М.Яблоков 15.06.2008 08:48
|
# |
|
Ещё раз для тех, кто самочинно, вопреки канонам, толкует слова Ап. Павла о разномыслии (1Кор.11,19):
1. Свт. Иоанн Златоуст. http://pravoslavie.uz/Osnovi/IoannZl/03/Z03_1_13.htm не поленитесь прочитать, только пользу получите.
2. Блж. Феофилакт Болгарский. "Ибо надлежит, быть и разномыслиям между вами. Говорит не о разномыслиях в догматах, но о таких разделениях, каково, например, относительно столов. Что же значит: надлежит? То, что, так как вы люди, то дело возможное и неизбежное, что не все ходят право. Посему-то я и верю. Подобно и Господь сказал: должно прийти соблазнам (Мф.18:7), то есть поскольку в мире есть злые, то будут и придут соблазны. Дабы (ϊνα) открылись между вами искусные. Слово дабы означает здесь не причину, но последствие дела, как видно из многих мест. Ибо когда гордые не принимают за свой стол, тогда являются искусные, то есть бедные, потому что они терпят презрение, а прежде сего терпение их не было видно. Или искусными называет тех, которые хранят еще обычай относительно стола; ибо не все же нарушали его. Итак, когда нарушители оказываются неискусными, оказываются искусными хранители."
Сколько можно уже об этом писать
Даже священники самочинно толкуют Св. Писание (я имею в виду в т.ч. и о. А.Спиридонова), что тогда о мирянах говорить, уважаемые любители плюрализма в Церкви?
|
|
C. Шараков 15.06.2008 01:21
|
# |
|
Мария, я с женщинами о богословии разговариваю:)
|
|
Владимир Бирюков 15.06.2008 01:18
|
# |
|
|
Владимiръ 14.06.2008 22:25
|
# |
|
|
М.Яблоков 14.06.2008 21:32
|
# |
|
когда причащаться каждое воскресенье стало "ересью частого причащения"
Дело, отнюдь, не в ереси, а в том, что может, конечно, Кочетков, Шпак, Сысоев и прочие обновленцы причащать мирян каждое воскресенье, но только при одном условии: чтобы тень их исцеляла больных, как это было в первые века (см. Деян.5,15).
|
|
Мария Н. 14.06.2008 21:26
|
# |
|
Лихо же Вы, Маша, о нашей Церкви завернули: "Значит, такой оплот, увы" А вроде бы позиционируете себя на этом форуме православным человеком и даже "консерватором". Но кочетковщина, простите, так и выпирает. Хотя Вы от нее и открещиваетесь.
|
|
М.Яблоков 14.06.2008 20:52
|
# |
|
Это разномыслия. Им надлежит быть
Что Вы говорите?! А Вам тоже, как и Златоусту, апостол Павел на ухо говорил толкование своих Посланий? Вообще, когда женщина начинает заниматься богословием, и при этом говорит полный бред, то это вызывает смех. Вы, вообще, знаете назначение женщины? по Библии?
На Ваши остальные "богословские" перлы даже и отвечать никакого желания нет. Вот только с женщинами о богословии не говорил
Упаси Бог.
|
|
C. Шараков 14.06.2008 19:53
|
# |
|
Вы какая-то интересная: считаете себя консерватором, но уровень сознания у ВАс либеральный. Скажу, почему так думаю: 1. Показателен ВАш подход к Писанию. Вот вы привели слова: надлежит быть разномыслиям, – и дали на них свое, вольное, толкование. Ум, укорененный в Предании течет по другим желобкам: он стремится к Отцам. В частности, св. Иоанн Златоуст слово "надлежит" толкует в значении "то, что будет". То есть, ап. Павел предсказывает, что в церкви будут разномыслия, причем, под разномыслиями понимается ересь, а не бытование в Церкви различающихся точек зрения. Церковь никогда не страдала ересью плюрализма. (Конечно, не должно быть начетнического отношения к Отцам – речь идет о духе). Если Ваша трактовка не совпадает со святоотеческой – это повод задуматься. 2. Вы вольно используете понятия, в частности, понятие "праведности". В чем суть праведничества? В верности Богу. А кто такие еретики? Люди, плененные гордостью. Разве может быть гордец праведником? Никогда. И не спасают дела праведности. С Оригеном сложнее, так как при жизни его идеи не анафематствовали. Ориген не знал, что он заблуждается. 3. Как интерсено Вы отделили народ церковный от Церкви
Но Церковь – не является Церковью апостолов и епископов. Задача хранения соборной истины лежит на всем церковном народе. 4. Когда говорите, что не уверены в отсутствии святых у католиков, Вы чем рукводствуетесь? И как Вы относитесь к православной святоотеческой традиции отношения к католическим святым? Или опять на свое мнение полагаетесь?
Вот и получается, что у Вас отсуствует, я бы сказал, вдумчивое вглядывание в глаза Отцов. Но если Вы считаете себя не либералом, то, видимо, это так и есть. А что такое для Вас либерализм?
|
|
Потапов 14.06.2008 19:34
|
# |
|
Хочу заметить, что Ваш "собеседник в ЖЖ", на которого так неловко сослался Смагин, является идейным наследником гитлеризма и гордится этим, проповедуя у Вас в ЖЖ нацистские идеи. http://mashenka-sench.livejournal.com/186575.html?thread=5037519#t5037519 Вы к этому спокойно относитесь, на уровне дискуссии (уж не знаю из каких соображений).
Другой "юзер" (чей ник и юзерпик, на мой взгляд, расшифровываются однозначно: Игнатий Лойола, волк без овечьей шкуры) , месяцами откровенно хулящий и церковь, и архиереев, удостаивается от Вас снисходительно-беззубой улыбочки. http://ignaty-l.livejournal.com/141285.html?thread=5853669#t5853669
И только здесь, на "РУССКОЙ линии" собрались, конечно же, "хамы, хамы, хамы
" ;))
Ха-ха-ха
И с праздником!
|
|
C. Шараков 14.06.2008 19:08
|
# |
|
Хорошо: укажите в деятельности указанной Вами обители черты протестнсткой благотворительности – интересно.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >> |