Русская линия
Русская линияСвященник Владимир Иванов15.09.2007 

Трудно вам идти против рожна!

Что подвигло г-на Душенова и г-на Назарова выступить с обличениями от имени «клириков, монашествующих и мирян» чукотской епархии? Любовь к Богу? Или любовь к ближним? Чем руководствовался епископ Диомид, когда задним числом покрыл своим благословением их дерзкую и беззаконную инициативу — обратиться от его имени ко всей полноте Русской Православной Церкви?

Великий наставник и учитель православных христиан, святитель Игнатий Брянчанинов, в своих духоносных сочинениях много внимания уделил главнейшему вопросу церковной жизни — благодатности человеческой веры, различию плотской и духовной ревности и любви к Богу и ближним.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=104987

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Коценко Александр    16.09.2007 22:53
"Человек ревнивый никогда не приходит в мир ума, а чуждый мира чужд и радости. Если мир ума называется совершенным здравием, а ревность противна миру, то значит уже, что тяжкой болезнию страждет тот, в ком есть лукавая ревность. По-видимому, человек, обнаруживаешь ты ревность свою против чужих недугов, а в действительности свою душу лишил здравия. Поэтому заботься лучше о здравии своей души. Если же желаешь врачевать немощных, то знай, что больные более нужды имеют в попечении о них, нежели в выговорох. А ты еще, тогда как не делаешь помощи другим, самого себя ввергаешь в тяжкую, мучительную болезнь. Ревность в людях признается не одним из видов мудрости, но одним из душевных недугов, и именно есть ограниченность в образе мыслей и великое неведение." ("О вреде неразумной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывае от кротости и других нравственных качеств. Слово 89. Св. Исаака Сирина. Издательство "Лепта", Москва, 2006.)
Статья очень понравилась, изложение краткое и четкое. Возможно РЛ будет интересно "Слово" на данную тему и она также его опубликует.
  Мария Н    16.09.2007 22:29
Уважаемый Алексей! "Не судите, да не судимы будете" – это не мной придумано. Средства массовой информации, конечно, хорошо. Но голова, действительно, нужна для того чтобы думать, а не собирать информацию.
  Алексей Филонов    16.09.2007 18:25
Уважаемая Мария, если нам вообще ни о чём не судить, то давайте и не писать ничего на форуме. Письмо вл.Диомида не вчера написано, и получило уже доскональный разбор в средствах информации. Для чего-то дана нам голова, не правда ли? Не всё ж её в песок прятать?..
  Мария Н.    16.09.2007 17:28
Не все так просто и однозначно как представлено в статье. И не нам судить. Господь рассудит и всем воздаст по ревности их. А оговорить любого легко, в том числе и владыку Диомида.
  Качурин И.    15.09.2007 23:11
Письмо еп. Диомида – очередная провокация против Церкви, осуществляемая на деньги Ходорковского. Назаров и Душенов – провокаторы.
  Александр С    15.09.2007 18:25
Да, действительно, не согласиться с о. Владимиром трудно. Наговорили столько, что теперь бы снесть. И не то удивительно, что готовы верить всему и бездумно, что бы не говорил тот или иной священник, чему бы он не потакал, а то удивительно, что Церковь в Её Поместном, Архиерейском Соборе, в лице Священного Синода и Святейшего Патриарха не только отрицаются слушать, но и высмеивают и надмеваются и поносят всячески. Это удивительно. Какой–либо священник из Тьмутаракани, оказывается может во всеуслышание хулить Таинства Церкви, высмеивать слово Патриаршее сказанное к Церкви, глумиться над правящим архиереем, отвергать решения Архиерейских Соборов, постановления Священного Синода. И не где нибудь, а что ни на есть во всеуслышание на православных же форумах. Вот это, как говорится ``ни в какие ворота`` Обложившись кликушами всех мастей, они творят собственное ``православие``, которое почему – то оторвано от Патриархии, Архиерейского Собора, Священного Синода, Святейшего Патриарха. И то, что утверждается на одном православном форуме, скажем Саратова, тут же отвергается другим православным форумом, скажем к примеру Ивановской епархии. И если профессора богословия дьякона о. А. Кураева приглашают в одну епархию, то в другой его провозглашают ``профессором суесловия``. Как так может быть в Единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви?
  прот. Сергий    15.09.2007 18:06
Всё очень точно сказано и по форме и по содержанию. Спасибо отче!
  2008    15.09.2007 14:09
И так все уже ясно с этимим посланиями. Уже есть "обжегшиеся" на этом послании. Поверив, поехали к владыке Диомиду, и "глаза вернее ушей " дали свидетельство. Все как по писанию: "Прииди и виждь".
А фильм "Духа не угашайте" сделан специально по заказу. Максимально положительное и ничего отрицательного о владыке. Именно поэтому, некоторые священники не стали давать интервью. Прихожанки, которые характеризуют владыку в этом фильме, сами не сознают, что приводя ссылки на Священное Писание и обличая духовенство, собирают себе на голову угли. Потому что сами не выполнят того, что говорят. Бедная монахиня Серафима (Стороженко). А как бросается в глаза то, как некоторые из них говорят о чудесных исцелениях по молитвам владыки. Удивили! Мы, христиане, и то, что мы сталкиваемся каждодневно с чудом ничего нет удивительного – мы "род избранный" и Господь с нами. О какой доступности владыки можно говорить? Туда звонишь, в епархию, а секретарь по своему усмотрению, передаст или не передаст трубку.
И ещё сильно бросается в глаза, извините меня, но одно бабское окружение. А это ведь тоже создает соответствующую обстановку.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика