Капище «для белых» запретили

. За неправильную символику Омский областной суд вынес решение о ликвидации двух языческих организаций

Более полугода после обращения в суд управления Минюста по Омской области в местном госуниверситете длилась экспертиза символики омских язычников на предмет схожести ее со свастикой фашистов, и вот вчера была поставлена точка в этом затянувшемся частью околонаучном, частью околополитическом вопросе. Омский областной суд принял решение о ликвидации двух религиозных объединений: «православных староверов-инглидов» и «мужской духовной семинарии», организованных лет десять назад в Омске бывшим слесарем -инструментальщиком Александром Хиневичем, на том основании, что оба объединения не отвечают требованиям российских законов. Однако с мнением специалистов из университета, которыми был проведен тщательный анализ обрядовой сути учения Хиневича, последний не согласился.

В частности, Александра Хиневича не устроило то, что символ, возвышающийся над деревянной крышей его капища, учеными был отождествлен с нацистским. По мнению главного омского почитателя Перуна, Омск в незапамятные времена был сплошь заселен язычниками-инглидами и являлся центром мировой цивилизации. Именно отсюда пошла вся «третьерейховская» геральдика и не вина язычников, что нехорошие люди когда-то воспользовались ею в своих гнусных целях. Судья, однако, поинтересовался, не усматривает ли настоятель капища в ритуальных вскидываниях правой руки во время молебнов похожесть на нацистское приветствие «Хайль Гитлер»? Хиневич отверг подозрения, сославшись опять же на исторические документы, в которых жест этот рассматривается именно в религиозном контексте, а не фашистском. «А почему у вас в уставе записано ограничение: «Принимать только белых людей?» Хиневич замялся и внятно объяснить такую подозрительную избирательность не смог, в конце концов отослав судейских в толщу прошлых веков. Те проникать туда остереглись, уступив место экспертам, которые прямо на одном из последних заседаний упрекнули Хиневича в невежестве и абсолютной антинаучности его воззрений, так как гипотеза насчет поселений язычников-инглидов на территории Омской области и особого значения региона в истории мировой цивилизации, мягко говоря, «не находит исторических подтверждений».

Заключение ученых Хиневича возмутило, он счел себя оскорбленным и подал иск в суд Советского округа о защите чести, достоинства и деловой репутации. Потом, правда, пошел на попятную — в качестве отступного согласился убрать свастику с крыши капища. Судья, однако, счел, что этого не достаточно для полной реабилитации учения, которое «в своей изначальной сути сеет межнациональную рознь, деля людей на белых и всех остальных», и вынес решение о ликвидации омских языческих объединений. Александр Хиневич не согласился с решением и сказал, что возмущен мелочными придирками судей и будет оспаривать вердикт в высших инстанциях.