|
САВИН ИГОРЬ 09.06.2007 11:15
|
# |
|
|
Зачем базар-вокзал , как говорят на Кавказе…Вот как эту проблему решал ГЕНЕРАЛ РУССКОЙ ИМПЕРАТОРСКОЙ АРМИИ ПЁТР НИКОЛАЕВИЧ КРАСНОВ..итак , слово Краснову
П.Н.Краснов «Воспоминания о Русской Императорской Армии»
……— Почему, Геннадий Петрович, в полку лошади такие худые? Я таких худых и на Японской войне не видал.
— Как им не быть худыми, господин полковник, ведь, согласно с приказом по военному ведомству, сухой фураж ка¬зачьим полкам Сибирского казачьего войска полагается толь¬ко на десять месяцев? Сентябрь и октябрь — травяное доволь¬ствие на подножном корму. Приказ писали, полагая, что пол¬ки стоят в Сибири, а они оказались в Туркестане. Здесь травы нет. Или надо покупать люцерну, или гнать за триста верст на речку Каркару, на плоскогорья, под Пржевальск, а там киргиз¬ские кочевья — не позволяют пасти там лошадей. Вот два осенних месяца в году лошади и остаются без корма.
— Что же они едят?
— Ничего, господин полковник. Как говорится — газеты читают.
В узком и длинном канцелярском кабинете командира полка, где я сижу за письменным столом, сгущаются сумерки. В окна без занавесей видны темнеющие силуэты тополей. Слышнее к ночи звон арыка под окном. Сотник Самсонов стоит против меня с папкой доклада в руке. Я смотрю на его красивое лицо с тонки¬ми изящными чертами, на густые вьющиеся темные волосы, на золотого орла с распластанными крыльями — значок Николаев¬ского кавалерийского училища, смотрю в серые глаза Геннадия Петровича — вижу в них доверие и преданность, готовность помочь командиру. Через генерала Калитина я знаком с биогра¬фией своего адъютанта. Он сын вахмистра в этом самом 1-м Си¬бирском казачьем полку, сподвижника Скобелева, Георгиевско¬го кавалера всех четырех степеней. Геннадий Петрович окончил Омский кадетский корпус и Николаевское кавалерийское учи¬лище, он кругом военный, и он меня поймет.
— Скажите мне, Геннадий Петрович, почему здесь офице¬ры и казаки такие хмурые и точно забитые. Все не могут при¬мириться с моим назначением?
– О нет, господин полковник. Надо знать здешнее поло¬жение… Мы очень здесь и во всем унижены.
– Унижены? Вот как! Но кто же может и смеет унижать казака-ермаковца?
– Тут так, господин полковник… Если осенью прольют дожди — станет непролазная грязь и натоптаны в ней узкие тропинки – вдвоем не разойтись, одному нужно сходить в грязь. И вообще вы видели: местами аллея между арыками тоже узкая…
А тут требуют, чтобы казаки и офицеры… уступали дорогу ту¬земцам. Ну и идет какой-нибудь бай Юлдашев или местный аксакал, а то и просто дунганин-«купеза» — а ты сходи в грязь, уступай ему дорогу. Очень это все обидно. Наши казаки через это и в город в отпуск не ходят, сидят по казармам. Чуть что — на казака жалоба. Казак всегда виноват — таранчинец прав… Ну и обидно…
— Кто же установил такой странный порядок?
— Бывший командир полка… Ну и бригадный тоже — бо¬ится недоразумений… Бай Юлдашев на него влияние имеет. Он ему и дом построил, видали какой! Тоже городской голова, кто он такой — неизвестно— Говорят — социалист… Ну и боятся его. Донесет.
— Странно. Сколько служу — ничего подобного не видал. Вспомнилась мне Индия, где я был проездом за десять лет
до получения полка, в 1901 году. Там я видал английские гар¬низоны в Бенаресе, Агре и Калькутте, и как там держали себя офицеры и английские солдаты перед туземцами.
Я молчал, обдумывая положение. Знал, что на нашей службе, как говорят солдаты, «не довернешься — бьют и перевернешь¬ся — бьют». Совсем стемнело. Писарь внес зажженную керо¬синовую лампу с зеленым картонным колпаком.
— Геннадий Петрович, — сказал я, — вы сдали приказ на гектограф?
— Нет еще.
— Подождите сдавать. Я напишу сейчас еще параграф, ко¬торый вы поставите сейчас после параграфа о занятиях. Да зак¬ройте двери, мне надо хорошенько обдумать его.
Деликатный адъютант вышел из кабинета. Передо мною — лист бумаги, ярко освещенный лампой. За спиною — темное окно. Там город, и было в городе страшно, томительно тихо. Чуть шуршали листья тополей, да, не умолкая, пели свою ти¬хую ночную песню арыки. Прохладная ледниковая вода, буль¬кая, бежала по ним.
Я писал: «Звание казака-солдата высоко и почетно. Госу¬дарь Император носит воинское звание и есть первый солдат Российской Армии. Мы должны постоянно помнить и созна¬вать, какое высокое звание мы носим, и обязаны потребовать к себе должное уважение.
Казак, выходя из казарм в город, должен постоянно по¬мнить, что он имеет честь носить мундир 1-го Сибирского казачьего Ермака Тимофеева полка, он должен быть чисто и строго по форме одет и всегда быть при шашке. Казак должен быть вежлив и услужлив и вместе с тем со¬знавать свое высокое звание.
Казак никому не должен уступать дорогу, кроме господ офицеров и старших над ним казаков и солдат, стариков, жен¬щин и детей как русских, так и туземцев. Все остальные, кто бы они ни были, должны уступать дорогу казаку.
Казак не может позволить, чтобы кто-нибудь посмел его обругать или тем более ударить. Казак должен помнить, что Государь Император не напрасно разрешил воинским чинам ходить при оружии. Дерзкий должен быть наказан».
Я позвонил и передал написанное адъютанту.
— Поместите это в сегодняшний приказ.
Я наблюдал, как менялось выражение лица Самсонова. Сначала оно выразило удивление, потом стало озабоченным, даже как бы испуганным.
— Господин полковник, вы не боитесь отдать такой при¬каз? — нерешительно сказал он.
— Вы находите, что в нем есть что-нибудь незаконное?
— Незаконное? Нет… Но…
— Ну, договаривайте.
— Непременно будут сразу столкновения. Разбаловались у нас очень таранчинцы. Они ни за что казаку дорогу не уступят. Не всегда уступают и офицеру.
— Ну вот казак и научит такого гуся порядку.
— Бригадный будет очень недоволен.
— Его это не касается. Я отдаю приказ полку, а не бригаде. Приказ был отдан. Результаты его сказались в первую же неделю. Таранчинец, не уступивший дороги казаку, был им так отшвырнут в сторону, что вихрем помчался с жалобами, и не ко мне, а прямо к генералу Калитину В другом случае дошло до драки, было обнажено оружие и были легкие ранения. Потом все успо¬коилось, туземцы стали уступать дорогу, иные кланялись.
Все мои офицеры и казаки, от самых старших — Осипова и Первушина — до младших, до последнего казака, были очень довольны. Я завоевал расположение полка.
Бригадный командир и начальник штаба бригады, Генераль¬ного штаба полковник Криницкий были взбешены. Бригадный грозил мне всякими карами, вплоть до отрешения от командо¬вания полком и предания суду, часами сидел у моей жены и доказывал ей, что я слишком молод, чтобы командовать пол¬ком, и что Джаркент не Петербург, что, впрочем, для нее и не требовало особых доказательств. Он говорил ей, что мне здо¬рово влетит…
Мой приказ, помимо нормального пути «по команде», попал в Ташкент генералу Самсонову в порядке анонимного доноса с обильными комментариями на мой счет и угрозами, писан¬ными явно русским человеком.
Через три недели я получил в частном письме от Самсо¬нова и мой приказ, и донос с припиской на нем рукой коман¬дующего войсками: «Молодец, Петр Николаевич. Вполне согла¬сен и одобряю. А. С».
Однако отдание этого приказа я не могу поставить себе в заслугу. Я знал, что в лице генералов Фольбаума и Самсонова я найду защитников. Я знал, что длиннейший «тетенькин хво¬стик» тянулся через Верный и Ташкент до самого Петербурга, и даже до Царскосельского дворца, знал, что там меня не вы¬дадут, не посрамят и в обиду не дадут.
Отдавая этот приказ, я твердо верил и в своих офицеров, и в казаков, верил, что злоупотреблять им они не будут. И не ошиб¬ся. Казаки пользовались всеобщим уважением. Было трогательно узнавать от посторонних лиц, не говорю, наблюдать, — то, что делалось на глазах у командира полка, не в счет, — но было радостно слышать, как подчеркнуто были вежливы казаки к ста¬рым и немошным, к дунганским матронам и малым детям. Они вполне поняли мою мысль и никогда не злоупотребляли моим доверием.
|
|
|
Александр М-н 08.06.2007 18:22
|
# |
"Почему мы не отвечаем, когда нас бьют?"
по-моему, ответ очень прост и примитивен: у большинства "русских мужиков", как говорится, кишка тонка… Почему-то автор не решился это открыто написать. Мы стали слишком цивилизованными, изнеженными и трусливыми, и превратились из нации лучших в мире воинов в нацию любителей пива и телевизора.
Вот только "объединением вокруг Матери-Церкви" и созданием "кружков народного мастерства и пения" эту проблему не решить.
|
|
|
Федор 08.06.2007 13:57
|
# |
| о каком национализме можно говорить если вся экономика в руках нерусских и убивают только русских?
|
|
|
Русский националист 08.06.2007 12:59
|
# |
Мы, русские, как известно, отвечаем, когда нас бьют, и отвечаем сильно. Но если на стороне обидчика власть со всей своей репрессивной машиной и за этот "ответ" сминает в лепёшку всякого, то ответ на вопрос: "Почему мы ПЕРЕСТАЛИ отвечать, когда нас бьют "чёрные"?" – становится вполне очевидным. На стороне "чёрных" власть РФ.
Только путинская власть не учитывает одну вещь, защищая инородческие банды, она всю ненависть к ним переключает на себя. Что само по себе уже примечательно.
Везде и всегда власть обычно старается переключать внимание и недовольство народа с себя любимой на кого-угодно, по большей части на инородцев и иностранцев.
Особенно искусственная ненависть к инородцам подогревается властью тогда, когда нужно выпустить пар у людей недовольных социальной политикой правительства.
Но, чтоб власть ненависть с инородцев переключала на себя, когда и так ненависть народа к ней из-за её социальной политики перешла все мыслимые пределы – это вообще исторический прецидент, выдающий недюженные "умственные способности" путинцев, точне полное отсутствие таковых.
|
|
|
р.Б. Алексей 08.06.2007 08:56
|
# |
Двух русских парней пронзили ножами в спину, а затем добили перерезав горло. Какой здесь русский национализм?
Какая середина тут нужна? Скоро согнутая палка переломится или распрямится, как пружина. А о В. В. Путине надо судить по делам, а не по красивым словам. Ведь так, кажется, написано в Библии?
|
|
|
р.Б. Антоний 08.06.2007 02:50
|
# |
Весьма опасаюсь, что русский национализм подогревают с тем, чтобы добить Россию через него. Нужна золотая середина, а пытаются перегибать палку… не замечаете? И все на Путина, на Путина, на Путина, который поставил им надежный заслон и не дал развалить Россию. На Путина, на Путина, на Путина… который один из государственных деятелей и пытается что-то сделать для России.
Мутит уже от этого.
|
|
|
Михаил Конопля 07.06.2007 20:16
|
# |
"Вот почему главная задача русских патриотов сейчас – объединяться вокруг Матери-Церкви, помогать друг другу и – насколько это возможно – нести внешним, забывшим себя и потерявшимся людям наши православные и национальные ценности. Нужно многое. Просто восстанавливать храмы – мало. Сначала нужно восстановить тех, кто в них будет ходить. Для этого нужны русские культурные центры, кружки народного мастерства и пения, походы, летние детские лагеря, сайты в интернете и свои СМИ, показывающие нашу жизнь – которая может стать завидной альтернативой для непотерянных еще молодых "россиян". Но главное, нужно каждому на своем месте вести себя достойно имени русского патриота – будь ты крестьянин, милиционер или школьный учитель, или, тем более, журналист и коммерсант".
Эта рекомендация автора, считаю, – действеннее споров о том – какая партия и какой политик лучше… Партии и политики покупаются и меняются как перчатки. Духовное – не продается и не покупается.
Потому и не дают в школы России ввести "Основы Православной культуры".
Коноводы, руководящие уничтожением Русского Народа, кто дергают веревочки по организации происходящего в стране, это хорошо понимают. А фурсенки и прочие «непущатели» предмета, который сдвинет бездушие школьного образование, лишенное сегодня воспитательных начал, к Духовным Основам Русского Народа, – в их руках только пешки и куклы-марионетки. С какой стати Швыдкой и Фурсенко руководят культурой и образованием детей русского и других коренных народов России?! За какие заслуги? Перед кем?
В 2001 году написал статью "Кто заполонил Россию безвизовыми иностранцами?", где изложил свою точку зрения на этот организованный закулисой и пятой колонной процесс колонизации России и искусственный вымор Русского Народа.
http://protvino-forum.ru/archive/index.php/t-1419.html
Многое из статьи приобрело еще более уродливые формы открытой оккупации России с ожидаемыми последствиями, где безпорядки в Париже и Германии – это цветочки.
Культурой России должны руководить не сексуально озабоченные швыдкие.
Не место у руководства образованием русской молодежи фурсенок, кому чужда Православная Культура Русского Народа.
Швыдкие и фурсенки развратят и не дадут воспитать Граждан России. Они вымирающему Русскому Народу не менее опасны, чем Геббельс в 1941-1945-м.
Геббельс воевал с танками, самолетами, пушками и прочим… Оправдывая Освенцим и массовые убийства русских А его последователи косят нашу молодежь орудиями информационной войны, круша нравственность, воспитание и культуру молодых России. С их соучастием происходит организация вымора русских по Освенциму в год.
Должен быть срочно принят Закон РФ "О титульной нации в Российской Федерации", который защитил бы социально, экономически и политически угнетенный Русский Народ от чужеземного искусственного геноцида русских в России и от крушителей традиционной русским культуры и духовного воспитания и образования молодежи.
Введение в школы России "Основ Православной культуры" сегодня стало стратегической задачей Русского национально-освободительного движения по пресечению геноцида и искусственного вымора русских в Российской Федерации и в странах СНГ.
Михаил Конопля
7 июня 2007
|
|
Страницы: | 1 | 2 |
|
