 |
| РБК | 09.02.2004 |
По словам Далай-ламы, он самый несчастный из всех 14 Лам, поскольку большую часть жизни ему пришлось провести за границей. При этом Далай-лама считает, что ему удалось принести существенную пользу Тибету, прославив его во всем мире, и рассказав о проблемах этой территории. В заключение Далай-лама сказал, что не жалеет о прожитой жизни, поскольку все поступки в ходе нее были правильными.
Далай-лама Тензин Гьяцо сейчас проживает на территории Индии, куда он ушел в изгнание после того, как в 1959 году китайские войска вошли на территорию Тибета. Далай-лама получил свой титул в 1940 г. в возрасте 5 лет. В 1979 году Далай-лама получил Нобелевскую премию Мира. Он известен как активный борец за мирное разрешение конфликтных ситуаций. После террористических актов 11 сентября Далай-лама написал письмо президенту США Джорджу Бушу-младшему, прося лишь об одном — отсутствии ответного насилия.
Проблему Тибета Далай-лама также намерен решить мирным путем. Еще в 1959 году он был против вооруженного сопротивления, поскольку это противоречит вере его народа. Поэтому Тибет был довольно быстро оккупирован, и по сей день остается в составе Китая. Далай-лама прекрасно понимает, что Китай не даст Тибету независимость мирным путем. Поэтому он предложил сделать Тибет автономной областью, где было бы местное правительство, состоящее из представителей коренного населения. При этом Тибет будет официально входить в состав Китая.
Сохранение в составе Китая выгодно для Тибета, неоднократно заявлял Далай-лама. Выступая в 2003 г. на встрече с преподавателями и студентами университета Гумбольта в Берлине, духовный лидер буддистов всего мира сказал, что Тибет в мировом и даже государственном масштабе является глухой провинцией, и Китай может помочь ему экономически.
Далай-лама также отметил, что 6 млн жителей Тибета мечтают об обретении нормальных взаимоотношенией с Китаем, однако со стороны Пекина ответной реакции не наблюдается. Хотя, как отметил глава тибетского правительства в изгнании, все три основных требования китайского руководства выполнены: Тибет больше не добивается независимости от Китая, Тибет не ведет антикитайской деятельности, Тибет не поддерживает никаких отношений с независимыми властями Тайваня. Более того, Далай-лама вообще был бы рад отказаться от своей политической деятельности, так как монахам заниматься ею не положено. Единственное, чего хочет Тибет, — предотвратить ассимиляцию, то есть сохранить свою культуру, религию, традиции, а также поднять уровень жизни.
Напомним, что в 2002 г. Далай-ламе было отказано во въездной российской визе. Это решение было принято с учетом комплекса обстоятельств. Департамент информации и печати МИД РФ отмечал, что в России с уважением относятся к Далай-ламе как к видному религиозному деятелю, у которого много последователей и в РФ. Вместе с тем, рассматривая вопрос о визите Далай-ламы, Россия обязана исходить из своих национальных интересов в целом и строго соблюдать свои международные обязательства, среди которых договор о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между Россией и Китаем. Согласно договору, «российская сторона поддерживает политику китайской стороны в вопросах, касающихся защиты государственного единства и территориальной целостности КНР». На этом положении российско-китайского договора базируется принципиальная позиция России по тибетской проблеме. Россия исходит из того, что Тибет является неотъемлемой частью Китая. Официальные контакты с Далай-ламой не поддерживаются, отмечалось в комментарии российского внешнеполитического ведомства.
В Китае, как отметил МИД РФ, негативно относятся к международной деятельности Далай-ламы, рассматривая ее как сепаратистскую. Далай-лама планировал совершить визит в Калмыкию по приглашению «высшего официального лица этого субъекта РФ».
