Журналисты «Московского комсомольца» призывают священноначалие РПЦ пройти по Москве Крестным ходом и помолиться о ниспослании дождя…
С весьма необычной инициативой для такого издания, как «Московский комсомолец», известного своими откровенными нападками на священноначалие Русской Православной Церкви и лично Святейшего Патриарха Кирилла, выступили сегодня журналисты газеты — они призвали духовенство Русской Православной Церкви «пройти по Москве с крестным ходом до Воробьевых гор накануне дня Ильи-пророка» и «отслужить водосвятный молебен о ниспослании дождя на ныне страждущую Россию».
«„МК“ решил напомнить давно забытый, но освященный веками обычай. При засухе, особенно в русских деревнях, происходил крестный ход на поля: „В назначенный день все собираются в церковь и, отстоявши утреню и литургию, поднимают образа и хоругви и обходят кругом все поле“. Берем на себя смелость и призываем Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пройти по Москве с крестным ходом до Воробьевых гор накануне дня Ильи-пророка», — говорится в обращении коллектива «МК», размещённом сегодня на сайте издания.
«Впереди идут с иконами, за ними — священник, несет крест; сопутствующий клир поет богородичны гласы и разные духовные песни; за клиром следует народ разного пола и возраста. В пяти местах, вперед избранных, весь ход останавливается, и служат молебны с водоосвящением, — приводят журналисты описание традиционных Крестных ходов о ниспослании дождя. — Первый молебен посвящали Спасителю; по окончании молебна все прикладывались ко кресту и священник кропил каждого святой водой; оставшуюся воду выливали на пашню. Второй молебен посвящали Божией Матери; третий — святителю Николаю; четвертый — пророку Илье. Пятым служили молебен о бездождии».
День для поднятия образов выбирали чаще всего праздничный. «Отслушав заутреню, берут хоругви, все образа, носимые в Пасху, образ Ильи-пророка и, предшествуемые священником, при пении причта, идут в деревню». Этому крестному ходу придавалось такое значение, что состав икон был такой же, как на Пасху.
Молебен на полях о прекращении засухи описал в своих воспоминаниях митрополит Вениамин (Федченков), напоминают в «МК». «Мужчины и женщины взяли крест, хоругви, иконы и под трезвон колоколов направились. куда же? На общее кладбище свое. И там мы отслужили сначала панихиду по всем усопшим. Оказалось, как мне разъяснил по пути батюшка, исстари велся этот обычай: живые молились по умершим, чтобы те помолились там Богу о нуждах живых. Мудрый и умилительный обычай Святой Руси. Потом мы пошли с пением молитв по полям. Что это были за горячие молитвы! Я и сейчас не могу удержаться от слез жалости. И не раз на полях приходили мне такие мысли: „Господи! Ты не можешь не услышать этих бедных чад Твоих! За эту веру их, за слезы Ты дашь им, что нужно им! Дашь! Дашь!“ — почти требовало чуда сердце мое. И было оно. В тот ли день или на другой пошел дождь. И не помню я из своей жизни случая, чтобы такие молебны вообще оставались без исполнения».
«Если священноначалие Русской церкви сочтет возможным поддержать инициативу „МК“, то у храма на Воробьевых горах можно отслужить водосвятный молебен о ниспослании дождя на ныне страждущую Россию», — призывают журналисты.
В Русской Православной Церкви пока эту инициативу никак не комментируют, но не исключено, что она получит полную поддержку православного священноначалия. Русская линия
Когда даже камни вопиют Журналисты «Московского комсомольца» призывают священноначалие РПЦ пройти по Москве Крестным ходом и помолиться о ниспослании дождя...
С весьма необычной инициативой для такого издания, как «Московский комсомолец», известного своими откровенными нападками на священноначалие Русской Православной Церкви и лично Святейшего Патриарха Кирилла, выступили сегодня журналисты газеты — они призвали духовенство Русской Православной Церкви «пройти по Москве с крестным ходом до Воробьевых гор накануне дня Ильи-пророка» и «отслужить водосвятный молебен о ниспослании дождя на ныне страждущую Россию».
Молебен на полях о прекращении засухи описал в своих воспоминаниях митрополит Вениамин (Федченков), напоминают в «МК». «Мужчины и женщины взяли крест, хоругви, иконы и под трезвон колоколов направились. куда же? На общее кладбище свое. И там мы отслужили сначала панихиду по всем усопшим. Оказалось, как мне разъяснил по пути батюшка, исстари велся этот обычай: живые молились по умершим, чтобы те помолились там Богу о нуждах живых. Мудрый и умилительный обычай Святой Руси. Потом мы пошли с пением молитв по полям. Что это были за горячие молитвы! Я и сейчас не могу удержаться от слез жалости. И не раз на полях приходили мне такие мысли: „Господи! Ты не можешь не услышать этих бедных чад Твоих! За эту веру их, за слезы Ты дашь им, что нужно им! Дашь! Дашь!“ — почти требовало чуда сердце мое. И было оно. В тот ли день или на другой пошел дождь. И не помню я из своей жизни случая, чтобы такие молебны вообще оставались без исполнения».