Роман Никитин 21.09.2006 11:47
|
# |
большинству церковного народа в России совершенно безразлично, захотят ли возвращаться в лоно Матери-Церкви наши собратья
Думаю, что это неправда, или в лучшем случае неправильная формулировка. Мы не боимся перспективы невовращения зарубежников к церковному общению, но нам далеко не безразлично вернутся они или нет. Если не вернутся или вернутся номинально, то будем плыть как плыли – корабль у нас – Поместная Православная Церковь, если вернутся будем плыть вместе и в этом больше радости и больше крепости
У нас (Москва, Михайловское Благочиние, отдельно взятая семья) такое видение ситуации. К Русской же Линии есть нарекания по поводу какого-то немирного освещения этой проблемы. Господь нас да управит по воле Своей – всеблагой и совершенной! Аминь.
|
|
Алексей Филонов 21.09.2006 08:32
|
# |
|
Достопочтенный иерей Сергий восклицает, точно в театре: "Браво, GANSOLE !" В театре абсурда, я бы добавил. Но с нетерпением жду от батюшки растолкования слова Исповедница, применительно к его "юрисдикции". С Рождеством Пречистой!
|
|
лукия 21.09.2006 03:07
|
# |
Брань и грубость – понятия, допускающие весьма широкую трактовку. Но хула на Церковь здесь присутствует в избыточном количестве. Интересно, как объяснит это редакция.
|
|
Николай Сахаров 21.09.2006 02:18
|
# |
Десятилетиями "зарубежные" Владыки и Батюшки справедливо обличали грехи МП. Десятилетиями они берегли чистоту своих риз и были в этом совершенно правы.
Да, Архиереи МП блудили с Советской Властью, получая от нее возможность всяческих личных благ
Да, они участвовали в блуде экуменических «сомолений» с протестантскими еретиками… Да, они отрекались не только от несогласных с ними Исповедников, но и от собственных страдальцев за Христа, утверждая, что в СССР нет никаких гонений…
Но рухнул Советский режим
Казалось что МП, вдохнув свободы, немедленно самоочистится, но этого не произошло… И Зарубежные Архиереи решили сами возглавить это очищение внутри России. И ничего у них не вышло! Не приняли их миллионы православных, но «патриархийных» чад, – остались верными пусть многогрешным, но СВОИМ Владыкам. А те кто принял «зарубежников», вдруг утонули в собственной гордыне, насоздавав раскольничьих «синодов» на свой вкус… Так было!
И вот стояли Зарубежные Владыки с Канонами «в руках», готовились изречь свой СПРАВЕДЛИВЫЙ приговор на эту Блудницу и верную ей паству. Отмечу, СПРАВЕДЛИВЫЙ каноничный приговор за узурпацию Церковной Власти и за то, что получила эту Власть, прибегнув к помощи отрытых богоборцев, за сомоления с еретиками, за многолетнюю Хулу и Ложь на Новомучеников… И что-то вдруг произошло… И поразилась часть их зарубежной паствы – почему же замерли? И почему отложен в сторону столь справедливый каноничный приговор? И почему так умилились лишь «внешнему» цветению и «очищению» МП в России? И почему приветствовали далеко не полную канонизацию страдальцев за Христа? И почему они уже не требуют публичного и громогласного раскаянья, а согласились на простые заявления о « вынужденности» и «несвободе» всех совершенных иерархами МП грехов?… И волнуется часть паствы РПЦЗ, и ропщет и справедливо негодует… И задает нам всем вопрос: «Ну почему?…», и сочиняет для себя самой ужасные ответы…
Ответ же ПРОСТ: «А потому, что все ЭТО – УЖЕ БЫЛО!» И стояла тогда другая, но столь же явная блудница, и ждала СПРАВЕДЛИВОГО и КАНОНИЧНОГО приговора Ветхозаветной Церкви. И лежали камни в крепко сжатых от СПРАВЕДЛИВОГО гнева руках! Но как тогда, так и ТЕПЕРЬ пришел Христос и тихо произнес: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень»… И как тогда, так и ТЕПЕРЬ, опустилась СПРАВЕДЛИВО занесенные руки. И как тогда, так и ТЕПЕРЬ, услышали ученики Христовы и повторили БОЖИЙ приговор: «Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин 8:3—11).
Чем рискуют сегодня «зарубежные» батюшки и Архиереи, дающие МП потерянную ею каноничность? Нам кажется, что очень многим: потерей части своей паствы, своим ничтожным меньшинством на будущем Поместном Соборе, давлением на их пастырскую совесть, возможной будущей потерей мест и кафедр, изгнанием за «фундаментализм» из собственных обжитых и построенных своими же руками Зарубежных Храмов… Одним словом, – рискуют стать ИСПОВЕДНИКАМИ. Но так уж СТРАШЕН для Православного подобный риск?… Ведь в эти дни случилось главное: гражданская война в Российской Церкви кончилась, и кончилась Победою прощающей Любви и Милости и тем, что Милость победила Суд
Ведь сказано ВСЕМ НАМ в Писании: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак. 2:13).
А что же новоявленные «книжники и фарисеи»?… Они ведь никогда не примут ЭТОТ приговор, как и ТОГДА не приняли, сжимая если не в руках, то в своих душах камни ненависти, причем уже не только к самой блуднице, но и к своим «забывшим» ее тяжкие грехи собратьям
Что ж, Бог им Судья. Поздравляю всеx с Православных с Праздником Рождествa Пресвятой Богородицы.
|
|
иерей Сергий 21.09.2006 01:39
|
# |
|
Браво GANSOLE! Мы за соединение в Истине и в правде. Имеющий уши да слышит
Иерей Сергий Сержанов.
|
|
мирянин 21.09.2006 01:17
|
# |
Прости, Господи! Не знаю как исказать. С болью в душе читаю и не могу понять
Но скажу, простите меня, как умею. НЕ ДЕЛИТЕ ЦЕРКОВЬ! ЦЕРКОВЬ ЕДИНА. Революция – это боль народа и Церкви (не говорю ни о западной, ни о восточной, ибо см. выше ) . Зачем вы хотите ее продлить? Зачем? Сколько крови было!.. Сколько достойных людей Россия не досчиталась! Убежден, Господь Россию сохранил и Церковь Русскую сохранил от ереси. Не в прелесть ли впали те, кто полагают, что в разделении и расколе веру могут сохранить? Хочется добавить что фраза о том, что (привожу по смыслу) – "одним православным наплевать на других православных" – мягко говоря – за рамками православного представления о жизни.
|
|
иерей Сергий 21.09.2006 01:09
|
# |
|
Прошу прощение, что вступил в полемику с достаточно неадекватным аппонентом – господином Рогозянским! Диагноз их светлости поставят, если уже не поставили психиаторы
Храни Господь. иерей Сергий
|
|
GANSOLE 21.09.2006 00:13
|
# |
|
Анатолию Степанову! Вы пишите: Вообще в ходе объединительного процесса происходят поистине удивительные вещи. Наши зарубежные братья сумели поставить дело так, что чувство неполноценности начало появляться у нас. В ходе переговоров мы постоянно оправдываемся, а нас все поучают, объясняют нам неразумным, что мы еще не достаточно перед ними покаялись, что мы – потомки тех, кто был расстрелян, сидел в лагерях, проливал кровь за Отечество, еще не достаточно чистые, чтобы иметь честь воссоединиться с потомками тех, кто сбежал из страны. Какой-то театр абсурда!
Это хорошо, что Вы поняли, что приходиться оправдываться. Значит что-то здесь не так, верно? Кроме всего Вы просто не понимаете, что вопрос стоит не о народе, а о иерархах МП, об их покаянии кстати перед своим же народом за то, что Вы так красочно описали: что мы – потомки тех, кто был расстрелян, сидел в лагерях, проливал кровь за Отечество, РПЦЗ именно этого и добивается, т.к. смысл состоит в том, что русский народ не должен оставаться в грехе сергианства и ереси экуменизма, т.к. достаточно уже настрадался. Разве мы против соединения? НЕТ и еще раз НЕТ! Вы должны понять одну простую вещь: мы за соединение в Истине и в правде. Имеющий уши да слышит
|
|
GANSOLE 21.09.2006 00:01
|
# |
|
Может быть правы те, кто предлагает прекратить переговорный процесс и предложить тем епархиям и приходам в РПЦЗ, кто остро ощущает эту боль раскола вернуться у лоно Матери-Церкви. Ведь тогда вернутся те, кого, не кривя душой, можно будет назвать братьями. А те "чистые", кто брезгует нами, пусть идут в Константинополь, к различным раскольникам. Они уже превратились в ту смоковницу, которая не принесет для русского народа никакого доброго плода. –--------------------- А кто предлагает прекратить переговорный процесс? Дай им Бог здоровья. Они сделают замечательную вещь. Потому что насильно мил не будешь. Не надо нам сергиано-экуменической МП как и Матери-Церкви некающейся и созданной в 1947 году НКВД, тоже не надо. Мы к вам на соединение не рвемся, пока ваши иерархи не покаются за сотрудничество с НКВД-КГБ-ФСБ, а также за результат этого сотрудничества – сонм св. Новомученников Российских. За раскол учиненный в Российской Церкви Декларацией 1927 года Сергием Страгородским, за гонения на остаток истинной Церкви – Катакомбной. И пока этого не будет – никакого соединения не будет. А то, что к вам перейдет кучка предателей и вернутся ваши же экуменически настроенные миряне, которым все-равно где молиться благодаря тому, что в МП процветает сергианство, нас не волнует. Просто к вам приходит вам подобное. Вот и все.
|
|
Рогозянский 20.09.2006 22:55
|
# |
|
Иерею Сергию. Прости, Господи. Не сочтите за грубость, но к социологии вашей (кто уходит, кто не уходит, куда и почему) интерес минимальный. Чему там у себя понаучили, то ныне и огребайте. Не МП же ведает дисциплиной и пастырством на ваших приходах
Чуть-чуть, самую малость я кроме того Ваше внимание займу и попрошу от таких утешительных схем ("мы", "они") оторваться. Подумав, желательно головой, а не заготовленной фразой над следующим парадоксом: в РПЦЗ по темам экуменизма, сергианства и пр. – что, "полный консенсус" и отсутствие разночтений? В паству и клир РПЦЗ принимает после какой-нибудь спецпроверки на "чистоту исповедания"? Вам, драгоценный, а также Лукьянову, Иванову-Тринадцатому и компании предлагаю задачку в целях разминки извилин: а что, коли вы УЖЕ объединились в родных (Л) и (В) с какими-нибудь сергианами? Не зная того? Поди, что для поддержания в целости и сохранности пуританской чистоты Ваших иллюзий Вашим собратьям и стаду придется назначить детектор лжи раз эдак в полгода. И отчислять не прошедших. Не то, смотрите, украдут потихоньку чистоту Вашу, растащат, окаянные! И не заметите, и не узнаете
Следите за мыслью, а не то опять чушь напишете: сергианства и экуменизма НЕТ в официальном учении МП, сергианство и экуменизм в прошлые десятилетия ОСУЖДЕНЫ на официальном уровне. Все Ваши претензии сводятся к неким психологическим прозрениям и подозрениям. Однако, как говаривал герой одного популярного фильма: "Голова – предмет темный и исследованию наукой не подлежит". Поищите "психологический экуменизм" с "психологическим сергианством" в своем ближнем круге и наверняка сыщете.
Итак, разница только в том, что одни "психологические сергиане и экуменисты" числят себя в РПЦЗ и поминают митрополита Лавра, другие же относятся к Патриархии и поминают патриарха Алексия. При этом первые почему-то считаются чище вторых, и от первых Вы не отказываетесь (иначе бы пришлось, и впрямь, начать чистки). Зато со вторыми не желаете иметь дело ни при каких условиях, чем чрезвычайно довольны и утешаетесь. Бред сивой кобылы? Так точно. С чем Вас и поздравляю.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >> |