В Российской национальной библиотеке открыт доступ к Остромирову Евангелию
На специально созданном интернет-ресурсе уже выложен ряд уникальных древнерусских памятников…
Проблема оцифровки уникальных рукописей и книг, находящихся в наших библиотеках, стоит в России достаточно остро. Пока лишь незначительная их часть доступна читателю. Однако, в последние годы эту проблему стали постепенно решать. К предстоящему Дню славянской письменности и культуры Российская национальная библиотека сделала любителям книжных древностей настоящий подарок — представила интернет-ресурсы уникальных рукописных памятников, в том числе Остромирова Евангелия (XI в.) и Благовещенского Кондакаря (XIII в.).
На специальном заседании, посвященном этому событию, заведующий отделом рукописей РНБ Алексей Алексеев отметил, что первую русскую датированную книгу давно хотели сделать доступной всем, но на этом пути были серьезные преграды. Учреждения культуры переживают нелегкие времена, и большое значение приобретают совместные проекты, интересные всем — от простого обывателя до специалиста.
Структура сайта, посвященного Остромирову Евангелию и Благовещенскому Кондакарю, включает инструктивный текст, рассказ о рукописи, в том числе историю, описание художественного оформления, содержание книги, просмотр, библиографию, перечень публикаций о письменном памятнике. Текст Евангелия транслитерирован, есть поисковая система.
С докладом «Остромирово Евангелие — первая русская книга» выступила заведующая сектором древнерусских фондов РНБ Екатерина Крушельницкая. Она назвала Остромирово Евангелие, которому в мае исполняется 960 лет, своеобразным брендом библиотеки. «Предоставить оригинал для исследований мы не можем даже самому знаменитому искусствоведу. Изображения книги, в которых было использовано золото, могут быть повреждены при любом контакте, — сказала она. — Свое значение книга приобрела из-за записей одного из писцов диакона Григория, из которых мы знаем, когда и при каких обстоятельствах она была создана. После нескольких веков в Софийском соборе Новгорода оно было перенесено в Москву, а оттуда в Санкт-Петербург. После смерти императрицы Екатерины II книга была обретена в ее покоях и императором Александром I в 1806 году передана в еще не открытую библиотеку».
С докладом «Инициалы Остромирова Евангелия: традиция и своеобразие» выступил культуролог, преподаватель церковнославянского языка Академии теологии и церковных искусств Николай Буцких. О Благовещенском Кондакаре как памятнике древнерусского певческого искусства рассказала автор научно-справочного раздела ресурса доцент кафедры древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской консерватории, руководитель ансамбля «Знамение» Татьяна Швец, а сам коллектив исполнил пасхальные и другие песнопения.
Напомним, что Остромирово Евангелие (XI в.) — самая древняя из дошедших до наших дней восточнославянская датированная рукописная книга. Памятник начала русской письменности воспринимается как символ тысячелетнего пути развития отечественной культуры. Он внесен в реестр ЮНЕСКО. Исследовательская работа над ним легла в основу становления и развития славяноведения.
Благовещенский Кондака́рь (XIII в.) — древнейшая славянская певческая рукопись, содержащая записи домонгольского времени. Два типа древней нотации еще не расшифрованы и являются важнейшим источником для изучения певческого искусства.
В Российской национальной библиотеке открыт доступ к Остромирову Евангелию На специально созданном интернет-ресурсе уже выложен ряд уникальных древнерусских памятников...
Проблема оцифровки уникальных рукописей и книг, находящихся в наших библиотеках, стоит в России достаточно остро. Пока лишь незначительная их часть доступна читателю. Однако, в последние годы эту проблему стали постепенно решать. К предстоящему Дню славянской письменности и культуры Российская национальная библиотека сделала любителям книжных древностей настоящий подарок — представила интернет-ресурсы уникальных рукописных памятников, в том числе Остромирова Евангелия (XI в.) и Благовещенского Кондакаря (XIII в.).