттуда. Особенно в виду приближающегося архиерейского собора.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >>
|
