31 июля 2019 года, в канун праздника обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца, начался Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Нижегородскую митрополию.

Визит Его Святейшества на Нижегородскую землю начался с посещения города Саров, где Патриарх Кирилл совершил великое освящение Успенского собора Саровской пустыни и Божественную литургию в новоосвященном храме, сообщает Патриархия.Ru.

Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире Нижегородской областной государственной телекомпании ННТВ и православного телеканала «Союз». Прямую трансляцию Литургии осуществляли также официальный сайт Нижегородской митрополии и сайт информационного агентства правительства Нижегородской области «Время Н». Часть верующих следила за трансляцией на большом экране, установленном на площади Саровской пустыни.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл совершил молитву о мире на Украине.

По окончании богослужения митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий приветствовал Святейшего Владыку и преподнёс Его Святейшеству напрестольный крест из Успенской Саровской пустыни. Крест был изготовлен московским серебряником Федором Никифоровым в первой трети XVIII века. В нём содержится 73 частицы мощей и других святынь. В 1730 году иерей Петр Григорьев, клирик московского храма Воскресения в Барашах, передал этот крест в обитель в качестве вклада на вечное поминовение своего отца — иерея Георгия, приявшего постриг в Саровской обители в 1727 году и через два года после этого скончавшегося. Этот крест упоминается в описаниях Саровской обители XIX — нач. XX вв. в разделе «Кресты напрестольные». В 1927 году Саровский монастырь был ликвидирован решением Антирелигиозной комиссии Политбюро ЦК ВКП (б). В настоящее время крест был выкуплен из зарубежного частного собрания и пожертвован монастырю.

Также митрополит Георгий от лица духовенства и паствы Нижегородской земли преподнес Его Святейшеству икону Явления Божией Матери преподобному Серафиму Саровскому.

Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом, в котором выразил особую радость, что смог «войти под своды этого величественного храма и совершить его освящение». «Когда я подходил к этому храму, я сказал господину губернатору: „А стоило ли разрушать все, для того чтобы потом воссоздавать?“ И вспомнил, что точно такие же слова были адресованы президенту Ельцину в день закладки Храма Христа Спасителя. Эти же слова я вспомнил и в день освящения Храма Христа Спасителя — то было малое освящение, которое мы совершили 31 декабря 1999 года, потому что уж очень всем нам хотелось войти в следующее тысячелетие с возрожденным Храмом Христа Спасителя», — отметил Патриарх Кирилл.

«Что же означал этот государственный исторический катаклизм? Что означают разрушенные и потом в ещё большем великолепии восстановленные храмы? В этом открывается подлинное действие Божественного промысла, — продолжил Святейший владыка. — Когда народ наш во множестве оступился и стал взрывать храмы, Господь Своей волей не остановил эти деяния. Это не значит, что Господь Своим неучастием в тех исторических злодеяниях попустил им совершаться до скончания века. Но Господь ждал, когда народ наш снова обратится к Нему, когда снова люди захотят иметь храмы. И такое время наступило. Народ наш, пройдя через тяжелейшие испытания ХХ века, в конце того столетия начал мало по малу обращаться к Господу».

«Храмы строятся и открываются именно потому, что они нужны народу. Это наш главный ответ нынешним храмоборцам, которые хотят повернуть вспять историю, вернуть ее снова в 20-е — 30-е годы, когда храмы уничтожались, когда запрещались внешние проявления всякой религиозности. Хотел бы сказать этим храмоборцам: ничего у вас не получится, потому что невозможно дважды вступить в один и тот же исторический процесс. Сегодня у нас другая страна, другой народ, поэтому, пожалуйста, не мешайте нам. По сути, вы и не сможете помешать, но я бы сказал больше: себе не мешайте, не закрывайте для себя путь к Богу, как сумел наш народ, силой оторванный от Бога, не закрыть себе путь к тому, чтобы обновиться духом и снова стать православным», — заявил Патриарх Кирилл.

Затем Святейший Патриарх поблагодарил митрополита Георгия за труды, передал в дар храму точную копию Тихвинской иконы Божией Матери и вручил церковные награды. Во внимание к помощи Успенскому мужскому монастырю Саровская пустынь были наград удостоены:

— полномочный представитель Президента РФ в Приволжском федеральном округе И.А. Комаров — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;

— губернатор, председатель правительства Нижегородской области Г. С. Никитин — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;

— председатель правления ПАО «Т Плюс», временно исполняющий обязанности губернатора Оренбургской области Д.В. Паслер — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;

— директор Российского федерального ядерного центра Всероссийского научно-исследовательского института экспериментальной физики (РФЯЦ-ВНИИЭФ) В.Е. Костюков — в связи с 70-летием со дня рождения — ордена преподобного Сергия Радонежского III степени;

— заместитель министра финансов РФ А.Ю. Иванов — ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени;

— заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе И.В. Паньшин — ордена преподобного Серафима Саровского III степени;

— руководитель иконописной мастерской «Ковчег» Нижегородской епархии А.В. Анциферов — ордена преподобного Андрея Иконописца III степени;

— директор ООО «Даниилов град» А.П. Третьяков — Патриаршего знака храмостроителя.

Русская линия

28 июля 2019 года, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, на территории Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге состоялось торжественное открытие и освящение памятника пострадавшим за исповедание веры в ХХ веке, сообщает Вода живая.

Памятник представляет собою фигуры воскресшего Спасителя, святителя Тихона, Патриарха Московского, и священномученика Вениамина, митрополита Петроградского, стоящие на модели человеческого сердца.

Освящение монумента совершил настоятель собора протоиерей Владимир Сорокин в сослужении клириков храма.

В своей проповеди в этот день отец Владимир напомнил о деяниях святого князя Владимира: «Важно услышать Господа, узнать Его волю, применить её, и святой, хотя до этого был язычником, отличался неблагочестивыми нравами, стал другим человеком. Он отправил послов сравнить веру других народов и выбрать правильную форму служения славян Богу. Они нашли наиболее благоприятной формой православное богослужение — всё, что связано с правильным прославлением Господа. Правильно славит Господа тот, кто исповедует веру в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Вот те точки опоры, на которых стоит православная вера. Святой избрал эту форму, и более тысячи лет она служила благу народа».

Настоятель подчеркнул, что, хотя в ХХ веке пытались выкорчевать веру из умов людей, ничего не получилось, и в наше время вновь торжествуют христианские истины.

«В Москве в прошлом году открыли памятник жертвам репрессий, на нём высечено: «Знать, не забыть, осудить и простить». На слове «простить» настояла Наталия Дмитриевна Солженицына, вдова писателя, а многие были против. Два года назад в Новодевичьем монастыре состоялась дискуссия «Простить нельзя забыть», посвященная новомученикам, и на вопрос, где ставить запятую, не было найдено однозначного ответа. Думаю — это не по-христиански, надо прощать. Поэтому на памятнике мы написали: «Простить, помнить и молиться», — сказал отец Владимир.

Автором монумента стала Галина Додонова. В ограде собора уже установлены ее скульптуры «Вера, Надежда, Любовь», памятный крест врачам и учителям.

Русская линия

Президент России Владимир Путин после доклада главы МЧС Евгения Зиничева поручил Министерству обороны помочь в тушении пожаров. Ведомство отправит в Красноярский край десять самолетов Ил-76 и десять вертолетов военно-транспортной авиации, оборудованных специальными водосливными устройствами, сообщает РИА Новости.

Сейчас экипажи получают инструктаж и завершают предполетную подготовку. Эти же лётчики неоднократно привлекались к тушению природных пожаров в разных регионах России.

Кроме того, группировка Вооруженных сил в Иркутской области будет сохраняться до особого распоряжения главы государства.

Около недели назад Сибирь и другие регионы России окутала дымка с запахом гари. Восточный ветер распространил задымленность на территорию Хакасии, Алтайского края, Кемеровской, Новосибирской, Омской и Томской областей со стороны Эвенкийского района Красноярского края.

Как заявил первый замглавы МЧС Александр Чуприян, пожары охватили почти три миллиона гектаров тайги. Режим ЧС ввели в Иркутской области и Красноярском крае, в двух районах Бурятии и пяти районах Якутии.

По оценке министра природных ресурсов Дмитрия Кобылкина, причиной возгорания могли стать сухие грозы. В тушении пожаров задействованы почти три тысячи человек, более 350 единиц техники и 28 воздушных судов.

Накануне премьер-министр Дмитрий Медведев поручил губернаторам взять ситуацию с пожарами под личный контроль.

Тем не менее, многие эксперты считают, что российские власти запоздали с экстренными мерами в этом направлении и потушить горящие леса будет теперь крайне сложно.

Русская линия

26 июля 2019 года в Никитском ботаническом саду Крыма произошло прискорбное и крайне возмутительное событие — идол Ленина, коими до сих пор утыкана буквально вся Россия, вернулся на центральное место сада — рядом с главной аллеей и бассейном, сообщает РИА Новости.

Решение вернуть бюст революционера, по словам замдиректора Никитского сада Андрея Паштецкого, принял Арбитражный суд Крыма по требованию чиновников Крымского госкомитета по охране культурного наследия, которым не понравилось, что в 2012 году (в бытность Крыма в составе Украины) идол Ленина был заменён фигурой Флоры — древнеримской богини цветов, весны и полевых плодов.

Чтобы отстоять свои советские пристрастия, крымские чиновники прикрылись статьей 56.2 Федерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия». В документе говорится о необходимости сохранять в целости все части произведений монументального искусства, включая пьедестал, постамент, ограду и иные элементы. Иными словами, по мнению Госкомнаследия Крыма, нельзя было разделять бюст Ленина и постамент, на котором он стоял, так как они представляли единый комплекс.

В ответ на претензии чиновников, руководство Ботанического сада резонно указало, что с 1935 по 1957 годы на этом пьедестале стоял бюст Молотова, для которого его и сделали. Так что претензии по этому поводу носят откровенно надуманный характер и продиктованы не заботой о культурном наследии, а идеологическими представлениями крымских чинуш.

Судебный спор между садом и чиновниками продолжался более полугода. Но несмотря на две поданные апелляционные жалобы, первоначальное решение суда о восстановлении идола Ленина было оставлено без изменения. В противном случае саду грозил более чем полумиллионный штраф — за неисполнение постановления суда.

Впрочем, пока точка в этой истории ещё не поставлена — руководство Никитского ботанического сада готовит кассационную жалобу в вышестоящие судебные инстанции и надеется опротестовать это нелепое решение суда. На дворе, как ни как, уже не советские времена, хотя порой и кажется, что мы туда стремительно возвращаемся.

Русская линия

28 июля 2019 года, в День крещения Руси, Президент Украины Владимир Зеленский, поздравляя верующих с этим праздником, призвал Предстоятелей украинских церквей к диалогу с тем, чтобы вера объединяла, а не разделяла украинцев. В связи с этим управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский Антоний в интервью Kp.ua ответил на призыв Зеленского, призвав власти остановить рейдерские захваты храмов УПЦ и вернуть те святыни, что были силой отобраны ранее представителями ПЦУ.

«Конечно, мы не против диалога и не раз об этом публично заявляли. Но любой полноценный диалог может строиться только на доверии и отсутствии желания одной из сторон сломать своих оппонентов через колено. Ещё в 2015 году мы отрыто заявляли о том, что нельзя ратовать за примирение только на словах. Нужны конкретные дела, которые бы доказывали искренность слов представителей другого лагеря о желании наладить отношения. С нашей стороны было подчеркнуто, что первым важным шагом на данном пути мог бы стать возврат Украинской Православной Церкви всех захваченных у неё храмов», — заявил владыка Антоний.

«К сожалению, наше обращение не было услышано. Более того, в последующем мы столкнулись с ещё большим масштабом давлений и преследований. На фоне этого говорить о каком-то полноценном диалоге весьма и весьма сложно. Тем более, что попытки новых рейдерских захватов всё ещё продолжаются», — продолжил архипастырь.

При этом управделами УПЦ призвал надеяться на лучшее. «Наша совесть чиста — не мы, а у нас захватывают храмы. Не мы нарушаем чьи-то права, а наши верующие страдают из-за своей верности Богу. Не мы проливаем кровь, и не мы провоцируем разжигание межконфессиональной розни. Если прекратится попрание прав нашей пасты, если будет положен конец рейдерству, если нашей Церкви возвратят все захваченные у неё храмы, предпосылки для осуществления диалога обязательно появятся. Если же этого не произойдёт, то любые хорошие слова о примирении так и останутся, к сожалению, всего лишь словами. Ведь, как сказал преподобный Нил Синайский, «никогда волк не беседовал дружески с овцою, а также немилосердый и ненасытный помысл не может быть в приязни с доброжелательством», — заключил митрополит Антоний.

Русская линия

«Что посеешь, то и пожнёшь», — гласит народная мудрость. И в этом смысле весьма поучительной является участь главы украинского раскола лже-патриарха Филарета Денисенко, который в своё время отделился от Матери-Церкви и увлёк за собой в раскол не один десяток приходов. Захватив храмы канонической УПЦ, Денисенко думал основать на Украине «независимую церковь», но в итоге остался ни с чем.

Так, как сегодня официально заявили в Министерстве культуры Украины, такой религиозной организации, как «Киевская патриархия Украинской православной церкви Киевского патриархата», в Украине не более существует, и всё ещё имущество должно перейти «ПЦУ». Соответствующее заявление министерства было опубликовано сегодня, 31 июля 2019 года, сообщает СПЖ.

В Минкульте отметили, что данное его заявление является ответом «на спекулятивные обвинения о якобы вмешательстве государственных органов в религиозные дела» и призвано опередить «появление и тиражирование заявлений о якобы возобновлении деятельности бывшей УПЦ КП и функционирования бывшего центра этого религиозного объединения».

Чиновники напомнили, что на основании решений «поместного собора» УПЦ КП от 15.12.2018 года «религиозное объединение „Украинская православная церковь Киевского патриархата“ прекратило свою деятельность, а религиозная организация „Киевская патриархия Украинской православной церкви Киевского патриархата“, которая в соответствии с её уставом (п. 1) была религиозным административным центром и центральным исполнительно-распорядительным органом УПЦ КП, после регистрации устава религиозной организации „Киевская митрополия Украинской православной церкви (Православной церкви)“ вошла в состав религиозного объединения „Украинская православная церковь (Православная церковь Украины“».

«Все функции уставных органов бывшего УПЦ КП перешли к компетенции соответствующих руководящих органов УПЦ (ПЦУ), которые получили все полномочия и юридические основания для принятия соответствующих решений относительно будущего тех религиозных организаций, которые находились в составе бывшего религиозного объединения УПЦ КП. Священный Синод Украинской православной церкви (Православной церкви), как руководящий орган этого объединения, на своем заседании 27 июля 2019 года (Журнал № 43) принял решение о прекращении деятельности религиозной организации"Киевская патриархия Украинской православной церкви Киевского патриархата» путем присоединения к религиозной организации «Киевская митрополия Украинской православной церкви (Православной церкви)», о чем была сделана соответствующая запись в Едином государственном реестре юридических лиц, физических лиц — предпринимателей и общественных формирований", — отметили в Минкульте.

Также в заявлении подчёркивается, что «все действия должностных лиц Министерства культуры Украины, ответственных за регистрацию уставов и государственной регистрации религиозных организаций, совершались, совершаются и будут совершаться в будущем исключительно в рамках законодательства Украины», и «любые попытки заблокировать процесс государственной регистрации ряда религиозных организаций, которые когда-то входили в религиозное объединение с таким названием, (..) могут быть интерпретированы как попытки вмешаться в деятельность должностных лиц — государственных регистраторов Министерства культуры Украины».

«Отмечаем, что частью пятой статьи 6 Закона Украины „О государственной регистрации юридических лиц, физических лиц — предпринимателей и общественных формирований“ предусмотрено, что вмешательство любых органов, их должностных лиц, граждан, юридических лиц и общественных формирований, не имеющих статуса юридического лица, в деятельность государственного регистратора при проведении регистрационных действий, кроме случаев, предусмотренных этим Законом, запрещается и влечет за собой ответственность согласно закону», — предупредили в Министерстве культуры Украины.

В свою очередь, глава «Киевского патриархата» Филарет Денисенко заявил, что Министерство культуры Украины, совместно с Министерством юстиции и ПЦУ занимаются незаконной ликвидацией устава УПЦ КП, призвав «духовенство» УПЦ КП не перерегистрировать свои приходские уставы на ПЦУ.

Денисенко отметил, что все епархии ПЦУ перерегистрировали свои уставы с «Киевского патриархата» на «Православную церковь Украины», а Киевская патриархия УПЦ КП не подавала прошение о перерегистрации на ПЦУ.

«Раз мы не подавали, то Министерство юстиции не вправе без нашего согласия, без нашей просьбы снимать нас с регистрации, поэтому мы подали в суд на Министерство культуры, которое незаконно сняло с регистрации Киевскую патриархию и Украинскую православную церковь Киевского патриархата», — отметил он .

«Суда пока еще не было, но иск мы подали», — добавил Денисенко.

Русская линия

Преподобный Иоанн Многострадальный, Печерский, подвизался в Киево-Печерской лавре и 30 лет провел в затворе. От самой юности он много страдал, мучимый похотью плоти, и ничто не могло избавить от нее — ни голод, ни жажда, ни тяжелые вериги. Тогда преподобный пошел в пещеру, где почивали мощи преподобного Антония, и усердно молился святому авве. Через сутки многострадальный Иоанн услышал голос: «Иоанн! Тебе надобно затвориться здесь, чтобы, по крайней мере, невидением и молчанием ослабить брань, и Господь поможет тебе молитвами Своих преподобных».

С того времени святой поселился в пещере. Напряженной и жестокой была борьба, тернистым путем шел преподобный к победе. Иногда хотелось ему покинуть затвор, но потом он решился на еще больший подвиг. Святой воин Христов выкопал яму и с наступлением Великого поста влез в нее и засыпал себя землей до плеч. Враг спасения навел на подвижника страх, желая выгнать его из пещеры: страшный змей, дыша пламенем, осыпая искрами, пытался поглотить святого. Несколько дней продолжались действия лукавого".

В ночь Воскресения Христова змей захватил голову преподобного в свою пасть. Тогда святой Иоанн воззвал из глубины сердца: «Господи Боже мой и Спасителю мой! Почему оставил Ты меня? Помилуй меня Ты, Един Человеколюбивый; избавь меня от скверного беззакония моего, чтобы не увязнуть мне в сети неприязненного; избавь меня от уст врага моего: блесни молнию и прогони его». Вдруг блеснула молния, и змей исчез. Свет Божественный осиял подвижника, и послышался Голос: «Иоанн! Вот тебе помощь; отселе внимай себе, чтобы не случилось тебе худшее, и не пострадал ты в будущем веке». Святой поклонился и сказал: «Господи! зачем Ты оставлял меня так долго мучиться?» «По силе терпения твоего, — был ответ, — навел Я на тебя искушение, чтобы ты был выжжен, как золото; крепким и сильным слугам назначает господин тяжелую работу, а немощным и слабым — легкую; ты молись о себе погребенному здесь (преподобному Моисею Угрину), он может помочь тебе в этой борьбе: он выше Иосифа (Прекрасного)».

Скончался преподобный около 1160 года, стяжав благодать против блудной страсти. Святые мощи его почивают в Антониевых пещерах.

Русская линия

В Москве начал работу второй Летний институт для представителей Православной Церкви в Америке. Делегацию возглавляет епископ Санта-Розский Даниил, сообщает Патриархия.ru.

Первый день института начался с посещения Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Со слушателями встретились проректор по учебной работе иеромонах Павел (Черкасов) и руководитель Учебно-методического управления А.В. Гусев, которые рассказали о системе духовного образования Русской Православной Церкви, а также презентовали работу Общецерковной аспирантуры.

Во второй половине дня участники ознакомились с экспозицией Третьяковской галереи и участвовали во всенощном бдении на Черниговском Патриаршем подворье.

28 июля, в День Крещения Руси, день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, участники Института молились за Божественной литургией в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. Епископ Санта-Розский Даниил сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

Летний институт продлится до 5 августа.

Первый институт для представителей Православной Церкви в Америке прошел в Москве в 2018 году.

Мероприятие проходит при поддержке фонда «Русский мир».

Русская линия

Реставраторы восстанавливают фрески XII века из церкви Благовещения на Рюриковом городище в Великом Новгороде, которые ранее считались навсегда утерянными, передает «Интерфакс-Религия».

«Наиболее успешно реставраторы собирают фрески из жертвенника храма. В настоящее время им удалось из десятков тысяч фрагментов собрать около четверти всей монументальной живописи. Кроме этого, постепенно восстанавливаются композиции из других частей церкви. Это — фигуры святых и орнаменты», — сказал собеседник агентства из Новгородского государственного музея-заповедника.

По его словам, реставраторы отмечают удивительную схожесть одного из ликов с Александром Пушкиным.

Фрески восстанавливают специалисты Новгородского центра реставрации монументальной живописи, входящего в структуру музея-заповедника, под руководством Тамары Анисимовой.

Согласно летописным источникам, церковь Благовещения была построена в окрестностях Новгорода и расписана в 1103 году. Монументальную живопись этого храма многие ученые считают древнейшей на Руси. Площадь росписей могла достигать 500 кв. метров. Авторами фресок были южнорусские или византийские мастера, имена которых не сохранились. В XIV веке обветшавший храм разобрали. Фрески XII века были разрушены вместе с церковными стенами и сброшены на землю.

В 2016 году в рамках комплексной реставрации церкви Благовещения на ее руинах начались археологические раскопки. Ученым удалось найти в культурном слое десятки тысяч обломков фресок XII века величиной от нескольких миллиметров до полутора квадратных метров.

Работа по восстановлению монументальной живописи из церкви Благовещения началась в 2017 году. Как считают специалисты, реставрация продлится как минимум несколько ближайших лет.

Предполагается, что уже в текущем году новгородские музейщики впервые покажут фрагменты собранных реставраторами благовещенских фресок широкой публике.

Русская линия

К празднику в честь Крещения Руси, который отмечается в день памяти святого равноапостольного князя Владимира 28 июля, Департамент культурного наследия города Москвы подготовил специальный маршрут на портале «Узнай Москву». В него вошли монастырские комплексы и храмы, где в рамках городских программ в последние годы была проведена реставрация, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на официальный сайт столичного мэра.

Среди памятников церковной архитектуры, которые были отреставрированы за последнее время, собор Петра митрополита в Высоко-Петровском монастыре, церкви Большое и Малое Вознесение, колокольня Новоспасского монастыря, церковь Иоанна Богослова под Вязом и другие. Всего в составе виртуальной экскурсии 15 монастырских комплексов и храмов, а знакомство с историей и архитектурой этих мест займет у пользователя примерно 2 часа.

Экскурсия начинается возле Новоспасского монастыря (XV в.), расположенного недалеко от станций метро «Крестьянская Застава» и «Пролетарская». Здесь находятся первые пять объектов маршрута: церковь в честь иконы Божией матери «Знамение», Никольская церковь, колокольня, пятигранная башня и трапезная.

В ходе экскурсии пользователи узнают краткую историю обители и ряд интересных фактов. Например, о том, что монастырь стал местом погребения представителей знатных родов — Романовых, Долгоруких, Шереметьевых, а в 1646—1649 годах архимандритом монастыря был будущий патриарх Никон. В советский период в разное время в монастыре размещались концентрационный лагерь, детская колония, общежитие НКВД. Монастырь вернули Русской православной церкви в 1995 году.

За последние годы реставрационные работы проводились на четырех из пяти объектах монастырского комплекса. В частности, в 2015 году завершилась реставрация фасадов Знаменской церкви (1793—1795 гг.).

Следующий пункт экскурсии — храм Никиты Мученика за Яузой, или на Швивой горке (Гончарная улица). Здесь разместилось московское подворье русского Пантелеимонова монастыря на Афоне.

​ Для пользователей стали доступны исторические здания, которые сегодня занимают посольства Австралии, Норвегии, Уругвая и Кипра, а также службы российского МИДа.

Дойдя до Новой площади, можно увидеть церковь Иоанна Богослова «под вязом». Такое название она получила благодаря крупному дереву, которое росло рядом с алтарем до 1775 года. Первое деревянное здание, возведенное в XV веке, к началу XIX столетия обветшало. Перестройка, продлившаяся 12 лет и завершившаяся в 1837 году, началась в 1825 году — эта дата до сих пор заметна на фронтоне над алтарем. В советские годы в здании располагался архив, а затем Музей Москвы. Богослужения в храме возобновили лишь в 2011 году. Сейчас это домовая церковь Российского православного университета св. Иоанна Богослова.

Затем через Лубянскую площадь и Театральный проезд маршрут ведет пользователя на улицу Рождественку, к ансамблю Богородице-Рождественского монастыря. Обитель в 1386 году основала княгиня Мария Ивановна Серпуховская — мать героя Куликовской битвы князя Владимира Храброго.

Впоследствии основательница обители здесь же постриглась в монахини с именем Марфы и была погребена на монастырском кладбище в 1389 году. Из-за близости к Неглинной и ее трубе в стене Белого города монастырь часто именовался «на Трубе». Поначалу деревянный, с начала XVI века он начинает отстраиваться в камне. Переделки продолжались вплоть до революции, и в результате сегодня монастырский ансамбль сочетает в себе разновременные постройки, от XVI до ХХ века.

На его территории расположен один из древнейших храмов столицы — собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1505 году. Здесь также сохранился склеп Лобановых-Ростовских. Их род известен с конца XV века, а потомки князей живут и в наши дни.

Третий объект монастыря — трехъярусная колокольня с храмом священномученика Евгения Херсонского. Она была построена в 1835—1836 гг. на месте центрального входа в монастырь. Колокольня ансамбля Рождественского монастыря в 2017 году стала лауреатом конкурса правительства Москвы «Московская реставрация» в номинации «Лучшая организация ремонтно-реставрационных работ».

Затем пользователи могут отправиться на Петровку, к ансамблю Высоко-Петровского монастыря, одного из древнейших в столице. Его основание связывают с именем митрополита Петра, который в 1325 году перенес свою кафедру из Владимира в Москву.

Долгие годы монастырь был крупнейшим просветительским центром, его настоятелями назначали ректоров Московской и других духовных академий. После революции обитель стала центром подпольных монашеских общин.

В 1929 году монастырь был закрыт, и его деятельность возобновилась с 2009 года. В 2015 году отмечалось 700-летие со дня основания Высоко-Петровского монастыря, со следующего года началась масштабная реставрация комплекса. К 2019 году полностью отреставрированы четыре объекта монастыря: колокольня с надвратной церковью (1690 г.), церковь прп. Пахомия Великого (1753—1755 гг.), церковь свт. Петра, митрополита Московского (1505 г., 1690 г.) и Сергиевская трапезная.

Следующий пункт маршрута — храм Вознесения Господня у Никитских ворот, или «Большое Вознесение». Храм известен тем, что в одном из приделов церкви Вознесения Господня в Сторожах, которую в то время перестраивали, 18 февраля 1831 г. состоялось венчание поэта Александра Пушкина с Натальей Гончаровой. Ранее в приходе храма стоял двор Г. А. Потемкина, считается, что здесь он тайно венчался с Екатериной II.

В октябре 1917 года храм стал свидетелем страшных боев между юнкерами и революционными отрядами. Сюда принесли 180 гробов с телами погибших юнкеров.

В этом храме в 1920 году читал «Апостола» Федор Шаляпин, здесь венчалась дочь певца. В 1925 здесь отслужил свою последнюю службу патриарх Тихон, в 1928 году состоялось отпевание великой актрисы М. Н. Ермоловой.

В советские годы здесь находилась химическая лаборатория. С 1990 года здесь возобновились службы, воссоздана колокольня, а в 2018 году проведены консервационно-реставрационные работы по живописи в интерьерах храма.

Завершается прогулка недалеко от Кремля — у храма «Малое Вознесение» на Большой Никитской улице. Первое упоминание о церкви относится к 1584 году. Ее деревянное здание было уничтожено пожаром в 1629 году. Считается, что церковь была возведена царем Феодором Иоанновичем, сыном Иоанна Грозного, в память его венчания на царство в день праздника Вознесения Господня 31 мая (10 июня н. ст.) 1584 г. Современное каменное здание построено в 1634 году.

В 30-е годы прошлого столетия с него сняли купола и отправили их на переплавку. Спустя несколько лет храм был закрыт, затем перестроен, из-за чего полностью утратил внутреннее убранство. «Малое Вознесение» вернули Церкви в 1992 году.

Сейчас в храме хранится несколько православных святынь — икона благоверных князей Петра и Февронии Муромских с частицей их мощей, ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых (в алтаре), иконы святителя Феофана Затворника, благоверного князя Романа Угличского и покровителя столицы благоверного князя Даниила Московского с частицами мощей, икона святой блаженной Матроны с частицей ее гроба.

«Узнай Москву» — совместный проект департаментов образования и науки, культурного наследия, культуры и информационных технологий города. Интерактивные гиды по достопримечательностям столицы содержат описания 1,8 тысячи зданий и сооружений, 609 памятников, 304 музеев, 170 территорий, сведения о 207 исторических личностях и 84 тематических прогулочных маршрутах.

Как сообщается на сайте проекта, сегодня в столице насчитывается 432 объекта культурного наследия религиозного назначения Русской Православной Церкви — храмов, монастырей и других церковных построек.

Экскурсия «Прогулка по церквям и монастырям древней столицы в День крещения Руси» доступна на сайте «Узнай Москву», в приложении для мобильных телефонов в App Store и Google Play.

Русская линия

В Музейно-выставочном центре монастыря святых Царственных страстотерпцев продолжается выставка «Пенза — Париж. Царский путь следователя Н.А. Соколова (1882−1924)», сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Экспозиция приурочена к 100-летию начала работы следователя по особо важным делам Николая Алексеевича Соколова в Екатеринбурге и на руднике «Ганина Яма».

Как рассказали в обители, гости увидят уникальные архивные материалы, дающие представление о непростом жизненном пути следователя. Также представлены редкие семейные фотографии Николая Алексеевича, которые хранятся у его потомков во Франции и в России. Многие из них впервые опубликованы в музейном пространстве.

На выставке также представлен очерк историка М.И. Вебера под названием «Жизнь и смерть Николая Соколова (1882−1924)», основанный на архивных источниках. Работа получила научный гриф Института истории и археологии УрО РАН.

Выставка открыта для посетителей до конца 2019 года.

Русская линия