М.Яблоков 25.06.2008 16:53
|
# |
|
В Евангелии противоречий нет. А в Типиконе – есть
На самом деле в Евангелии "противоречия" есть, но они мнимые. И при помощи святоотеческого толкования весьма легко разрешаются. Тоже самое и в Типиконе. Составители Типикона – святые отцы Церкви. А вот ругатели Типикона – пошлые обновленцы, совершенно не имеющие никакого понятия о духовной жизни. А что касается Вашей подборки, то где Вы узрели в этом "противоречие"? Описывается практика разных монастырей вот и всё. Почитайте историю Типикона, всё это сейчас доступно. И все "противоречия" рассеются яко утренний туман.
|
|
Грешник 25.06.2008 16:25
|
# |
|
Про еретиков: "То, что говорит владыка Кирилл, противоречит православным канонам." (с) один_читатель Очень интересно, сможе те ли Вы свое утверждение канонически доказать? Со ссылками. А при доказывании придется разобраться кого можно считать еретиком канонически. Иначе никак. ______________________________________________________________ Про "Аще с еретиком кто помолится токмо – мирянин да будет отлучен, клирик да будет извержен из священного чина." У меня вот какой вопрос в связи с Вашими утверждениями: Не для кого не секрет, что во время пасхального богослужения в Храме Христа Спасителя (которое традиционно транслировалось по ТВ) служил и молился Святейший Патриарх и достаточное количество прихожан, а множество людей, которые не смогли попась смотрели по ТВ и тоже молились. Однако, на указанном богослужении присутствовали представители духовенства католической церкви и возможно то же молились (ну уж исключить этого мы точно не можем). Что же, по Вашему, канонически, необходимо сделать с теми православными клириками и мирянами, которые, участвовали – молились при этом? ______________________________________________________________ Мне так же интересно, как бы на эти вопросы ответил уважаемый человек, выступающий на форуме РЛ под никами Кочетков Андрей или раб Божий Андрей? ______________________________________________________________ С уважением,
|
|
Олегк 25.06.2008 16:21
|
# |
|
Ни капли не странно
Серафим (Роуз) сколько намучался сначала
Не сами приходим, нас приводят
|
|
южанин 25.06.2008 16:16
|
# |
|
"Я еще раз повторяю: что такое "мирская церковь"?" "
Это то, во что вы, мирянка, с компанией своих единомышленников (не собратьев сестер во Христе) пытаетесь превратить Русскую Православную Церковь.
Протестанты в США во всех своих проявлениях – ваш идеал. К ним и пытаетесь приблизить свои стандарты.
|
|
один_читатель 25.06.2008 14:12
|
# |
|
Да и как большинство святынь-то у них на Западе оказалось? Крестовые походы
То, что говорит владыка Кирилл, противоречит православным канонам. Аще с еретиком кто помолится токмо – мирянин да будет отлучен, клирик да будет извержен из священного чина. А дальше начинаются лукавые разговоры о том, кого считать еретиком, а кого – нет. Слышал даже такое, что после конца христологических споров вообще новых еретиков не может быть. Ничего хорошего это все не предвещает – согласен с Вашими опасениями.
|
|
Lucia 25.06.2008 13:45
|
# |
|
Я хотела сказать, что это смешно выглядит. И что проку в том. что это 1000 раз описано? Если б столько же раз было прочитано
|
|
один_читатель 25.06.2008 12:14
|
# |
|
"но это просто смешно."
Нет, это не смешно, а страшно. Нельзя думать, что уж на этом мы-то не споткнемся – это очень опасное состояние. Будет описано 1000 раз, а люди будут все равно соблазняться – в Евангелии все есть, а люди все равно грешат. "Блюдите яко опасно хОдите".
|
|
строгая учительница 25.06.2008 10:10
|
# |
|
"Он предпочитает решать насущные проблемы и искать ответ на вопрос "Что делать?", а не "Кто виноват?", бо последний является чисто теоретическим". Признаться, первый раз слышу о возможности существования практики вне наличия теоретической базы
|
|
Олегк 25.06.2008 10:04
|
# |
|
это то во что вы и ваши соработники пытаются превратить Русскую Православную Церковь. Весь этот 'еретический бред сивой кобылы' спокойно процветающий под крышей и от имени РПЦ на это и направлен. Батя который утверждает что нет бессмертия души регулярно проводит в Новодевичьем 'полулитургические агапы". Отсюда и своеобразное словосочетание потому что в святая святых допущено орудовать мiру и его духу -каждый творит что ему вздумается.
|
|
Кочетков Андрей 25.06.2008 09:43
|
# |
|
Николай. 24.06.2008 15:20
"Надо помнить и укрепляться мыслью о том, что Церковь всегда справлялась и с внутренними нестроениями, шатаниями, привнесенными людьми не до конца воцерковленными и просвещенными, проявляющими "ревность не по разуму", подчас изолирующими себя от жизни Церкви, Глава Которой – Христос. О таких, в гордыне противопоставляющих себя Матери Церкви, сеющих вокруг себя эсхатологическую панику, сказал еще Апостол Иоанн: "Они вышли от нас, но не были наши"
Это очень двусмысленное определение. Непонятно о ком может идти речь. Вольнодумец поймёт это, как поддержку своей линии. Тем более, что есть камень преткновения – епископ Диомид, вокруг которого искусственно поддерживается эдакая крамольная среда. Вчера, например, поколение пепси соорудило провокацию против паствы владыки Диомида. Митр. Кирилл на Соборе призвал к сомолитвенному деланию с инославными, прикрывая это необходимостью паломничества к Святыням, кои порой находятся в инославных храмах. Но к Христианским Святыням в инославных храмах православные всегда совершали паломничества – и в Армению, и в Италию, и к коптам
Сквозит какое-то лукавство. Мне становится уже не смешно, честно говоря. Предчувствую очень неприятные события. Дай Боже, чтобы этого не случилось.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >> |