Известный проповедник протоиерей Андрей Ткачёв в эфире телепередачи «Святая правда» на телеканале «Царьград» прокомментировал намерение российских властей начать массовую вакцинацию населения от коронавируса, отметив, что православные христиане никогда не были против вакцин и прививок, но у любого трезвомыслящего человека есть на этот счёт свои доводы и вполне уместные условия.

«Во-первых, я хочу вспомнить важную вещь. Первая вакцинированная персона в нашей стране была Императрица Екатерина Великая, которая узнав, что в Англии нашли лекарство от оспы (в виде прививки), изъявила желание прививать своих подданных, но перво-наперво сказала: „меня привить первую!“ То есть это важнейший принцип, не давать другим то, что сам не ешь. Если ты считаешь это пропавшим, скисшим, значит, не угощай других. Если ты предлагаешь это другому, то делай это сам. То есть делай и предлагай, иначе — нет», — заявил священник, предложив провести вакцинацию новой ещё не изобретённой прививкой сначала всех чиновников.

«В принципе если вакцинацию ввести, каждый губернатор, вообще с верху донизу, с первых лиц до самых низших чиновников, должны быть привиты. Путь сам закатает себе рукав, на камеру покажет, чтобы мы видели, что ему делают прививку. Ещё покажите, что ему прививают то, что собираются прививать другим, а не пустой пузырёк. И только тогда других прививать, только так! Начальник должен быть впереди на лихом коне, как говорил Чапаев из известного фильма в данных вопросах», — отметил отец Андрей.

По словам священника, «православные люди не враги вакцинации», но «у нас есть несколько разумных, мне кажется, предложений по общему этому вопросу».

«Первое — должна быть прозрачность тендеров. Это огромные деньги — закупка страшного количества лекарств. И я знаю по Украине, как закупались вакцины в той благословенной стране, ныне обуреваемой непонятными процессами. Можно купить всякую дрянь за копейки, провести по документам как якобы хорошее сертифицированное лекарство, а потом продавать его по серьёзным ценам, обогатиться на этом и заработать кучу больных людей. Значит, должна быть полная прозрачность: у кого и что мы покупаем. Люди должны это проверить, потому что здесь таится змей, змей корыстолюбия, который потом своим хвостом бьёт нас в виде болезней. Это жутко важная вещь. Без которой разговор даже нечего вести о вакцинации, там будет воровство, жульничество и массовые болезни», — заявил священник.

«Второе — нужно обязательно знать, кого можно прививать, кого нельзя. Есть дети, у которых организм, скажем там, не воспринимает то или иное лекарство, это надо серьёзно проверять. Скажут, что это дорого и долго. Да это дорого и долго, а иначе это тоже делать не стоит. Потому что привьют человека, которому нельзя это прививать, а потом его скрутит, и мама всю жизнь плачет с дитëм-калекой. Бывает так, что у ребёнка сопли, простуда, температура, кашель, ему 5−6 дней нужно выйти из этого болезненного состояния, а только потом прививать. У нас же как, у нас всё строевым шагом, все построились, хочешь-не хочешь, бац — следующий, бац — следующий, и потом мы на выходе имеем кучу больных детей. А они никому, кроме родителей не нужны. Попробуй потом спроси с врача. Он говорит: „я умываю руки, я не виноват, мне приказали — я делаю“. Начальника больницы сюда, и он тоже: „я умываю руки, мне сверху сказали“. Давай того, кто сверху, но доберись до него сверху, шиш с маслом! И получается потом, что болеют люди реально, тысячи, сотни тысяч случаев, когда здоровенький ребёнок получает прививку в роддоме или потом на первом году жизни, и его перекашивает. Ну вы послушайте их мам, посмотрите на их слезы. Это второй вопрос, нужно проверять людей, кого можно колоть, кого нет. Это удлиняет процедуру, удорожает её, но другого выхода нет. Иначе — это преступление. Колоть всех подряд всем подряд — это убивать своих собственных людей. Русский народ и так еле живёт, из-за всех этих поганых социальных экспериментов русский народ находится в состоянии продолжающегося геноцида. Каждый начальник пусть напишет это себе в кабинете и борется с этой бедой, потому что иначе, зачем он начальник», — подчеркнул отец Андрей.

«Третий вопрос. Государство должно брать на себя ответственность в случае непредвиденных печальных обстоятельств после вакцинации. Потому что у нас сейчас такая система — ребёнок заболел вдруг (его привили, чтобы он был здоровый, а он заболел) и никому дела нет. Кто будет теперь переживать за него, хоть копейку будут платить маме этого несчастного ребёнка? Нет, никто не виноват, только мама будет мучиться и папа, если он есть рядом и не сбежал никуда от этих проблем. Значит, надо, чтобы государство брало на себя официальную ответственность за возможные негативные последствия этой вакцинации», — считает священник.

«Ну и последнее. Должна быть, в конце концов, свобода. Потому что вакцинировать нужно не 100 процентов населения. Врачи говорят о каких-то там 70−80 процентах населения, что позволяет держать эпидемию за порогом. Есть люди, которые не будут прививаться, и они имеют на это право», — заключил отец Андрей.

Русская линия

Нынешний год в России отметился странно тёплой зимой. Затем весь мир поразила эпидемия борьбы с коронавирусом, закрылись многие храмы. Весна оказалась похожей на осень, а начало лета обилует такими проливными дождями, что многие селяне уже потеряли всякую надежду на какой-либо урожай. Погода такая, что многие даже вспоминают худые годы времён Бориса Годунова, когда в России два года подряд был голод, и народ разочаровался в своём царе.

Но и за пределами нашей страны происходят стихийные бедствия. Так пока Москву заливает, на Афоне, который в этом году также пережил небывалые ливни, тушат сильный лесной пожар, сообщает РИА Новости со ссылкой на издание «Этнос».

Пожарная служба Греции сообщила в пятницу вечером о пожаре в лесной зоне на северной оконечности Афона. Туда немедленно были направлены 59 пожарных и 20 автомобилей, три группы пеших пожарных, три самолета и вертолёт пожарной авиации. С наступлением темноты авиация прекратила полеты.

Хотя взять под контроль огонь не удаётся, он находится на безопасном расстоянии от монастыря Хиландар, пишет издание. «Скорее всего, пожар был вызван ударом молнии. Площадь пожара может превышать 800 стреммов (80 гектаров)», — говорится в сообщении.

Сейчас, по данным местного отделения гражданской защиты, интенсивность огня снизилась, непосредственной опасности для монастыря нет. Однако, ситуация в любую минуту может измениться.

Русская линия

Элладская Православная Церковь призывает правительство Турции «проявить благоразумие» и не превращать Собор Святой Софии в Стамбуле в мечеть, отмечая, что это может вызвать разочарование и протесты христиан, сообщает РИА Новости.

Турецкий лидер Тайип Эрдоган ранее заявлял, что Государственный совет Турции рассмотрит возможность изменения статуса Собора Святой Софии в Стамбуле. По словам главы МИД Турции Мевлюта Чавушоглу, его страна вправе изменить статус собора, превратив его в мечеть, без учёта мнений других государств.

В сообщении пресс-службы Синода Элладской Церкви указывается, что Собор Святой Софии был основан христианским императором Юстинианом и открыт 27 декабря 537 года от Рождества Христова.

«София была задумана как место церковного поклонения, посвящённое Мудрости Божией, нашему Господу Иисусу Христу. Это шедевр архитектурного гения и всемирно известный выдающийся памятник христианской культуры», — говорится в сообщении.

По мнению Элладской Православной Церкви, ценность собора Святой Софии остается вселенской.

«Мы считаем, что отказ от цивилизационно нейтрального использования памятника в качестве музея, который был установлен Турецкой Республикой в 1934 году, пытается превратить культурное пространство в трофей и символ завоевания», — говорится в сообщении

«Любое изменение вызовет сильный протест и разочарование среди христиан, в то же время нанесет ущерб самой Турции. Церковь в этом храме организовывала много Соборов, имеющих огромное значение для христианской жизни и веры. В конце концов, даже сохранившиеся невыразимой красоты мозаичные изображения святых людей христианской веры непрестанно провозглашают своим молчанием историческую и духовную связь храма с христианством», — заявил Синод ЭПЦ.

«Совершенно необходимо, чтобы правительство соседней страны проявило благоразумие и уважение к характеру памятника, чтобы принять правильное решение для сохранения статус-кво собора Святой Софии как музея», — говорится в сообщении.

Русская линия

Пётр Христианович Витгенштейн родился 25 декабря 1768 г. в Полтавской губернии в семье генерал-поручика Русской армии и происходил из древнего германского графского рода. Пойдя по стопам отца Витгенштейн получил боевое крещение во время кампании 1794 г. против поляков, командуя эскадроном, затем отличился в Персидском походе 1796 г. В 1799 г. он получил чин генерал-майора.

В 1805 проявил свои лучшие боевые качества против французов, командуя гусарской бригадой и получив за проявленную храбрость был награжден орден Св. Георгия III степени. В 1806 г. Витгенштейн воевал против турок, в 1807 г. — вновь против французов, зарекомендовав себя решительным кавалерийским военачальником. Начало Отечественной войны 1812 г. он встретил в должности командира 1-го отдельного корпуса, прикрывавшего петербургское направление, был дважды ранен и достиг вершины своих полководческих успехов.

В июле войска Витгенштейна остановили под Клястицами продвижение вперед маршала Удино, за что он был награжден орденом Св. Георгия II степени, в августе успешно сражались с двумя французскими корпусами под Полоцком, а в октябре его части штурмом взяли город. Затем в сражении под Чашниками было нанесено поражение маршалу Виктору. В 1813 г. части Витгенштейна заняли Берлин, а после смерти Кутузова Витгенштейн занял его место, но после двух неудачных сражений под Люценом и Бауценом он сам попросил заменить его Барклаем де Толли. В 1814 г., в сражении при Бар-сюр-Об, командуя одним из корпусов, Витгенштейн был тяжело ранен. В 1826 был произведен в генерал-фельдмаршалы, а в 1828 г. получил назначение на пост главнокомандующего Русскими войсками на Балканском театре военных действий против турок. С 1834 — светлейший князь. Витгенштейн пользовался популярностью в армейской среде и был известен своей личной храбростью. Скончался П.Х.Витгенштейн в 1843 году.

В этот же день, 30 мая 1221 года родился святой благоверный князь Александр Невский.

И в этот же день, день памяти прп. Исаакия Далматского, в 1672 г. родился основатель Российской Империи Государь Император Пётр Великий.

Русская линия