Послания были направлены Блаженнейшему Папе и Патриарху Александрийскому Феодору II, Блаженнейшему Патриарху Антиохийскому Иоанну X, Блаженнейшему Патриарху Иерусалимскому Феофилу III, Святейшему и Блаженнейшему Католикосу-Патриарху всея Грузии Илии II, Святейшему Патриарху Сербскому Иринею, Блаженнейшему Патриарху Румынскому Даниилу, Святейшему Патриарху Болгарскому Неофиту, Блаженнейшему Архиепископу Кипрскому Хризостому II, Блаженнейшему Архиепископу Афинскому и всей Эллады Иерониму II, Блаженнейшему Архиепископу Тиранскому и всей Албании Анастасию, Блаженнейшему Митрополиту Варшавскому и всей Польши Савве, Блаженнейшему Митрополиту Чешских земель и Словакии Ростиславу, Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

Святейший Патриарх Кирилл известил их о том, что 15 декабря сего года в Киеве при непосредственном участии и под прямым покровительством государственных властей Украины состоялось собрание «иерархов», «духовенства» и мирян двух украинских раскольнических групп. Участники этого незаконного сборища, заседавшие в историческом храме Софии Киевской, самопровозгласили себя «Объединительным собором». В действительности так называемое объединение заключалось в слиянии друг с другом двух схизматических организаций, из которых была образована одна. В «соборе» участвовали лжеепископы раскольнического «Киевского Патриархата» и другой неканонической структуры — «Украинской автокефальной православной церкви».

«Между тем, каноническая Украинская Православная Церковь, возглавляемая признанным во всем православном мире Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием, в соответствии с решением ее Священного Синода от 7 декабря отказалась от участия в данном мероприятии, считая его „незаконным собранием“. Несмотря на многочисленные случаи давления на ее архипастырей, из 90 иерархов, составляющих ее епископат, в псевдособоре приняли участие лишь 2 архиерея, один епархиальный и один викарный. Решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 17 декабря оба они по причине уклонения в раскол и грубого нарушения архиерейской присяги освобождены от должностей и запрещены в священнослужении», — подчеркнул Святейший Владыка.

Его Святейшество напомнил, что процесс «предоставления автокефалии Украине» был инспирирован главой светской власти страны в собственных политических целях. «Состоявшееся собрание лишь подтвердило факт открытого вмешательства государства в церковную жизнь», — констатировал Патриарх. Так, Президент П. Порошенко не только присутствовал на этом «соборе», но и восседал в его президиуме, лично наблюдая за ходом собрания. В «соборе» участвовал также председатель Верховной Рады Украины греко-католик по вероисповеданию А. Парубий, который 17 декабря объявил о предстоящем в ближайшие дни голосовании по проекту закона о лишении Украинской Православной Церкви права именоваться в соответствии со своим уставным названием. «Цель этого переименования — проведение перерегистрации всех приходов и монастырей, признание недействительными документов о правах канонической Церкви на храмы и другое церковное имущество», — отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«К великой скорби, во враждебном Церкви мероприятии вопреки священным канонам и в нарушение церковных установлений участвовали представители Константинопольского Патриархата, — сообщил Предстоятель Русской Православной Церкви. — Митрополит Галльский Эммануил председательствовал на соборе раскольников, имея по правую руку причащавшегося у греко-католиков П. Порошенко, а по левую — отлучённого от Церкви Филарета Денисенко и не имеющего апостольского преемства Макария Малетича».

Как отметил Святейший Владыка, печальным итогом этого незаконного сборища стало избрание «предстоятеля» так называемой «Православной церкви Украины». Им стал раскольнический «иерарх» самопровозглашённого «Киевского Патриархата» С.П. Думенко, все свои псевдохиротонии и даже «монашеский постриг» с именем Епифаний получивший от рук изверженного из сана и анафематствованного Филарета Денисенко. Новоизбранный «предстоятель» поспешил публично заявить, что Филарет пожизненно сохранит за собой титул «почётного патриарха» и будет «пожизненно помогать нам развивать нашу единую поместную украинскую православную Церковь».

«Свершившийся акт вопиющего беззакония преподносится властями страны и Константинопольской Церковью как объединение украинского Православия, — обратил внимание Предстоятелей Поместных Церквей Святейший Патриарх Кирилл. — Однако объединения на самом деле не произошло. Раскольники как были раскольниками, так и остались вне Церкви. И даже объединившись друг с другом, они по-прежнему остаются меньшинством на православной карте Украины». Его Святейшество указал на то, что согласно государственной статистике, приводимой Министерством культуры этой страны, каноническая Украинская Церковь насчитывает 12 348 приходов, что вдвое больше совокупного количества приходов, составивших новую псевдоцерковную структуру. Число священнослужителей канонической Украинской Церкви составляет 10 424, количество монастырей — 211, а число монашествующих — 4 721.

«Украинская Православная Церковь — самая многочисленная религиозная организация Украины. Епископат Украинской Православной Церкви, имеющей в составе Московского Патриархата статус широкого самоуправления, на состоявшемся 13 ноября сего года Соборе епископов единодушно высказался за сохранение этого статуса, за сохранение многовекового единства с Русской Церковью, — засвидетельствовал Патриарх Кирилл. — Однако украинская власть делает все, чтобы разорвать эту историческую связь».

Его Святейшество подчеркнул, что раскольники, объединившись друг с другом, не сделали самого главного шага — покаяния в грехе раскола и возвращения в ту Церковь, из которой они вышли и от единства с которой отпали. Вместо этого налицо легализация раскола Константинопольским Патриархатом под видом «автокефалии».

Предстоятель Русской Православной Церкви напомнил: «Именно этих действий Святейший Патриарх Варфоломей на прошедшем в январе 2016 года Синаксисе в Шамбези в присутствии Предстоятелей Православных автокефальных Церквей обещал не предпринимать ни до Критского Собора, ни после его проведения». Нарушение данного им слова привело к трагедии в православном мире, резюмировал Святейший Патриарх Кирилл. Он подчеркнул: «Происшедшее 15 декабря беззаконное действо означает, что для Константинопольской Церкви девяносто епископов, более десяти тысяч священников, диаконов и монашествующих, десятки миллионов верующих Канонической Церкви по всей Украине более не существуют лишь потому, что не захотели быть участниками навязанного им извне проекта предоставления „автокефалии“ и желают строить церковную жизнь в соответствии с церковными установлениями, а не политическими амбициями властей».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл известил адресатов посланий, что на следующий день после «собора», 16 декабря, Патриарх Константинопольский Варфоломей официально признал избрание «предстоятеля» раскольнической структуры, имя которого уже поминалось на литургии в патриаршем храме святого Георгия, а также объявил, что 6 января наступающего года предоставит так называемый томос об автокефалии. В тот же день Филарет Денисенко объявил в киевском Владимирском соборе, что в качестве почётного патриарха будет пожизненно управлять объединённой раскольничьей «церковью» вместе с новоизбранным «предстоятелем», который будет представлять эту организацию во внешних связях.

«Мы являемся свидетелями беззаконного вмешательства во внутреннюю жизнь Украинской Православной Церкви, грубого антиканонического вторжения в ее пределы, углубления церковного разделения в православном народе, ещё большего раскола в украинском Православии», — подчеркнул Святейший Владыка.

Он упомянул о том, что в недавнем прошлом православный мир сталкивался с подобной угрозой своему единству в связи с расколом, терзавшим Болгарскую Православную Церковь в 90-е годы. Тогда, как и в нынешнем случае, деятельность раскольников активно поддерживалась государственными властями страны. «Важнейшим шагом к восстановлению единства в Поместной Церкви стал Всеправославный Собор в Софии, за созыв которого горячо выступал, в том числе, Московский Патриархат, — напомнил Его Святейшество. — И хотя Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей в качестве решения предлагал легализацию раскола и добровольную отставку законного Предстоятеля Болгарской Церкви Святейшего Патриарха Максима, Полнота Православия защитила права канонической Церкви и её Первоиерарха, заложив правильные канонические основания для преодоления раскола».

«Ныне же мы недоумеваем, как может голос многомиллионной канонической Церкви на Украине оставаться неуслышанным, — отметил Святейший Патриарх. — Убеждён, что на Украине в наши дни обнаруживается не конфликт интересов Московского и Константинопольского Патриархатов, как некоторые пытаются это представить, а нечто намного более опасное: глубокое расхождение Предстоятеля и иерархов Святейшей Константинопольской Церкви с православной канонической традицией и святоотеческой экклезиологией. Наступает время, когда дальнейшее молчание уже невозможно, ибо то, что происходит на наших глазах, — вызов всему православному миру. Нет сомнений, что украинский сценарий в будущем может быть реализован в отношении какой-либо другой Поместной Церкви».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Предстоятелям Поместных Православных Церквей с призывом не признавать результаты состоявшегося в Киеве незаконного сборища раскольников, а также возвысить свой авторитетный голос и по мере сил сделать всё возможное, чтобы остановить разрушительные для Православия действия. «Призываю Вас и всю полноту [вашей] Святейшей Церкви не признавать новосозданную псевдоцерковную структуру и не вступать с нею в общение», — пишет Его Святейшество.

«Прошу Ваших святых молитв о гонимой Украинской Православной Церкви, о наших страждущих братьях и сёстрах, претерпевающих поругания и унижения за верность Святому Православию», — такие слова обратил Святейший Владыка к Предстоятелям Поместных Церквей.

Русская линия

На фоне информации о том, что украинские власти отказались от предложений Донецка и Луганска заключить новогоднее перемирие на Донбассе, и готовят атаку на позиции самопровозглашённых республик, президент России Владимир Путин сделал Киеву очередное предупреждение, заявив, что попытки решить конфликт военной силой закончатся для Украины полным провалом. Об этом глава России заявил в ходе прямой линии, отвечая на вопрос украинского журналиста.

«По поводу страданий людей, которые живут на Донбассе. Вы же гражданин Украины. И Вы считаете этих людей, живущих на этой территории, гражданами своей страны. Скажите, пожалуйста, кто установил блокаду между Донбассом и остальной частью Украины? Разве Россия это сделала? Это сделали украинские власти: ввели сплошную экономическую блокаду территории, которую они считают своей. И они стреляют по этим гражданам, которых считают своими гражданами. Там каждый день почти люди гибнут, мирные причём. Мирные», — ответил Путин на слова журналиста о том, что по приказу главы России на Донбассе убивают украинцев.

«Мы, действительно, оказываем гуманитарную и другую помощь и поддержку людям, которые проживают на этой территории. Но только для того, чтобы их окончательно там не раздавили, не съели и не порвали, и будем это делать дальше. Потому что попытки решить вопросы политического характера с помощью силы, а мы видим это на протяжении нескольких лет со стороны сегодняшней киевской власти, это происходит до сих пор, — обречены на провал. Вот это надо понять», — продолжи президент России.

Он подчеркнул, что Москва выступает за то, чтобы Донбасс вернулся в состав Украины, но для этого официальным украинским властям необходимо выполнить политическую часть Минских соглашений.

«Мы хотим, чтобы на всей территории Украины, в том числе и на Донбассе, был мир и процветание. Мы заинтересованы в этом, потому что Украина остаётся одним из наших крупнейших торгово-экономических партнёров. Торговый оборот между Украиной и Россией, несмотря на все усилия сегодняшних киевских властей, растёт, в том числе вырос за уходящий год, в текущем году он тоже вырос. Это не странно? Нет, не странно, потому что это естественные связи. И эти естественные связи когда-нибудь всё-таки дадут о себе знать. Но пока в киевских коридорах власти находятся русофобы, не понимающие, в чём, собственно говоря, интерес своего собственного народа, такая ненормальная ситуация будет продолжаться. Вне зависимости от того, кто находится у власти в Кремле», — заявил Владимир Путин.

Что же касается инцидента в Керченском проливе, то президент России повторил, что это была провокация Петра Порошенко, который хотел таким образом поднять свой рейтинг и ему отчасти это удалось.

«Рейтинг у Петра Алексеевича вроде подрос немножко, он теперь с пятой позиции переместился где-то на вторую-третью, там колебания, по-моему, происходят в районе 12 процентов. У Юлии Владимировны, по-моему, 20 и больше, уже 20 с лишним, а все остальные, Зеленский, по-моему, потом Бойко и Порошенко, у них в районе 12 процентов. В этом смысле — да, он, наверное, свою задачу выполнил. За счёт интересов страны. Я считаю, это плохой способ поднятия рейтинга», — отметил Путин.

Что же касается будущего украинских военнослужащих, которые были арестованы в Чёрном море, то «идёт следствие, после уголовного разбирательства будет ясно, что с ними дальше делать».

Русская линия

Сегодня, 20 декабря 2018 года, во время пленарного заседания Верховной Рады Украины был принят скандальный законопроект, направленный против Украинской Православной Церкви, которую депутаты пытаются заставить сменить своё название, сообщает УНИАН.

За это решение проголосовали 240 народных депутатов из 289, зарегистрированных в сессионном зале. Против проголосовал 31 депутат. Один воздержался, а 17 не голосовали. От «Блока Петра Порошенко» «за» проголосовали 95 депутатов, от «Народного фронта» — 68, от «Радикальной партии» — 18, от «Самопомочи» — 16, от «Батькивщины» — 9, от группы «Воля народа» — 4, от группы «Видродження» — 2, а от внефракционных — 28. От «Оппозиционного блока» ни один депутат не поддержал это решение.

Как отметил народный депутат от «Блока Петра Порошенко» Александр Бригинец, если «государство признано государством-агрессором, то Церковь, центр которой находится в государстве-агрессоре, должна иметь в своём названии полное название той Церкви, которой она подчинена». «В данном случае речь идёт о том, что, если есть какая-то Церковь, которая есть в единстве, или которая подчинена Церкви российской, — она должна называться не «украинской», а называться «русской», — отметил он.

Депутат пояснил, что соответствующее единство будет определяться двумя параллельными способами — через уставные документы самой Церкви, зарегистрированной в Украине, или же через документы той Церкви, которая есть в России. «Если в какой-то из этих Церквей указано на такое единство, то тогда срабатывает этот закон. Церкви предлагается переименовать себя и дать себе название. Какие могут быть варианты? Церковь может выбрать себе любой вариант. Допустим, Русская Православная Церковь в Украине, Русская Православная Церковь в Харькове, Русская Православная Церковь в Киеве. Это её право, они могут при регистрации выбрать», — сказал Бригинец.

По его словам, этот закон якобы накладывает только одно ограничение — Церковь, которая «подчинена государству-оккупанту, не имеет права быть представленной в воинских подразделениях и на линии фронта в воинских частях».

Однако, для всех очевидно, что вслед за переименованием УПЦ последует и отмена всех договоров аренды и её прав на храмы. А это значит, что власти Украины сегодня фактически готовятся к массовому изъятию храмов УПЦ.

Русская линия

Экзархи Фанара во время «объединительного собора» сумели продавить свой вариант устава «единой Церкви», утверждённый ранее Синодом Константинопольского Патриархата и серьёзно ограничивающий права «новой церкви». Сначала они согласились внести в него изменения, но в итоге документ был принят без каких-либо правок.

Уступая в этом вопросе грекам, в «Киевском патриархате», по всей видимости, решили, что этот вопрос они всегда смогут решить позже и без участия представителе Фанара. Но для этого сначала им надо получить из рук Патриарха Варфоломея Томос. Тогда никто не помешает раскольникам вновь собрать собор и изменить устав так, как они считают нужным.

Однако на Фанаре уже предупредили, что отзовут Томос, если в устав будут внесены какие-либо несогласованные с Константинопольским Патриархатом изменения.

Об этом, в частности, заявил находящийся за штатом клирик УПЦ архимандрит Кирилл (Говорун), который в последнее время активно участвовал в обсуждении темы автокефалии и поддерживал действия Константинопольского Патриархата на Украине.

«С точки зрения некоторых представителей новой церкви они могут внести изменения в устав без согласования с Константинопольским Патриархатом. Но я хочу тоже сказать, что в ходе моих дискуссий с Константинополем по этому вопросу, я услышал такую точку зрения: если будет пересмотрен Устав, будет пересмотрен и Томос», — сказал отец Кирилл (Говорун).

Таким образом, даже если ПЦУ получит Томос 6 января, Константинополь оставляет за собой право его пересмотреть. «Потому что с самого начала было отмечено, что Устав и Томос — это один пакет документов. И если в этом пакете один документ изменяется, то соответственно может измениться и другой документ», — пояснил Говорун.

Он также подчеркнул, что украинская сторона была об этом уведомлена.

Впрочем, Патриарх Варфоломей своими последними действиями по отзыву древних документов и Томосов серьёзно дискредитировал сам факт выдачи и отзыва Фанаром каких-либо грамот. Конечно, глава Константинопольского Патриархата может отозвать любой Томос, в том числе и о даровании автокефалии Сербской, Болгарской Русской и других Православных Церквей, но, соверши он это деяние, на смех в православном мире поднимут только его самого.

Это, видимо, прекрасно понимает Денисенко, и сегодня он лишь ждёт, чтобы его ставленник «митрополит» Епифаний принесёт ему из рук Патриарха Варфоломея Томос об автокефалии, а уж затем сторонники Денисенко, коих большинство в ПЦУ, сами решат свою судьбу, без оглядки на Фанар.

Русская линия

20 декабря 2018 года у стен Верховной Рады Украины собрались тысячи верующих Украинской Православной Церкви для проведения молебна о невмешательстве властей в дела Церкви, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В молитвенном стоянии у стен Верховной Рады сейчас принимают участие около двух тысяч верующих УПЦ. Вместе с верующими молятся епископ Васильковский Николай, епископ Иванковский Кассиан и епископ Гостомельский Тихон.

Православные украинцы читают акафист Божией Матери.

Они молятся о том, чтобы Господь вразумил народных избранников прекратить вмешательство во внутренние дела Церкви и не принимать законов, направленных на дискриминацию верующих УПЦ и ограничения их конституционного права на свободу совести и религиозных убеждений.

Сегодня в Верховной Раде должны рассматривать так называемые антицерковные законопроекты. В частности, депутаты рассмотрят законопроекты относительно «урегулирования вопроса названий Церквей в Украине». Сейчас в парламенте зарегистрированы два законопроекта относительно изменения названий Церквей: № 5309 и № 5309/П.

14 декабря 2018 года, а также 18 мая 2017 года возле Верховной Рады уже происходили молитвенные стояния. Верующие УПЦ ещё тогда выразили свою позицию относительно принятия антицерковных законопроектов.

Тысячи верующих УПЦ выступают против принятия скандальных законопроектов № 5309 и № 4128, что могут узаконить «церковное рейдерство», и законопроекта № 4511, призванного дискредитировать Украинскую Православную Церковь и установить государственный контроль в её делах.

Русская линия

Дискуссию в ФРГ о возможном отказе от строительства «Северного потока-2» не стоит воспринимать всерьёз. В реализации проекта заинтересованы слишком многие, считают немецкие эксперты, мнение которых на своих страницах приводит «Немецкая волна».

Несмотря на усиливающееся давление США на правительство ФРГ, Германия не собирается отказываться от строительства газопровода «Северный поток-2». Об этом, в том числе, заявил и министр экономики ФРГ Петер Альтмайер.

По словам министра, газопровод может быть проложен при условии, что «будут сохранены ключевые интересы Украины». К ним он отнёс, в частности, сохранение транзита газа через территорию страны после 2019 года, когда «Северный поток-2» должен быть введён в эксплуатацию.

Официальная позиция правительства Германии заключается в том, что «Северный поток-2» — не политический, а исключительно коммерческий проект. Такого мнения придерживается и немецкий бизнес-консультант Хайко Ломан — известный специалист по газовому рынку Германии и Евросоюза. На его взгляд, речь идёт лишь о крупном инфраструктурном проекте, в котором задействованы немецкие компании. «У Германии всегда были интенсивные и продуктивные отношения с Россией в сфере газовых поставок», — отмечает он в беседе с DW.

По мнению эксперта, «Северный поток-2» поможет обеспечить энергетическую безопасность ФРГ и избежать возникновения таких ситуаций, как сбой транзита газа через территорию Украины в 2009 году. Кроме того, от реализации проекта выиграют и страны Центральной Европы, ведь львиная доля поставок российского газа в Германию будет предназначаться для его дальнейшего транзита в Чехию и Словакию.

В свою очередь ведущий специалист по РФ из Германского общества внешней политики Штефан Майстер поясняет, что в строительстве «Северного потока-2» в Германии заинтересованы очень многие. Во-первых, это предприниматели, для которых газопровод — прибыльный коммерческий проект: у них есть хорошие связи в Социал-демократической партии Германии и Христианско-демократическом союзе, входящих в правящую коалицию, отмечает эксперт. На этом фоне Германии было бы очень трудно остановить «Северный поток-2». Поэтому дискуссию в ФРГ на тему возможного отказа Берлина от проекта не стоит воспринимать всерьёз, уверен Майстер.

Кроме того, проект лоббируют и правительства федеральных земель Германии, через территорию которых будет проходить трубопровод — к примеру, Мекленбурга — Передней Померании, отметил эксперт.

Русская линия

Кто бы что ни говорил о президенте США Дональде Трампе, но это едва ли не единственный американский лидер, который последовательно выполняет то, что он обещал своим избирателям во время предвыборной кампании.

Трамп обещал перенести посольство США из Тель-Авива в Иерусалим и, несмотря на сложности, сделал это. Он заявлял, что построит на границе США и Мексики стену, и сейчас его слова близки к реализации. Будучи ещё кандидатом в президенты Трамп критиковал присутствие американских военных за пределами США и обещал вывести военных из Сирии. И вот вчера в своём видеообращении, опубликованном в Твиттере, он неожиданно сообщил, что пришло время, когда военные США должны вернуться домой.

В результате в среду в Белом доме заявили, что США в рамках перехода к новой фазе кампании против террористической группировки «Исламское государство» (ИГ, запрещена в РФ) начали вывод контингента из Сирии, сообщает Интерфакс.

Эта новость положительно была воспринята в Турции, России и Иране.

Для курдов, которых США всё последнее время поддерживали в Сирии, решение Трампа стало настоящим ударом. Вместе с тем, это сигнал для всех ближневосточных союзников США, который показывает, что в Вашингтоне делают то, что говорят.

Простые американцы положительно восприняли решение президента США. Однако, в политической элите это решение вызвало замешательство. Так группа сенаторов США обратилась к Трампу с просьбой отменить его решение о выводе американских войск из Сирии.

«Если вы решите довести до конца свое решение о выводе наших войск из Сирии, то любые остатки ИГИЛ (ИГ, запрещена в РФ) в Сирии, безусловно, возобновят и усилят свои действия в регионе», — написали законодатели. Кроме того, по мнению сенаторов, Сирии угрожает не только террористы.

«Жестокая диктатура Башара Асада продолжает тяжело давить на сирийский народ, и мы опасаемся, что вывод наших войск может вдохновить Башара Асада на дальнейшие действия по укреплению его власти», — добавили они.

Сенаторы также выразили обеспокоенность, что вывод американских войск из Сирии активизирует деятельность Ирана и России.

«Как вы знаете, и Иран, и Россия использовали сирийский конфликт как этап для усиления своего влияния в регионе. Любой признак слабости, воспринимаемый Ираном или Россией, приведёт лишь к увеличению их присутствия в регионе и снижению доверия наших партнеров и союзников», — считают законодатели.

Сенаторы призвали Трампа не «повторять ошибки» прежних администраций.

Письмо подписали сенаторы от республиканской партии Линдси Грэм, Джони Эрнст, Том Коттон, Марко Рубио, а также демократ Джинн Шейхин и независимый политик Ангус Кинг.

Впрочем, вряд ли Трамп прислушается к мнению сенаторов. Для него обещание, данное им своим избирателям, гораздо важнее, чем возражение отдельных политиков.

Русская линия

Константин Сергеевич Аксаков родился 29 марта 1817 г. в Оренбургской губернии в семье известного писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, старший брат другого видного деятеля славянофильства Ивана Сергеевича Аксакова. В 1832−35 гг. учился на словесном отделении Московского университета (готовился к нему в пансионате М.П.Погодина), испытал влияние профессоров М.Т.Каченовского и Н.И.Надеждина (впервые в 1832−35 гг. напечатавшего стихи Аксакова в московском журнале «Телескоп» и газете «Молва»); входил в кружок Н.В.Станкевича. После путешествия по Европе сблизился с Ю.Ф.Самариным, с которым примкнул к кружку А.С.Хомякова и стал в 1840−50-е гг. одним из идеологов славянофильства. В 1847 г. защитил диссертацию «Ломоносов в истории русской литературы и русского языка». Выступал во всех славянофильских изданиях: «Московском литературном и учёном сборнике» (1846−47), «Московском сборнике» (1852), журналах «Москвитянин», «Русская беседа». С 1857 г. негласный редактор газеты «Молва», не раз эпатировавший своими выступлениями в ней московскую дворянскую публику. Образ патриархальной, «общинной» Руси и Москвы как её символа отразились в статье Аксакова «Семисотлетие Москвы» (1846), стихотворениях («Возврат», «Петру», «Москва», «Безмолвна Русь» и др.), драме «Освобождение Москвы в 1612 году» (1848, запрещена после первой постановки Малым театром 14 декабря 1850).

Свои взгляды на историю России Аксаков выражал в исторических статьях (наиболее важные из них: «Об основных началах русской истории» (1861), «О древнем быте у славян вообще и у русских в особенности» (1852), «Несколько слов о русской истории, возбужденных историею г. Соловьева. По поводу I тома» (1851) и др.). Свою историческую концепцию Аксаков противопоставлял западническим взглядам С.М.Соловьева, К.Д.Кавелина и Б.Н.Чичерина.

История России, по мнению Аксакова, принципиально отлична от истории других стран Европы. Главная особенность России, в известной мере присущая всем славянским народам, состояла в общинном строе, в гармоничном сосуществовании двух движущих сил истории — народа («земли») и государства («власти»). В Западной Европе эти две силы незаконно смешались, народ стремился к власти и в борьбе возник конституционный строй; в России же народ и государство мирно сосуществовали («сила власти — Царю, сила мнения — народу») вплоть до реформ Петра I, когда дворянство, интеллигенция оторвались от народа, государство начало теснить «землю». Русский народ, писал он, есть народ не государственный. Именно этим, по его мнению, объясняется «многовековая тишина внутри России». Равновесие сил было нарушено Петром I, который стал первым монархом, исказившим отношения между государством и народом.

В 1855 г. Аксаков подал Императору Александру II «Записку о внутреннем состоянии России», в которой, в частности, упрекал правительство за подавление нравственной свободы народа и деспотизм, ведущий к нравственной деградации нации. В Записке он ратовал за необходимость созыва Земского Собора, предлагал дать большую свободу печати и ряд других мер вполне либерального характера. Однако практического значения Записка не имела. Тяжелое впечатление на Аксакова произвела смерть отца в 1859 г., он впал в отчаяние и заболел чахоткой. Заграничное лечение не помогло, и он вскоре, 7 декабря 1860 г., он скончался.

Русская линия

В Кремле состоялось первое заседание Совета при Президенте по реализации государственной политики в сфере защиты семьи и детей. Возглавила заседание глава Совета Федерации Валентина Матвиенко. Центральной темой заседания стал готовившийся Федеральный закон о многодетных семьях.

Протоиерей Александр Ткаченко выступил перед собравшимися и напомнил, что инициатива разработки закона исходила от Святейшего Патриарха, который в ходе рождественской встречи в начале этого года высказал просьбу обратить внимание на проблемы многодетных семей. Об этом сообщает Православие.Ru.

Ткаченко поблагодарил председательницу Совета и Валентину Матвиенко за содействие процедуре запуска законопроекта и призвал членов Совета принять активное участие в парламентских обсуждениях: «Закон будет одним из важнейших инструментов федерального регулирования правового положения многодетных семей. Прошу Вас пристально отнестись к этой законодательной инициативе».

На заседании Совета был намечен план выработки практических мер по реализации государственной социальной политики.

Русская линия

19 декабря 2018 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Преображенском соборе Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря. Об этом информирует пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

По прибытии в собор Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился святыням обители (в соборе хранится ковчег с частицей мощей святителя и чудотворца Николая и покоятся честные мощи преподобного Пимена Угрешского), а затем возглавил служение Божественной литургии.

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Троице-Сергиевой лавры; епископ Дмитровский Феофилакт, наместник Андреевского ставропигиального монастыря; игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского монастыря; архимандрит Стефан (Тараканов), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству; игумен Иоанн (Рубин), ректор Николо-Угрешской духовной семинарии; насельники Николо-Угрешского монастыря в священном сане.

В храме присутствовали: губернатор Краснодарского края В.И. Кондратьев; председатель Попечительского совета Николо-Угрешского монастыря И.М. Козлов.

За богослужением молились настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству игумения Иулиания (Каледа), настоятельницы ряда женских монастырей, многочисленные — более 5 тысяч — прихожане и паломники.

В день памяти святителя Николая Чудотворца в Москве по благословению Его Святейшества проводится благотворительная акция «День милосердия и сострадания ко всем во узах темничных находящимся» и совершаются молитвы о заключенных.

По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл совершил славление и молитву у ковчега с частицей честных мощей святителя Николая.

Наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей (Петров) приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону преподобного Серафима Саровского.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

В дар обители Святейший Патриарх Кирилл передал икону преподобного Кирилла Белоезерского, каждому насельнику — фотоальбомы «Жизнь в служении», выпущенные к 70-летию Его Святейшества.

Затем состоялось вручение церковных наград. Во внимание к трудам на благо Святой Церкви медали «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви» были удостоены:

игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря;

игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря;

игумения Олимпиада (Баранова), настоятельница Покровского Хотькова ставропигиального женского монастыря;

игумения Мария (Солодовникова), настоятельница Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря;

игумения Антония (Минина), настоятельница Свято-Троицкого Александро-Невского ставропигиального женского монастыря села Акатово Московской области;

игумения Неонилла (Фролова), настоятельница Никольского Шостьенского ставропигиального женского монастыря.

После братской трапезы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сопровождении игумена Варфоломея (Петрова) посетил Никольский собор монастыря.

Древний собор обители был разобран в 1940 году. В апреле 2000 года, когда прокладывалась пешеходная дорожка с северной стороны Преображенского собора, был обнаружен сохранившийся в хорошем состоянии фундамент прежнего Никольского храма. Так было точно определено место расположения древней церкви. Эта находка побудила насельников монастыря и его Попечительский совет задуматься о воссоздании главной святыни обители. Здание нового храма было построено в 2004—2007 годах. Храм был воссоздан в чертах архитектуры времен Куликовской битвы. Ныне в соборе завершена роспись стен. Святейший Патриарх Кирилл ознакомился с интерьером восстановленного собора.

Русская линия

19 декабря 2018 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, в базилике в Бари (Италия), где с 1087 года почивают его честные мощи, прошла презентация италоязычного издания книги «Принесение мощей святителя Николая Чудотворца из Бари в Россию (21 мая-28 июля 2017 г.)». В книгу-альбом включены фотографии и материалы, отражающие основные этапы пребывания ковчега с мощами святителя в Москве и Санкт-Петербурге. Об этом информирует служба коммуникаций ОВЦС.

Издание подготовлено совместными усилиями Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, архиепископии Бари-Битонто и издательского дома «Познание». Центральное место в книге занимают слова и проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенные им за богослужениями у мощей святителя Николая. Книга открывается предисловиями председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона и архиепископа Бари-Битонто монсеньора Франческо Какуччи.

На презентации выступили митрополит Волоколамский Иларион, архиепископ Бари-Битонто Ф. Какуччи, сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству священник Иакинф Дестивель и ректор базилики святителя Николая священник Джованни Дистанте.

В своем слове митрополит Иларион подчеркнул, что принесение мощей святителя Николая Чудотворца в Россию стало самым значимым церковным событием 2017 года. Владыка напомнил, что за время пребывания ковчега в Москве и Санкт-Петербурге мощам смогли поклониться, только по официальным данным, 2 миллиона 392 тысячи человек из России, Украины, Беларуси, Молдовы и других стран. Знаменательно, что принесение мощей самого почитаемого в Русской Церкви святого состоялось в год 100-летия революционных потрясений, положивших начало Голгофскому пути Русской Церкви и российского народа. И сегодня, как особо отметил митрополит Иларион, когда Украинская Православная Церковь переживает тяжелые времена гонений за свою верность церковному единству, мы нуждаемся в помощи великого угодника Божия святителя Николая как покровителя путешествующих, преодолевающих невзгоды и лишения на своем пути. «Исторический путь Церквей и народов — это тоже странствие во времени. И мы верим и надеемся, что святитель Николай не оставит нас, наши Церкви и наши народы своей помощью и заступлением», — отметил архипастырь.

Священник И. Дестивель огласил приветствие председателя Папского совета по содействию христианскому единству кардинала Курта Коха.

Архиепископ Ф. Какуччи поделился своими воспоминаниями о посещении Москвы и Санкт-Петербурга во время сопровождения ковчега с мощами святителя Николая: на него неизгладимое впечатление произвели многочисленные паломники, ожидавшие долгие часы, чтобы приложиться к мощам почитаемого святого.

Все выступавшие отмечали значение святителя Николая, почитаемого на Западе и Востоке, для развития диалога между Церквами. Особенно часто участники презентации приводили слова Святейшего Патриарха Кирилла, сказанные им 21 мая 2017 года, в день прибытия мощей в Храм Христа Спасителя: «Как прозревали многие святые люди, если Господу будет угодно соединить всех христиан, то произойдет это не по их усилиям, не благодаря каким-то церковно-дипломатическим шагам, не по каким-то богословским соглашениям, а только если Дух Святой снова соединит всех, кто исповедует имя Христово. И верим, что святитель Николай, слышащий молитвы христиан Востока и Запада, предстоит пред Господом, в том числе прося у Него соединить Церкви воедино».

Русская линия

19 декабря 2018 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, в городе Реже состоялся Свято-Николаевский крестный ход. В шествии приняли участие священство Режевского благочиния, жители города и гости из Екатеринбурга и области. Об этом информирует пресс-служба Екатеринбургской епархии.

Около 60 крестоходцев с иконами и хоругвиями прошли от храма во имя праведного Иоанна Кронштадтского через центральные улицы Режа, а затем от храма Николая Чудотворца по заснеженной лесной дороге до памятного знака святому.

Там под безоблачным зимним небом был совершен праздничный молебен, отметили организаторы.

«100 лет назад памятник Николаю Чудотворцу был поставлен благочестивым купцом в знак благодарности за ответ на его молитву», — сказал в своем пастырском слове к участникам молитвенного шествия благочинный Режевского округа иерей Николай Азанов. «Так и мы должны ставить памятные знаки в своих сердцах, благодаря Господа за его благодеяния, долготерпение и многомилость к нам грешным, проявляя заботу и любовь друг ко другу».

После молебна, как рассказали в благочинии, все крестоходцы отведали вкуснейшей каши на полевой кухне, специально организованной на свежем воздухе.

Напомним, традиции крестного хода к памятному знаку святителю Николая Чудотворца уже более 100 лет. Время не сохранило имени режевского купца, которому в конце XIX века явился Николай Угодник и спас его жизнь и имущество от лихих людей. Зато на седьмом километре Никольской дороги в окрестностях Режа более 100 лет стоит уникальный памятник святителю, который по преданию поставил тот самый спасшийся купец. Древнюю дорогу, на которой это произошло, режевляне с тех пор именуют Никольской, а уже в наши дни на Никольском кладбище в окрестностях Режа воздвигнут также храм Николаю Чудотворцу. В советское время традиция крестного хода была пресечена. Но все равно люди по одному, по двое шли к памятному знаку, чтобы у него помолиться святому.

С недавнего времени в Реже крестные ходы в честь святителя Николая совершаются трижды в год: 19 декабря, 22 мая и 11 августа. После возрождения духовной жизни в Реже Никольский крестный ход собирает все больше участников. Под звон колоколов передвижной звонницы, с хоругвями и иконами в руках по городским улицам, а затем по лесной дороге в любую погоду идут взрослые и дети, прихожане и духовенство храмов всего Режевского благочиния, а также со многих приходов Екатеринбургской епархии. Как отмечают постоянные их участники, на этом святом месте явственно ощущается присутствие всеми почитаемого угодника Божиего.

Русская линия

По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла в спортивном манеже Уральского федерального университета состоялся ежегодный спортивно-патриотический турнир «Царский силовой марафон», который объединил на одной спортивной площадке молодых представителей силовых структур: военнослужащих, таможенников, судебных приставов, сотрудников ЦСКА, МЧС, Росгвардии, полиции и ГУФСИН. Как и в прошедшие годы в отдельной категории турнира, приняли участие команды допризывной молодёжи, сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии.

В соревновании приняли участие 11 команд силовых структур и 15 команд военно-патриотических клубов ДОСААФ Свердловской области. После парада, построения и поднятия Флага Российской Федерации, к участникам турнира с приветственным словом обратился руководитель отдела по тюремному служению протоиерей Александр Есенин. Священник выразил надежду, что соревнования в честь 100-летия подвига святой Царской семьи укрепят участников не только физически, но и духовно. Приветственное слово к участникам турнира произнёс также заместитель председателя ДОСААФ России по взаимодействию с органами военного управления полковник Игорь Викторович Барыкин.

После всех приветствий слово взял главный организатор соревнований, мастер спорта РФ Игорь Владимирович Пыжьянов, который объявил об открытии турнира и сообщил правила проведения Царского силового марафона. Главным судьей соревнований выступил доцент кафедры теории и методики физической культуры Екатеринбургского филиала Уральского государственного университета физической культуры, мастер спорта международного класса по греко-римской борьбе, судья Всероссийской категории Владимир Борисович Любимов. Сам турнир был построен по принципу марафона, в котором представители команд одновременно участвуют в соревнованиях сразу по нескольким спортивным дисциплинам: гиря, подкова, «Русский силомер», боевое самбо, жим лежа, силовой экстрим, бег на 100 метров, канат.

Турнир традиционно прошёл динамично, весело и задорно, рассказали организаторы. Судейство по спортивным дисциплинам и подсчёт баллов осуществляли давние партнёры Екатеринбургской епархии — преподаватели и студенты Екатеринбургского филиала Уральского государственного университета физической культуры. Самым зрелищным соревнованием стала дисциплина «Канат», где участники каждой команды стали единым организмом и показали свою сплочённость и подготовку.

По результатам соревнований по всем восьми спортивным дисциплинам Царского силового марафона в командном зачете призовые места заняли: первое место — команда Центрального военного округа, второе место — команда института МЧС, третье место — команда ГУ МВД. Остальные команды заняли различные места в дисциплинах турнира.

Участвовавший в открытии и проведении Царского силового марафона руководитель отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными учреждениями Илья Константинович Новожилов подчеркнул, что турнир проводится в рамках соглашений о сотрудничестве и взаимодействии между Екатеринбургской епархией Русской Православной Церкви и силовыми структурами Уральского региона. Проводимое мероприятие ещё раз подчёркивает, что массовый спорт пропагандирует идею физического и нравственного совершенствования личности и является фактором развития общекультурного содержания спорта.

Напомним, организаторами турнира выступили молодежный, тюремный и военный отделы Екатеринбургской епархии, Общественный совет при ГУ МВД России по Свердловской области, Спортивный центр филиала ФАУ МО РФ ЦСКА г. Екатеринбург, Региональное отделение ДОСААФ России Свердловской области, Екатеринбургский филиал Уральского государственного университета физической культуры, Екатеринбургское региональное отделение Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл», спортивный клуб «Русский силомер», Благотворительный фонд «Ника».

Русская линия

Праздничное богослужение по случаю дня святителя Николая Чудотворца состоялось в среду в Свято-Никольском православном храме в Шанхае. Православные верующие города, среди которых, помимо граждан России, есть граждане Белоруссии, Болгарии, Греции, Молдавии, Румынии, США, Сербии, Украины и Эфиопии получили редкую возможность посетить храм, который местные власти время от времени разрешают использовать для проведения служб, передает ТАСС.

Богослужение, на котором присутствовали и некоторые китайские верующие, провел настоятель местной православной общины иерей Иоанн. Свято-Никольский храм расположен на улице Гаолань во французской концессии и был построен на средства выходцев из России в 1934 году по инициативе казачьего генерала Ф.Л. Глебова по проекту архитектора А.И. Ярона. Эта церковь стала первым храмом-памятником Николаю II в истории русского зарубежья.

«Хотим выразить искреннюю благодарность шанхайскому Комитету по делам религий и национальностей и районным властям за то, что вновь дали возможность служить в Свято-Никольском храме», — сказал в беседе с ТАСС генеральный консул РФ в Шанхае Алексей Евсиков, посетивший богослужение. По его словам, местные власти заявили о готовности провести внутри храма косметический ремонт. «Рассчитываем, что этот храм приобретет первоначальный вид», — отметил дипломат, выразив надежду на то, что оставшееся внутри оборудование от увеселительных заведений, которые работали раньше в помещении храма, будет демонтировано и помещение можно будет использовать в дальнейшем в качестве площадки для российско-китайских культурно-гуманитарных обменов.

В 20−30-е годы прошлого века, когда в Шанхае проживало порядка 30 тыс. выходцев из России, в общей сложности было построено 12 православных церквей, включая несколько домовых. До наших дней дошли лишь здания двух храмов — Кафедральный собор в честь иконы Божьей Матери «Споручница Грешных» и Свято-Никольский храм-памятник императору Николаю II. Оба они не являются сейчас действующими. Богослужения периодически проводятся в Свято-Никольском храме с разрешения местных властей.

Русская линия