Торжественное открытие главного военного собора России состоялось в подмосковной Кубинке в понедельник утром, в годовщину начала Великой Отечественной войны, сообщает Интерфакс.

«Современное поколение солдат и офицеров хранит верность традициям, достойно выполняет все поставленные задачи. И мы знаем, что обороноспособность и безопасность государства надежно обеспечены», — сказал Путин в День памяти и скорби во время посещения главного храма Вооруженных сил РФ — собора Воскресения Христова.

Глава государства отметил, что Вооруженные силы страны совершенствуются, осваивают новую технику, растут их боевые возможности. «Но главной основой ратного труда по-прежнему остаются и на все времена останутся мужество, верность долгу, честь и безграничная любовь к Отчизне», — отметил Путин.

Эти безусловные ценности, заметил он, помогают российской армии и флоту нести свою вахту, «равняясь на тысячелетнюю историю страны, на нерушимые заветы поколения победителей, на стальное, непреклонное мужество солдат, принявших первый бой на рассвете 22 июня 1941 года и подаривших всему человечеству мир и само будущее 9 мая 1945-го».

«Вечная память павшим героям, низкий поклон ветеранам, слава Вооруженным силам России», — сказал Путин.

Перед этим Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в храме краткое богослужение.

В свою очередь Предстоятель Русской Православной Церкви в годовщину начала Великой Отечественной войны обратился с напутствием и пожеланиями к представителям Вооруженных сил России и их главнокомандующему.

«Для того, чтобы поступательным было наше историческое развитие, мы должны держать сухим порох в пороховницах. Вооруженные силы должны быть всегда на высоте своего призвания, и, помимо необходимого технического оснащения, важно, чтобы дух наших воинов был всегда несокрушимым и сильным, чтобы осознание необходимости жизнь свою положить за Родину присутствовало в сознании и в сердце каждого, кто принимает присягу», — заявил Патриарх.

«Только такая решимость, такое мужество и такая верность стране, помноженная на технические возможности и сверхновое мощное вооружение, и будет давать гарантии безопасности для нашей страны на многие годы», — добавил Предстоятель Церкви.

Его Святейшество отдельно поприветствовал президента Путина и поблагодарил за труды, отметив, что все, что сегодня происходит в стране, во многом зависит от решений президента, а что происходит в армии — от главнокомандующего. «И мы как верующие люди молимся о вашем здравии, о том, чтобы Господь укрепил вас, дал духовные и физические силы для продолжения вашего ответственного служения народу нашему», — заверил Патриарх Кирилл.

В заключение он пожелал, чтобы Господь преклонил милость «над Отечеством нашим, над народом нашим и нашими Вооруженными силами».

Русская линия

22 июня 2020 года глава Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви митрополит Амфилохий (Радович) был вызван в полицейское управление города Подгорица для допроса, сообщает СПЖ со ссылкой на сайт Черногорской митрополии.

По информации митрополии, владыку вызвали на допрос в Центр безопасности Подгорицы из-за жалобы на него как на организатора Крестного хода, состоявшегося в столице Черногории 21 июня 2020 года.

Шествие, во главе с митрополитом Черногорско-Приморским Амфлохием (Радовичем) началось в тот день у кафедрального собора в честь Воскресения Христа с молебна в защиту святынь.

В своем слове к участникам Крестного хода владыка еще раз призвал власти Черногории к диалогу с Церковью, а также к соблюдению прав верующих.

«Мы за диалог, мы показываем это постоянно. Но диалог не для того, чтобы кто-то совершал какое-то беззаконие, настойчиво настаивал на этом беззаконии и объявлял вас врагом государства, потому что вы не принимаете этот» — отметил митрополит Амфилохий.

От храма Воскресения Христова верующие прошли рядом со старым правительственным зданием, юридическим и экономическим факультетами и по улице Далматинской, вернулись обратно в храм.

Официальный сайт митрополии отметил, что «сотрудники полицейского управления не обеспечили движение во время шествия, хотя об этом им было должным образом сообщено».

На следующий день владыку Амфилохия вызвали на допрос.

Русская линия

На фоне заявлений турецких властей о том, что Собор Святой Софии может вновь стать мечетью в день годовщины неудачного переворота против Эрдогана, Предстоятель Константинопольского Патриархата Варфоломей решился покинуть Турцию и 21 июня 2020 года вылетел в Женеву, где будет председательствовать на заседании Священного Синода Константинопольского Патриархата, сообщает греческий портал «OrthodoxTimes».

Заседание Священного Синода начнется во вторник, 23 июня, и, как ожидается, завершится в пятницу, 26 июня.

В рамках работы Священного Синода, в первый же день, Патриарх и его члены обменяются мнениями со всеми митрополитами Константинопольского Патриархата в Европе о новой пастырской ситуации, которая возникла в связи с пандемией COVID-19.

Следует отметить, что члены Синода Константинопольского Патриархата не смогли собраться в апреле-мае из-за ограничительных мер. Кроме того, в последнее время положение Патриарха Варфоломея в Стамбуле заметно ухудшилось — отношения Греции и Турции серьезно осложнились, и это не могло не сказаться на Фанаре.

На время отсутствия Патриарха Варфоломея Патриаршим уполномоченным на Фанаре был назначен митрополит Дерковский Иероним.

Русская линия

Президент Сербии Александр Вучич провозгласил победу правящей Сербской прогрессивной партии на прошедших выборах в Скупщину (парламент), сообщает РИА Новости.

Граждане Сербии в воскресенье выбирали депутатов парламента страны, представительного органа автономного края Воеводина и муниципальных властей. Правом голоса обладали 6 584 376 граждан Сербии, которые голосовали на 8,4 тысячи участках, 90 участков находились на территории Косово и Метохии, а 42 — за рубежом. Избирком зарегистрировал 3,3 тысячи местных и 111 иностранных наблюдателей, включая представителей БДИПЧ ОБСЕ.

«Сегодня вечером мы получили самое большое доверие народа, самое большое в истории Сербии, в условиях, когда мало кто в это верил. Мы получили большое предупреждение народа, что должны быть еще более ответственными и старательными», — заявил Вучич в избирательном штабе СПП. Он назвал победу партии «внушительной и убедительной».

По первым предварительным данным избиркома, СПП получает 63,35% голосов, Социалистическая партия Сербии (СПС) главы МИД Ивицы Дачича — 10,67%, блок главы муниципалитета Нови-Београд Александра Шапича — 2,17%. Обработаны данные с 2,32% участков, явка предварительно составила 59,43%

Остальные партии набирают менее необходимых 3% для прохождения в парламент. Законом также предусмотрена квота для партий нацменьшинств — венгров, албанцев и бошняков (славян-мусульман).

Республиканская избирательная комиссия должна объявить результаты волеизъявления не позже 96 часов от окончания голосования и в течение 10 дней вручить мандаты новоизбранным парламентариям. За 250 мест в однопалатной Скупщине Сербии боролся 21 блок. Депутаты избираются на четыре года.

Курс Вучича будет продолжен. Он уже заявил, что Сербия после победы правящей партии должна будет ускорить интеграцию в Евросоюз, но при этом сохранить и старых друзей и союзников.

«Мы должны будем ускорить наш европейский путь. Должны будем пойти на дополнительные реформы и не постыдиться сказать, если где-то допустили ошибки или произошли проблемы. Но это не значит, что мы должны будем подлизываться или льстить тем, у кого к нам есть претензии», — заявил Вучич в публичном в обращении в штабе своей партии в Белграде.

«В то же время нужно сохранить наших друзей, сохранить всех тех, кто был с нами, когда нам было тяжело и во время коронавируса, и когда территориальная целостность Сербии была под угрозой», — подчеркнул Вучич.

Русская линия

В праздник Собора всех святых, в земле Русской просиявших, за воскресной Божественной литургией в Храме-Памятнике на Крови митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл объявил о предстоящих Царских днях, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Царские дни — это череда памятных событий и богослужений, посвященных годовщине духовного подвига Царственных страстотерпцев, принявших мученическую кончину в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Каждый год в Екатеринбурге собираются десятки тысяч человек, чтобы принять участие в Царских днях. Главными событиями традиционно становятся ночная Божественная литургия на площадке перед Храмом на Крови, где трагически завершилась жизнь Царской семьи и верных ее друзей, и Царский крестный ход до монастыря Царственных страстотерпцев, на месте которого 102 года назад были уничтожены августейшие останки.

Ночное богослужение и Крестный ход от Храма-Памятника на Крови до монастыря святых Царственных страстотерпцев — кульминационное событие Царских дней, символизирующее единство русского народа в его осмыслении истории Отечества, возвращении светлого имени государя-императора и его семьи, объединении вокруг Церкви Христовой и традиционных ценностей. К тому же, это одно из главных международных событий нашего региона.

«Надеемся, что ничто нам не помешает в этом стремлении быть с Господом и Его мучениками в эти дни, как мы старались и делали это в прежние времена», — сказал правящий архиерей. Глава митрополии отметил, что все мероприятия будут проходить с соблюдением необходимых мер безопасности, к которым за время карантинных ограничений верующие уже привыкли.

В преддверии Царских дней владыка Кирилл призвал «направлять свою душу, ум, сердце на кротость, на смирение и брать пример с кроткого, смиренного Царя Николая и его святой семьи».

«Точный порядок проведения мероприятий будет известен после 9 июля. Екатеринбургская епархия вместе с администрацией региона сейчас готовится к проведению Царских дней. Надеемся, ничто не помешает провести их в соответствии со сложившейся традицией», — отметили в пресс-службе епархии.

Русская линия

Предстоятель Албанской Православной Церкви Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий стал мишенью албанских националистов, которые требуют от властей объявить его персоной нон грата и выслать из страны, поскольку он якобы вмешивается в государственные дела, сообщает греческий портал «OrthodoxТimes».

В резолюции организация под названием «Дети Лаберии», помимо прочего, содержится требование снести все греческие памятники на территории Албании, такие как могилы греческих солдат и мемориальные колонны.

Националист также требуют, чтобы «Анастасиос Джаннулатос, светское имя Архиепископа Албании, был лишен албанского гражданства и объявлен персоной нон грата».

Причина, согласно заявлению радикалов, состоит в том, что он превратил православные албанские приходы в приходы греков, а не албанцев, и тайно вмешивался во внутренние дела албанского государства.

Они также требуют, чтобы генеральный консул Греции также был выслан из страны и объявлен персоной нон грата.

Русская линия

Святой праведный Алексий Московский, в миру Алексий Алексеевич Мечев, родился 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора. Среди родных он выделялся мягкосердечием, тихим, миролюбивым характером. В гостях, в разгар игр в детских комнатах, Алексей бывало становился серьезен, быстро удалялся и прятался, замыкаясь в себе от шумного веселья. Окружающие прозвали его за это «блаженный Алешенька».

Учился Алексей Мечев в Заиконоспасском училище, затем в Московской духовной семинарии. По окончании семинарии он 14 октября 1880 года был определен псаломщиком Знаменской церкви Пречистенского сорока на Знаменке. Здесь ему суждено было пройти тяжелое испытание.

Настоятель храма был человек крутого характера, неоправданно придирчивый. За беззащитного псаломщика вступался иногда диакон, а тот все сносил безропотно, не высказывая жалоб, не прося о переводе в другой храм. И впоследствии благодарил Господа, что он дал ему пройти такую школу, а настоятеля отца Георгия вспоминал как своего учителя.

В 1884 году Алексий Мечев женился на дочери псаломщика восемнадцатилетней Анне Петровне Молчановой. В том же году, 18 ноября, был рукоположен епископом Можайским Мисаилом во диакона. В семье родились дети: Александра (1888), Анна (1890), Алексей (1891), умерший на первом году жизни, Сергей (1892) и Ольга (1896).

19 марта 1893 года диакон Алексий Мечев был рукоположен епископом Нестором, управляющим московским Новоспасским монастырем, во священника к церкви Николая Чудотворца в Кленниках Сретенского сорока. Хиротония состоялась в Заиконоспасском монастыре. Церковь Николая Чудотворца в Кленниках на Маросейке была маленькой, и приход ее был очень мал. В непосредственной близости высились большие, хорошо посещаемые храмы.

Став настоятелем одноштатной церкви Святителя Николая, отец Алексий ввел в своем храме ежедневное богослужение, в то время как обычно в малых московских храмах оно совершалось лишь два-три раза в седмицу. Скорбящие, обремененные горестями жизни, опустившиеся люди потянулись в этот храм. От них пошла молва про его доброго настоятеля.

Матушка Анна Петровна тяжело болела. У нее началась сердечная водянка с большими отеками и мучительной одышкой. Скончалась Анна Петровна 29 августа 1902 года в день усекновения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

В то время очень близкая отцу Алексию купеческая семья (Алексей и Клавдия Беловы) пригласила к себе домой приехавшего в Москву праведного отца Иоанна Кронштадтского, с которым находилась в контакте по делам благотворительности. Сделано же это было для встречи с ним отца Алексия.

«Вы пришли разделить со мной мое горе?», — спросил отец Алексий, когда вошел отец Иоанн. — «Не горе твое я пришел разделить, а радость, — ответил отец Иоанн. — Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям; только отныне и начнешь ты жить. Ты радуешься на свои скорби и думаешь: нет на свете горя больше твоего. А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет».

Благодать Божия, обильно почивающая на Кронштадтском пастыре, по-новому осветила жизненный путь отца Алексия. Указанное ему он принял как возложенное на него послушание. К восприятию благодати старчества он был, несомненно, подготовлен многими годами поистине подвижнической жизни.

Искавших в маросейском храме помощи, надломленных тяжелыми обстоятельствами, взаимной неприязнью, погрязших во грехах, забывших о Боге отец Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовью и состраданием. В душу их вселялись радость и мир Христов, проявлялась надежда на милость Божию, на возможность обновления души, проявляемая по отношению к ним любовь вызывала у каждого ощущение, что его больше всех полюбили, пожалели, утешили.

Отец Алексий получил известность как добрый батюшка, к которому следует обращаться в трудные для семьи моменты. Не в правилах его было читать наставления, обличать, разбирать чьи-нибудь дурные поступки. Он умел говорить о моральных аспектах семейных ситуаций, не затрагивая болезненного самолюбия находившихся в конфликте сторон. Приходившие к нему могли видеть, что ему известна вся их жизнь, как ее внешние события, так и их душевные устремления, мысли. Раскрывал он себя людям в разной степени. По своему глубокому смирению всегда стремился не показывать полноты этого дара. О каких-либо подробностях, деталях еще неизвестной собеседнику ситуации он обычно говорил не напрямик, а якобы рассказывая об имевшем недавно место аналогичном случае.

Число молящихся в храме все увеличивалось. Особенно после 1917 года, когда отошедшие от Церкви, испытав многочисленные беды, устремились в храмы в надежде на помощь Божию. Батюшке приходилось и раньше принимать часть приходящих в своей квартире в домике причта. Теперь же можно было видеть нескончаемые очереди у дверей домика, летом приезжие оставались ночевать во дворе храма.

Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему оптинские подвижники — старец иеросхимонах Анатолий (Потапов) и скитоначальник игумен Феодосий. Отец Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к отцу Алексию. Старец Нектарий говорил кому-то: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».

Святейший Патриарх Тихон, который всегда считался с отзывом батюшки в случаях хиротонии, предложил ему взять на себя труд по объединению московского духовенства. Заседания проходили в храме Христа Спасителя, но по условиям того времени вскоре были прекращены.

В последних числах мая по новому стилю 1923 года отец Алексий поехал, как и в прошлые годы, отдыхать в Верею, отдаленный городок Московской области, где у него был маленький домик. Перед отъездом служил в маросейском храме свою последнюю литургию, прощался с духовными детьми, уходя, простился с храмом. Скончался отец Алексий в пятницу 22 июня 1923 года. Последний вечер он был радостен, ласков со всеми, вспоминал отсутствующих, особенно внука Алешу. Смерть наступила сразу же, как только он лег в постель, и была мгновенной.

Проводить отца Алексия в последний путь прибыл на Лазаревское кладбище исповедник Христов Святейший Патриарх Тихон, только что освобожденный из заключения. Он был восторженно встречен толпами народа. Исполнились пророческие слова батюшки: «Когда я умру — всем будет радость». Святейший благословил опускаемый в могилу гроб, первый бросил на него горсть земли.

Через десять лет в связи с закрытием Лазаревского кладбища останки отца Алексия и его жены были перенесены 28 сентября 1933 года на кладбище «Введенские горы», именуемое в народе Немецким. Тело отца Алексия было в ту пору нетленным.

Сегодня день памяти воинов, на поле брани за наше Отечество живот своей положивших в годы самой тяжелой в нашей истории Великой Отечественной войны. 22 июня 1941 г., в тот год это был день, когда Русская Православная Церковь совершала память Всех Святых в земле Российской просиявших, фашистская Германия напала на нашу Родину. В первый же день войны, когда власти растерялись и молчали о начале войны, именно митрополит Сергий (Страгородский) первый объявил в своей воскресной проповеди, что началась война, и призвал православных верующих встать на защиту Родины. Он велел разослать эту проповедь-призыв по всем действующим храмам и зачитывать ее с амвонов.

Величайшим молитвенником за Русскую победу был преподобный иеросхимонах Серафим Вырицкий. В годы Великой Отечественной войны о. Серафим по примеру своего небесного покровителя преподобного Серафима Саровского молился в саду на камне о спасении России. И это служение в живом храме не прекращалось ни днем, ни ночью. С первых дней войны о. Серафим открыто говорил, что Господь обязательно дарует русскому народу победу, если тот укрепится в вере своих отцов.

«Эта великая страшная Отечественная война, конечно, явилась следствием попущения Божия за наше отступление от Бога, за наше моральное, нравственное нарушение закона Божия и за то, что пытались в России вообще покончить с религией, с верой, с Церковью. Господь провидел эти вражеские планы и, чтобы не попустить их осуществление, Господь попустил войну. И мы видим, что война действительно обратила людей к вере, и правители совсем по-другому отнеслись к Церкви», писал архимандрит Кирилл (Павлов).

Русская линия