Правозащитники выступили против Церкви и в «защиту» Рязанского кремля…
Удивительная страна, Россия. Только у нас может сложиться такая ситуация, когда отнятое у Церкви в годы лихолетья и гражданской войны церковное имущество, несмотря ни на какие законы, до сих пор продолжает оставаться в частных руках и являться постоянным объектом споров так называемых «хозяйствующих субъектов». За примерами здесь далеко ходить не надо.
В Правительстве России в настоящее время проходит обсуждение вопроса о передаче ансамбля Рязанского кремля и части коллекций музея-заповедника Рязанской епархии. Решение этого вопроса, безусловно, положительно скажется на состоянии самого архитектурного сооружения, позволит епархиальным властям навести порядок на его территории и восстановить шесть храмов, находящихся до сих пор в поругании. «Возвращение Русской Церкви одной из ее святынь — древнего Рязанского кремля — сделает его еще более доступным для народа и не станет заслоном на пути исторических исследований и музейной работы», — сказал в одном из своих последних интервью архиепископ Рязанский Павел.
Между тем, восстановление исторической справедливости оказалось не по душе музейщикам и так называемым правозащитникам. 23 марта в Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике они провели пресс-конференцию, на которой договорились до того, что предложение о возвращении Рязанского кремля законному владельцу назвали «разрушением памятника региональной значимости» (!).
Дальше — больше. Сотрудники музея разослали письма во все возможные инстанции, от главы государства до главного федерального инспектора по Рязанской области, с протестом против возвращения Рязанской епархии ее исторического наследия. А 15 мая выступили с открытым обращением к главе Российского Правительства М.Е. Фрадкову.
«В опасности федеральное государственное учреждение культуры», — так начинается этот пасквиль на Русскую Православную Церковь. «Общественные организации ученых, правозащитники, экологи с тревогой наблюдают за агрессивным поведением руководства Московской патриархии Русской Православной Церкви в отношении зданий, бывших собственностью церкви», — говорится в документе, подписанном такими известными либеральными деятелями, как президент Фонда «Холокост» А. Гербер, председатель Московской Хельсинкской группы Л. Алексеева, представитель Института прав человека С. Ковалев, скандально известная журналистка А. Политковская и другие.
Вместе с тем, несмотря на столь «представительный состав» подписантов, обращение носит откровенно дилетантский характер и не содержит никаких вразумительных аргументов. «За последнее полтора десятилетия МП РПЦ было возвращено большое количество культовых зданий с прилегающими территориями. И это происходит не только в отдаленных населенных пунктах, но и в центральных районах крупнейших городов России», — возмущаются горе-правозащитники.
Причем главной причиной, почему кремль ни в коем случае не должен быть передан Рязанской епархии, они считают то, что «музей-заповедник находится на территории средневекового города-крепости с сохранившимися оборонительными укреплениями». А церковные помещения, в которых находится музейный фонд, невозможно использовать в религиозных и других целях, поскольку это противоречит. Инструкции по учету и хранению музейных ценностей, утвержденной приказом МК СССР (!).
Интересно, получается. Музейные работники могут находиться на территории средневекового города-крепости (долгое время, между прочим, являвшемся центром Православия на рязанской земле), а русские священники — нет. Они, что, сроют оборонительные укрепления? А может, музейщики волнуются, что в заброшенных и захламленных ныне храмах вдруг начнутся богослужения?
Понятно, что г-жу Гербер и иже с нею вопрос сохранения русского наследия и восстановления православных святынь не волнует. Они возмущены тем, что Россия с каждым днем становится все более и более православной страной. В своей ненависти к Церкви они готовы пойти даже на союз с большевиками (в этом смысле весьма примечательна их ссылка на инструкции советской эпохи). Однако, трудно вам, господа правозащитники, идти против рожна — с нами Бог! Русская линия
Трудно тебе идти против рожна Правозащитники выступили против Церкви и в «защиту» Рязанского кремля...
