Протоиерей Димитрий Арзуманов: «В католическом мире встречаются разные чудачества»
Священнослужители РПЦ напомнили, что в Св. Писании содержится не только заповедь «Не убий», но и благословение Божие употреблять в пищу мясо животных…
Католический монах Антон Роцеттер издал книгу, где предлагает распространить на животных заповедь «Не убий». Следует отметить, что такого рода настроения весьма распространены в современном обществе. Разные формы вегетарианства давно представляют собой влиятельную общественную силу, христианству часто ставят в пример индуизм и буддизм как религии, выше ценящие «братьев наших меньших».
Роцеттер ссылается, во-первых, на Франциска Ассизского, называвшего животных братьями и сестрами, а во-вторых, на Послание ап. Павла к Римлянам: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего» (Рим., 8: 19−23).
По словам Роцеттера, он не ищет в Библии обоснования для вегетарианства, но, тем не менее, видит необходимость его для современного общества. «И чем дольше мы живем, тем чаще будем себя спрашивать, не относится ли запрет на убийство и к животным?», — утверждает капуцин.
«Что вы думаете о подобных призывах? Что бы вы на них ответили?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.
Протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ, считает, что эта инициатива не заслуживает того шума, который возник в связи с нею в СМИ. «Один монах в одной книжке что-то написал. На это другой монах в другой книжке мог бы что-то ответить. А большего внимания это, по-моему, не заслуживает», — сказал он. «В одном Антон Роцеттер прав: Священное Писание переписать нельзя, но можно в связи с контекстом времени придавать большее или меньшее значение отдельным содержащимся в нем советам и указаниям. Только делать это следует не в общецерковном, а в частном порядке. Если брату Антону хочется кушать рис с морковкой, ну и пусть себе кушает. А выдвигать требование вегетарианства в общецерковном масштабе мог бы только Вселенский собор», — пояснил отец Максим. «У нас подобные призывы тоже можно услышать. Например, православная писательница Т. Горичева тоже написала об этом книгу», — добавил священнослужитель.
Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря, напомнил, что в Писании содержится не только заповедь «Не убий», но и благословение Божие употреблять в пищу мясо животных. «Конечно, есть люди высокой духовной жизни — подвижники благочестия, которые отказываются от приема пищи животного происхождения. Но в таком случае это составная часть аскетического подвига, и далеко не всем людям это по силам и полезно — а может быть и вредно для душевного здоровья. Потому Господь и не запрещает людям употребление животной пищи. Даже в более строгой монашеской традиции не отвергается, например, вкушение рыбы. Кстати, часто приходится слышать, как нецерковные люди удивляются, узнав, что рыба — более постная еда, чем молоко», — сказал он. «Эта инициатива и сама тенденция движения к вегетарианству навеяны, как мне кажется, скорее, теософией и восточными учениями. Ничего общего с христианской традицией это не имеет. Стоит также добавить, что Православная Церковь не почитает Франциска Ассизского святым», — заметил отец Гермоген. «Другое дело — жестокость в отношении животных, в которой проявляются человеческие греховные страсти. Это, конечно, всегда осуждалось. Более правильным мне представляется призыв отказаться от абортов, т. е. от убийства людей. Нам бы пока с этой проблемой как-то справиться», — заключил отец игумен.
Протоиерей Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, напомнил, что святитель Игнатий (Брянчанинов), один из самых почитаемых русских богословов, считал Франциска Ассизского пребывавшим в прелести. «В католическом мире встречаются разные чудачества. Но к ним и нужно относиться как к чудачествам, не более того», — сказал он. «Если Господь наш Иисус Христос не гнушался тем, что Бог благословил, не гнушался ни рыбой, ни мясом, почему же мы должны суемудрствовать и что-то новое изобретать? Нельзя, конечно, относиться к животным с жестокостью или убивать их ради забавы, но это так очевидно, что и говорить не стоит. Зачем же перетолковывать Св. Писание?», — удивился священник. Русская линия
Протоиерей Димитрий Арзуманов: «В католическом мире встречаются разные чудачества» Священнослужители РПЦ напомнили, что в Св. Писании содержится не только заповедь «Не убий», но и благословение Божие употреблять в пищу мясо животных...
«Что вы думаете о подобных призывах? Что бы вы на них ответили?» — с такими вопросами портал 
Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря, напомнил, что в Писании содержится не только заповедь «Не убий», но и благословение Божие употреблять в пищу мясо животных. «Конечно, есть люди высокой духовной жизни — подвижники благочестия, которые отказываются от приема пищи животного происхождения. Но в таком случае это составная часть аскетического подвига, и далеко не всем людям это по силам и полезно — а может быть и вредно для душевного здоровья. Потому Господь и не запрещает людям употребление животной пищи. Даже в более строгой монашеской традиции не отвергается, например, вкушение рыбы. Кстати, часто приходится слышать, как нецерковные люди удивляются, узнав, что рыба — более постная еда, чем молоко», — сказал он. «Эта инициатива и сама тенденция движения к вегетарианству навеяны, как мне кажется, скорее, теософией и 
восточными учениями. Ничего общего с христианской традицией это не имеет. Стоит также добавить, что Православная Церковь не почитает Франциска Ассизского святым», — заметил отец Гермоген. «Другое дело — жестокость в отношении животных, в которой проявляются человеческие греховные страсти. Это, конечно, всегда осуждалось. Более правильным мне представляется призыв отказаться от абортов, т. е. от убийства людей. Нам бы пока с этой проблемой как-то справиться», — заключил отец игумен.