|
Владимир Бирюков 16.06.2008 22:36
|
# |
|
|
Простите за прямоту. Очень редко навожу курсор на Ваши ссылки. И знаете почему? Потому, что уверен в том, что прочту какую-нибудь гадость. НЕ ХОЧУ. Как я радовался, когда Вы дали ссылку на статью Ольги Куровой о святых Петре и Февронии.
Желающим обвинить меня в чистоплюйстве: мой лучший друг – это моя жена, моя радость – это мои дети, мое утешение – Вера в благость Господа.
И как же знание о грехе омрачает душу!
Потапов, простите ещё раз, почему- то, на Вас прорвало.
|
|
|
Владимир Бирюков 16.06.2008 22:11
|
# |
|
|
| Я бы сказал – не гениально, а умопомрачительно (в прямом смысле слова). Речкунов не удивил – в своем репертуаре.
|
|
|
Одиноков 16.06.2008 21:49
|
# |
|
|
| И хороший лирический поэт, между прочим.
|
|
|
Одиноков 16.06.2008 21:48
|
# |
|
|
Ну вот и я примерно о том же писал вчера М.Яблокову. Но моему уважаемому собеседнику, увы, его словарный запас (как он сам недавно высказался) не оставляет иных вариантов ответа на подобные вещи – либо "обновленчество", либо "сатанизм". Tercium non datur.
""…не отпадаем ли мы еще сильнее, отказываясь подходить к Чаше?""
Безусловно так. И все разговоры о смирении в данном случае – не более, чем своеобразный вариант гордыни. Впрочем, гордыни, любящей ещё и поучать. Но: "Аще кто жаждет, да приидет ко Мне и пиет" (Ин 7,37). Разумеется, "аще кто жаждет"…
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 21:29
|
# |
|
|
"Мария С. даже не занимает никакой позиции: она и ни то (либерал), и не это (консерватор)."
Скорее, консерватор. Но в первую очередь православная, а потом уже консерватор, сторонница конституционной монархии, русская патриотка еврейского происхождения, любительница песен под гитару и литературы серебряного века.
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 21:12
|
# |
|
|
"Поверьте, мне одинаково понятны как редко причащающиеся (впрочем смотря как редко), так и часто (ежедневно причащающихся мирян мне сложно понять), но вы с Михаилом пытаетесь указать на какую-то общеспасительную практику, которой быть не может. Это известно еще с ап. Павла – каждый должен поступать по совести."
Отец диакон, разрешите мне с Вами согласиться в целом и не согласиться в частности.
Действительно, у каждого своя мера и не может быть общего "рецепта" частоты Причащения.
Но, как Вы полагаете, если Чаша – изначально для всех верных (Огласительное слово свт. Иоанна Златоуста, читаемое на Пасху, как раз об этом и говорит нам), то редкое Причастие – не следствие ли это грехов и отступлений наших? И, напротив, не отпадаем ли мы еще сильнее, отказываясь подходить к Чаше?
С уважением.
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 20:58
|
# |
|
|
"Але, а почему Вы не можете терепеть людей ЗДЕСЬ?!
Жалуетесь на них у себя в журнале. сплетничаете там потихоньку, кости всем, здесь собирающимся моете…"
Обратите внимание: ни одного имени я не назвала. И не буду. Именно потому, что здесь я тоже терплю.
"А ЖЖ, если судить по Вашим словам, настоящий эдем. И возлягут волк с ягненком… :))"
Нет. ЖЖ – это обстановка затишья перед бурей. :( Я могу там терпеть раскольников и нацистов, зато потом будет какой-нибудь антинацистский или антираскольничий пост, и будет скандал.
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 20:54
|
# |
|
|
"Так вы ещё не только Св. Писание самочинно толкуете, но ещё и каноны?"
Да нет, Вальсамона как-то больше предпочитаю.
"В "некоторых"… это Вы скажите прохожему на улице, Вам, возможно, поверят…"
Хорошо, скажем более конкретно: в Иерусалимской Патриархии и в Сербской такой проблемы нет: не причащаешься – свободен. В Иерусалимской – венчать не будут, если в Литургии не участвуешь.
"Вы прочитали всего Златоуста?! Просто потрясающе… все 12 томов! "
Скромно улыбаюсь и застенчиво опускаю глазки. Да, я такая.
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 20:51
|
# |
|
|
Это где же я так?
Я, кажется, токмо о догматических аспектах вопроса: если Спаситель во всем нам подобен, кроме греха, согласно Халкидонскому догмату, то должна ли у Него быть национальность (а также: цвет глаз, рост в сантиметрах и др. признаки), которая есть у всех?
|
|
|
Мария Сеньчукова 16.06.2008 20:49
|
# |
|
|
В своем, голубчик, в своем.
Ни в одной автокефальной Церкви такого безобразия нет. В Иерусалимской, Сербской, Александрийской Патриархиях еженедельное Причастие считается нормой (это я только о тех Патриархиях, о которых знаю, говорю). И уж по крайней мере никто и нигде о неправильности "частого" Причастия не говорит. Мы опять впереди планеты всей, поздравляю. На заветы собственных святых (прп. Серафима Саровского хотя бы) всем наплевать.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >>
|
