16 мая 2024 года Константинопольский Патриарх Варфоломей объявил, что пригласил папу Римского Франциска посетить Турцию в следующем году, чтобы «отметить годовщину Первого Никейского собора», сообщает портал «OrthodoxTimes».

«Его Святейшество Папа Франциск желает, чтобы мы вместе отпраздновали эту важную годовщину», — заявил Патриарх Варфоломей, будучи в Лиссабоне, где он присутствует на различных мероприятиях.

Папа Франциск намерен посетить Фанар, а затем отправиться в Изник, место проведения Первого Никейского собора. Патриарх Варфоломей упомянул, что создаётся комитет для организации визита, и Ватикан вскоре свяжется с правительством Турции.

Папе Франциску в декабре исполнится 88 лет, и поездки за границу сопряжены с трудностями из-за его здоровья. Он пользуется тростью или инвалидной коляской из-за проблем с коленом. В последние месяцы он избегал публичных выступлений и отменил несколько важных мероприятий, включая шествие в Страстную пятницу в марте. Тем не менее, он планирует посетить Индонезию, Папуа-Новую Гвинею, Восточный Тимор и Сингапур в начале сентября, а затем Бельгию позже в том же месяце.

Сможет ли глава Ватикана посетить в следующем году Турцию, неизвестно. Однако, на Фанаре всерьёз рассчитывают на такой визит. Нельзя исключать, что именно во время этого визита будет объявлено о новой унии Константинопольского Патриархата с католиками.

Русская линия

Директор Бюро по демократическим институтам и правам человека Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе Маттео Мекаччи поблагодарил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за информацию относительно ситуации с правами верующих на Украине, изложенную в письме Предстоятеля Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru.

В апреле 2024 года Патриарх Кирилл направил послания Предстоятелям Поместных Православных Церквей и ряду религиозных деятелей, а также обратился к представителям международных организаций. В посланиях Святейший Владыка рассказал о вопиющих случаях преследования иерархов, священнослужителей и мирян Украинской Православной Церкви, в том числе об обысках в Успенской Святогорской лавре и аресте ее наместника митрополита Святогорского Арсения, о заключении под стражу православных журналистов, обвиненных в государственной измене за публикации про нарушения прав верующих Украинской Православной Церкви, о запрете и блокировке новостных интернет-ресурсов, освещавших религиозную политику властей и положение Украинской Православной Церкви. Он также вновь поднял вопрос о продолжающейся в украинском парламенте подготовке к принятию во втором чтении законопроекта № 8371, целью которого «является фактический запрет Украинской Православной Церкви, а также облегчение процесса изъятия ее храмов и имущества, чего не скрывают в своих публичных выступлениях сами законодатели».

В датированном 7 мая 2024 года ответном письме представитель ОБСЕ выразил надежду на продолжение диалога. Маттео Мекаччи также подчеркнул: «Могу заверить Вас в том, что Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека в соответствии со своим мандатом продолжит следить за событиями, касающимися свободы вероисповедания и убеждений, в том числе на Украине».

Однако, несмотря на это, никаких заявлений в защиту Украинской Православной Церкви со стороны ОБСЕ до сих пор нет, что свидетельствует о политической ангажированности этих «наблюдателей». Ещё с 2014 года все жители Донбасса знают, что представители ОБСЕ — это люди, которые страдают откровенной слепотой. За 10 лет наблюдений на Донбассе они так и не смогли определить, откуда велись регулярные артобстрелы Донецка и Луганска.

Обращаться к подобного рода «правозащитникам» бесполезно.

Русская линия

Глава Запорожской епархии Украинской Православной Церкви митрополит Запорожский Лука, находящийся под ночным домашним арестом на Украине, в своём новом Телеграм-канале Lekar. zp-m.Luke опубликован пост, в котором выразил поддержку Сербской Православной Церкви и Святейшему Патриарху Сербскому Порфирию в связи с недавней провокацией самопровозглашённых властей Косово, не пустивших Предстоятеля на территорию края.

Ниже мы публикуем текст владыки Луки целиком:

«Христос Воскресе, дорогие мои читатели!

Косово — это неотъемлемая часть Сербии и Сербской Православной Церкви.

Запрет Патриарху Сербскому приехать на земли Косово и Метохии нельзя назвать просто верхом абсурда, это проявление тотального уничтожения Православия.

К сожалению, за этим решением стоит холодный стратегический расчет.

Ведь не просто так в последнее время стала вновь активно распространяться лживая информация о том, что якобы сербы «никогда не строили» храмы в Косово и «попросту отняли» их у других.

Под покровом этой манипуляции скрывается простая цель — поставить под сомнение правомочность пребывания Сербской Церкви в исконно сербском крае, а также заложить основу для коренного изменения религиозной идентичности его населения.

И соответствующий запрет — это один из серьезных шагов в данном направлении. Патриарха не просто не пускают на земли, где живут его единоверцы, остро нуждающиеся в поддержке и защите. Таким грубым нарушением фундаментальных прав всему миру хотят показать — Предстоятель Сербской Церкви якобы «является чужаком» в Косово, а для СПЦ нет будущего в крае. В пользу моих слов говорит и демонстративное осквернение храма Святой Троицы в село Накло возле Печа, которое произошло после блокирования въезда Патриарха Порфирия в Косово.

В свете этого, по слова ап. Павла о том, что если страдает один член, то страдает всё тело, считаю необходимым поддержать своих сербских собратьев-архиереев. Ваше дело Божие и вы — на стороне истины. Пусть Господь помогает вам в сохранении духовной колыбели Сербии, а также опеке над паствой Косово и Метохии!

Дорогие наши братья и сестры, дорогие верующие нашей братской Церкви!

Как известно, Бог не в силе, а в правде!

Запорожская епархия будет молиться о том, чтобы эта вопиющая ситуация была должным образом урегулирована.

Мы также будем взывать ко всем неравнодушным людям в других Поместных Церквах с тем, чтобы объединить усилия и совместно обратиться в международные институции с требованием защитить фундаментальные права Сербской Православной Церкви".

Русская линия

6 мая 2024 года в древнем византийском православном монастыре Хора в Стамбуле, Турция, прошла первая исламская молитва, сообщает СПЖ со ссылкой на издание Ertnews.gr.

Во время церемонии по случаю завершения «реставрации» памятников архитектуры в Турции, президент Турции Реджеп Эрдоган заявил, что власти страны «уделяют пристальное внимание защите культурного наследия нации».

В ответ на это муфтий Стамбула Сафи Арпагиус рассказал, что монастырь Хора «спустя 79 лет восстанавливается и вновь открывается для верующих мусульман».

В этот момент президент Турции отдал приказ перерезать ленточку у двери монастыря: «У вас в руках ножницы, а ленточка перед вами. Давайте все вместе скажем „ради Аллаха“ и перережем ленточку. Удачи!».

После этого внутри православного храма в монастыре Хора была совершена первая исламская молитва.

Против превращения церкви в мечеть высказался Священный Синод Элладской Православной Церкви, сообщает портал «ОrthodoxTimes».

В заявлении Синода говорится, что турецкое правительство превратило в общей сложности четыре христианских храма из памятников мирового культурного наследия в символы навязывания власти и точки разделения, и в связи с этим члены Синода высказали свою озабоченность.

Константинопольский Патриарх Варфоломей и Синод Константинопольского Патриархата никак не стали реагировать на произошедшее. Лишь отдельные представители Фанара высказались против действий турецких властей, но и они сделали это очень дипломатично, чтобы не разозлить Эрдогана.

Русская линия

Десятки отечественных компаний принимают участие в VIII российско-китайском ЭКСПО, который с 15 по 19 мая проходит городе Харбин. На официальном открытии этого масштабного делового форума ждут Владимира Путина. Президент Росси прибудет сюда 17 мая, после того, как встретиться в Пекине с Си Цзиньпином.

Харбин основали в 1898 году русские поселенцы, строящие Китайско-Восточную железную дорогу. Изначально он был станцией и поселением строителей дороги. К 1899 году в городе проживало 14 тысяч выходцев из Российской империи.

Харбин — это «восточная Москва». Так называют этот город не случайно, исторически центр буквально пропитан «русскостью» — взять хотя бы визитную карточку города — Святую Софию. Столько храмов, пусть и бывших (в Софии сейчас музей), нет нигде в Китае, сообщает в телерепортаже телеканал «Россия-1».

Алексеевская церковь — на углу улицы Гоголя, Иверская офицерская церковь — в память о погибших в Русско-японской войне. Харбин долгое время считался центром бело-иммигрантов. В конце Гражданской войны в России именно в Иверском храме в Харбине, где нашли своё упокоение герои Порт-Артура, был похоронен и знаменитый белый генерал Владимир Каппель. В 2005 году его тело было обретено при участии приснопоминаемого протоиерея Димитрия Смирнова, который совершил тогда впервые за много лет молебен и панихиду в Харбине.

Действующих православных храмов в Китае на тот момента не было. Сейчас же лишь небольшой Покровский храм – единственный, где совершаются богослужения. Его и посетит Владимир Путин накануне открытия Форума.

Ещё одним пунктом программы президента в Харбине станет посещение местного политехнического университета. Там Путин осмотрит музейную экспозицию, выступит перед студентами, аспирантами и преподавателями вуза, а также ответит на их вопросы.

Помимо правительственной делегации российского президента будут сопровождать порядка двух десятков российских губернаторов, которые подпишут соглашения о сотрудничестве между регионами.

В Харбине Путина и делегацию будет сопровождать зампредседателя КНР Хань Чжэн. По словам источника RTVI, близкого к группе подготовки визита, помимо Хань Чжэна, с китайской стороны будут министр коммерции КНР Ван Вэньтао, замминистра иностранных дел Китая Сунь Вэйдун и секретарь парткома провинции Хэйлунцзян. Также в Харбине пройдут переговоры по развитию экономики дальневосточных регионов России.

Русская линия

Преподобный Феодосий Печерский, основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, родился в Василеве, неподалеку от Киева. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом — покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь.

За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь».

Через четыре года мать отыскала его и со слезами просила возвратиться домой, но святой сам убедил ее остаться в Киеве и принять иночество в обители святителя Николая на Аскольдовой могиле.

Преподобный Феодосий трудился в обители более других и нередко брал на себя часть трудов братии. В знойные ночи он обнажал свое тело и отдавал его в пищу комарам и мошкам, кровь текла по нему, но святой терпеливо занимался рукоделием и пел псалмы. В храм он являлся прежде других и, став на месте, не сходил с него до окончания Богослужения.

В 1054 году преподобный Феодосий был рукоположен в сан иеромонаха, а в 1057 году избран игуменом. Слава о его подвигах привлекла множество иноков в обитель, в которой он построил новую церковь и кельи и ввел студийский общежительный устав, списанный, по его поручению, в Константинополе. В сане игумена преподобный Феодосий продолжал исполнять самые трудные послушания в обители. Святой обыкновенно вкушал только сухой хлеб и вареную зелень без масла. Ночи проходили у него без сна в молитве, что много раз замечала братия, хотя избранник Божий и старался скрыть свой подвиг от других.

Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благословением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов.

Великие князья, особенно князь Изяслав, любили наслаждаться духовной беседой преподобного Феодосия. Святой не страшился обличать сильных мира сего. Незаконно осужденные всегда находили в нем заступника, а судьи пересматривали дела по просьбе чтимого всеми игумена. Заранее предуведав свою кончину, преподобный Феодосий мирно отошел ко Господу в 1074 году. Он был погребен в выкопанной им пещере, в которой уединялся во время поста. Мощи подвижника были обретены нетленными в 1091 году. К лику святых преподобный Феодосий был причислен в 1108 году. Из произведений преподобного Феодосия до нас дошли 6 поучений, 2 послания к великому князю Изяславу и молитва за всех христиан. Житие преподобного Феодосия составлено преподобным Нестором Летописцем, учеником великого аввы, через 30 с небольшим лет после его преставления и всегда было одним из любимейших чтений русского народа.

Русская линия