Провокация или «нож в спину»?

Михаил Назаров и его оппоненты полемизируют заочно

Вчера, 18 апреля, в Москве состоялась встреча общественности с известным историком и публицистом Михаилом Назаровым. Сравнительно небольшой зал Международного фонда славянской письменности и культуры был переполнен, «лишний билетик» спрашивали еще на подходе к зданию Фонда. Атмосферу, предшествовавшую началу «творческого вечера», можно назвать ажиотажем. Люди справедливо сетовали на то, что подобные мероприятия надо проводить в залах соответствующих размеров.

Вечер, разумеется, был посвящен знаменитому антисемитскому письму, основным автором которого является М. Назаров, и полемике вокруг письма. Назаров изложил собравшимся материалы, хорошо известные читателям Русской линии. Хотя для большинства присутствовавших в зале, по всей видимости, имеющих ограниченный доступ к Интернету, или вообще не имеющих такового, рассказ Назарова представлял несомненную ценность.

Назаров акцентировал внимание на своей любимой идее, что «письмо 500» имеет большое значение уже потому, что оно в какой-то мере сняло табу с еврейской темы и заставило еврейские организации оправдываться, открыв многим несведущим русским людям «истинное лицо сатаноизбранного народа». Публицист отметил, что неоднократно предлагал и предлагает представителям еврейских организаций встретиться в прямом эфире «хоть у Познера, хоть у Соловьева». «И пусть там будет десять раввинов, а я один», смело заявил Назаров. Реплику из зала, что главы еврейских организаций России заявили, что не будут встречаться с Назаровым, поскольку он — «случай для психиатра», Михаил Викторович остроумно парировал, что готов к встрече в присутствии врача.

Еще одна любимая идея М. Назарова: «страх иудейский», свойственный, на его взгляд, многим патриотическим деятелям, а особенно Священноначалию Русской Православной Церкви, мешает взглянуть правде в глаза, а оборотной стороной «страха иудейского», мол, являются гонения против честных священников. В ходе вчерашнего вечера он обращался и к этой теме. В качестве примера М. Назаров привел, закрытие на прошлой неделе передачи отца Павла Бурова на «Народном радио».

Свои услуги «в борьбе с жидами» предложил М. Назарову присутствовавший в зале лидер НДПР А. Севастьянов, известный своими антихристианскими заявлениями и хулой на Церковь. Севастьянов предложил присовокупить к 5 тысячам подписей под письмом в Генпрокуратуру подписи 18 тысяч членов его партии. Михаил Викторович согласился, хотя в ходе встречи неоднократно давал отповедь единомышленнику Севастьянова Корчагину и другим безбожникам, утверждающим, что Православие России «навязали жиды».

Досталось на вечере от М. Назарова его православным оппонентам публицисту Владимиру Семенко, диакону Андрею Кураеву, руководителю «Радонежа» Евгению Никифорову, пресс-секретарю Союза православных граждан Кириллу Фролову, выступление которых Михаил Викторович назвал ни много ни мало «ножом в спину». Он сообщил, что приглашал своих оппонентов придти, чтобы публично подискутировать, что называется, на глазах у всего народа. Однако никто из них приглашение не принял.

Мы связались с перечисленными М.В.Назаровым православными публицистами и общественными деятелями, чтобы выяснить, почему они не захотели придти на вечер и поспорить с Назаровым. И вот что выяснилось.

Диакон Андрей Кураев, находящийся в командировке, сообщил нам по телефону, что никакого приглашения лично он не получал, а о вечере услышал впервые от нас.

Неназванный М.В.Назаровым публицист Андрей Рогозянский, который на страницах Русской линии вступал в полемику с автором «письма 500», насколько нам известно, также не получал приглашения на вечер, да и находится он сейчас слишком далеко от Москвы.

Владимир Семенко сообщил нам, что он о вечере знал, но не от Назарова, а из других источников, и заявил, что, хотя он всегда готов к конструктивной полемике, у него нет никакого желания участвовать в патриотических ток-шоу. Дискуссию он понимает как спокойный обмен мнениями между экспертами, а полемикой ради полемики заниматься не намерен. «Это только Назаров считает, что подобными мерами можно улучшать духовность. Особенно во время Великого поста», — заявил В.Семенко.

Евгений Никифоров заявил нам, что не пошел на вечер, поскольку с Назаровым разговаривать бессмысленно, т.к. он не слышит рациональных аргументов, он — фанатик собственных идей. «В свое время радио „Радонеж“ немало сделало для популяризации М.Назарова. А он в дальнейшем проявил себя, как провокатор, особенно в ходе обсуждения вопроса об объединении РПЦ и РПЦЗ. Назаров, которого мы считали братом, поступил подло по отношению к нам, он нас просто использовал в своих интересах… Поэтому мы не намерены больше приглашать его к нам на радио», — эмоционально заявил Е.Никифоров.
Русская линия