Русская линия / Новости / В Москве прошел Архиерейский собор РПЦ. Число зарегистрированных безработных в России превысило миллион человек. Петербургский храм Спаса-на-Крови пока остается музеем

Важнейшим событием минувшей недели для нашей страны стал Архиерейский собор РПЦ, который завершился 3 февраля 2016 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве. На заседании председатель редакционной комиссии Освященного Архиерейского Собора митрополит Минский и Заславский Павел представил членам Собора проекты итоговых документов — Послания Архиерейского Собора, Постановлений Архиерейского Собора и Определения Архиерейского Собора об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых.

После обсуждения и внесения ряда поправок в Послание Архиерейского Собора клиру, монашествующим, мирянам и всем верным чадам Русской Православной Церкви, Постановления Архиерейского Собора и Определение Архиерейского Собора об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых были приняты.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к собравшимся с кратким словом, в котором выразил благодарность всем участникам Собора, а также наградил целый ряд архипастырей церковными орденами.

Подводя итоги состоявшегося Собора, председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион заявил журналистам, что главной темой прошедшего собрания архиереев стала подготовка к Всеправославному Собору, который пройдет в июне 2016 года на Крите.

«Вокруг этого Собора было и продолжает, к сожалению, распространяться довольно большое количество разных слухов. Говорят, например, что это будет „Восьмой Вселенский Собор“, что это будет „антихристов“ Собор», — сказал митрополит Иларион, призвав отказаться от подобных утверждений, поскольку это Всеправославный Собор и все решения на нём будут приниматься исключительно единогласно.

Помимо этого, Собор подробно рассмотрел положение дел на Украине, где верующие канонической Церкви продолжают подвергаться притеснениями и гонениям со стороны раскольников и сочувствующих им украинских чиновников. «Раскольники распространяли слухи, что Константинопольский Патриарх даст им автокефалию. Патриарх Варфоломей в Шамбези заверил, что не будет способствовать расколу», — подчеркнул митрополит Иларион.

В заключение он сообщил, что всего Архиерейский Собор принял 21 постановление, среди которых переосмысление и совершенствование миссионерской деятельности, а также прославление целого ряда святых. В частности, была признана возможность общецерковного прославления следующих святых, ранее канонизированных Русской Зарубежной Церковью:

— страстотерпца праведного Евгения врача (Боткина), принявшего страдания вместе с царской семьей в Ипатьевском доме (†1918, память 4 / 17 июля);

— святителя Ионы, епископа Ханькоуского, совершавшего свое архиерейское служение в Маньчжурии с 1922 года и до своей кончины (†1925, память 7 / 20 октября);

— священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним пострадавших мучеников многих, принявших мученические венцы в 1900 году в Пекине (память 10 / 23 июня).

Кроме того, Архиерейский Собор принял решение об общецерковном прославлении около 30 местночтимых святых:

— преподобного Александра Пересвета;

— преподобного Амфилохия Почаевского;

— преподобного Андрея Осляби;

— преподобного Аристоклия Московского;

— преподобного Варлаама Серпуховского;

— преподобной Вассы Псково-Печерской;

— святителя Геннадия, архиепископа Новгородского;

— преподобного Герасима Болдинского;

— святителя Геронтия, митрополита Московского и всея Руси;

— преподобной Досифеи, затворницы Киевской;

— страстотерпца праведного Евгения врача;

— преподобного Елисея Лавришевского;

— святителя Иоасафа, митрополита Московского и всея Руси;

— святителя Ионы, епископа Ханькоуского;

— преподобного Ионы Псково-Печерского;

— преподобного Корнилия Крыпецкого;

— преподобного Корнилия Переяславского;

— преподобноисповедника Кукши Одесского;

— преподобного Лаврентия Черниговского;

— преподобного Леонида Устьнедумского;

— преподобного Марка Псково-Печерского;

— преподобного Мартина Туровского;

— святителя Мины, епископа Полоцкого;

— священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих;

— праведного Павла Таганрогского;

— святого благоверного князя Ростислава (в крещении Михаила) Смоленского;

— преподобного Симеона Псково-Печерского;

— святителя Симеона, первого епископа Тверского;

— преподобного Симона Сойгинского;

— святой праведной княгини Софии Слуцкой;

— преподобного Феофила Христа ради юродивого, Киевского;

— святителя Филарета (в схиме Феодосия), митрополита Киевского;

— святого благоверного князя Ярослава Мудрого.

«В отношении всех этих святых имеются свидетельства об их достаточно широком почитании, многих — с глубокой древности. Оно выходит за пределы одной епархии, и потому синодальная комиссия по канонизации святых единодушно считает, что есть все основания для их общецерковного почитания», — заявил глава Синодальной комиссии по канонизации епископ Троицкий Панкратий.

+ + +

Низкие цены на энергоносители, антироссийские санкции ЕС и США, общая политическая напряженность в мире достаточно негативно влияют на экономическую ситуацию в нашей стране. Общая нехватка денег, секвестр бюджета, как минимум на 10%, а может быть и более, затрагивают практически все сферы экономики нашей страны, которые, в ближайшее время будут пребывать, в лучшем случае, в состоянии стагнации.

Все эти негативные факторы привели к существенному сокращению рынка труда в России. Очевидно, что в условиях кризиса практически все производства обеспокоены, в основном, вопросом выживания, и думают сейчас только об оптимизации, результатом которой становятся, в первую очередь, увольнения персонала. Все это привело к тому, что только за неделю с 20 по 27 января количество нетрудоустроенных граждан в России увеличилось на 3,4%, и составило 1?100?111 человек. В конце позапрошлой недели граждан, не имеющих постоянного источника дохода, в нашей стране было 968?639 человек.

Рост числа безработных отмечен в 82 регионах РФ. Наибольший прирост наблюдается в республиках Тыва, Крым, Алтай, Бурятия, Адыгея, Башкортостан, Марий Эл, Мордовия, Чувашской, Удмуртской, Кабардино-Балкарской республиках, Магаданской, Костромской, Сахалинской, Рязанской, Омской, Брянской, Воронежской, Тверской, Новосибирской, Волгоградской, Астраханской, Белгородской, Калужской, Смоленской, Тамбовской, Тульской, Ярославской, Ленинградской, Нижегородской и Оренбургской областях, Алтайском, Красноярском, Хабаровском краях, Ненецком автономном округе, Еврейской автономной области и в Севастополе.

Тенденция к устойчивому росту численности безработных в России отмечалась с начала прошлого года — именно тогда, когда стала резко дешеветь нефть. В марте число официально зарегистрированных безработных в России впервые превысило отметку в миллион и составило 1?000?145 человек. Затем динамика роста замедлилась, и последующий еженедельный прирост составлял около 0,1 процентов. По состоянию на 1 января 2016 года, уровень безработицы в РФ составил 1,3% от общей численности экономически активного населения (на 1 января 2015 года — 1,2%). Отметим, что по данным Википедии число незарегистрированных безработных, как минимум, в четыре раза превосходит число «официально числящихся» неработающих граждан России.

+ + +

Как известно, в августе 2015 года РПЦ попросила власти Петербурга передать ей Исаакиевский собор. Ответ на вполне естественную просьбу Церкви, которая в соответствии с законом попросила вернуть то, что ей принадлежало по праву, был не совсем адекватен, и вызвал целую «волну возмущения» в либеральных СМИ. Интересно, что решение не отдавать этот храм Церкви, было подписано губернатором Г. Полтавченко, который позиционирует себя православным христианином и патриотом. Похоже, что даже ему не удалось убедить в этом вопросе свое окружение, и «переломить» ситуацию.

Как недавно выяснилось, наряду с Исаакиевским собором, Церковь просила вернуть ей и храм Спаса-на-Крови. Видимо, чтобы дополнительно не накалять ситуацию, этот вопрос вообще выпал из поля общественной дискуссии. Об этом факте только вчера рассказал директор ГМП «Исаакиевский собор» Николай Буров. «Претензии на возвращение были вместе с Исаакиевским собором тогда изложены епархиальными властями. На них был получен ответ от правительства города, что нынешний статус наиболее благоприятный и таким останется», — сказал директор музея.

«Сейчас эта тема закрыта. Но это на сегодняшний день. Мы же живем в изменяющемся мире», — сказал Н. Буров. По его словам, администрация музея «Исаакиевский собор» продолжает развивать отношения с Петербургской епархией и увеличивать количество согласованных и проводимых служб, хотя это и сказывается негативно на финансовом состоянии учреждения.

Конечно, финансовое состояние музея, в наше непростое время очень весомый аргумент. Однако, куда более важным для нас является вопрос: в каком государстве мы живем? Если сами чиновники не исполняют ими же принятых законов (распоряжение Президента Российской Федерации от 23 апреля 1993 г. №?281-рп «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества»), и отказываются возвращать захваченное в советское время церковное имущество, то что можно требовать от наших граждан? Вывод из этого может быть сделан пока один. К сожалению, нашему государству ещё пока очень далеко до статуса правового.

Русская линия