 |
| Русская линия | 30.09.2004 |
Вами обозначены следующие мероприятия в связи с юбилейной датой: 1) Конкурс детского творчества «Православная семья — путь к возрождению Отечества»; 2) Юношеские чтения «Молодежь о будущем России»; 3) Историко-патриотические чтения «Наследник Престола — наследники Империи». Мне, как учителю, ближе первое из перечисленного. Однако, как осуществить это практически, как организовать подростков на эту работу?
Из 30 семей учащихся 8 класса, где я классный руководитель, нет ни одной воцерковленной, православной семьи… Только 2 подростка знали имя преподобного Сергия (это в связи с тем, что госпрограмма по литературе предполагает знакомство учащихся с жанром жития на примере жития Сергия Радонежского). Разумеется, значительно больше детей слышало о преподобном Серафиме Саровском. Но когда я попросила принести на урок что-либо связанное с батюшкой Серафимом (что есть у них дома, в семье), то только 3-ое имели какие-то материалы (но ни одной иконы!). Только один мальчик принес житие Серафима Саровского и акафист — «взял у бабушки». В библиотеках школьных, детских — то же ничего…
И в этой ситуации писать о ПРАВОСЛАВНОЙ семье.
Примите во внимание и то, что о семье вообще и о маме особенно нас принуждают писать ежегодно и на День Матери и 8 Марта. То город, то район спускают на словесников подобные, так и хочется сказать, «разнарядки». Да и сентябрь-месяц с его чудовищной загруженностью современного учителя бумаготворчеством всякого рода и с предельным напряжением побудить современного подростка взяться за дело после трехмесячного «разгула» — не лучшее время для творчества.
А еще учтем и то, что информация о деятельности «Союза православных граждан» и организуемой им акции дошла до 5−6 школ в лучшем случае (из 30-ти школ района), то чего ждать?! Опять разлад — православным, среди которых распространяется газета «Пасхальный огонь» это в большом смысле не нужно — они и так в лоне Церкви. А русские неправославные люди сами по себе, вне Православия, духовности и пр.
Самое насущное сейчас — это распространение «Основ православной культуры», Православия в русской неправославной среде. Тогда может быть не ограничивать инициативу людей своим видением, уйти от штампов («православная семья»), дать свободу в выборе тем, форм подачи материалов. А вам организовать оценку сделанного, распространение и обмен тем, что наработано?
Итак, «поднять» сейчас проблему православной семьи я со своими сегодняшними ребятами не могу. Но не внести свою лепту в святое дело — грех.
Я провела 4 урока в 8 классе, которые обозначила для себя как «Прикосновение к святыне». Это два часа — работа над программным житием Сергия Радонежского. 1 урок — о чудесах батюшки Серафима Саровского. А последний, 4-й, был посвящен жизни и мученической кончине Царской Семьи и, главным образом, Цесаревичу Алексею. Мои дети — ровесники убиенного 100 лет назад Отрока — им по 13−14 лет. Тем интереснее было, как они воспримут его святую жизнь. Задание на дом — ответ на вопрос: В чем состоит духовный подвиг Цесаревича Алексея?" В качестве подсказки — стихотворение Сергея Бехтеева, которое Ольга Николаевна Романова переписала или записала по памяти незадолго до кончины. Текст стиха привожу здесь, т.к. ответы детей на вопрос иногда заменялись прямым вдумыванием в текст этого стиха, который называется «Молитва»:
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать,
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и оскорбленья,
Христос Спаситель, помоги.
Владыка мира, Бог Всесильный,
Благослови молитвой нас,
И дай покой душе смиренной
В невыносимый страшный час.
И у преддверия могилы
Вдохни в уста твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.
Далее привожу выдержки из 27* работ учащихся (2-ое заболели, 1 — забыл тетрадь с домашним заданием дома). Речевые, орфографические и пунктуационные ошибки мною поправлены.
С уважением Царева Тамара Васильевна, учитель русского языка и литературы МОУ СОШ N 133, 26 сентября 2004 г., Нижний Новгород.
(*Публикуем наиболее интересные из присланных сочинений — С.Ч.).
ЦЕСАРЕВИЧА АЛЕКСЕЯ МОЖНО ПОСТАВИТЬ В РЯД С ДРУГИМИ ВЕЛИКИМИ РУССКИМИ СВЯТЫМИ
(мнения восьмиклассников)
7. ИУДИНА НАТАША
Духовный подвиг Цесаревича Алексея в том, что он не стал просить революционеров пощадить его, а твердо, как и его отец Николай II, держался до последней минуты. Кошмар положения был еще и в том, что убивали не просто ребенка, а больного ребенка. Организм Цесаревича был истощен неизлечимой болезнью. Несмотря на это, мальчик не умолял о пощаде, а с достоинством разделил со свои родными страшную участь… И если бы их не расстреляли и продолжался бы этот род, то никаких терактов в России не было бы…
9. КОЛПАКОВА ДАРЬЯ
Жизнь Алексея продлилась недолго — всего 14 лет. Всю Семью Романовых расстреляли, потому что «они должны были погибнуть». В результате этого бессердечного злодеяния погибли невинные люди, а Россия лишилась умного правителя и просто хорошего человека… Романовы заслуживают вечной памяти о себе. Они простили своих мучителей. Мало того, Николай II просил не мстить за их смерть, ибо «враги прощены». Это удивительно!
10. КОЛЧИН ПАВЕЛ
Приспешники советской власти тайно и подло расправились с Царской Семьей. Они расстреляли не просто людей, они хотели убить надежду на будущее России. Тем самым они обрекли себя на безбожное, сатанинское существование… Русский человек пошел против своего Царя, потому что мало знал о Семье Романовых, не знал, что они чисты и невинны. Это народ должен взять на себя грех за содеянное. Но Романовы не держали зла и молились за своих врагов, чтобы Бог их простил.
12. КОТОВ МИХАИЛ
Мне кажется, что эти стихи очень точно передают чувства и мысли всех членов Царской Семьи перед кончиной. Они простили своих врагов, потому что зло не победит зло, а победит добро и любовь…
13. КУЗНЕЦОВ ДМИТРИЙ
Убить — страшный грех, а убиение невиновных, да к тому же еще и Наследника в неполных 14 лет… Если бы Алексея не убили, то, я думаю, изменилась бы целая эпоха. Цесаревич взял на себя все грехи прошлого… Царская Семья молится за врагов, всех прощает палачей, которые мучили их.
14. МАЗУНОВ ДМИТРИЙ
Цесаревич погиб в неполные 14 лет. За свои страдания, чуткое отношение к людям и добро ко всему миру он причислен к лику святых. В то «невыносимое, страшное время» нужно было терпеть позор и оскорбления и просить помощи у Бога.
15. МОРОЗКИН АНДРЕЙ
Хочется, чтобы все люди почитали и помнили Алексея наравне с другими русскими святыми. Царская Семья совершила подвиг — она не только терпела все козни своих палачей, но и просила Бога, всех преданных ей не мстить, ведь зло порождает зло, а добром побеждается зло.
16. МУСОЛИНА ГАЛИНА
При чтении этого стихотворения у меня возникло чувство жалости к Романовым. Очень удивили нечеловеческие силы Царской Семьи. Все они святые. А как они просят Бога о помощи! Я думаю, что эти люди были хорошими. И очень жаль, что они погибли в таком позоре и оскорблении.
17. МЯСОЕДОВ МИХАИЛ
Считаю, что Цесаревича Алексея можно поставить в ряд с другими великими русскими святыми: Сергием Радонежским и Серафимом Саровским. Ведь он жил для России и погиб за Россию. Его жизнь была подобна жизни других святых — жизни не для себя. Он простил тех, кто его казнил. Более того, Цесаревич за них молился. А много ли вы встречали людей, молящихся перед смертью за своих врагов, убийц? Это удел верующих, более того — святых. Алексей не боялся смерти, он преодолел ее. Он совершил духовный подвиг.
21. ПИГАЛОВ АНТОН
Незадолго до своей мученической кончины Княжна Ольга Николаевна переписывает стихотворение «Молитва». В нем выражаются мысли и чувства членов Царской Семьи. Они просят Бога дать им терпение, крепость и силу молиться за своих палачей. И в этом — одно из доказательств их святости. Эта молитва помогла им выдержать все те злодейства и утеснения, которых простой человек ни за что бы не выдержал.
23. СЕРЕГИН АНДРЕЙ
Чувствую гордость, зная, что были на земле такие люди, которые не боялись смерти, были готовы простить своих врагов и действительно верили в Бога, подчинялись Его заповедям. Предчувствуя, что Семью убьют, они просили не о мести, а о прощении своих палачей. Они с достоинством приняли смерть и не сломились духовно. Ибо каждому человеку воздастся за то, что он заслужил. Ведь там, на небесах, ни деньги, ни власть, ни оружие не играют никакой роли.
24. СМАШНЫЙ АЛЕКСАНДР
Меня больше всего поразило то, что Император и Его Семья простили своих врагов и в свой последний час молились за них — настоящий духовный подвиг!
26. ЧЕРНОВА ЕКАТЕРИНА
Царская Семья молится за всех врагов и призывает прощать им, не мстить за мучения и страдания. Они просят у Бога помощи и благословения в трудные моменты жизни.
28. ШЕГУЛОВА ДАРЬЯ
Духовный подвиг Цесаревича Алексея заключался в том, что только любовь могла победить зло. В этом мире очень много зла и оно будет еще сильнее, если мы не научимся любить…
Материал подготовил Сергей Чесноков, пресс-секретарь Нижегородского «Союза православных граждан»
Послесловием к данной публикации, поступившей в оргкомитет конкурса, объявленного в рамках Покровских дней, в честь 100-летия Цесаревича Алексия, следует отметить следующее. На основе откликов православных нижегородцев инициативной группой по увековечению памяти Цесаревича Алексия в Нижнем Новгороде был объявлен новый конкурс проектов и идей: «Как бы я увековечил память Цесаревича Алексия в Нижнем Новгороде».
Цесаревич Алексий был вымолен на Нижегородской земле, на Саровских торжествах 1903 г. в Дивном Дивееве, там где вот уже сто лет растет лиственница, посаженная в честь его рождения дивеевскими монахинями. Цесаревич Алексий был последним представителем Династии Романовых, которую возвело на Российский престол победоносное нижегородское ополчение Минина и Пожарского. Вот почему инициативная группа православных граждан выступила с предложением об увековечении памяти Святого Отрока в нашем городе.
Мы обращаемся ко всем православным, а особенно к преподавателям и учителям. Дети, как это видно из публикуемых ниже писем, особенно чутко реагируют на несправедливость, а их детская фантазия не обременена стереотипами и условностями взрослых, и кому как не детям подсказать форму давно назревшего общенародного покаяния перед Царственными Великомучениками.
Ваши проекты можно присылать по адресу: 603 000, г. Н.Новгород, а-я 208, Сергею, либо по E-mail: nro-spg@yandex.ru Контактн. Тел.: 8−831−909−25−13; факс: (8312) 77−16−77.
Форма и объем предложений и проектов не ограничиваются, равно как и возраст участников.
Предварительные итоги конкурса будут подведены на Покровских Днях, которые по инициативе со стороны просветительского центра Нижегородской епархии переносятся на 25−29 октября 2004 г. Кроме того, чтениям будет придан статус антитеррористической акции, поскольку 40-й день бесланской трагедии приходится на Покров.
Окончательные итоги конкурса будут подведены на Рождество 2004 г. по ст. ст. или 2005 г. по н.ст.
Пресс-служба Нижегородской региональной организации «Союз православных граждан»
http://rusk.ru/st.php?idar=102525
|
|
