В Яранске обретены мощи преподобного Матфея, Яранского Чудотворца
Представители Синодальной комиссии по канонизации святых уже подтвердили их подлинность…
21 августа 2015 года в г. Яранске в часовне на месте погребения преподобного Матфея, Яранского Чудотворца были обретены его святые мощи. Было известно, что могила преподобного находится на Вознесенском кладбище города, в ограде, где погребены купцы Беляевы. Работу по поиску могилы преподобного проводили археологи КОГАУК «Научно-производственный центр по охране культурного наследия Кировской области». Контролировали работу представители Синодальной комиссии по канонизации святых: игумен Дамаскин (Орловский), Звягин Виктор Николаевич, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук (В 1983 г. защитил докторскую диссертацию на тему «Судебно-медицинская идентификация личности по черепу», в 1990 г. стал профессором по специальности «судебная медицина», в 1993 г. ему присвоена высшая аттестационная категория врача судебно-медицинского эксперта).
И вот в минувшую пятницу, на глубине около 3 метров, под стеной часовни был найден гроб, сообщает сайт Яранской епархии. Когда крышка была открыта, сомнения в том, что найдены мощи преподобного Матфея, Яранского Чудотворца, рассеялись. Хорошо сохранились монашеская мантия, погребальные крест и икона, епитрахиль, монашеские пояс и четки. При дальнейшем обследовании были найдены нательный и параманный кресты. Также была найдена монета 1926 года чеканки (преподобный Матфей отошел ко Господу в 1927 г.).
Во время работ на городском кладбище рядом с часовней совершался молебен преподобному Матфею. Место работ неоднократно посещал епископ Яранский и Лузский Паисий. Когда мощи были найдены, на кладбище прибыли епископ Яранский и Лузский Паисий, архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, который совершил молебен с чтением акафиста преподобному Матфею.
Иеромонах Матфей (Швецов) родился 23 мая (4 июня) 1855 года в городе Вятке и был крещен в Спасо-Хлыновской церкви. Его назвали Митрофаном в честь патриарха Константинопольского Митрофана. Он был четвертым из шестерых детей. Семья была глубоко религиозной. По воскресеньям и в праздничные дни все вместе ходили в Божий храм. Мать и отец любили подолгу молиться дома, и с раннего возраста приучали к этому детей. Уже в это время мальчик часто один убегал в церковь, где долго простаивал в пустом храме, молясь всей душою, пока кто-либо его не замечал и не отправлял домой. Но в семью пришло горе: неожиданно умер отец, и Митрофана отдали обучаться башмачному ремеслу. Однако позднее он занялся другим: поступил приказчиком к известному вятскому купцу Столбову, у которого прожил 18 лет. Родители Митрофана были безграмотны, читать и писать ему пришлось учиться самостоятельно. Он быстро овладел грамотой, освоил и торговое дело. Его кротость, смирение, тихий нрав, верность очень нравились Столбову, и через некоторое время он назначил юношу старшим приказчиком — основным доверенным лицом во всей торговле.
В 1891 году Митрофан твердо решил отойти от мирских забот. 24 июня он был принят послушником в новый Филейский монастырь. В годовщину блаженной кончины своего любимого духовника, на праздник Успения Пресвятой Богородицы, послушник Митрофан был пострижен с именем МАТФЕЙ, в честь преподобного Матфея Прозорливого, Киево-Печерского. 17 ноября 1891 года он был рукоположен в иеродиакона, а 5 апреля 1897 года — в иеромонаха. Отец Матфей в совершенстве овладел внутренней сердечной молитвой Иисусовой, постоянно, даже во сне, повторяя ее. Вскоре Господь наделил своего избранника еще одним великим даром — прозорливостью. Отец Матфей использовал этот талант на пользу ближним. К батюшке часто стали обращаться за советом и утешением.
Современники преподобного Матфея вспоминали его благообразный внешний вид. Волосы у него были длинные, кудрявые, седые, борода и усы — черные, позднее, с проседью. Глаза умные, проницательные. Смирение его было удивительно. Он ходил, опустив голову, не обращая внимания ни на что и ни на кого, погруженный в молитву. Никогда не допускал пустых разговоров. Носил всегда самую простую одежду, его келья отличалась удивительным аскетизмом. Он любил негромкое молитвенное пение на богослужениях, был очень воздержан в пище. Несмотря на то, что у него сильно болел желудок, никто ни разу не слышал от старца жалобы.
Со временем обитель возрастала, в 1917 году там подвизались 31 монах и 45 послушников. Казалось, ничто в тихой провинции не предвещало бури, но старец предсказывал: «Грядет скорбь великая, но через нее очистится народ, переродится. На крови мучеников возрастет древо святости, от которого будут питаться многие и насытятся».
Октябрьский переворот положил начало невиданному в истории гонению на Православную Церковь. В 1921 году закрыли Пророчицкий монастырь, с его территории выгнали всех монахов, и старец был вынужден переселиться сначала на монастырскую пасеку, а потом в деревню Ершово. В это время к батюшке Матфею приходило множество людей, чтобы узнать истину и утвердиться в ней. Так, весной 1925 года к старцу пришел епископ Нектарий (Трезвинский), только что назначенный Святейшим Патриархом на Яранскую кафедру. Отец Матфей смиренно открыл дверь, взял благословение и, пока Владыка молился перед иконами, вдруг запел: «Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прията нетленныя от Тебе Бога нашего..». Так скоро и точно преподобный дал ответ святителю на все приготовленные им по пути вопросы. Действительно, Владыке было суждено пройти весь ужас сталинских лагерей и погибнуть в сентябре 1937 года.
В народе ширилась молва о даре прозорливости и исцелений батюшки. За советом и помощью к нему шли жители разных губерний: Нижегородской, Костромской, Пермской, из Удмуртии, Татарии и других мест. Сохранилось множество свидетельств о чудесах, совершенных старцем. Вот одно из них. Однажды раба Божия Капитолина Шушенцова вместе со своей сестрой мяла лен. Внезапно сестре в глаз попала костра (отходы от обработки льна). Глаза не открывались, сестра ничего не видела. Капитолина за руку отвела сестру к отцу Матфею. Батюшка посадил сестру перед блюдцем с водой и сказал: «Смотри на воду». В этот момент у нее открылись глаза, и она стала все видеть.
Близился конец земной жизни старца. Он на глазах слабел телом, но дух его был по-прежнему бодр. Он много раз обращался к своим духовным чадам словами преподобного Серафима Саровского: «Приходите на мою могилку, излейте все свое горе, расскажите как живому все ваши беды и печали, и если я буду иметь дерзновение у Господа, то не оставлю вас без утешения».
Преподобный Матфей мирно скончался l6 (29) мая 1927 года. Его похороны превратились в крестный ход — свидетельство торжества православной веры, которую не удалось искоренить на Вятской земле. Его могила стала местом благочестивого паломничества сотен тысяч людей. Память о преподобном Матфее, Яранском чудотворце, всегда сохранялась в сердцах верующих. 27 ноября 1997 года состоялась канонизация отца Матфея в лике местночтимых святых Вятской епархии. Написана икона, составлено житие и акафист.
В Яранске обретены мощи преподобного Матфея, Яранского Чудотворца Представители Синодальной комиссии по канонизации святых уже подтвердили их подлинность...
21 августа 2015 года в г. Яранске в часовне на месте погребения преподобного Матфея, Яранского Чудотворца были обретены его святые мощи. Было известно, что могила преподобного находится на Вознесенском кладбище города, в ограде, где погребены купцы Беляевы. Работу по поиску могилы преподобного проводили археологи КОГАУК «Научно-производственный центр по охране культурного наследия Кировской области». Контролировали работу представители Синодальной комиссии по канонизации святых: игумен Дамаскин (Орловский), Звягин Виктор Николаевич, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук (В 1983 г. защитил докторскую диссертацию на тему «Судебно-медицинская идентификация личности по черепу», в 1990 г. стал профессором по специальности «судебная медицина», в 1993 г. ему присвоена высшая аттестационная категория врача судебно-медицинского эксперта).
Иеромонах Матфей (Швецов) родился 23 мая (4 июня) 1855 года в городе Вятке и был крещен в Спасо-Хлыновской церкви. Его назвали Митрофаном в честь патриарха Константинопольского Митрофана. Он был четвертым из шестерых детей. Семья была глубоко религиозной. По воскресеньям и в праздничные дни все вместе ходили в Божий храм. Мать и отец любили подолгу молиться дома, и с раннего возраста приучали к этому детей. Уже в это время мальчик часто один убегал в церковь, где долго простаивал в пустом храме, молясь всей душою, пока кто-либо его не замечал и не отправлял домой. Но в семью пришло горе: неожиданно умер отец, и Митрофана отдали обучаться башмачному ремеслу. Однако позднее он занялся другим: поступил приказчиком к известному вятскому купцу Столбову, у которого прожил 18 лет. Родители Митрофана были безграмотны, читать и писать ему пришлось учиться самостоятельно. Он быстро овладел грамотой, освоил и торговое дело. Его кротость, смирение, тихий нрав, верность очень нравились Столбову, и через некоторое время он назначил юношу старшим приказчиком — основным доверенным лицом во всей торговле.