Предложения, озвученные Святейшим Патриархом Кириллом в ходе Рождественских чтений, в частности о выведении абортов из услуг, оплачиваемых за счет Фонда ОМС, обсуждали на этой неделе в Госдуме на заседании рабочей группы, однако надежды на то, что данный вопрос будет решён положительно, практически нет.

Это стало ясно ещё до этого заседания. «Будем собираться на этой неделе в среду. Мы планируем изучить предложения. Мы изучаем аргументы „за“ и „против“. Мы пригласили очень широкий спектр представителей и общественных организаций, и Общественной палаты, и представителей разных конфессий», — сообщил вице-спикер палаты Пётр Толстой.

Он отметил, что «там будет много идей, будем обсуждать это последовательно, спокойно, без суеты».

По его словам, на запланированном заседании рабочей группы будут рассмотрены два вопроса. «Первый — это поддержка многодетных, то, о чём Патриарх говорил, потому что несправедливо, когда в стране проблемы с демографией, а самые бедные — это многодетные. А это так у нас, и это нехорошо», — сказал вице-спикер.

Вопрос о выводе абортов из системы ОМС будет рассматриваться вторым. «На мой взгляд, он всё-таки не такой срочный. Потому что для принятия подобных решений должны быть социальные предпосылки в регионах и так далее — это не так легко сделать», — отметил Пётр Толстой.

«В данном случае мы хотим делать какие-то выверенные вещи, не хотим спешки, аврала, и никаких решений, которые ограничивают свободу наших избирателей, мы принимать не будем», — отметил парламентарий, фактически дав понять, что власти продолжат выделять деньги на убийства детей в утробе матери.

Тем не менее, заседание состоялось, и тема абортов на нём прозвучала. Так, глава Юридического управления Московской Патриархии игумения Ксения (Чернега) предложила депутатам рассмотреть возможность учёта в российском законодательстве норм международного права о защите ребёнка как после, так и до его рождения.

«В Конвенции о правах ребёнка сказано, что ребёнок в период до периода физической и умственной зрелости нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту как до, так и после рождения. Я предложила бы включить эту формулировку в преамбулу федерального закона об основных гарантиях прав ребёнка в РФ», — сказала она на заседании Рабочей группы по вопросам выведения абортов из ОМС и защите многодетных семей.

По словам представительницы Церкви, сейчас в преамбуле федерального закона об основных гарантиях прав ребёнка в РФ сказано, что государство признаёт детство важным этапом жизни человека и исходит из принципов приоритетности подготовки детей к полноценной жизни в обществе.

«На мой взгляд, можно было бы добавить в преамбулу положение следующего содержания: ребёнок ввиду его физической и умственной незрелости нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту как до, так и после рождения», — сказала она.

«Если такая позиция будет закреплена в российском законе, то все дальнейшие меры по законодательной регламентации абортов будут оправданы вследствие правовой защиты и нерождённого ребёнка, о котором мы много говорим, но который как субъект права сейчас не существует», — сказала матушка Ксения.

Игумения призвала задуматься над содержанием ст. 56 Основ законодательства об охране здоровья граждан, которая сейчас, по её словам, допускает убийство нерожденного ребёнка на ранних сроках по любым причинам и в любое время.

По её словам, законодательство сейчас не ограничивает медицинские показания, по которым может быть сделан аборт — например, приказ Минздравсоцразвития от 2007 года в качестве медицинских показаний для аборта предусматривает язву желудка, гипертоническую болезнь.

«А вот за рубежом в 119 странах в законах сказано, что основанием для прерывания беременности могут быть только те медицинские показания, которые угрожают здоровью и жизни беременной женщины, а не любые медицинские показания», — указала представительница Русской Православной Церкви.

По её словам, важным шагом в дорожной карте в реализации инициатив по антиабортной тематике могло бы стать признание нерождённого ребёнка субъектом права. «Надо признать, что нерождённый ребёнок — это не часть тела матери, а человек, имеющий, как и все люди, право на жизнь», — отметил игумения Ксения.

Российская Конституция защищает жизнь с момента рождения, в то время как Конституции ряда европейских стран защищают жизнь как после, так и до рождения, например, в Венгрии и Словакии.

При этом даже в российском законодательстве есть определенная нелогичность. С одной стороны Конституция не защищает права нерожденного человека, с другой — Гражданский кодекс, «следуя традициям римского права, позволяет составить завещание в пользу нерождённого ребёнка, то есть российское наследственное законодательство признает человеческий зародыш субъектом права».

Рабочая группа Госдумы пообещала изучить эти предложения и дать свой ответ на них в ближайшее время. Тем временем, в Минздраве уже заявили, что выступают против прекращения государственного финансирования абортов.

«Нам предлагают периодически то запретить аборты, то вытащить их из ОМС, сделать как бы платными, мы на это не пошли», — заявила РИА Новости замминистра здравоохранения Татьяна Яковлева в кулуарах Российского инвестиционного форума в Сочи. «Мы против запрета абортов в России, это может привести к криминальным абортам, и будет тогда увеличиваться материнская смертность», — попыталась оправдать свою позицию чиновница.

Российские власти в лице Министерства культуры и лично Владимира Мединского отобрали у Фонда славянской письменности и культуры здание в центре Москвы, лишив таким образом русскую православную общественность возможности проводить культурные и общественные вечера и мероприятия в столице России.

Здание в Черниговском переулке знают все. В этом небольшом уютном здании с начала 90-х годов располагался Фонд славянской письменности и культуры. При его основателе — скульпторе Вячеславе Михайловиче Клыкове, здесь кипела бурная жизнь. Не прекращались выставки, съезды, конференции и творческие вечера. Действовал музей Игоря Талькова, редакция газеты «Русский вестник» и журнала «Русский Дом». Часто проводились выставки русских художников — Рыженко, Нестеренко и других.

В последние 10 лет, когда русская общественная жизнь в Москве была фактически задушена властями и такие центры, как Союз писателей или штаб-квартиры русских организаций, перестали функционировать, как точки сбора единомышленников, Фонд славянской письменности и культуры стал едва ли не единственным местом, где русские люди могли собраться легально, бесплатно или за плату чисто символическую.

В феврале 2019 года здание у Фонда отняли. По словам главы Фонда Александра Крутова, решение о фактической ликвидации Фонда было принято «на самом верху». Лично курировал отъём здания у Фонда министр культуры Мединский. Поводом для изъятия здания стала задолженность по коммуналке, которая по меркам Москвы была не очень большой, но найти денег руководству Фонда не удалось. К 4 миллионам долгов суд присовокупил ещё 14 миллионов штрафных санкций.

«Православные олигархи» вроде Малофеева и братьев Ананьевых помогать Фонду отказались. Минкульт, в свою очередь, отказался реструктурировать долг. Суд оперативно вынес решение о выселении Фонда. Фонд славянской письменности и культуру, лишившись помещений, фактически перестал существовать. Новое помещение Минкульт ему выделить отказался.

21 декабря 2018 года исполнилось 100 лет со дня убийства первой шашки Российской империи, верного рыцаря последнего Государя Николая II генерала от кавалерии графа Фёдора Артуровича Келлера, убитого петлюровцами в 1918 году.

До сих пор в России нет ни одного памятника, посвящённого этому выдающемуся русскому генералу. Удивляться этому в то время, когда в Эрмитаже восстанавливают мемориальную доску «стражу революции» Урицкому, вряд ли приходится.

По заказу Русского просветительского общества им. Императора Александра III скульптор Виктория Тищенко, известная своей работой над памятником Александру Солженицыну, в прошлом году начала работу над бюстом графа Келлера. В настоящее время работа над проектом успешно продолжается.

Бюст уже находится в литейной мастерской, где Александра Тищенко подготовила восковую модель для отливки из бронзы. Отливка и последующие работы (шлифовка и т. д.) должны быть завершены к марту 2019 года.

Точное место установки памятника будет объявлено позднее: рассматривается несколько вариантов. Однако, наиболее подходящим местом на данный момент (в виду невозможности установки памятника Келлеру на Украине, где он был убит и где прошли основные бои его казачьей дивизии) кажется Курск, где он родился.

Сейчас начата подготовка постамента будущего памятника. Гранитный постамент стоит недешево, и в настоящий момент на его оплату не достаёт 40 тысяч рублей.

Помочь установке памятника можно, переведя любую сумму на указанные ниже реквизиты:

РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПОДДЕРЖКИ ПРОЕКТА

Карта Сбербанка: 5469 5500 4529 6537

Яндекс-деньги: 41 001 639 043 436

Пайпэл: elenasemyonova@yandex.ru

Веб-мани: WMZ Z394357048005; WMR R203398837668; WME E246509408441

14 февраля 2019 года Епархиальный суд Чистопольской епархии Татарстанской митрополии Русской Православной Церкви принял решение лишить священного сана протоиерея Владимира Головина, который ранее служил в городе Болгар и был запрещён в служении за внесение соблазна в жизнь Церкви своими скандальными заявлениями.

Вместе с тем суд рассмотрел и дело сына отца Владимира священника Анастасия Головина и также принял решение об извержении его из сана.

Епархиальный суд Чистопольской епархии, в составе председателя — протоиерея Димитрия Чурашова, судей — протоиерея Андрея Зинькова, иерея Виталия Гарабова, иерея Владимира Зайцева и секретаря иерея Василия Имукова, заседал в г. Чистополь, в Молодежном Духовно-просветительском центре в честь преподобного Сергия Радонежского.

Рассмотрев дело запрещённого в служении отца Владимира и отца Анастасия, суд признал вину священников в создании сообщества, противопоставившего себя Церкви, ведении деятельности, носящей смущение в среду верующих, в искажении учения Церкви о молитве, упорном непослушании правящему архиерею, клевете на священноначалие и досаждении словом ряду архипастырей.

Несмотря на неоднократные предупреждения и призывы к покаянию отец Владимир и отец Анастасий не изменили своего поведения, в связи с чем суд принял решение извергнуть протоиерея Владимира Головина и священника Анастасия Головина из священного сана.

К решению заседания Епархиального суда Чистопольской епархии прилагается краткая биография и основные провинности обвиняемых и их оценка, а так же выводы о раскаянности и не раскаянности.

Правящий архиерей Чистопольский епархии епископ Пармен (Щипелев) утвердил принятые решения суда.

Русская линия

На прошедшем в понедельник заседании Священного Кинота Святой Горы Афон обсуждался вопрос о том, как вести себя святогорцам при визитах епископов «ПЦУ» на Афон, чтобы избежать разделения между монастырями, как случилось в этот раз, когда делегация украинских раскольников в одних обителях Афона была принята, а в других нет.

Прийти к единому мнению по этому поводу представители афонских монастырей не смогли и приняли решение отложить этот вопрос и рассмотреть его на следующем Киноте, а возможно и позднее. Тогда же предположительно будет сформулировано солидарное отношение монастырей Святой Горы Афон к «ПЦУ».

В свою очередь, греческое агентство церковных новостей «Ромфея» совершенно иначе подало информацию о состоявшемся Киноте. По данным издания, Афон якобы полностью поддержал Константинопольского Патриарха Варфоломея в ситуации на Украине. Однако, обращает на себя внимание, что в сообщениях греческого агентства приводятся лишь заявления отдельных представителей Кинота, а не всего афонского монашества.

«Мы остаёмся на стороне Вселенского Патриархата и не потерпим его унижения», — заявили в понедельник некоторые члены Св. Кинота Афона по случаю недавних событий на Украине и предоставления автокефалии «ПЦУ».

Афониты согласились с тем, что Святой Горе в настоящее время предпочтительнее сохранять полное молчание, чтобы не создавать неправильных толкований. Члены Кинота предложили дождаться, когда условия станут более зрелыми, сообщает «Ромфея». «Кроме того, — сказали они, — мы не Церковь, и мы не призваны принимать решения о признании».

«Важно сохранить единство святых монастырей и направить во всех направлениях ясное послание о том, что никому не будет позволено использовать Святую Гору Афон. Потому что гора Афон для всех», — приводит цитату греческое агентство.

Впрочем, уже на следующий день стало ясно, что «Ромфея» выдало желаемое за действительное, и Священный Кинот не рассматривал украинского вопроса, решив воздержаться от высказывания мнения по данной проблеме.

13 февраля 2019 года в аэропорту Борисполя украинские власти по надуманному предлогу задержали викария Киевской митрополии, наместника Десятинного Рождества Пресвятой Богородицы монастыря УПЦ епископа Макаровского Гедеона (Харона), который возвращался в страну из США, где ознакомил американских политиков с фактами гонений на верующих УПЦ на Украине.

Его Преосвященство отметил, что свои действия те, кто его задержал, мотивировали тем, что его паспорт якобы был потерян. «Но никаких заявлений я не делал, — подчеркнул он, — просто такое религиозное, политическое давление и беспредел, который сегодня происходит в Украине».

Ранее секретарь иерарха рассказал, что у сотрудников Государственной пограничной службы Украины вопросов к наместнику Десятинного монастыря не возникло. Задержание владыки провели представители СБУ, которые изъяли у него заграничный паспорт и объявили его «потерянным». Представители Службы безопасности также заявили, что епископ Гедеон был лишён гражданства Украины и решается вопрос о его депортации.

Пресс-секретарь председателя Госпогранслужбы Украины Олег Слободян в Facebook сообщил, что в 19.00 мск в аэропорту Борисполь среди пассажиров рейса, прибывшего из Франкфурта, был гражданин Украины Харон Юрий. По его данным, в отношении данного гражданина «пограничники выполнили поручение одного из правоохранительных органов и изъяла его украинский заграничный паспорт, поскольку у данного лица есть гражданство нескольких стран». По словам Слободяна «данный гражданин занимается антиукраинской пропагандой».

В комментарии Информационно-просветительскому отделу УПЦ владыка сделал предположение, что беззаконные и политически мотивированные действия против него со стороны украинских властей связаны с его выступлением в Конгрессе США.

5 февраля епископ Макаровский Гедеон ознакомил Конгресс США с фактами дискриминации канонической Церкви властями Украины. Владыка Гедеон также передал Госсекретарю США Майклу Помпео и американским конгрессменам официальное обращение УПЦ, в котором Церковь просит рассмотреть случаи нарушения прав и свобод верующих.

Утром в четверг украинские власти депортировали владыку Гедеона в США, сообщив при этом, что он покинул Украину добровольно. «Владыку депортировали в США! Вели к самолету вооруженные автоматчики как преступника!» — написали в свою очередь на странице епископа в Facebook его соратники.

Центр информации УПЦ отмечает, что владыка был задержан накануне заседания Верховного Суда по иску о признании недействительным обращения Верховной Рады к Патриарху Варфоломею о получении Томоса. На этом процессе епископ Гедеон должен был выступить в качестве истца.

«Дорогие братия и сестры! Благодарю всех за поддержку! Прошу ваших молитв, чтобы Господь укрепил всех нас на дальнейшие труды во славу Господа нашего и Украинской Православной Церкви», — написал на следующий владыка Гедеон. Он пообещал приложить все усилия, чтобы как можно быстрее вернуться на Украину.

В Русской Православной Церкви обратили внимание, что помимо украинского гражданства (по праву рождения) у владыки Гедеона есть и американское гражданство, поскольку он долгие годы служил в США. В связи с этим в Московском Патриархате выразили надежду, что американские власти обратят внимание на нарушение прав своего гражданина.

«Полагаю, что украинским властям неудобна та правда о беспределе в религиозной сфере, творимом на Украине, которую владыка Гедеон пытался донести до американской общественности», — резюмировали в Русской Православной Церкви.

13 февраля 2019 года управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварский Антоний в болгарском городе Варна, в ходе торжеств в связи с 50-летием митрополита Варненского и Великопреславского Иоанна, сослужил на Божественной литургии иерархам Поместных Православных Церквей.

Митрополита Антония в поездке в Болгарию сопровождал заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич.

Празднование началось Божественной литургией, перед началом которой в Свято-Успенском кафедральном соборе Варны прибыл Святейший Патриарх Болгарский Неофит, который во время литургии молился в алтаре.

Божественную литургию возглавил митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн. Валыдке сослужили гости из Поместных Православных Церквей: викарий Черногорской Митрополии епископ Диоклийский Мефодий (Сербская Православная Церковь), архиепископ Томийский Феодосий (Румынская Православная Церковь), митрополит Эдесский Иоиль и митрополит Элассонский Харитон (Элладская Православная Церковь), архиепископ Люблинский и Холмский Авель (Польская Православная Церковь).

Болгарский Патриарх Неофит, митрополит Бориспольский Антоний и протоиерей Николай ДанилевичЗа Божественной литургией также сослужили игумен болгарского монастыря Зограф на Афоне архимандрит Амвросий, представитель Русской Православной Церкви при Болгарском Патриархате архимандрит Вассиан (Змеев), представитель Румынской Православной Церкви при Болгарской Патриархате протоиерей Нелуц Опря, заместитель председателя ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич, болгарское духовенство и другие гости в священном сане. За богослужением молились представители государственной власти и общественных кругов местного уровня.

По окончании богослужения к юбиляру с приветственным словом обратился Патриарх Болгарский Неофит, который от имени Священного Синода БПЦ наградил владыку Иоанна орденом преподобного Иоанна Рыльского I-й степени. После этого было зачитано приветственное слово от имени премьер-министра Болгарии Бойко Борисова в адрес владыки Иоанна. Юбиляра приветствовали также представители Поместных Православных Церквей.

Митрополит Бориспольский и Броварский Антоний зачитал приветственный адрес от имени Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и наградил митрополита Иоанна орденом Украинской Православной Церкви святого равноапостольного князя Владимира, а также передал в подарок юбиляру комплект панагий.

Во время пребывания в Варне митрополит Антоний провёл личную встречу с Патриархом Болгарским Неофитом, а также с иерархами Болгарской Православной Церкви и гостями из других Поместных Православных Церквей, поделившись с ними информацией о том, что в настоящее время происходит на Украине.

Религиозная община канонической Украинской Православной Церкви села Птичья в Ровенской области подала жалобу в Европейский суд по правам человека на действия украинской власти в связи с незаконным арестом своего храма.

Община имеет подтверждённое право собственности на здание храма и выиграла все национальные судебные процессы, однако использование храма было фактически заблокировано государственной властью.

Жалоба была подана при поддержке НПО «Общественная правозащита».

Юристы обосновали иск неисполнением со стороны государства Украина обязанности защищать права человека на своей территории.

Правозащитники подчеркивают, что община УПЦ выиграла все судебные процессы, инициированные её оппонентами, поэтому государственная система перевела спор в уголовное производство, лишив верующих возможности пользоваться храмом путём его ареста.

Со стороны верующих неоднократно направлялись в суды разных инстанций заявления о снятии ареста со здания храма, но суды отказывали в удовлетворении таких заявлений, за исключением единственного решения от 2 апреля 2018 года, когда незаконный и политически мотивированный арест с храма был снят.

Однако в тот же день на здание храма было совершено нападение, и оно было захвачено вооруженными людьми, при этом полиция не предприняла мер к защите верующих, не освободила храм и не задержала преступников.

Вместо защиты прав потерпевшей стороны 3 апреля 2018 года здание храма было вновь арестовано определением Ровенского городского суда, после чего неоднократные заявления общины о снятии ареста остались без удовлетворения.

Верующие считают, что государство нарушило статьи 8, 9, 11, 13 Конвенции о защите прав человека и основных свобод, допустив необоснованное вмешательство в дела религиозной организации, фактически лишив её права собственности и возможности эффективной защиты.

Кроме обращения в ЕСПЧ, от имени НПО «Общественная правозащита» по данному делу направлены заявления в адрес Совета по правам человека ООН и специального докладчика ООН по свободе религии и убеждений.

Русская линия

Президент США Дональд Трамп направил письмо спикерам палаты представителей и сената, в котором уведомляет их об объявлении чрезвычайного положения. Текст его обращения опубликовала газета Wall Street Journal, сообщает РБК.

Президент наделил министра обороны правом «заняться необходимым строительством, чтобы поддержать работу Вооруженных сил и ответить на кризис на южной границе». Как ранее писали многие СМИ, он таким образом разрешил использовать деньги на строительство пограничной стены — своего главного предвыборного обещания. Так, CNN в конце января указывал, что на строительство стены в рамках режима ЧС президент направит около $ 7 млрд, а работами займется корпус военных инженеров армии США.

Попытки выделить деньги на строительство из бюджета заблокировали демократы, получившие большинство в палате представителей по итогам выборов в 2018 году.

Одновременно с введением режима ЧС на пограничных территориях президент США подписал и проект бюджета США на текущий финансовый год (т.е. до 30 сентября), который предусматривает выделение $ 1,38 млрд на возведение пограничных укреплений. Ещё $ 6,7 млрд он сможет перенаправить из других источников без одобрения конгресса.

Тем временем, Юридический комитет палаты представителей Конгресса США, контролируемый демократами, объявил о начале расследования после подписания президентом США Дональдом Трампом декларации о введении режима ЧП, которая позволяет ему получить средства для возведения стены без одобрения законодательного органа. Соответствующее письмо конгрессменов, адресованное американскому лидеру, опубликовано в пятницу на сайте комитета.

8 февраля 2019 года посол США в Греции Джеффри Пайетт, который не так давно посетил Святую Гору Афон, встретился с гражданским губернатором Афона Константиносом Димцасом и обсудил с ним ситуацию, которая складывается на Святой Горе в связи с отказом монашествующих признавать «ПЦУ».

«Американский посол имел возможность обменяться мнениями о последних событиях в Православии, обсудить украинский вопрос и вопросы, которые касаются Афона», — сообщает «Ромфея».

В завершении встречи Пайетт упомянул о своём недавнем визите на Афон и о положительных впечатлениях от его поездки на Святую Гору.

Никаких подробностей состоявшегося обсуждения между американским послом и представителем гражданской администрации Афона греческие СМИ не приводят, однако очевидно, что США стараются подвигнуть Святую Гору признать украинских раскольников и с этой целью оказывают давление на греческие власти.

Не секрет, что американские дипломаты в настоящее время также помогают Фанару в вопросе возобновления работы духовной школы Константинопольского Патриархата на турецком острове Халки. Премьер Греции Алексис Ципрас при поддержке США на днях посетил Халки вместе с Патриархом Варфоломеем и вёл переговоры с президентом Турции Эрдоганом о возобновлении работы школы.

Таким образом, США, похоже, заключили сделку с Константинопольским Патриархом Варфоломеем, пообещав ему в обмен на признание украинских раскольников всевозможную помощь в вопросе открытия семинарии в Турции. Но в вопросе признания «ПЦУ» крайне важной является позиция афонских монастырей, и поэтому США стараются жёстко контролировать ситуацию на Святой Горе.

Характерно, что буквально накануне вторжения Фанара на Украину на Святой Горе Афон был сменён гражданский губернатор. Костас Димцас занял свою должность лишь в августе 2018 году, заменив на этом посту Аристоса Касмироглу, который занимал эту должность на протяжении последних 8 лет, а до этого более 10 лет занимал должность заместителя губернатора Афона. Всего на Афоне Аристос Касмироглу проработал 22 года и был известен своей принципиальностью.

Гражданский губернатор Афона, согласно действующему греческому законодательству, является служащим Министерства иностранных дел Греции и пребывает в административном центре Афона г. Карее (Кариесе), где располагается его офис и администрация. Он уполномочен представлять интересы Греческого государства на Афоне, являющемся автономной монашеской республикой в составе Греции, контролировать соблюдение действующего законодательства и Устава (конституции) Святой Горы, а также вопросы правопорядка и безопасности (в частности, ему подчиняется полиция и ряд других служб).

Попытка польского консула Славомира Ковальского выступить против норвежских органов опеки, которые без весомых оснований изъяли у многодетной польской семьи детей и поместили их в приёмные семьи, привела к серьёзному дипломатическому скандалу между Польшей и Норвегией.

Ковальский вмешался в ситуацию, произошедшую в городе Хамар в 120 километрах от Осло. Консул не соглашался с решением сотрудников органов опеки, экстренно отобравших у поляков детей и поместивших их у анонимных опекунов.

Польские СМИ сообщают, что, когда он прибыл на помощь польской семье, полицейские вынудили его покинуть помещение, угрожая арестом, что является нарушением Венской конвенции о дипломатических сношениях.

В результате Польша и Норвегия взаимно выслали дипломатов.

МИД Норвегии в понедельник, 11 февраля, сообщил, что Ковальский признан персоной нон грата, сообщает РБК. «Это связано с тем, что его личное поведение несовместимо с ролью и статусом дипломата», — приводит Aftenposten слова представителя ведомства Кристин Энстад. Как пояснили в МИДе, на консула неоднократно поступали жалобы. Дипломата обвиняли в угрозах и применении насилия в отношении норвежских госслужащих и в создании препятствий их работе. Ковальский неоднократно отказывался выполнять требования полиции.

В соответствии с нормами дипломатического права МИД Норвегии потребовал от польских властей отозвать Ковальского. Это произошло 16 января. После того как МИД Польши не отозвал своего консула, его пребывание в Норвегии было признано нежелательным.

«Это крайне необоснованное решение. Единственное возможное решение в этой ситуации с нашей стороны — ответные действия, которые будут реализованы немедленно», — прокомментировал в своем Twitter ситуацию замглавы МИД Польши Шимон Шинковский. Вскоре после этого стало известно, что Варшава приняла решение о высылке норвежского консула из страны.

В МИД Польши работу Ковальского на посту консула охарактеризовали положительно. «В министерстве придерживаются хорошего мнения о работе консула Славомира Ковальского, в частности о действиях по защите интересов польских семей, и поддерживает его позицию, что утверждения норвежской стороны в отношении работы польского консула являются необоснованными», — говорится в заявлении, опубликованном на сайте польского МИДа.

Славомир Ковальский руководил польским консульством в Осло с 2013 года. За пять лет он помог 150 польским семьям, у которых хотела забрать детей местная служба ювенальной юстиции Барневарн. Как показало расследование, проведённое журналистами BBC, Барневарн — норвежская государственная социальная служба по помощи и поддержке детей и подростков — часто отбирает детей у родителей «без адекватного правового обоснования». Например, в сентябре один из «авторитетных экспертов Барневарн» был задержан правоохранительными органами за скачивание в интернете десятков тысяч электронных видео и фото, содержащих сцены сексуального насилия над детьми. А ведь мнение этого 56-летнего психиатра в течение многих лет было решающим при рассмотрении дел об изъятии детей из семей. Теперь, когда он осуждён, некоторые из этих дел начали пересматривать по требованию общественности и, прежде всего, конечно, родителей.

Например, в сентябре прошлого года вернулись в семью двое из восьми детей местного политика Инез Арнесен, которые провели пять лет в органах опеки из-за того, что их мать обвиняли в рукоприкладстве, запрещённом норвежским законодательством. Обвинение с неё давно было снято, однако детей не возвращали по настоянию того самого «эксперта».

В 2016 году коллеги в МИД Польши даже присудили Славомиру Ковальскому звание «Консул года» за эффективное сотрудничество с местными властями по делам малолетних польских граждан, находящихся под опекой норвежских социальных служб. Заместитель министра юстиции Польши Михал Вуйчик, комментируя высылку дипломата, заметил, что «пан консул никогда не оставлял такие дела без внимания и иногда даже ночью, если было нужно, предпринимал действия для того, чтобы помочь соотечественникам».

Целибат и безбрачие католического духовенства приводят к тому, что Католическую церковь продолжают сотрясать скандалы, связанные с недостойным и блудным поведением своих прелатов.

Масла в огонь в данном случае подлил и сам папа Римским Франциск. В беседе с журналистами, которые сопровождали его во время его визита в Объединенные Арабские Эмираты, глава Ватикана неожиданно признал, что католические монахини нередко подвергаются сексуальной эксплуатации со стороны католического священства.

Далее Папа Франциск сказал, что эксплуатация женщин вообще является «культурной проблемой», и она «в некоторых цивилизациях немного сильнее, чем в других». «Мы работаем над этим долгое время», — продолжил папа Римский, сообщив, что некоторые священники Католической церкви были в этой связи отстранены от служения, а некоторые монашеские ордена вообще упразднены из-за их причастности к сексуальной эксплуатации.

Папа Франциск также похвалил своего предшественника — Папу Римского Бенедикта XVI за принятие мер против монашеского ордена, изобилующего «сексуальной и экономической коррупцией». Франциск не назвал эту конгрегацию, но это была явная отсылка к общине св. Иоанна во Франции, основатель которой, священник Мари-Доминик Филипп, был признан виновным в сексуальных преступлениях в отношении молодых женщин, состоявших в этой монашеской общине, учрежденной в 1970-х годах. Папа Бенедикт, в конечном счёте, распустил этот орден.

Как отмечает информационное агентство CNN, слова Папы Франциска о том, что католические монахини подвергались и продолжат подвергаться «сексуальному рабству» со стороны прелатов, вызвали международный скандал. Уже на следующий день Ватикан попытался уточнить слова, произнесенные главой Католической церкви.

«Когда Святой Отец, говоря о роспуске конгрегации, говорил о „сексуальном рабстве“, он имел в виду „манипулирование“, форму злоупотребления властью, что отражается и в сексуальном насилии», — сказал официальный представитель Ватикана Алессандро Джизотти.

Шокирующие комментарии папы Франциска, тем не менее, стали первым случаем, когда глава католиков публично признал факты сексуального насилия над монахинями со стороны католических епископов и священников. На сегодняшний день большая часть скандала по поводу сексуальных злоупотреблений со стороны католического духовенства была сосредоточена на несовершеннолетних, которые составляют подавляющее большинство случаев. Но многие католики говорят, что издевательства над уязвимыми взрослыми, включая монахинь и семинаристов, уже давно стали не меньшей проблемой в Католической церкви.

В свою очередь, официальная газета Ватикана L’Osservatore Romano на прошлой неделе заявила, что жестокое обращение с монахинями со стороны священников и епископов порой «усугубляется тем фактом, что жестокое обращение с женщинами приводит к деторождению и, следовательно, является причиной принудительных абортов и появления детей, которые не признаются священниками». Если Церковь «продолжит закрывать глаза на скандал», пишет Лусетта Скараффия, «условия угнетения женщин в Церкви никогда не изменятся».

Мамврийский дуб или Дуб Авраама — дерево, под которым, согласно Библии, Авраам принимал Бога. Священное Писание сообщает, что «явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного» (Быт. 18:1). Авраам предложил трём ангелам, явившимся ему в образе путников: «отдохните под сим деревом» (Быт. 18:4). Согласно преданию, дерево сохранилось до наших дней, а его гибель будет предвещать конец света.

Находится дуб на территории русского монастыря Святой Троицы в Хевроне, в 3 км северо-западнее пещеры Махпела, на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской автономии.

Дерево в своё время обнаружил начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин). В 1868 году он приобрёл участок земли, на котором произрастал дуб. В XX веке поблизости был выстроен монастырь Святой Троицы. После Октябрьской революции земля перешла во владение Русской Православной Церкви Заграницей, а в 1997 году передана Русской Православной Церкви.

По мнению специалистов, в результате строительных работ, проведённых в 70-е годы XX столетия, когда вокруг древнего дерева была возведена кольцевая подпорная стенка в форме чаши, начался постепенный, но необратимый процесс отмирания корней дуба. Спустя четверть века это привело к тому, что и ствол дерева полностью засох. Последний зелёный лист на основном стволе Мамврийского дуба наблюдали в апреле 1996 года.

До засыхания дерева считалось, что две части дерева символизируют два завета, засохшая часть — Ветхий Завет (период исполненного закона, завет на смену которому дан новый: Мат.5:17, Рим.10:4, Евр.8:13), зеленая — Новый Завет (завет по закону духа жизни: Рим.8:1,2).

Существует православное предание, что смерть этого дерева является одним из признаков конца света. Однако, примерно в 1997 году от корня дерева начали расти два новых молодых побега, что дало верующим основание считать, что мир в очередной раз помилован. За 20 лет они превратились в кустистые зелёные деревца.

Сегодня ветхий дуб постепенно уступает своё место под солнцем новым росткам, неуклонно набирающим жизненную силу, сообщает сайт Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

Специалисты ведущих российских институтов, таких как Национальный научный центр РАН «Никитский ботанический сад», Санкт-Петербургский государственный лесотехнический университет и Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского, провели ряд мероприятий по консервации ствола дуба, целью которых было замедлить необратимый процесс разрушения древесины.

В наши дни в продолжение плановых работ по сохранению святыни, начатых под руководством специалистов ведущих российских НИИ, производится постепенное освобождение ствола старого дерева от отмерших частей, препятствующих росту молодых побегов.

Все собранные части древнего дерева в скором времени будут доступны для паломников в храме подворья святых Праотцев.

В ближайшие годы в планах Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, в чьём ведении находится подворье в Хевроне, реконструировать ствол векового дерева: воссозданный ствол Мамврийского дуба, защищенный от воздействия атмосферных осадков и солнечного света особой стеклянной витриной и законсервированный специализированными составами, будет установлен вблизи молодых побегов как почитаемая святыня.

Русская линия

Святитель Николай, в миру Иван Дмитриевич Касаткин, родился 1 августа 1836 г. в селе Березе Смоленской губернии. Окончив Смоленскую Духовную семинарию, в 1857 г. он был принят в Санкт-Петербургскую Духовную академию, а в 24 июня 1860 г. пострижен в монашество с именем Николай.

Считая своим призванием проповедь православной веры в Японии, молодой иеромонах подал прошение и в июле 1860 г. выехал на место своего служения в г. Хокодате. В 1869 г. было принято решение образовать в Японии Российскую Духовную Миссию, начальником которой был назначен возведенный в сан архимандрита иеромонах Николай. В 1871 г. в Японии началось гонение на христиан, и многие из них из них были подвергнуты преследованиям. В 1873 г., когда гонения почти прекратились, архимандрит Николай приступил к строительству в Токио Воскресенской церкви, а затем — духовного училища.

В 1880 г., 30 марта, в Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась хиротония архимандрита Николая во епископа Токийского. Святитель Николай с еще большим усердием стал продолжать свои апостольские труды. Он завершил строительство собора в Токио, а также принялся за новый перевод богослужебных книг, составил на японском языке Православный Богословский словарь.

В период Русско-японской войны 1905 г. на долю святителя и его паствы выпали тяжелые испытания, но он с честью перенес их. За эти подвижнические труды святой был возведен в сан архиепископа.

В 1911 г., когда исполнилось полвека миссионерской работы святителя Николая, было уже 266 общин Японской Православной Церкви, в состав которых входило 33 017 православных мирян, 1 архиепископ, 1 епископ, 35 иереев, 6 диаконов, 14 учителей пения, 116 проповедников-катехизаторов.

3 февраля 1912 г., на 76-м году жизни, просветитель Японии архиепископ Николай мирно отошел ко Господу. 10 апреля 1970 г. святитель Николай за свои равноапостольские труды в деле просвещения японского народа был причислен к лику святых.

Сегодня день памяти великого композитора, основоположника русской классической музыки Михаила Ивановича Глинки, скончавшегося в 1857 году.

Глинка родился в семье смоленского дворянина 20 мая 1804 г. В 1817 г. семья переехала в столицу Империи, где будущий композитор окончил Благородный пансион при Петербургском педагогическом институте (его воспитателем был В.К.Кюхельбекер).

Он свободно владел французским, немецким, итальянским, испанским и польским языками; изучал английский, латынь и персидский, но его особым увлечением стала музыка. С детства Глинка близко соприкасался с народным музыкальным творчеством. В годы учебы брал уроки игры на фортепьяно, на скрипке и пения у известных тогда петербургских преподавателей. По окончании пансиона Глинка хотел всецело посвятить себя музыке, но профессия музыканта в нач. XIX в. считалась немыслимой в дворянском кругу и, уступая желанию отца, Глинка был определен помощником секретаря в канцелярии Совета путей сообщения.

К счастью, необременительные служебные обязанности не мешали Глинке заниматься любимым делом, и в 1829 г. вышел в свет «Лирический альбом» куда вошла большая часть широко известных сочинений Глинки. Тогда же Глинка познакомился с литературными знаменитостями того времени: А.С.Пушкиным, А.С.Грибоедовым. В.А.Жуковским и др. Вскоре Глинка проникся идеей написать русскую оперу и уже 27 ноября 1836 г. Петербург впервые услышал «Жизнь за Царя» («Иван Сусанин»). Слава Глинки взошла в зенит и в 1837 г. состоялось его назначение на должность капельмейстера Придворной певческой капеллы. А в 1842 г. Петербург был потрясен новой оперой великого русского композитора «Руслан и Людмила». Кроме того, Глинка был автором целого ряда прекрасных романсов и знаменитой «Комаринской».

В 1833 г. Глинка принял участие в закрытом конкурсе на создании оригинального русского национального гимна, объявленном Императором Николаем I. Им были представлены хор «Славься» из оперы «Жизнь за Царя» и «Патриотическая песня», однако Государь остановил свой выбор на сочинении А.Ф.Львова «Боже, Царя храни».

«Во многих отношениях Глинка имеет в русской музыке такое же значение, как Пушкин в русской поэзии. Оба — великие таланты, оба — родоначальники нового русского художественного творчества. оба создали новый русский язык — один в поэзии, другой в музыке», — писал известный критик В.В.Стасов.

В январе 1857 г. во время концертов в Берлине Глинка сильно простудился и вскоре скончался. Прах композитора был перевезен в Петербург и захоронен на кладбище Александро-Невской лавры.

Русская линия