В Екатеринбурге подследственных готовят ко Крещению
Следственный изолятор N 66/5 Екатеринбурга, где ждут судебного приговора женщины, с 1998 года сотрудничает с Екатеринбургской епархией. Православные священники и их помощники ни на день не оставляют заключенных без внимания. Сегодня очередная группа, уже осознавших вину содеянного и желающих изменить свою жизнь, готовится принять Таинство Крещения, пишет «Православная газета».
Протоиерей Николай Бердюгин, старший священник Ново-Тихвинской женской обители, назначенный для окормления ФКУ ИЗ-66/5 более десяти лет назад, всегда посещает учреждение с чувством отеческого долга.
Вот уже четыре года незаменимым помощником отца Николая является Маргарита Михайловна Косова, проводящая с подследственными все свое время. Она и поет на клиросе во время служб в храме мученицы Анастасии Узорешительницы на территории изолятора, и помогает людям в подготовке к исповеди и Причастию, а к церковным праздникам организует для заключенных концерты и поздравительные программы.
Последние несколько дней Маргарита Михайловна посвятила огласительным беседам: 8 человек выразили свое желание принять Православие, и теперь каждый день они изучают христианскую веру по Священному Писанию, учебной литературе и в диалоге с катехизатором.
Разговор с заключенными Маргарита Михайловна ведет в специальном учебном классе, там же совершаются все церковные таинства. Правила внутреннего распорядка позволяют посещать храм только служащим и уже отбывающим наказание в хозотряде СИЗО.
По словам Маргариты Михайловны за время ее работы приняло Крещение более 200 человек, а беседы прослушали около 500. Многим из них еще до Крещения выносили приговор с сокращенными сроками заключения.
Главная трудность диалога в СИЗО — постоянная смена контингента людей, уходят старые, приходят новые осужденные. Некоторые приговоры приводятся в исполнение еще до окончания огласительных бесед, человек за краткое время не успевает вникнуть в суть вероучения и отправляется некрещеным. Задача катехизатора находить емкие и лаконичные формы выражения учения Православия. При этом слова неразрывно должны быть связаны с соответствующим образом жизни. Иначе слово будет мертвым и не дойдет до сердца адресата.
