Пока еще не поздно

Государственная Дума приняла во втором чтении законопроект «О внесении изменений в некоторые акты Российской Федерации (в части изменения понятия и структуры государственного образовательного стандарта)», ликвидирующий региональный образовательный компонент, в рамках которого преподаются «Основы православной культуры (ОПК).

К сожалению, нашлось немало депутатов, фактически, проголосовавших за закон о ликвидации «Основ Православной Культуры». Один высокопоставленный представитель Государственной Думы, член фракции «Единая Россия», поясняя это решение, выступил в духе непримиримого сопротивления самой возможности преподавания в российских школах культурологического курса «Основы православной культуры». Но не будем говорить о противниках курса персонально — страна еще узнает своих «героев» в лицо, а история впишет их в свои черные страницы.

Никто не ставит цель — осудить или заклеймить кого-либо, но сегодня мы подошли к той границе, за которой трудно будет что-то исправить, и, возможно, поздно будет говорить о будущем России. Если кому-то кажется, что можно ждать, играть в политику или искать своих выгод, то скажу уверенно — времени у нас с вами нет.

Пора отчетливо понять — тот, кто саботирует ОПК — выступает против русской культуры.

Представитель партии, которая претендует на лидирующую и объединяющую роль в российском обществе, цинично и настойчиво выступает против культуры нашего народа. И это не мое личное впечатление. Так воспринимают ситуацию многие простые люди — в том числе — из числа прихожан православных храмов.

В таком подходе депутата и его единомышленников можно усмотреть как исполнение воли вполне определенной (на мистическом и физическом уровне) враждебной внешней силы, так и действия, которые вольно или невольно наносят серьезный вред авторитету президента (выступающего за сильную и самостоятельную Россию), поддержкой которого заручилась эта партия до того, как ее представители решились вступить в бой на стороне, коей ненавистны исторические корни, питающие культуру, религиозность и государственность русской земли, бытовые устои, нравственное кредо и душу русского народа.

Как уже говорилось, отношение к предложенному школьному курсу — это, прежде всего, отношение к собственной культуре. Видимо, те, кто выступает против введения ОПК, не желают, чтобы наши дети помнили о России, как таковой, чтобы они стали «гражданами мира» с размытыми (а может просто — чужими) ценностями в голове и в сердце. Борьба с ОПК — это борьба против будущего своего народа, борьба с правами и свободами большинства наших сограждан. Вероятно, в рамках этой борьбы раздувается искусственный миф о какой-то «клерикализации России».

Противники ОПК — сознательно или нет — льют воду на мельницу организаторов информационной войны против России, против будущего нашего народа. Общество может потерять способность к самоидентификации. Для порабощения народа, достаточно деморализовать его, заставить забыть о своем великом прошлом, утратить религиозные, нравственные и культурные ориентиры.

Но все мы знаем, что наш народ и так претерпел значительный разрыв с духовной культурой прошлого, и это привело к весьма плачевным результатам.

Православие, хотят этого или не хотят противники ОПК, явилось основанием российской культуры и важной составляющей культуры общемировой. И сегодня, как воздух, необходимо возвращение духовно-нравственных основ в систему школьного образования ради сохранения исторического наследия нашего Отечества, ради воспитания представлений о свободе совести, уважения к религиозным взглядам живущих здесь народов. Именно такой подход содержит предмет «Основы православной культуры». Нельзя научить человека уважать чужую культуру, не научив любить и понимать собственную.

Необходимость преподавания «Основ православной культуры» многократно и неуклонно отстаивали уважаемые люди нашего отечества — святейший Патриарх, ученые, писатели, политические и общественные деятели, преподаватели и руководители многих учебных заведений, руководители многих российских регионов. Но что эти голоса для сегодняшних вершителей наших судеб — «слуг» народа? Может быть доживем до того момента, когда они объяснят, — какому именно народу служат. Или они с молоком матери впитали неприязнь к тому, что есть святыня и созидательная память России, способная объединить и наполнить смыслом бытие народа, страны, общества?..

В истории нашего многострадального, но и Великого Отечества немало страниц, когда голос Церкви решал его судьбу в самые тяжелые и трагические моменты. Так, по слову святейшего патриарха Гермогена, народ собрался в ополчение, преодолевшее многолетнюю смуту. А слышат ли голос Церкви в дни нынешней смуты, когда многие бедствуют материально и духовно, когда наши внутренние геополитические интересы некому защитить, кроме нас самих, когда миллионы российских граждан гибнут от наркотиков, пьянства, разрушающих человека пороков, действий тоталитарных сект и оккультных систем, когда почти утрачены ориентиры (ибо, не имея связи с прошлым, невозможно смотреть в будущее)?

Во дни этой смуты Церковь и огромное число неглупых, неравнодушных, переживающих за страну граждан бьют тревогу?

И одним из важных маяков для сохранения и возрождения самосознания и самоидентификации народа является его приобщение к родным традициям и корням с самого детства. ОПК — пока единственная соломинка, которая столь необходима в сложившейся ситуации, и которую столь яростно и целеустремленно хотят у нас — У ВАС — отобрать.

И вот сегодня, когда чиновники в дорогих пиджаках чуть ли не поголовно на словах клянутся в верности историческим традициям и нравственным ценностям православия, присутствуют на церковных торжествах в качестве почетных гостей, подходят к Святейшему Патриарху, испрашивая благословения, — на деле не проявляют и капли уважения ни к истории, ни к христианским ценностям, ни к слову Святейшего Патриарха Алексия, который уже многие годы говорит на всех уровнях о насущной необходимости преподавания курса ОПК. Неужели совсем не совестно так лукавить перед Церковью и ее Предстоятелем?

Два чтения упомянутый антироссийский законодательный акт на удивление гладко и «удачно» прошел, на фоне игнорирования всех выступлений общественности — и далеко не только православной, прошел «втихую», без полемики и информационной открытости. Решение за Советом Федераций. Хочется верить, что руководителям регионов, многие из которых поддержали ОПК, в большинстве своем не отрекутся от культуры и истории России и не пожелают своим детям вырасти жителями «новой американской провинции».

Сегодня, на мой взгляд, не стоит вопрос — надо ли преподавать «Основы православной культуры» в школе. Совершенно очевидно, что эта необходимость назрела давно, и время промедления работает уже против нас. Опасность потерять будущие поколения, как нравственно, культурно, да и физически полноценное общество, — это, к сожалению, реальная угроза. И на каждом из нас лежит ответственность за наших детей и за перспективу страны, государства и народа — хотим мы этого или не хотим.

Наверное, не случайно аббревиатура ОПК читается не только, как Основы православной культуры, но и как Оборонно-промышленный комплекс. Сегодня, когда у России, прямо скажем, не много друзей, и на карту поставлено само ее будущее — мы, как никогда раньше, нуждаемся в ОПК.

Игумен Иоанн (Ермаков), настоятель Патриаршего Подворья храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках