Православный выбор украинских политиков

Аналитическая служба Всеукраинского общественного объединения «Православный выбор» (ВОО ПВ) исследует информацию о тех партиях или политических блоках, для которых реально преодоление процентного барьера на предстоящих парламентских выборах и которые при этом претендуют на голоса православных верующих. Как уже заявлялось ранее, выводы и рекомендации ВОО «Православного выбора» базируются на анализе не только и не столько предвыборных программ, сколько реальных действий этих политических сил и их лидеров по отношению к каноническому Православию на Украине.

Особенно показательны и красноречивы результаты голосования политических фракций по соответствующим вопросам в Верховной Раде.

Рассмотрим голосование по запросу в поддержку священника УПЦ Олега Сирко из Тернопольской области, у общины которого отобрали храм, а его самого неоднократно подвергали физическому насилию. Запрос был сформулирован так: «О направлении запроса группы народных депутатов (Пустовойтенко, Симонов, Карнаух) к Президенту Украины в связи с обострением межконфессиональных конфликтов на Украине и действий правоохранительных органов местной власти по отношению к религиозным общинам села Рохманив Шумского района и села Стинка Бучачского района Тернопольськой области» (19 октября 2005 г. 10:08).

«За»: 232, против: 0, воздержались: 2, не голосовали: 170, всего: 404. По фракциям голоса «за», т. е. в поддержку священника Олега Сирко, распределились следующим образом:

«Наша Украина» — 0 (0%), КПУ — 53 (94,6%), СДПУ (о) — 18 (90%), Блок Юлии Тимошенко — 13 (36,1%), СПУ — 17 (68%), «Единая Украина» — 4 (26,7%), «Народная партия» (Литвина) — 35 (76,1%), «Украинская народная партия» — 3 (14,28%), Партия промышленников и предпринимателей — 5 (30%), Народный рух Украины — 0 (0%), Партия «Реформы и порядок» — 0 (0%), Партия «Вперед, Украина» — 19 (95%), Партия «Регионы Украины» — 46 (92%).

Практически единогласно поддержали священника только Компартия Украины, СДПУ (о), «Регионы Украины» и «Вперед Украина» (многие депутаты которой входили раньше во фракцию «Трудовая Украина»).

Депутатские фракции Соцпартии Мороза и Народной Партии (Литвина) отдали в поддержку православной общины Тернопольской области около трех четвертей своего состава в Верховной Раде.

Фракции партии «Наша Украина», Народного Руха Украины, партии «Реформы и порядок» в полном составе не поддержали, т. е. фактически выступили против общины нашей Церкви. Такую же позицию в этом голосовании, за исключением 2−4 человек, заняли фракции «Единая Украина» и Украинской Народной Партии.

Значительная часть таких парламентских фракций, как Партия промышленников и предпринимателей Украины (30% состава фракции), Соцпартии Мороза (около 30%), Народной партии Литвина (около 25%), не голосовали в поддержку канонической Православной Церкви.

Несмотря на то, что Народная партия Литвина в Верховной Раде 19 октября с.г. все же значительным большинством поддержала общину храма с. Рахманив, ее авторитет среди православных УПЦ остается под большим вопросом. Это связано с позицией самого лидера — главы Украинского парламента В.Литвина. Особо примечателен факт его участия в католической мессе в Ватикане, во время которой происходила беатификация украинских католиков. А ведь эта партия претендует на голоса избирателей сельских районов, где особенно большой процент православных верующих.

Очень важным, знаковым является результат голосования членов фракций Верховной Рады по такому животрепещущему для всех православных верующих вопросу, как право верующим жить в своей стране без идентификационного кода. Поэтому православные верующие, пришедшие на Крестный ход 6 октября с.г. к стенам Верховной Рады, были шокированы результатами голосования за Постановление ВР о рекомендациях по парламентским слушаниям 29 июня на тему: «Свобода совести и идентификация личности». Несмотря на то, что во время самих парламентских слушаний ни один народный депутат не выступил против права осуществлять уплату налогов, получать зарплаты и пенсии и т. п. без идентификационных кодов, тем не менее, 6 октября Верховная Рада 255 голосами рекомендовала лишить верующих людей этого права.

Какие же партии голосовали за это антиправославное решение?

«Наша Украина» — 26 (62% всего состава фракции), КПУ — 0 (0%), СДПУ (о) — 14 (70%), Блок Юлии Тимошенко — 33 (90%), СПУ — 24 человека (96%), «Единая Украина» — 11 (73%), «Народная партия» (Литвина) — 29 (63%), «Украинская народная партия» — (65%), Партия промышленников и предпринимателей — 12 (75%), Народный рух Украины — 8 (ок. 53%), Партия «Реформы и порядок» -11 (79%), Партия «Вперед Украина» — 20 (100%), «Регионы Украины» — 39 (78%), Фракция НДП и «Трудовая Украина» — 3 (23%).

Отношение к идентификационным кодам может быть обусловлено различными факторами. Конечно, духовную сторону этого вопроса могут по-настоящему понимать только верующие — христиане. Однако, в голосовании по этому вопросу можно увидеть также и то, как относятся те или иные политические силы к жизненно важным проблемам большинства православных верующих Украины, которые, начиная с середины 90-х гг., выступали с массовыми протестами против идентификационных номеров.

Уже привычной стала стабильная поддержка православных верующих фракцией Компартии Украины. Во время всех голосований в сентябре-октябре по вопросам, связанным с Православием, они единогласно голосовали в интересах Церкви. Вот и 6 октября никто из коммунистов не поддержал злополучное Постановление Верховной Рады, рекомендующее правительству внести в законодательство поправки, лишающие православных граждан Украины права жить без кодов. Напомним, что ныне действующий закон, который такое право предоставляет, разработали совместно с группой верующих, внесли на рассмотрение и единогласно поддержали в 1999 году именно коммунисты.

Приходится констатировать, что антиправославное решение среди членов Верховной Рады поддержали почти все члены фракции «Регионы Украины». Получается, что их лидер В. Янукович является преданным сторонником канонического Православия на Украине, но о его партии этого сказать нельзя.

Кстати, день голосования в парламенте по этому вопросу совпал со Львовской конференцией «Украина — ЕС», где участвовал В. Ющенко, назвавший курс на интеграцию Украины в Евросоюз своей приоритетной политикой. Можно смело утверждать, что результат голосования в Верховной Раде был своего рода поддержкой этой евроинтеграционной и евроатлантической политики. Скорее всего, оно было также продиктовано взятыми ранее обязательствами тех 9 фракций Верховной Рады, которые подписали сентябрьское соглашение с президентом Украины после скандальной отставки многих высших должностных лиц властных структур украинского государства.

Очень четкую антиправославную позицию по этому важнейшему вопросу заняли социалисты А. Мороза, которые оказались лидерами в поддержку антиправославного Постановления Верховной Рады от 6 октября по итогам Парламентских слушаний от 29 июля с.г. Только один из двадцати пяти депутатов-социалистов выступил против электронного концлагеря. И это не удивительно, поскольку Мороз и его партия уже давно включились в процесс интеграции в Европу, которая, с ее шенгенской зоной, просто обязывает каждого жителя Евросоюза иметь идентификационный номер. А участие социалистов в прошлогодней оранжевой революции, которая открывала путь в Евросоюз и НАТО, еще больше подтверждает их антиправославную политику на Украине.

Аналитическая служба «Православного выбора» не останавливается на позиции в украинском парламенте таких партий, как «Наша Украина», Украинская народная партия (Ю.Костенко), Народный Рух Украины (Б.Тарасюка), партии «Реформы и порядок» (В.Пинзеныка), а также Блока Юлии Тимошенко. Все прогнозы в отношении антиправославного и русофобского направления их политики сбылись.

Дополнительной характеристикой отношения лидера партии «Батькивщина» Юлии Тимошенко к каноническому Православию, является недавний факт так наз. «венчания» ее дочки в раскольнической лжецеркви, которую она, по «политическим мотивам», предпочла выбрать вместо предполагаемого ранее бракосочетания в Киево-Печерской Лавре.

Надеемся, что наш труд поможет нашим православным согражданам понять и правильно оценить слова и реальные дела украинских политиков.
Аналитическая служба ВОО «Православный выбор»