Митрополит Саратовский Логин: Православные традиции — это очень хорошая вещь. Но сегодня этого совершенно недостаточно

Благодаря традициям в советские годы русский народ сохранил своё христианское начало, однако теперь пришло время наполнить их глубоким смыслом…

Глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский и Вольский Логин в интервью газете «Аргументы и факты — Саратов» выступил против пренебрежительного отношения к христианским традициям, которые сегодня находят всё больший отклик у русского народа, однако призвал всех крещённых в России людей, задуматься над тем, что означают эти традиции и какой смысл они несут в себе.

«Традиция — вещь хорошая, она сопутствует вере. В советские годы, когда храмов было очень мало, те или иные традиции помогли сохранить естественный для нашего народа путь христианской жизни. Люди знали, что нужно испечь куличи, покрасить яйца, пойти в церковь и освятить их в Великую субботу. Эта традиция была тоненькой ниточкой, которая связывала поколения, и это было лучше, чем ничего. Но сегодня этого совершенно недостаточно», — заявил митрополит Лонгин.

По словам владыки, сейчас у любого человека есть возможность «прийти в храм, узнать, в чём состоит наша вера». «Нужно понимать, что она должна проявляться не только в каких-то внешних атрибутах, но и определять всю нашу жизнь», — подчеркнул архипастырь.

«Каждый сегодня знает, что Пасхе предшествует Великий пост, хотя постятся немногие. Нужно помнить, что пост — это время, которое Церковь определила не только для воздержания от пищи, но и для исправления души, для того, чтобы человек мог избавиться от своих недостатков и приобрести добродетели. И если есть у человека желание почтить Пасху, Воскресение Христово, нужно потрудиться хотя бы в оставшееся время», — призвал владыки Лонгин.

Комментируя известную отговорку малоцерковных людей о том, что «главное, чтобы Бог был в сердце, и не обязательно ходить в храм и соблюдать посты», архипастырь отметил, что эти люди «просто не понимают, о чём говорят».

«Отношения Бога и человека — это отношения двух личностей, — пояснил владыка. — Бог — это не некая абстракция, не безличный свод правил и нравственных постулатов, которые можно принимать или не принимать. Бог — Личность. А человек верующий — это тот, кто удостоверился, что личная связь с Богом для него возможна, и эта связь осуществляется в Церкви. Участие в таинствах — это не просто дань обычаю, а возможность живого, непосредственного общения с Богом. Ведь если мы кого-то любим, то стремимся быть с ним. Поэтому насколько человек ощущает свою близость к Богу, свою нужду в Нем, настолько он стремится и к церковной жизни. Она включает в себя и участие с таинствах, и соблюдение постов, и, самое главное, — борьбу человека со своими грехами».

Русская линия