30 апреля и 1 мая 2022 года группа мирных жителей вышла с территории завода «Азовсталь» в Мариуполе. Всего за два дня завод покинуло около 100 человек, в том числе десятки детей. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в эвакуации мирных жителей с «Азовстали» принял участие митрополит Горловский и Славянский Митрофан.

О том, как проходил процесс эвакуации и что сейчас переживают освобожденные люди, митрополит Митрофан рассказал в интервью порталу Патриархия.ru.

«Для того, чтобы эвакуация гражданских с „Азовстали“ стала возможной, было задействовано огромное количество людей, которые выполняли свою работу: переговорщиков, военных, врачей и многих других специалистов. Режим тишины поддерживали буквально в ручном режиме, чтобы ничего нигде не стреляло, и ни в коем случае процесс не сорвался. Все к этому относились очень трепетно, работали на пределе сил», — отметил архиерей.

Особую благодарность митрополит Митрофан выразил Святейшему Патриарху Кириллу за то, что «он так близко к сердцу принял происходящее и сделал со своей стороны всё, что мог, для того чтобы приблизить освобождение мирных жителей из мариупольского подземелья».

«Даже если кто-то спасёт одного человека, он уже жил не зря. Святейший Патриарх в эти дни был полностью погружён в процесс вывода гражданских, многократно интересовался ходом событий, всеми мельчайшими деталями, и в любой момент, если бы возникли какие-то затруднения, он готов был на своём уровне в него вмешаться, чтобы эвакуация продолжилась и завершилась успехом, — рассказал владыка. — Я, помимо общения с людьми, видел свою миссию в том, чтобы если этому процессу что-то начало угрожать, сообщить об этом Патриарху».

В то же время, по словам митрополита Митрофана, было бы неверно считать эвакуацию мирных граждан с «Азовстали» отправной точкой активизации деятельности Церкви в сфере помощи пострадавшим от боевых действий. «Это не отправная точка, а один из ярких эпизодов. Церковь всегда оказывала и будет оказывать помощь людям, попавшим в сложную ситуацию. Мариупольские священники активно занимаются этой работой каждый день. Они раздают гуманитарную помощь, помогают в поиске родственников, участвуют во всех процессах — причём не по настоянию сверху, а исходя из христианских мотивов», — подчеркнул митрополит Митрофан.

«Мы в Горловской епархии в любой момент готовы участвовать в любой акции, которая принесёт пользу людям. Будем помогать всем, чем можем. Практически вся территория нашей епархии уже в зоне боевых действий: в Лимане, Северске, Горловке, Енакиево, Дебальцево мы практически каждый день видим обстрелы и разрушения. В любой момент то же самое может начаться в Славянске, Краматорске и Константиновке. Учитывая это, мы, конечно же, готовимся прийти на помощь максимально быстро, для этого уже заготовлен определенный ресурс», — отметил митрополит Митрофан.

Русская линия

Указом митрополита Черкасского и Каневского Феодосия от 27 апреля 2022 года запрещен в служении клирик Черкасской епархии Украинской Православной Церкви протоиерей Роман Дмитришин, сообщает портала «Православная жизнь».

Прещение наложено за нарушение священнической присяги, клятвопреступление, предательство Святой Христовой Церкви и уклонение в раскол на основании 10 и 11 правил Карфагенского Собора, 39 правила Святых Апостолов, 2 правила Антиохийского Собора.

Протоиерей Роман Дмитришин освобожден от должностей настоятеля Успенского прихода с. Медведевка и Параскевского прихода с. Худолиевка Чигиринского благочиния. Находясь под запретом он лишается права носить наперсный священнический крест и подавать верующим пастырское благословение.

В свою очередь, митрополит Овручский и Коростенский Виссарион запретил в священнослужении трех клириков Овручской епархии Украинской Православной Церкви:

— протоиерея Петра Киричевского и его сына иерея Петра из пгт Лугины Житомирской области;

— иерея Николая Трибушко из с. Червоная Волока Житомирской области.

Как информирует пресс-служба Овручской епархии, данные клирики нарушили священническую присягу и перешли в раскольническую «Православную церковь Украины».

Русская линия

Глава Ватикана папа Римский Франциск в беседе с главным редактором газеты Corriere della Sera Лучано Фонтаной выступил с обличением западных политических лидеров, отказавшись однозначно поддержать действия НАТО по вооружению Украине и отметив, что «лаяние НАТО у врат России» могло спровоцировать Москву на ответные действий и начало специальной военной операции на Украине.

Такая трактовка событий очень необычна для западных СМИ, а потому заявление главы Католической церкви стало громом среди ясного неба для многих европейцев. В связи с этим российские политологи указывают, что слова папы Римского крайне неприятная новость для США и их союзников.

«Папа Франциск — моральный компас для 1,2 млрд католиков по всему миру — включая жителей стран Африки и Латинской Америки, которые сохраняют нейтралитет в украинском кризисе. Но важную роль он играет и для нынешнего политического расклада сил в Вашингтоне. Ведь Байден — второй в истории США президент-католик. Как раз полгода назад он встречался с Франциском в Ватикане. Байден не устаёт повторять, что папа Римский — источник всего, что он за свою жизнь узнал о вере. И теперь этот источник прямо критикует политику его администрации», — отметил политолог-американист Малек Дудаков, слова которого приводит газета «Взгляд».

Он отметил, что среди элиты Демпартии немало и других католиков. Взять, к примеру, спикера Палаты представителей Нэнси Пелоси, которая с превеликим удовольствием проводит встречи с главой Ватикана.

«Его неожиданные заявления застали Пелоси, когда она только было закончила визит-фотосессию в Киев. Нынешнее заявление Франциска уже вызвало переполох среди католических священников в США — причём в основном либерального толка. В неудобное положение оно ставит и весь западный истеблишмент, который несёт потери не только на поле боя или в санкционном противостоянии, но теперь уже и в затянувшейся информационной войне против России», — добавил политолог.

Русская линия

Мародеры на Карпатах при попустительстве местных властей постепенно разбирают на дрова закрытый украинскими чиновниками Свято-Троицкий Дуконский мужской монастырь. Об этом заявили 1 мая 2022 года в пресс-службе Черновицко-Буковинской епархии Украинской Православной Церкви, сообщает портала «Православная жизнь».

«Ещё недавно высоко в Карпатах звучало „Христос Воскрес“, а горы отвечали эхом „Воскрес, Воскрес, Воскрес..“ Но 9 марта 2022 года завершилась славная 23-летняя история Свято-Троицкого Дуконского монастыря. Монахов среди зимы выселила власть Ивано-Франковской области. Не нужна на Галичине беспрестанная молитва православных монахов. Грустно: местные жители рассказывают, что постепенно разворовывают, растаскивают на дрова деревянную обитель и останется со временем только запустение», — говорится в сообщении.

Дуконский монастырь расположен в Карпатах на высоте 1534 м. 8 марта с.г. группа вооруженных мужчин принудительно вывезла из обители настоятеля архимандрита Тита и послушника Трофима. По сообщениям местных жителей, их доставили в Верховину, где допрашивали.

С начала военных действий на Украине на Ивано-Франковщине были захвачены, принудительно закрыты и опечатаны почти все храмы и монастыри Украинской Православной Церкви. Под угрозой захвата находится кафедральный собор Рождества Христова г. Ивано-Франковска.

Русская линия

Верховный суд США пересмотрел прецедент 1973 года, который стал основой для легализации абортов по всей стране. Данная информация стала известна общественности в результате утечки и привела к накалу политических страстей в Америке, сообщает Интерфакс со ссылкой на издание Politico. Причём эта тема опередила уже даже украинскую повестку дня в США и противостояние с Россией.

В 1973 году состоялся суд, обозначенный в истории США как «Роу против Уэйда». Под псевдонимом Джейн Роу выступали адвокаты, желавшие добиться запрета абортов. Противником выступил прокурор Генри Уэйд. В итоге Верховный суд постановил, что женщина имеет право на аборт в случае, если срок беременности не превышает 28 недель. До этого прецедента вопрос легальности абортов решался на уровне штатов, и аборты были полностью запрещены в 30 из них, в 16 были сильно ограничены, а свободно разрешены только в четырех штатах.

В данный момент среди судей Верховного суда возобладала точка зрения, что данный прецедент был антиконституционным.

«Роу был вопиюще неправ с самого начала. Его аргументация была исключительно слабой, и решение имело разрушительные последствия. Роу и Кейси не только не привели к общенациональному урегулированию проблемы абортов, но и разожгли дебаты и углубили разногласия», — написал судья Сэмюэл Алито.

Он отметил, что необходимо «прислушаться к Конституции и вернуть вопрос об абортах народным избранникам» на местах.

Politico отмечает, что решение суда является предварительным. Окончательный вердикт будет вынесен в течение двух месяцев. В случае отмены прецедента вопрос легальности абортов снова вернётся в ведение законодательства штатов. На данный момент уже несколько штатов, в частности Миссури и Техас, намерены запретить своим резидентам аборты.

Издание отмечает, что «утечка» результатов предварительного обсуждения является уникальным случаем и увеличивает накал публичных споров о праве на аборт, что угрожает жизни судей. После утечки здание Верховного суда стали усиленно охранять, а в стране прошли акции протеста сторонников убийства детей.

Русская линия

Святой младенец Гавриил родился 22 марта 1684 г. в семье крестьянина в с. Зверки Белостокского уезда Гродненской губернии. 11 апреля 1690 г., когда шестилетний ребенок остался в доме один, в дом забрался иудей, выкрал его и увез в Белый Сток, где младенца предали мучению. Ему проткнули бок для выпускания крови, затем младенец-мученик был распят на кресте.

20 апреля, в праздник святой Пасхи иудеи подбросили его бездыханное тело на опушку леса вблизи с. Зверки. Над истерзанным телом младенца кружило воронье, но нашедшие тело мученика собаки не только не растерзали его, но напротив оберегали от птиц. Во время следствия выяснились обстоятельства ритуального убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны. Его начали почитать сразу после мученической кончины, а в 1720 г. тело младенца Гавриила обнаружили нетленным, почитание мученика усилилось. 9 мая 1755 г. ввиду напряженной обстановки на Западной Руси св. мощи мученика были перенесены в Свято-Троицкий монастырь в г. Слуцк Минской губернии. В 1820 г. мученик младенец Гавриил был причислен к лику святых Российской Православной Церковью. В 1915 г. ввиду опасности германской оккупации св. мощи были эвакуированы в Москву, где почивали в соборе Покрова на Рву (Василия Блаженного), настоятелем которого был один из лидеров монархического движения сщмч. протоиерей Иоанн Восторгов. Праздничная служба, которую совершил настоятель 20 апреля 1918 г., и проповедь в память «от жидов умученного» младенца Гавриила стали поводом к преследованию о. Иоанна «за антисемитскую пропаганду». 2 июня он был арестован, а 5 сентября расстрелян вместе с группой выдающихся деятелей Царской России.

21−22 сентября 1992 г. св. мощи младенца Гавриила были перенесены с крестным ходом из гродненской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, где они хранились, в Свято-Николаевский собор Белостока. 22 сентября Польская Православная Церковь чтит память перенесения мощей мученика младенца Гавриила, обретающихся ныне в польской земле.

Кондак: Отечество твое Зверки бысть, мучениче Христов Гаврииле, идеже от истинных зверей — иудеев восхищен: абие родителей лишен еси, таже вся поряду лютее претерпев, в отечество Небесное переселился еси. Восхищай и нас зде от всяких напастей и скорбей и умоли, молим тя, улучити вечное наследие твое.

Сегодня день памяти русского национального героя, спасителя Отечества в Смутное время князя Димитрия Михайловича Пожарского.

Он родился 1 ноября 1578 г., происходил из рода князей Стародубских. В 15 лет князь начал дворцовую службу, в 1598 г. стал стряпчим, в 1602 г. пожалован в стольники. В 1608 г. был назначен воеводой, разгромил польско-литовский отряд под Коломной. В 1609 г. князь Димитрий отбил от города Зарайска сторонников Лжедмитрия II. Весной 1611 г. участвовал в первом ополчении Прокопия Ляпунова, сражался с польскими войсками гетмана А.Гонсевского. Он отличился во время боев на Лубянке, был тяжело ранен и вывезен в Троице-Сергиев монастырь, затем в родовое село Мугреево.

Вскоре возглавить втрое ополчение князя пригласил Козьма Минин и осенью 1611 г. он прибыл в Нижний Новгород. В 1612 г. князь Димитрий Пожарский сформировал и возглавил армию, которая смогла разгромить польских интервентов и освободить Москву 26 октября 1612 г. На Земском соборе 1612−13 гг. он сыграл выдающуюся роль при избрании Царем Михаила Федоровича Романова, в день венчания на царство 11 июля 1613 г. стал боярином и пожалован вотчиной в Балахнинском уезде.

В 1613−19 гг. князь участвовал в войне с поляками и мародерами, затем был воеводой в Твери (1619−20) и Новгороде (1628−30), воеводой армии прикрытия во время Русско-польской войны (1632−34), ведал приказами: Ямским (1621), Разбойным (1624) и Судным (1636−37; 1640−42). В 1634−35 гг. возвел каменный шатровый храм Покрова в подмосковном селе Медведково, а в 1636 г. — Казанский собор на Красной площади в честь святыни Нижегородского ополчения — Казанской иконы Богоматери. Погребен в родовой усыпальнице Спасо-Евфимиевского монастыря Суздаля, приняв перед смертью схиму с именем Косьма в память сотоварища по ополчению.

Русская линия