«Когда же вошёл Иисус в Капернаум, к Нему подошёл сотник (военачальник, у которого в распоряжении сто воинов) и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его». А сотник отвечает: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой. Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашёл Я такой веры. И сказал Иисус сотнику: иди, и как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час» (Мф.8.5−13)

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали историю об исцелении Христом Спасителем слуги сотника в Капернауме. Чем же этот римский офицер так замечателен, что попал на страницы Евангелия? Очень многим. Во-первых, он просил не за себя, не за сына, дочку или внучка, а за слугу своего. Часто ли мы видим даже в наше время, чтобы начальник куда-то пошёл, стал хлопотать, просить за своего подчинённого? Болен слуга! Да и пусть помрёт, какая разница? Другого возьму, чтобы сапоги чистить, одежду гладить, пыль с мебели вытирать. Но нет. У этого сотника обнаружилось доброе сердце, способное на любовь к человеку, который намного ниже его по положению.

Дальше сотник сказал: «Господи! недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом ». В этих словах видно смирение. Сотник был начальником военного гарнизона Капернаума, в масштабе этого города — один из самых важных людей. Он мог просто послать воинов и приказать: приведите Его ко мне. Но вместо того, он сам идёт к Нему и просит. Обычно человек во власти болен гордостью. Он считает, что знаки внимания, покорности, угождения люди оказывают лично ему. Между тем он совершает ошибку: люди делают так ради его общественного положения. И если его снимут, то отношение к нему быстро поменяется. Сотник не поддался такому искушению властью и сумел сохранить смирение.

И, наконец, в последних его словах мы видим великую веру. «Ты скажи только слово, и выздоровеет мой слуга». Даже все присутствующие удивились, а Спаситель сказал: «Во всём Израиле Я не нашёл такой веры».

То есть, мы видим в сотнике самые главные христианские добродетели: любовь к ближнему, необыкновенное смирение и сильную веру. Поэтому Господь его услышал сразу и его слуга выздоровел в тот же час.

Пример сотника показывает нам, что надо делать, чтобы наша молитва была угодна Богу и действенна.

Обратим внимание ещё на очень важную тему, затронутую в сегодняшнем Евангелии — послушание. Сотник так сказал об этом: «я подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идёт; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает». Послушание старшим — это краеугольный камень общественной жизни. Мы видим вокруг себя, что этим законом связаны люди всех возрастов, всех профессий, званий. Дети обязаны слушаться родителей, рабочие — бригадира, воины — командира, министры — премьер-министра, Ангелы подчиняются Архангелам, всё творение — своему Создателю. Если вдруг отменить эту подчинённость — в обществе водворится хаос, анархия.

Граждане подчиняются законам государства, а верующие люди — Закону Божию, учению Церкви. А кому же мы не обязаны подчиняться? Тем, кто начинает командовать, не имея на то права. к чему очень склонны гордые и душевнобольные люди. И ещё, если даже законное начальство или государство требует поступить против Заповедей Божиих, мы вправе отказаться, так как подобает больше слушаться Бога, чем человеков.

Компиляция РЛ из разных проповедей

21 июля 2024 года в городе Симбирске (ныне Ульяновске) на территории Архиерейского подворья храма святого равноапостольного великого князя Владимира была отслужена панихида по генерал-лейтенанту Владимиру Каппелю и воинам-симбирянам 1-го Волжского армейского корпуса.

106 лет тому назад, 12 сентября 1918 года, вблизи от этого исторического места Генерального штаба полковник Владимир Каппель собрал и перегруппировал отступающие из Симбирска воинские части Белой армии.

18 сентября белогвардейские части В.О. Каппеля перешли в контрнаступление при артиллерийской поддержке с целью опрокинуть красную «Железную дивизию» в Волгу и взять обратно Симбирск. Значительно уступая красным в численности и вооружении, почти не имея боеприпасов, каппелевские офицеры, которые имели большой фронтовой опыт, нанесли большой урон красным. Им даже снова удалось вернуть себе часть волжского моста. Но на большее сил у них уже не было. Каппелевцы до 28 сентября 1918 года удерживали всё левобережье реки Волги у Симбирска.

Богослужение состоялось на территории Архиерейского подворья перед мемориальной доской генералу Каппелю, которая в 2018 году была установлена при участии протоиерея Димитрий Смирнова вблизи КПП Межвидового регионального учебного центра войск связи, а затем постыдно демонтирована по требованию местных коммунистов. Священноначалие Симбирской епархии посчитало правильным установить данный знак на территории храма святого равноапостольного великого князя Владимира, Небесного покровителя генерала Каппеля.

Настоятель Архиерейского подворья протоиерей Отец Святослав Еренков, приветствуя собравшихся почитателей генерала, произнёс проникновенную проповедь о подвиге белогвардейцев, отметив в завершение: «Для нас, православных христиан, царское время было более понятнее, и честнее».

На мемориальной доске указано:

«Утром 22 июля 1918 года г. Симбирск был занят отрядом Генерального штаба подполковника Каппеля.

Офицеры-добровольцы бывшего 5-го уланского Литовского полка Русской Императорской армии приняли сторону отряда В.О. Каппеля и к вечеру объединились в 1-й Симбирский инструкторский офицерский батальон.

Пройдя через тяжёлые бои, испытания и лишения, уланы стали участниками Великого Сибирского Ледяного похода.

В 1920 году, закончив свой путь в г. Харбине (северо-восточный Китай), они называли себя гордым именем КАППЕЛЕВЦЫ.

Мемориальная доска посвящена воинам 1-го Волжского армейского корпуса генерала Каппеля".

P. S. Надеемся, что благочестивая традиция молитвенного поминовения генерала Владимира Каппеля в день его Небесного покровителя — святого князя Владимира, восстановленная в 2007 году после переноса останков генерала в Донском монастыре Москвы, отныне будет продолжена и на берегах Волги в Симбирске на Архиерейском подворье святого равноапостольного князя Владимира.

Русская линия