Российские власти не станут отвечать на действия Украины и не будут повышать уровень готовности своих войск в ответ на мобилизацию и объявление полной боевой готовности Украинской армии. Таким образом в Кремле дают понять, что не планируют воевать с Украиной, несмотря на те заявления, которые звучат в Киеве.

Комментируя конфликт, который возник в Керченском проливе и задержание украинских военных судов, президент России Владимир Путин в телефонной беседе с канцлерин Германии Ангелой Меркель заявил, что воспринимает произошедшее «с учётом предвыборной кампании в Украине», сообщает УНИАН. Иными словами, в Кремле считают, что Пётр Порошенко таким образом хочет организовать для себя пиар-кампанию, либо вообще отменить президентские выборы.

Что касается самого инцидента, то Владимир Путин заявил о грубом нарушении «норм международного права» военными кораблями Украины. «Выражена серьёзная озабоченность в связи с решениями Киева о приведении своих Вооружённых сил в полную боеготовность и объявлении военного положения», — сообщила пресс-служба Президента России.

«Путин выразил надежду, что Берлин окажет воздействие на украинские власти с тем, чтобы удержать их от дальнейших необдуманных шагов», — говорится в сообщении.

В Германии тем временем призывают Киев и Москву к диалогу. Как заявил официальный представитель правительства Штеффен Зайберт Меркель в ходе беседы с Путиным подчеркнула «необходимость деэскалации» ситуации.

По словам Зайберта, Ангела Меркель и Владимир Путин также обсудили возможность анализа инцидента при участии «российских и украинских экспертов в области погранохраны». Путин и Меркель продолжат «поддерживать тесные контакты» по данному вопросу, добавил пресс-секретарь немецкой канцлерин.

В разговоре с президентом Украины Петром Порошенко Меркель также выразила «свою обеспокоенность по поводу ситуации» и подчеркнула необходимость «деэскалации и диалога, над достижением которых она будет работать».

Русская линия

Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Сербская Православная Церковь) встретился с Константинопольским Патриархом Варфоломеем в четверг, 22 ноября 2018 года, в его резиденции на Фанаре, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».

Митрополит Амфилохий, которого в ходе визита в Стамбул, сопровождали священнослужителями из его епархии, обсудил с Патриархом Константинопольским актуальные вопросы, касающиеся взаимоотношений Константинопольского Патриархата и Сербской Православной Церкви, а также проблему украинской автокефалии и церковную ситуацию в Республике Северная Македония.

На собрании, которое длилось около двух часов, присутствовал также митрополит Селиврийский Максим.

В ходе состоявшейся беседы владыка Амфилохий довёл до сведения Константинопольского Патриархата позицию Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, выступившего против легализации украинских раскольников и призвавшего обсудить украинскую проблематику на Всеправославном Соборе.

Каким образом отреагировал на это Патриарх Варфоломей, не сообщается. Однако уже 23 ноября глава Константинопольского Патриархата отправился в Бухарест, где вновь заявил о намерении предоставить автокефалию украинским раскольникам.

При этом он попросил Румынскую Православную Церковь о поддержке своих действий на Украине, но никаких заявлений по этому поводу со стороны румынского священноначалия не последовало.

Сегодня Патриарх Варфоломей возглавит в Стамбуле Синод, на котором должно состояться обсуждение ситуации на Украине и, возможно, будет назначена дата проведения «объединительного собора» раскольников в Киеве.

Русская линия

Сообщения о том, что банки начнут проверять мелкие переводы в рамках борьбы с мошенничеством и незаконным предпринимательством, возникали неоднократно. Однако теперь газета «Известия» объявила, что, по крайней мере, три российских банка — Бинбанк, Тинькофф-банк и Сбербанк — уже начали угрожать клиентам блокировкой карт в случае не предоставления в короткие сроки экономических обоснований переводов, подтверждения законности средств и объяснений трат, сообщает «Царьград».

К чему это может привести, если подтвердится данная информация, догадать несложно — россияне начнут массово переходить на наличные и использовать карты только в самом крайнем случае. На данный факт обратил внимание профессор, доктор экономических наук, заслуженный экономист России, бывший помощник председателя Счетной палаты РФ Владимир Гришин.

Сообщение о том, что банки начали требовать от частных лиц письменных экономических обоснований для переводов в пределах 1000 рублей, напоминает либо вброс, либо полную глупость, полагает экономист.

«Я перевожу детям деньги на питание, на обучение, на обучение в институте, в автошколе, на очки, на то на сё. Это может быть 2−5 тысяч рублей и прочее. Я должен на каждую операцию давать объяснение?», — возмутился эксперт.

Бывший помощник главы Счётной палаты уверен, что если банки будут настаивать на проверках, то люди просто откажутся от карточных платежей и перейдут на расчёты наличными, и «тогда государство вообще ничего не увидит». «Мы не собираемся ни перед кем отчитываться, почему я перечисляю 200−300−500 рублей или 3−5-20 тысяч. Это просто бредовая ситуация», — считает Гришин.

Здесь стоит отметить, что Центробанк РФ в своём комментарии уже назвал данную практику незаконной. Однако эксперты считают, что этого недостаточно.

«Пусть даст официальное разъяснение на всю страну. Пора прекратить, это происходит уже в течение полугода где-то, это третирование населения за эти перечисления. Они хотят сказать, что перечисление трёх тысяч рублей — это теневая операция? Мозг есть у этого банка? Люди уйдут с карточек, перейдут на кэш, а это хуже для государства. Намного причём», — заявил Владимир Гришин.

Эксперт подчеркнул, что разъяснения от Центробанка должны последовать в самое короткое время, «иначе государство в лице ЦБ и вообще государство как таковое полностью потеряет контроль над межбанковскими операциями». «Люди просто уйдут в тень, на наличные расчёты. Вот и всё», — отметил Гришин. Причём, отмечает он, речь идёт о миллиардах операций.

Русская линия

Митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир выразил обеспокоенность глубоким кризисом в украинском обществе, в который пытаются втянуть и Украинскую Православную Церковь, сообщает Информационно-просветительский отдел со ссылкой на открытое письмо Предстоятеля Православной Церкви Молдовы к Президенту Украины Петра Порошенко.

Причина, побудившая Митрополита Владимира обратиться к главе Украинского государства — попытка лишить Украинскую Православную Церковь Почаевской Лавры.

Архипастырь, в частности, отметил, что «Православная Церковь Молдовы с большой тревогой узнала о намерении Министерства юстиции Украины аннулировать решение о передаче в пользование Украинской Православной Церкви, Предстоятелем которой является Блаженнейший Митрополит Онуфрий, монашеского комплекса Успенской Почаевской Лавры (Тернопольская область)».

В открытом письме отмечается, что «Синод Православной Церкви Молдовы, духовенство и весь благочестивый молдавский народ выражает слова поддержки единой канонической Православной Церкви Украины, в юрисдикции которой находится Лавра». «Именно Украинская Православная Церковь сохраняет и передаёт неизменным непреложную истину будущим поколениям», — отметил Митрополит Владимир.

Отмечая выдающуюся роль украинской святыни в духовной жизни православных Молдовы, Предстоятель Молдавской Церкви добавил: «С особым волнением мы следим за глубоким кризисом, в который была втянута Украинская Православная Церковь, цель которой — посеять религиозную вражду среди населения Украины».

Предстоятель Православной Церкви Молдавии призвал Петра Порошенко быть гарантом свободы и религиозного мира в стране в условиях ситуации, сложившейся вокруг Почаевской Лавры, и заверил в усиленных молитвах за мир и единство Украины.

Русская линия

Директор Киевского центра политических исследований и конфликтологии Михаил Погребинский охарактеризовал введённое на Украине военное положение как «супер лайт», пояснив, что Порошенко не удалось выполнить желаемых задач, сообщает газета «Взгляд».

«Президент вчера не достиг даже 75% тех целей, которые ставил перед собой, и выставил себя „не комильфо“ даже перед самой ангажированной европейской публикой», — считает Погребинский.

По его мнению, после того как Рада зафиксировала точную дату выборов — 31 марта 2019 года — руководителям избирательной кампании Порошенко не остаётся ничего другого, кроме как уповать на благосклонность Вашингтона, который позволит им развязать преследование оппозиционных каналов и Юлии Тимошенко.

«Главное для них теперь — это одобрение их действий со стороны США, которое может быть, как в сильной форме, так и нет. Если одобрение будет жёстким и очевидным из разряда „мы готовы на всё закрыть глаза, лишь бы ты остался, ты нам нужен“, тогда они пойдут „по беспределу“, вплоть до закрытия телевизионных каналов и атак на Тимошенко», — предположил политолог.

Однако данный вариант развития событий, по мнению Погребинского, маловероятен и американцы будут искать, на кого сделать ставку. «Мне кажется, всей этой историей Порошенко себя сильно подставил, но всё равно у американцев сейчас нет хорошей кандидатуры», — заключил эксперт.

Ранее Погребинский предполагал, что Пётр Порошенко введёт в стране военное положение в лёгкой форме, чтобы с одной стороны не нервировать население большими ограничениями, а с другой — отменить выборы.

«Тотальной мобилизации и перекрытых границ не будет. Это будет „военное положение лайт“, но задачу отмены или переноса выборов такой вариант решает. С вероятностью в 99% выборы 31 марта не состоятся», — заявлял политолог.

При этом Погребинский выражал уверенность, что без скандала со стороны прозападной и антироссийской оппозиции голосование в Раде не обойдется. «Так просто всё для Петра Алексеевича не пройдёт. Попытка закрепить себя без выборов на значимый срок не думаю, что будет удачной», — заметил эксперт, добавив, что фигурой Порошенко недовольны очень многие, не только среди населения, но и среди бизнеса и активной общественности.

«Не всё будет «на ура» в Европе, они точно побоятся расширения военного конфликта и будут призывать к деэскалации. Неслучайно Порошенко говорит: «Мы воевать не собираемся, мы хотим остаться у власти, мы не хотим отсюда уходить, от этих тёплых кресел, потому что, если мы уйдём, мы можем оказаться в тюрьме», — отметил Погребинский. По мнению эксперта, Запад сейчас не может не поддерживать Украину, но и «проигнорировать это европейцам будет сложно. Ещё не вечер», — добавил он.

Русская линия

Президент Украины Пётр Порошенко, похоже, не ожидал, что в Европе столь сдержанно отреагируют на инцидент с украинскими военными кораблями в Керченском проливе. Ещё более неприятной новостью для него стало то, что украинское общество в штыки восприняло его намерение ввести военное положение во всей стране сроком на 60 дней.

После того, как стало известно о подготовке соответствующего указа, в СМИ начали раздаваться голоса о том, что президент Украины хочет узурпировать власть и отменить выборы. Настоящим шоком для украинского лидера стало то, что депутаты Верховной Рады отказались даже выслушать его в зале парламента, заблокировав трибуну, когда он пытался выступить.

В результате главе Украины пришлось существенно смягчить свою позицию, чтобы выйти из положения, сохранив лицо. Он согласился вдвое сократить срок военного положения — с 60 до 30 дней, а также ограничить его действие только некоторыми областями Украины, которые граничат с Россией. Речь идёт о Винницкой, Одесской, Николаевской, Херсонской, Запорожской, Донецкой, Луганской, Харьковской, Сумской, Черниговской областях и внутренних водах Азова и Керченской акватории.

Однако, самым неприятным для президента Украины стало то, что депутаты настояли на проведении президентских выборов, несмотря на введение военного положения, в прежние сроки, то есть 31 марта 2019 года.

Таким образом, Пётр Порошенко явно не получил то, чего хотел. При этом сложно сказать, как повлияет инцидент в Керченском проливе и вся эта история с введением военного положения на рейтинг украинского президента.

С одной стороны, Пётр Порошенко показал себя во время инцидента, как главный украинский патриот, с другой — на Украине многие уже начали смеяться над тем, что когда была война на Донбассе, военное положение он не вводил, а когда войны нет (все понимают, что объявлять войну России Украина не будет), но близки выборы, вводит.

Русская линия

Результаты крупномасштабного опроса, проведенного компанией ComRes по заказу новостной службы CNN, свидетельствуют о стабильном росте неприязни европейцев к евреям, которые по их мнению, ведут себя чересчур надменно и постоянно пытаются использовать в своих интересах тему Холокоста, сообщает NEWSru.co.il.

В ходе исследования были опрошены 7 тысяч человек — жители Австрии, Франции, Германии, Великобритании, Венгрии, Польши и Швеции.

Выяснилось, что каждый десятый испытывает неприязнь к евреям. Причём, в Польше таких людей набралось 15%, а в Венгрии — 19%. Треть респондентов считает, что евреи чересчур могущественны и оказывают влияние на мировую политику, четверть поляков и венгров убеждены, что люди этой национальности контролируют прессу и ТВ, а треть опрошенных австрийцев и каждый четвёртый француз и немец добавляют в этот список и финансовые рынки.

18% европейцев считают, что в антисемитизме, который наблюдается в их странах, виноваты сами евреи, которые провоцируют неприязнь своим поведением, треть опрошенных убеждены, что евреи и Израиль спекулируют темой Холокоста в своих целях. В Польше людей, разделяющих это мнение, насчитывается 50%, готовы оспаривать его лишь 20%.

Треть респондентов также полагает, что сторонники Израиля используют обвинения в антисемитизме, чтобы не допустить критики еврейского государства, лишь 10% считают это неправдой.

Русская линия

Император Юстиниан — один из величайших византийских императоров, кодификатор римского права, создатель православной государственной идеологии, строитель собора Св. Софии в Царьграде. Церковь чтит его именно за государственные добродетели, прославляя в чине «правоверного царя». Он родился в 482 или 483 г. в местечке Таурезия близ современного Скопье и был иллирийцем (по другим данным он был славянином и родился в селении Вердяня, близ нынешней Софии). Будущий великий Император родился в простой крестьянской семье, но воспитывался в Константинополе, куда его забрал дядя по матери император Юстин I, правивший в 518−527 гг. Полное его имя Петр Савватий (получил при крещении) Флавий (знак принадлежности к императорскому семейству) Юстиниан (в честь дяди). Постепенно Юстиниан восходил по служебной лестнице, поднялся до поста командующего столичным военным гарнизоном. Юстин, не имевший своих детей, усыновил его и сделал своим соправителем в последние месяцы царствования, поэтому 1 августа 527 г., когда Юстин умер, Юстиниан взошел на трон.

Он прославился своими успешными войнами с врагами Империи. Несмотря на то, что на востоке шла практически непрерывная война с извечным врагом — Персией, Юстиниану удалось восстановить на короткое время великую Римскую империю практически в прежних границах. В 533−534 гг. полководец Юстиниана Велисарий разгромил королевство вандалов, а к 548 г. Африка вновь стала провинцией Империи. К 555 г. другой полководец Нарсес окончательно разгромил Остготское королевство и полностью очистил Италию от готов, франков и алеманов, Италия стала провинцией Империи с центром в Равенне. Юстиниану покорилось также западное побережье Испании и южное побережье Галлии.

При Юстиниане было совершено и другое грандиозное дело — была произведена кодификация права. Под руководством выдающегося юриста Трибониана был издан знаменитый Corpus iuris civilis («Свод гражданского права»), состоящий из трех частей: 1) «Кодекс Юстиниана» (полностью издан в 534 г.), куда вошли все сохранявшие актуальность императорские постановления начиная с императора Адриана, который правил в начале 2 в.; 2) «Дигесты», подготовленная в 530−533 гг. компиляция взглядов лучших правоведов (в основном 2−3 вв.), эти тексты стали обязательными для всех судов; 3) «Институции», или «Основы», изданный в 533 г. учебник права для студентов. Уже после смерти Юстиниана были опубликованы «Новеллы», дополнение к «Кодексу», где содержатся 174 новых императорских постановления.

Но Церковь прославила Императора Юстиниана за великие заслуги перед Православием. Он ревностно стремился к распространению христианства и искоренению язычества, повелев, к примеру, закрыть языческие школы в Афинах, чтобы преподавание наук там вели иноки. При Юстиниане построен величественный собор Св. Софии в Константинополе. Созданный Константином Великим собор был сожжен во время восстания «Ника». Благочестивый Император Юстиниан создал новый храм, веками удивлявший всех величием и красотой. Юстиниан радел не только о распространении христианства, но и о чистоте Православной веры. Выступая против несториан, монофизитов и прочих еретиков, он составил песнь: «Единородный Сыне и Слове Божий..», которая поется на литургии перед малым входом. Его стараниями в 553 г. был созван V Вселенский собор для осуждения несторианских мыслей и для прекращения раздоров в Церкви. Юстиниан установил закон об обязательном праздновании Рождества Христова, Крещения Господня и Воскресения, Благовещения Пресвятой Богородице.

Одним из важнейших деяний Императора Юстиниана стала разработка православной государственной идеологии. В Византийской империи еще при Равноапостольном Константине сила государства и духовная сила Церкви были объединены на принципе «симфонии властей». В преамбуле к 6-й Новелле Юстиниана этому было дано законодательное обоснование: «Величайшие дары Божии человеку, дарованные Вышним человеколюбием — священство и царство: одно служит вещам Божественным, другое управляет и заботится о вещах человеческих; и то, и другое происходит от одного и того же начала и благоукрашает человеческую жизнь. Если то (священство) будет во всем безупречно и причастно дерзновения к Богу, а это (царство) будет правильно упорядочивать врученное ему общество, то будет благая некая симфония».

Вместе с Императором Юстинианом Церковь почитает и его благочестивую супругу царицу Феодору, на которой он женился в 523 г. и которую беззаветно любил и почитал. Феодора помогала ему управлять государством, а во время восстания «Ника», проявив хладнокровие и выдержку, фактически спасла трон. Она умерла в 548 г., а Юстиниан в 565 г.

Сегодня мы также вспоминаем видного государственного деятеля, почетного члена Петербургской Академии наук генерал-адъютанта графа П.Д.Киселева, скончавшегося в 1872 году.

Павел Дмитриевич Киселев родился 8 января 1788 г. в Москве в старинной дворянской семье. Получив домашние образование, в 1806 — 1815 гг. служил в элитном Кавалергардском полку, в составе которого участвовал в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах Русской армии 1813 — 1814 гг. В годы войны Киселев обратил на себя внимание Императора Александра I, был пожалован им во флигель-адъютанты, сопровождал Государя на Венском конгрессе. С 1817 — генерал-майор.

Первоначально Киселев придерживался довольно либеральных взглядов, был сторонником «просвещенной монархии», разделял многие взгляды декабристов, осуждая при этом их стремления осуществить свои идеалы насильственными средствами. Позже сдвинулся вправо. Главным преобразованием, жизненно необходимым России, Киселев считал отмену крепостного права, о чем в 1816 г. предоставил Императору Александру I специальную записку. В 1829 — 1834 гг. Киселев служил в Молдавии и Валахии, в 1834 г. был назначен членом Государственного Совета, а в 1835 г. введен Императором Николаем I в состав Секретного комитета, созданного для обсуждения проекта крестьянской реформы. Государь называл Киселева своим «начальником штаба по крестьянской части». В 1837 — 1841 гг. Киселев подготовил реформу управления государственными крестьянами, именуемую «реформой Киселева» и ставшую самой крупной попыткой разрешения крестьянского вопроса во второй четверти XIX века. В 1837 г. за свои заслуги на поприще государственного служения был пожалован в графы. С 1856 г. — посол России в Париже, с 1862 г., в отставке. Граф Киселев по праву считался одним из самых выдающихся сановником царствования Императора Николая I.

Сегодня день памяти председателя 5-го Всероссийского монархического съезда архиепископа Екатеринославского Владимира (Соколовского-Автономова), скончавшегося в 1931 г.

Архиепископ Владимир (Соколовский-Автономов) родился 31 декабря 1852 г. в Полтавской губернии в семье священника и в миру звался Василием Григорьевичем. Образование получил в Казанской духовной академии, которую окончил в 1878 г., в том же году принял постриг и рукоположен во иеромонаха. В январе 1879 г. назначен членом Японской духовной миссии, с 1886 г. преподаватель Холмской духовной семинарии. В декабре 1887 г. хиротонисан во епископа Алеутского и Аляскинского. В декабре 1896 г. назначен епископом Оренбургским и Уральским, а в ноябре 1903 г. — епископом Екатеринбургским и Ирбитским. В марте 1910 г. по состоянию здоровья уволен на покой и назначен настоятелем Спасо-Андрониевого монастыря в Москве. Митрополитом Владимиром (Богоявленским) был делегирован на 5-й Всероссийский монархический съезд, который проходил в мае 1912 г. в Петрограде. Его приветственное слово было восторженно встречено делегатами, а сам он единодушно избран почетным председателем съезда.

После революции в 1921 г. Святейшим Патриархом Тихоном возведен в сан архиепископа и назначен на Екатеринославскую кафедру, но назначения не принял. С января по июнь 1926 г. пребывал в григорианском расколе. Скончался в Москве в страшной нищете и совершенно одинокий.

Русская линия

Поддержку Украинской Православной Церкви выразили епископ Моравичский Антоний (Сербская Православная Церковь) и архиепископ Пражский и Чешских земель Михаил, посетившие Украину 23 и 24 ноября 2018 года, сообщает Седмица.Ru.

В рамках своих визитов иерархи побывали в Одессе, где имели братское общение с митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом.

Епископ Моравичский Антоний сослужил владыке за акафистом перед чудотворной Касперовской иконой Божией Матери в Успенском Одесском мужском монастыре. По окончании богослужения представитель Сербской Православной Церкви дал интервью информационному отделу 
Одесской епархии, в котором отметил:

«Церковь Божия — это богочеловеческий организм, который состоит из Поместных Православных Церквей. Как человеческий организм состоит из различных членов, так и Церковь состоит из Поместных автокефальных Церквей. И если один член страдает, то и все тело болит. И если одна Церковь страдает, то и все Поместные Церкви не могут остаться равнодушными. Естественно, что все мы прибегаем к молитве и делаем все, чтобы уврачевать такие проблемы. Особенно сейчас это актуально для Украины, где пытаются смутами разделить единство Православной Церкви.

Сербская Православная Церковь в лице своего Архиерейского Собора, который состоялся с 6 по 8 ноября сего года, приняла очень четкое решение о том, что будет признавать только каноническую Украинскую Православную Церковь под омофором Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и не будет признавать и сослужить с раскольническими организациями, которые возглавляют Михаил Денисенко и так называемый митрополит Макарий (Малетич).

Я надеюсь, что все Поместные Православные Церкви понимают эту проблему и поддерживают всячески истинное православие. Многие Поместные Церкви определились по этому вопросу — Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Румынская, Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии. Практически все Поместные Церкви официально заявили о поддержке канонической Украинской Православной Церкви.

Мы не понимаем: 300 лет была одна Церковь, а сейчас вдруг все поменялось. Это каноническое нарушение, которое разрушает церковные традиции. И во-вторых, давать Томос и автокефалию может не одна православная Церковь, а через консенсус всех Православных Поместных Церквей. Их никто по этому вопросу не спросил и большинство из них не согласны с решением Константинопольского Патриархата".

В свою очередь архиепископ Пражский Михаил на встрече с митрополитом Агафангелом отметил, что цель его визита — «разделить радость богослужения», выразить соболезнования по сложившейся в Украине церковной ситуации и засвидетельствовать единство с Украинской Православной Церковью.

Высокопреосвященнейший владыка напомнил историю становления православия в Чехии. По его словам, когда равноапостольный Кирилл принес Евангельское благовестие на Чешские земли, один Римский папа признал за славянскими народами, населяющими эти земли, автономию, а второй ее отменил, поступив так, как ныне поступает Константинопольский Патриарх.

Как подчеркнул представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии, «так поступать нельзя».

«Мы очень вам сочувствуем и объясняем народу, что все мы с вами — и чехи, и словаки, и закарпатцы, и даже православные немцы — должны быть, как одна семья. Ваши радости — наши радости, ваша беда — и наша беда. Мы должны поддерживать друг друга и словом, и молитвой. У нас в епархии за каждой Литургией читаются молитвы о мире в Украине, о единстве Церкви. Будем молиться, молиться и молиться. Молитва — это главное», — сказал архиепископ Михаил.

Русская линия

Реабилитационный центр для детей-инвалидов на Семи Ключах, действующий на территории прихода в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы на Семи Ключах города Екатеринбурга, при поддержке некоммерческого фонда «Возрождение духовных ценностей» проводит акцию по сбору подарков к Новому году и Рождеству Христову для своих подопечных «Рождественское чудо — 2019». Об этом сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии.

В храме в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы на Семи Ключах города Екатеринбурга появилась ёлочка, украшенная письмами детей, в которых они обращаются к Деду Морозу, рассказывают о себе и просят подарить подарки, рассказали в молодежном отделе Екатеринбургской епархии.

«Ребята верят в чудеса. Давайте и мы с вами поучаствуем в акции „Рождественское чудо-2019“ и станем для них „дедушками морозами“. Пусть у каждого ребенка сбудется заветная мечта», — обращаются с призывом координаторы проекта Николай Вадимович и Оксана Владимировна Бакины.

Желающие принять участие в благотворительной акции могут выбрать любое письмо, купить указанный в нем подарок и доставить его в Реабилитационный центр для детей-инвалидов на Семи Ключах, говорят организаторы.

«Если у вас нет возможности оплатить подарок полностью, можно пожертвовать посильную сумму, и тогда общими усилиями мы сможем купить все, что необходимо детям. Деньги и подарки с благодарностью принимают в церковной лавке Богородице-Владимирского храма по адресу: Екатеринбург, ул. Шувакишская, 3 (с пометкой „для Деда Мороза“)», — рассказал руководитель отдела по делам молодежи Екатеринбургской епархии, директор Реабилитационного центра для детей-инвалидов на Семи Ключах города Екатеринбурга Алексей Леонидович Соловьев.

Письма детей с просьбами о подарке к Рождеству Христову выставлены на сайте Реабилитационного центра для детей-инвалидов на Семи Ключах.

С 30 декабря 2018 года по 7 января 2019 года Дед Мороз и Снегурочка приедут домой к каждому подопечному ребенку, поздравят его с Новым Годом, с наступающим Рождеством Христовым и передадут все собранные в ходе акции подарки.

Русская линия

23 ноября 2018 года в Московскую духовную академию прибыла делегация Всероссийского государственного института кинематографии (ВГИК) имени С.А. Герасимова во главе с ректором В.С. Малышевым. Гости поклонились мощам преподобного Сергия Радонежского в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры и помолились на молебне, который совершил ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Амвросий, информирует пресс-служба МДА.

Далее состоялась презентация образовательного проекта «Академия веры».

Перед началом официальной части презентации архиепископ Амвросий наградил В.С. Малышева медалью Московской духовной академии «За труды и заслуги». Учебные заведения на протяжении 2018 года активно сотрудничали в деле создания цикла анимационных фильмов в рамках проекта «Академия веры». В сентябре этого года ректоры МДА и ВГИК подписали соглашение о сотрудничестве между вузами.

Презентация нового образовательно-просветительского проекта от команды портала Богослов.ru «Академия веры» состоялась в Большом актовом зале академии. Руководитель проекта протоиерей Павел Великанов рассказал, как появилась идея создания портала, объяснил его структуру и тематику.

«Академия веры» — это образовательная бесплатная платформа, которая способствует знакомству с широким кругом вопросов богословия, жизни Церкви, веры и нравоучения. Постепенно поднимаясь по уровням грамматика, ритора, философа, богослова, пользователи могут основательно изучить богословские вопросы.

«Мы впервые попробовали использовать не вполне привычные для нашего богословия приемы подачи информации: инфографику, интерактивные игры, различные тесты. Мы постарались минимализировать количество текстов, чтобы превратить это путешествие по богословию во что-то увлекательное. Насколько у нас это получилось — судить нашим читателям, зрителям», — рассказал отец Павел.

Затем состоялся показ короткометражных фильмов «Троица» и «Кто такой Иисус?». Всего в рамках проекта «Академия веры» за девять месяцев совместного сотрудничества с преподавателями и студентами института кинематографии было создано 20 анимационных фильмов, в доступной и интересной форме повествующих о христианстве.

«Проект этот уникальный, потому что во многом впервые показывает, что духовному учебному заведению можно сотрудничать со светским вузом для того, чтобы Евангельское слово в современном мире по-современному и прозвучало», — отметил архиепископ Амвросий.

После обсуждения фильмов и ответов на вопросы присутствующих архиепископ Амвросий наградил почетными грамотами создателей проекта: художественных руководителей фильмов портала «Академия веры» декана факультета анимации и мультимедиа ВГИК Е.Г. Яременко и заведующего кафедрой анимации и компьютерной графики ВГИК профессора С.М. Соколова; авторов текста и членов редакционной коллегии священника Антония Борисова и священника Стефана Домусчи; продюсера фильмов портала «Академия веры» диакона Анатолия Колота; автора сценариев фильмов Алексея Пищулина; выпускающего редактора портала Анну Борисову.

В завершение мероприятия Е.Г. Яременко отметила, что данный проект — первый опыт сотрудничества студентов, которые профессионально занимаются кино, со студентами-философами, богословами, ищущими смысл жизни. В свою очередь, С.М. Соколов подчеркнул, что подобные фильмы поднимают вечные вопросы и дают понять, что «каждому человеку нужно осознать свое место в мире».

Проект «Академия веры» реализован Центром информационных технологий Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московской духовной академии на средства гранта Президента РФ.

Русская линия

В ночь с 23 на 24 ноября 2018 года, в день памяти преподобного Феодора Студита, в православном мужском монастыре в честь святого равноапостольного Николая Японского (Японская Автономная Православная Церковь), расположенном в японском городе Адзиро, состоялась первая Божественная литургия, сообщает Патриархия.Ru.

В домовом монастырском храме в честь иконы Божией Матери «Достойно есть» были совершены полунощница, утреня, часы и Литургия.

Богослужение возглавил настоятель Никольского монастыря архимандрит Герасим (Шевцов) в сослужении протодиакона Иоанна Фануракиса. В богослужении участвовали Николай Одзима и алтарник Воскресенского кафедрального собора г. Токио («Николай-до») Гавриил Йокояма.

Братия обители выражает уверенность, что по мере строительства основного храма монастыря богослужения станут регулярными, появится возможность размещать паломников и заранее делать объявление о предстоящей службе.

В настоящее время страница Никольского монастыря в соцсети Facebook ведется только на русском языке, который многие японцы не понимают. Поэтому решено дополнять русский текст японским и английским. Публикации по-японски любезно согласился делать Гавриил Йокояма, а по-английски — протодиакон Иоанн Фануракис. В ближайшие дни монастырь планирует дополнить свои публикации текстами на этих языках.

Русская линия

Выставку «Сокровища музеев России», организованную Патриаршим советом по культуре, посетило более 250 тысяч человек. Экспозиция, прошедшая с 4 по 25 ноября 2018 года в рамках XVII церковно-общественного форума «Православная Русь ― к Дню народного единства» при поддержке Правительства Москвы и при участии проекта «Россия — Моя история», ГМВЦ «Росизо», Третьяковской галереи и 50 музеев со всей страны, стала главным культурным событием осени и одной из самых посещаемых художественных выставок за последнее десятилетие. Об этом сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

В День народного единства выставку открыли президент Российской Федерации В.В. Путин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Главу государства и Предстоятеля Русской Православной Церкви сопровождали митрополит Псковский и Порховский Тихон, министр культуры Российской Федерации В.Р. Мединский и мэр Москвы С.С. Собянин, которые высоко оценили вклад проекта «Россия — Моя история» в отечественную культуру.

Коллекции региональных музеев, впервые собранные в едином пространстве, вызвали интерес у москвичей и гостей столицы, до последнего дня работы у ЦВЗ «Манеж» не иссякала очередь из желающих увидеть 280 художественных произведений из 50 региональных музеев России.

Залы выставки, работавшей ежедневно с 11.00 до 22.00, были полны как в утренние, так в вечерние часы работы. Некоторые посетители приезжали на выставку из других городов, отмечали уникальность мероприятия.

Для поклонения верующих на выставку была принесена древняя икона Божией Матери «Умиление» из Успенского Псково-Печерского монастыря.

Посетители выставки «Сокровища музеев России» приняли участие более чем в 70 мероприятиях. В выставочном лектории на протяжении 20 дней проходили панельные дискуссии, круглые столы, мастер-классы, премьерные кинопоказы и презентации культурных проектов текущего года.

«Это шестая выставка, организованная проектом „Россия — Моя история“ под эгидой Патриаршего совета по культуре. На этот раз мы решили показать столичной публике богатство нашей культуры через коллекции региональных музеев. В какой-то степени выставка является исторической, только на этот раз история рассказана через язык живописи: от XVII до XX века», — сообщил организатор проекта Иван Есин.

Выставка «Сокровища музеев России» является продолжением цикла «Россия — Моя история». В середине декабря состоится открытие обновленного исторического парка «Россия — Моя история» на ВДНХ, где на протяжении нескольких месяцев проходила масштабная реконструкция. В результате реконструкции к уже открытым выставкам «Рюриковичи», «Романовы», «ХХ век. 1914−1945 гг. От великих потрясений к Великой Победе» добавятся новые залы и будет возведена четвертая мультимедийная экспозиция «Россия — Моя история. 1945−2016». В парке появятся новые игровые интерактивные залы для детей и взрослых, исторические квесты, мультимедийные новшества, создан дизайн общественных зон.

Русская линия

23−24 ноября 2018 года в Центре семейного устройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей при Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Информационная и психологическая поддержка приемных семей», сообщает Диакония.Ru.

В ходе конференции более 50 социальных работников и церковных специалистов в своих докладах поделились практическим опытом и рекомендациями по взаимодействию с приемными семьями, методами работы с психологической травмой. В рамках мероприятия состоялись круглый стол по подготовке детей-сирот к семейному устройству и пленарное заседание со специалистами Центра семейного устройства, были проведены мастер-классы по коррекции детско-родительских отношений в семьях с приемными детьми. Конференция была организована при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Руководительница направления помощи семьям Синодального отдела по благотворительности Екатерина Борисенкова в докладе по работе с приемными семьями на приходах рассказала о работе Русской Православной Церкви в области помощи детям-сиротам. Она отметила, что Синодальный отдел по благотворительности активно привлекает внимание к проблеме: проводятся семинары, в том числе выездные в епархиях, вебинары по организации всех видов помощи детям-сиротам, очные стажировки для руководителей социальных отделов и для социальных работников в рамках курса повышения квалификации. Е. Борисенкова также рассказала о методических материалах, изданных Синодальным отделом по благотворительности, о том, как правильно организовывать устройство детей-сирот в семьи. Кроме того, Е. Борисенкова отметила важность подготовки волонтеров, которые ездят в детские дома и занимаются с детьми.

Руководительница направления помощи семьям Синодального отдела по благотворительности обратила особое внимание присутствующих на то, что православный приход может помочь приемной семье по двум направлением: помощь матери и помощь ребенку.

«Приемной маме в храме важно найти поддержку и утешение, особенно в первое время, когда у мамы и ребенка происходит привыкание к новой жизни. Очень важно, чтобы мама всегда чувствовала в храме поддержку, а не оценку своему поступку, — отметила она. — Хорошо, если в храме будет кто-то, кто может иногда побыть с ребенком, чтобы дать маме возможность передохнуть и уладить социальные вопросы».

Кроме моральной поддержки, по мнению специалиста, необходима материальная поддержка: родители должны приобрести полный комплект одежды на все сезоны, что часто оказывается неподъемной суммой. Прихожане могут помочь совместно собрать детскую мебель, одежду и игрушки.

Об опыте реабилитации и социализации выпускников интернатов для детей с ограниченными возможностями здоровья на подворье «Благодать» в деревне Воробьецово (Ивановская область) рассказал иеромонах Мелитон (Присада). В большом сельском доме люди с ограниченными возможностями здоровья разных возрастов живут, как одна семья: вместе работают, отдыхают, ведут хозяйство и заботятся друг о друге.

Доцент Российского государственного гуманитарного университета, психолог благотворительного фонда «Будущее сейчас» Владимир Мохов провел мастер-класс по профилактике эмоционального выгорания у специалистов помогающих профессий. Также в конференции приняли участие директор центра поддержки семьи и детства «Красносельский» Владимир Кабанов и председательница Совета представителей общественных объединений семей, воспитывающих детей, оставшихся без попечения родителей, при Министерстве образования и науки Российской Федерации, многодетная приемная мама Наталья Городиская.

Вторая часть конференции была посвящена теории и практике семейной психотерапии и консультирования, а также помощи семье с детьми с ограниченными возможностями здоровья. О трудном поведении детей в приемной семье и работе с родителями рассказала психолог Центра христианской психологии, преподавательница факультета психологии Московского православного института святого Иоанна Богослова Елена Лутковская. Особенности работы при сопровождении приемных детей с особыми потребностями освятила руководитель проекта «Близкие люди» Алена Синкевич.

В конференции участвовали организации, которые постоянно работают с детьми-сиротами: «Волонтеры в помощь детям-сиротам», «Даунсайд Ап», «Помогает», «Будущее сейчас». Также в мероприятии приняли участие специалисты из Московской и Ленинградской областей, Екатеринбурга, Козельска, Калуги и других.

Ближайший интернет-семинар о значимости работы с семьями, о необходимости церковной поддержки для многодетных семей и семей в трудной жизненной ситуации состоится 17 декабря в 11.00 по московскому времени. Его проведёт руководительница направления помощи семьям Синодального отдела по благотворительности Екатерина Борисенкова. Вебинар проводится в рамках курса обучения церковной социальной работе 2018−2019 гг. Заявки на курс принимаются до 30 ноября 2018 года.

Русская линия

22 ноября 2018 года ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Петергофский Серафим и исполняющий обязанности ректора Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого Ю.С. Боровиков подписали договор о научном сотрудничестве между двумя высшими учебными заведениями. При подписании договора присутствовал митрополит Новгородский и Старорусский Лев, информирует пресс-служба СПбДА.

23 ноября епископ Серафим принял участие в заседании попечительского совета Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Ректор Санкт-Петербургской академии обратился к собравшимся с приветственным словом. Владыка Серафим отметил, что образование дает человеку сумму знаний и профессиональные навыки, однако для формирования целостной личности необходимым является также и духовное воспитание: «Именно духовное воспитание является основным катализатором в процессе возрождения нравственных ценностей, в становлении системы патриотического формирования российской молодежи. Это обуславливает необходимость конструктивного взаимодействия высшей школы и Церкви. Отрадно, что сегодня мы подписываем договор о взаимном сотрудничестве, в рамках которого будем совместно трудиться на ниве воспитания, подчеркну — не столько эффективного управленца, сколько гражданина, ощущающего свою сопричастность истории, культуре и богатейшему духовно-нравственному наследию нашего Отечества».

В завершение заседания ректор Санкт-Петербургской духовной академии и директор Северо-Западного института управления В.А. Шамахов подписали договор о научном сотрудничестве.

Санкт-Петербургская духовная академия — высшее духовное учебное заведение, которое готовит священнослужителей и научных специалистов Русской Православной Церкви. Академия сотрудничает с высшими учебными заведениями Санкт-Петербурга, различных регионов России, зарубежья. Здесь организовываются и проходят научные конференции, богословские симпозиумы и собеседования, культурные мероприятия. Подобное взаимодействие помогает светским и церковным ученым находить те области научного знания, в которых они могут дополнить друг друга. Подписанные 23 и 24 ноября договоры предполагают проведение совместных конференций, семинаров и круглых столов, подготовку изданий и научных мероприятий, а также взаимодействие в культурной сфере.

Русская линия

Суд в Мадриде оправдал двух активисток движения Femen, которые обвинялись в преступлении на почве ненависти и оскорблении чувств верующих, передает РИА Новости со ссылкой на агентство Europa Press.

Две полуобнаженные феминистки приковали себя к кресту в католическом соборе Альмудена в июне 2014 года. На их телах были написано «Алтарь для аборта», а сами они выкрикивали: «Аборт незаконен — захватим алтарь». Судебный иск против участниц акции подала Испанская ассоциация христианских адвокатов.

В постановлении суда говорится, что обвиняемые не совершали преступления на почве ненависти, поскольку своими действиями не призывали третьих лиц дискриминировать, оскорблять или унижать католиков. По мнению суда, речь идет исключительно о «защите идеи на право абортов».

Судья также отвёл обвинения в оскорблении чувств верующих, указав, что сторонницы абортов не допускали физического контакта с распятием или центральным алтарем собора. Сами обвиняемые также утверждали, что приковали себя цепями не к самому кресту, а к железным деталям, которыми он скреплен.

Ассоциация адвокатов требовала приговорить девушек к двум годам заключения, прокуратура — к девяти месяцам. Приговоры до двух лет заключения отбываются в Испании условно.

Русская линия