Русская линия
Русская линия Леонид Болотин03.03.2007 

В поддержку обращения епископа Диомида

Обращение Его Преосвященства Преосвященнейшего Диомида, Епископа Анадырского и Чукотского, опубликованное 22 Февраля 2007 года, сразу же побудило меня написать открытое письмо в поддержку его выступления, тем более, что в заключении самого текста были такие слова: «Обращаемся… ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение». В тот же день о своем намерении я поставил в известность нашего духовника и братчиков из Братства Святого Благоверного Царя Мученика Николая Александровича, некоторых членов общины нашего храма, переслав им первоначальный набросок моего письма.

После обсуждения текста уже после…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=104763

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Еще один гость    05.03.2007 11:39
Те же самые "источники" сообщают и у Назарова: "Начались репрессии на владыку Диомида. По неофициальной информации, в Анадырскую и Чукотскую епархию отправилась комиссия. Ее возглавляет архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. Официально никто об этом епархию не уведомил. Интересно то, что в Патриархии знают о том, что владыка Диомид находится с пастырским визитом в отдаленном приходе, и в связи со сложной транспортной схемой прибыть в Анадырь к приезду комиссии не сможет".

Ну ладно, тетеньки из епархиального управления считают долгом защитить своего владыченьку от ужасной комиссии. "Он у нас такой ранимый, беззащитный, чувствительный…" – обычные бабские бредни. Но Вы-то, Леонид, что в то же болото? Это разве не забота владыки: самому разбираться с комиссиями и думать о том, где он в какой момент оказывается?
  Провинциал    05.03.2007 10:52
Л.Болотину.
Большое Вам спасибо за обстоятельную и, в то же время, эмоциональную поддержку. Да, одни из нас пребыают в теплохладности, другие горячи не по разумению. А откуда взять разумение, если не от пастырей наших. Люди, имеющие страх Божий не знают, что делать, пытаются разбдить спящих, пусть не совсем удачно, но разбудить.
Достучаться до сердец даже близких людей трудно при внешней благопристойности, в котороую хотелось бы верить, закрыв на все беззаконие глаза. Это как в советском кинотеатре: смотришь выпуск новостей перед фильмом – все чинно, все хорошо, все покрыто налетом жирка солидности и правильности. Хотя понимаешь, что неправда, но успокаивает. Да, успокаивает. Лукавый! И сейчас все, кто уютно уверовал в это мнимое благополучие и комфортно устроился в прогорклом жирке глобализации возмущены и будут всеми возможными силами хаить Владыку и нарушителей спокойствия. Это и есть битва за Истину.
Господи дай сил, духа разумения, кротости, силы и стойкости верным Тебе пастырям!
  Известие с Дальнего Востока    05.03.2007 07:40
Дорогие читатели! Поздравляю Вас с 400 годовщиной Покаянного Церковно-Государственного Собора, созванного Царем Василием Иоанновичем и Святителями Ермогеном и Иовом, Патриархами Московскими и всея Руси, 20 Февраля / 5 Марта 1607 года в Успенском соборе Кремля. Вчера в городе Старица, на родине Святителя Иова состоялась научная конференция, посвященная этому событию и проблемам нынешнего всенародного покаяния в богоотступничестве и попущении цареубийства. Здравия, благоденствия и многая, благая Вам лета, дорогие!
Вчера один из моих источников на Сахалине неофициально сообщил, что на Чукотку в Анадырскую епархию будто бы уже направлена комиссия во главе с Его Высокопреосвященством Владыкой Игнатием, Архиепископом Петропавловским и Камчатским. Хотя в настоящее время сам Владыка Диомид в данное время продолжает плановое посещение отдаленных приходов своей обширной епархии и в силу особенностей северного дальневосточного транспорта он будет в епархиальном управлении не раньше следующей Седмицы, поскольку авиарейсы со Шмидта бывают только раз в две недели. Об этом мне сообщали в Анадырской епархии по телефону ещё на прошлой неделе. Следовательно, к прибытию комиссии Владыки Диомида еще не будет в Анадыре. Дальневосточные православные патриоты обезпокоены: не является ли посещение комиссией Чукотки «началом репрессии на Владыку Диомида»?
Леонид Болотин
Москва, 5 Марта 2007 года по Р.Х.
  protodeacon Basil from Canberra    05.03.2007 04:07
Бог Вам в помощь, Леонид, за слова поддержки Владыке Диомиду ! Соединиться мы можем только в духовной чистоте Православия и во ИСТИНЕ ХРИСТОВОЙ! СПАСИ Вас ГОСПОДИ!
  р.б Сергий    05.03.2007 02:34
Владыко Диомид прав на 100%. Но проблема не в этом. Сейчас в СМИ начнется бурная полемика и не имея на своей стороне таких талантов как Андрей Кураев мы её проиграем. И неискушённому большинству нас представят как маргиналов, экстремистов, раскольников и тому подобное.
  Семья Румянцевых    04.03.2007 15:21
Полностью готовы подписаться под каждым словом Вашего, Леонид, письма.
Так же полностью разделяем позицию Владыки Диомида, скорбим об инсинуациях вокруг его исполненого мужества обращения к чадам Православной Церкви. Дух толстовского непротивления давно разъедает недра официального православия, и забываются слова Спасителевы "Не мир принес Я на землю, но меч", разумея разделение человечества на верных ему до конца, а порой до самой смерти, и козлищь, отвернувшихся и отвергших своего Создателя. С уважением рабы Божии Николай, Елена, Алексий, Михаил, Андрей, Анастасия.
  Павел СПб    04.03.2007 12:52
Согласен с Л. Болотиным. И выражу признательность "Русской линии" за то что они освещают все точки зрения на обращение еп. Диомида, несмотря на свою отрицательную позицию. Это вызывает только уважение.
  Леонид Болотин Благодарность    04.03.2007 00:14
С Великим Постом, дорогие!
Сердечно благодарю Анатолия Дмитриевича Степанова и сотрудников «Русской Линии» за публикацию моего материала о Епископе Диомиде. И моя благодарность к Вам более от того, что позиция, выраженная мной, кардинально отличается от редакционного курса, отраженного в предисловии к материалу дьякона Андрея Кураева и других редакционных комментариях на Обращение Владыки Диомида.
Андрею Х., который написал такое замечание к словам «Как вздрагивает алчущий олень, который по дороге к Источнику услышал дальний выстрел и уже почуял тонкий запах пороха, так и все мы трясемся от смертного ужаса»:
— «Скорее прибываем в теплохладности. Если был бы реальный страх вечной погибели, то жили бы по-другому…»
Согласен с Вами. Психологический смертный ужас, в отличии от духовного страха БОЖИЯ, часто вызывает тот ступор, когда «кровь стынет в жилах» и человек становится апатичным, «равнодушным»… Психология знает много состояний, которые вызывает животный, биологический страх. Иногда человек преодолевает его, и начинает бояться БОГА и погибели, а иногда просто заживо умирает, и продолжает так существовать годами. Феномен «живого трупа» сейчас так же актуален и распространен среди наших сограждан, как и безпробудное пьянство у других, которые алкоголем пользуются как успокоительным препаратом от страха и от смысла жизни.
Всех читателей благодарю за отклики. Спаси ХРИСТОС!
С искренним уважением,
Леонид Болотин
4 Марта 2007 года по Р.Х.
  САВИН ИГОРЬ    03.03.2007 21:41
Бог Вам в помощь, Леонид, за слова поддержки Владыке Диомиду
  Андрей Х.    03.03.2007 18:03
" Как вздрагивает алчущий олень, который по дороге к Источнику услышал дальний выстрел и уже почуял тонкий запах пороха, так и все мы трясемся от смертного ужаса."
Скорее прибываем в теплохладности. Если был бы реальный страх вечной погибели, то жили бы по-другому…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика