30 апреля 2022 года началась операция по освобождению мирных жителей, которые находились на территории завода «Азовсталь» в Мариуполе. В первый день оттуда вышли, как минимум, 25 человек, включая шестерых детей до 14 лет. В Русской Православной Церкви приветствовали начало этой операции, сообщает Патриархия.Ru.

«Безопасный выход с территории мариупольского завода „Азовсталь“ части находившихся там мирных жителей — очень важный результат переговоров, предпринятых с участием международных организаций», — отметил в своем телеграм-канале председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, временно исполняющий обязанности руководителя Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Владимир Легойда.

Представитель Церкви сообщил, что по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в организации выхода мирных жителей принял участие митрополит Горловский и Славянский Митрофан, в числе первых встретивший вышедших.

«Русская Православная Церковь и ранее участвовала в обмене пленных и других гуманитарных акциях в данном регионе», — напомнил Владимир Легойда.

Русская линия

В Министерстве обороны России сообщили, что боевики украинских нацбатальонов разместили артиллерийские орудия в Святогорской лавре под Донецком, передаёт Интерфакс.

«В Святогорске Донецкой Народной Республики боевики националистических батальонов разместили артиллерийские орудия и РСЗО на территории монастыря Свято-Успенской Святогорской лавры», — заявил в пятницу начальник национального центра управления обороной РФ генерал-полковник Михаил Мизинцев.

При этом он уточнил, что в обители находятся более 100 гражданских лиц — священнослужители, послушники, беженцы.

Стоит отметить, что ранее на официальном сайте Украинской Православной Церкви было опубликовано следующее весьма характерное сообщение:

«14 марта 2022 года Штабом ВСУ обнародовано сообщение о фиксации нередких случаев использования русскими войсками гражданской инфраструктуры, в частности, и религиозных объектов для оборудования огневых позиций, размещения вооружения и военной техники.

Украинская Православная Церковь воспринимает этот факт как акт святотатства и нескрываемой надругательства над святыней, в следствие чего место поклонения Богу превращают в место, где совершаются дьявольские дела. Те, кто решается оборудовать в храмах огневые позиции не только подвергают это культовое сооружение опасности, но и предварительно сознательно оскверняют её.

Господь говорит со страниц Евангелия: «Дом Мой домом молитвы назовется» (Мф. 21:13). В храме во время литургии совершается Бескровная Жертва Спасителя. Поэтому все, что связано с пролитием крови категорически не допускается в помещении храме. Именно поэтому согласно церковным канонам в храме не только нельзя использовать оружие, но и категорически запрещается даже заходить с оружием в храмовой постройки.

Все случаи использования церковных сооружений для ведения боевых действий недопустимы и не имеют на то Божьего благословения".

Однако, на сей раз украинские священнослужители не стали комментировать сообщения Минобороны России об использовании Святогорской Лавры в качестве места для огневых позиций украинской артиллерии. Примечательно также, что последние сообщения на официальном сайте Святогорской лавры датированы 27 апреля, и никаких опровержений обнародованной российской стороной информации с украинской стороны до сих пор нет.

Очевидно, что с каждым днём противостояния мы становимся свидетелями всё большей вовлечённости Украинской Православной Церкви в военные действия на одной из сторон конфликта. Размещение артиллерии в Святогорской Лавре — это очевидная провокация украинских военных, которая может привести к серьёзным жертвам и полному разрушению обители, но на это в УПЦ никак не реагируют.

Русская линия

На Украине начали происходить столкновения в связи с новыми попытками украинских раскольников силой захватить храмы Украинской Православной Церкви. Так, 30 апреля 2022 года пресс-служба Ровенской епархии сообщила, что столкновения произошли в селе Перенятин Дубенского района Ровенской области, где раскольники попытались войти в Троицкий храм.

«Представители власти вынуждены были опечатать храм в селе Перенятин бывшего Радивиловского района, ведь из-за распоряжения председателя Ровенской ОВА по регистрации нового устава общины „ПЦУ“ в селе начались столкновения. Как рассказывают очевидцы, возле церкви после обнародования документа собралась часть сторонников „ПЦУ“, которые не впускали верующих УПЦ в храм. А священнику УПЦ угрожали тем, что разрежут на куски и в чемодане отправят в Россию», — сказано в сообщении.

Староста села в возникший конфликт не вмешивался, частично давление раскольников сдерживали правоохранители и участковый.

«Успокоить толпу удалось Всеволоду Пекарскому, главе Дубенской военной администрации, предложившему опечатать церковь до решения вопроса в правовой плоскости, ведь общины „ПЦУ“ до сих пор не существует в государственном реестре, а храм, по официальным документам, принадлежат религиозной общине Украинской Православной Церкви», — сказано в сообщении.

В настоящее время украинские власти опасаются, что в стране на фоне военных действий может начаться полноценная религиозная война, а потому стараются сдерживать раскольников, однако они не скрывают, что после окончания боевых действий Украинская Православная Церковь тут же будет запрещена, а её храмы переданы «ПЦУ».

Русская линия

29 апреля 2022 года украинские радикалы напали на верующих во время Крестного хода УПЦ. Они ударили и сбили с ног двух женщин, одна из которых от удара потеряла сознание. Также нападавшие поломали Кресты и хоругви и забросали верующих яйцами. Все это происходило на глазах и с молчаливого одобрения «священников» ПЦУ, сообщает «Союз православных журналистов».

Крестный ход организовали верующие города Рахов, которые хотели обойти всю Закарпатскую область с молитвами о мире на Украине. На четвертый день участники Крестного хода пришли к поселку Ясиня, где верных уже ожидала разъяренная толпа сторонников «ПЦУ».

«Они перекрыли нам дорогу, начали кидать в нас яйца, били палками, а позади них стояли священники „ПЦУ“, смотрели на всё это и улыбались», — рассказывает на своей странице в Facebook Мария Станко.

По рассказам очевидцев, радикалы ударили Крестом одну из верующих так, что она потеряла сознание, после чего участники хода вызвали полицию, которая организовала безопасный коридор и под охраной на автобусе вывезла прихожан УПЦ.

«ПЦУ показала себя. Они ломали кресты, разбивали иконы, били женщин и детей. Христа били в пятницу палками <…> били и нас, кидали в нас яйца и плевали. Мы пострадали сегодня хоть немножечко за Христа, и мы счастливы», — написала Мария.

«Мы были, есть и будем верными УПЦ, за Бога, за веру умрём мученической смертью, но в раскол не пойдём. Смотрите, весь мир, как украинцы бьют украинцев, позор», — заявил на своей странице в Facebook участник крестного хода Анатолий Вачиля.

Сотрудники полиции, изучив видеоматериалы свидетелей, открыли уголовное дело. Впрочем, очень сомнительно, что оно будет доведено до суда.

Русская линия

Власти Одессы ввели «затяжной» комендантский час, действующий с 22.00 1 мая 2022 года до 05.00 часов 3 мая 2022 года. Всех, кто посмеет выйти в это время на улицу, да ещё и приблизиться к месту трагедии, ждёт наказание, сообщает портал «Военное обозрение».

Таким образом администрация города по сути запретила мероприятия, которые проходят ежегодно у Дома профсоюзов в память о 48 погибших антимайдановцев от рук националистов 2 мая 2014 года. В этот день к Дому профсоюзов люди несли цветы, зажигали свечи и лампадки. Семь лет люди чтили память погибших, в восьмую годовщину чудовищной трагедии этого не будет.

«Распоряжением начальника одесской областной военной администрации Максима Марченко на территории города Одессы введен комендантский час с 22.00 1 мая 2022 года до 05.00 часов 3 мая 2022 года. Запрещается пребывание людей в указанный период времени на улицах и в других общественных местах без специально выданных пропусков и удостоверений», — заявил спикер одесской областной военной администрации Сергей Братчук.

2 мая 2014 года на Куликовом поле Одессы сторонники евромайдана при поддержке футбольных ультрас Харькова и Одессы разгромили палаточный лагерь противников происходящего в стране госпереворота, после чего часть антимайдановцев укрылась в Доме профсоюзов. Националисты заблокировали здание и подожгли его, швыряя коктейли молотова в окна, по пытавшимся покинуть здание вели прицельный огонь из огнестрельного оружия. Жертвами трагедии стали 48 человек, из них шестеро погибли в районе Греческой площади и 42 — в Доме профсоюзов. Людей сожгли заживо.

Преступление до сих пор не раскрыто. Но все причастные к этому чудовищному преступлению дано известны. Не случайно, президент России Владимир Путин накануне объявления о начале специальной военной операции на Украине заявил, что виновные в этой расправе рано или поздно предстанут перед судом.

Русская линия

Блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в многодетной семье крестьян села Себино Епифанского уезда Тульской губернии. При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок, которым и была Матрона, мог стать прежде всего лишним ртом и поэтому еще до его рождения мать решила отдать дитя в приют. Однако, вскоре она была вразумлена Господом в видении и отказалась от этой мысли. Ребенок родился слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы V века. С ранних пор Матрона была отмечена Богом даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления. Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.

В отрочестве Матроне представилась возможность попутешествовать. До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена — восьмой столп России». Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь.

Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет.

На семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить, и до конца дней своих была «сидячей». Сидение ее — в разных домах и квартирах, где она находила приют, — продолжалось еще пятьдесят лет. В 1925 году Матрона перебиралась в Москву, в которой прожила до конца жизни. Москву блаженная очень любила, говорила, что «это святой город, сердце России». После революции много раз Матрону хотели арестовать. Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних.

Как-то в 1939 или 1940-м году Матрона сказала: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется. Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит». Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.

Матронушка часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату в Староконюшенном переулке. Говорят, что о времени кончины ей было открыто Господом за три дня, и она сделала все необходимые распоряжения. Матушка просила, чтобы ее отпели в церкви Ризоположения. Она не велела приносить на похороны венки и пластмассовые цветы.

2 мая 1952 года она почила. 4 мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу».

Русская линия