15 октября 2018 года в Минске под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руки Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором подробно была рассмотрена ситуация на Украине.

Члены Синода имели суждение об антиканонических действиях Константинопольского Патриархата, вступившего в общение с раскольниками на Украине и посягающего на каноническую территорию Русской Православной Церкви.

В результате состоявшегося обсуждения Синод постановил:

Ввиду продолжающихся антиканонических действий Константинопольского Патриархата признать невозможным дальнейшее пребывание с ним в евхаристическом общении.

Принять по данному поводу Заявление Священного Синода.

Просить Патриарха Московского и всея Руси Кирилла информировать Собратьев-Предстоятелей Поместных Православных Церквей о позиции Русской Православной Церкви в связи с угрозой разрушения единства мирового Православия и призвать их к совместному поиску путей выхода из создавшейся тяжелой ситуации. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшемся 15 октября 2018 года в Минске, было принято Заявление Священного Синода в связи с посягательством Константинопольского Патриархата на каноническую территорию Русской Православной Церкви.

В Заявлении, в частности, сказано: «Принятие в общение раскольников и анафематствованного в другой Поместной Церкви лица со всеми рукоположенными ими „епископами“ и „клириками“, посягательство на чужие канонические уделы, попытка отречься от собственных исторических решений и обязательств, — все это выводит Константинопольский Патриархат за пределы канонического поля и, к великой нашей скорби, делает невозможным для нас продолжение евхаристического общения с его иерархами, духовенством и мирянами».

«Отныне и впредь до отказа Константинопольского Патриархата от принятых им антиканонических решений для всех священнослужителей Русской Православной Церкви невозможно сослужение с клириками Константинопольской Церкви, а для мирян — участие в таинствах, совершаемых в ее храмах», — указывается в документе.

Члены Синода призвали Предстоятелей и Священные Синоды Поместных Православных Церквей «к надлежащей оценке вышеупомянутых антиканонических деяний Константинопольского Патриархата и совместному поиску путей выхода из тяжелейшего кризиса, раздирающего тело Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви».

«Выражаем всестороннюю поддержку Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию и всей полноте Украинской Православной Церкви в особо трудное для неё время. Молимся об укреплении её верных чад в мужественном стоянии за истину и единство канонической Церкви в Украине. Просим архипастырей, духовенство, монашествующих и мирян всей Русской Православной Церкви усилить молитвы о единоверных братьях и сестрах в Украине. Молитвенный покров Пресвятой Царицы Небесной, преподобных отцов Киево-Печерских, преподобного Иова Почаевского, новомучеников, исповедников и всех святых Церкви Русской да пребудет над всеми нами», — говорится в документе.

«В практическом плане это решение означает, что мы не сможем совершать совместные богослужения с Константинопольским Патриархатом, наши архиереи и священники не смогут участвовать в совершении Литургии совместно с иерархами и священниками Константинопольского Патриархата, а миряне не смогут причащаться в храмах Константинопольского Патриархата», — пояснил решение Синода глава ОВЦС митрополит Иларион.

Таким образом, поток православных паломников из России, Белоруссии, Украины и Казахстана на Афон вскоре иссякнет.

Причём в отличие от верующих Белорусского Экзархата россияне также не могут сегодня поехать помолиться и в Киево-Печерскую лавру. Во всяком случае, теперь это довольно сложное и во многом опасное путешествие. Виной тому политика и начавшаяся вражда между Россией и Украиной из-за присоединения Крыма и войны на Донбассе.

Как тут не вспомнить пророческие слова преподобного Серафима Саровского, что Дивеево станет для русских людей «и Киевом, и Афоном, и Святой Землёй».

Правда, пока в Иерусалим русские паломники ещё поехать могут, но, как известно, отношения между Россией и Израилем в последнее время также существенно осложнились. И как знать, может быть русским верующим вскоре придётся ехать в паломничество только к святому преподобному Серафиму Саровскому, слова которого о Дивеево в наши времена приобретают особенный смысл.

На минувшей неделе каноническую территорию Сербской Православной Церкви посетил Антиохийский Патриарх Иоанн X, который встретился с Сербским Патриархом Иринеем и обсудил с ним тревожное положение дел в православном мире в связи с ростом конфликтов между Поместными Православными Церквями.

По итогам состоявшихся переговоров оба Патриарха выступили с совместным заявлением, в котором, помимо прочего, призвали Константинопольского Патриарха Варфоломея прекратить односторонние действия на Украине и вступить в братский диалог с Московским Патриархом Кириллом.

«Опасное состояние православного мира, созданное развитием событий на Украине, не может продолжаться без возникновения постоянного разделения между всеми членами Православной Церкви», — говорится в документе.

«По этой причине, учитывая настоятельную необходимость избегать дальнейшей эскалации нынешнего кризиса, Сербский и Антиохийский Патриархи обращаются к своему собрату, Его Святейшеству Вселенскому Патриарху, с призывом установить братский диалог с Русской Православной Церковью, чтобы с братской поддержкой и участием всех другие Предстоятелей Поместных Православных Церквей разрешить конфликт между Константинопольским и Московским Патриархатами и восстановить мир в Православной Церкви», — отмечается в заявлении.

Помимо этого Предстоятели Антиохийской и Сербской Православной Церкви высказались против практики одностороннего провозглашения автокефалии той или иной Церкви со стороны Константинопольского Патриархата без учёта мнения других Поместных Церквей и без соблюдения принципа консенсуса по этому вопросу.

Несмотря на разрыв евхаристического общения со стороны Русской Православной Церкви и вопреки призывам ряда Предстоятелей Поместных Православных Церквей представители Константинопольского Патриархата продолжают вести антиканоническую деятельность на территории Украины и активно контактируют с украинскими раскольниками.

На минувшей неделе «экзархи» Фанара вернулись в Киев, чтобы продолжить работу над последним этапом предоставления автокефалии, который должен завершиться объединительным собором раскольников.

При этом представители Константинополя подтвердили готовность сотрудничать с анафемой Денисенко и «Киевским патриархатом». Не оставляют они надежд и на то, что верующие и духовенство канонической Украинской Православной Церкви также захотят предать свою Церковь и перейти к раскольникам.

«Мы вернулись, чтобы продолжить сотрудничество над последним этапом, который доведёт нас до объединительного собора и до вручение томоса о независимости Украинской православной церкви», — заявили «экзархи» на очередной встрече с президентом Петром Порошенко.

В свою очередь, Президент Порошенко на встрече с представителями Константинопольского Патриархата прокомментировал решение Русской Православной Церкви о разрыве отношений с Вселенским Патриархатом.

«Такая реакция только подтверждает, что мы на правильном пути. Русская Церковь сейчас поставила себя на путь самоизоляции и конфликта с мировым Православием», — заявил Порошенко.

Помимо этого глава Украины решил передать Андреевскую церковь в Киеве в постоянное пользование Константинопольскому Патриарху. Об этом сообщила представительница президента в Верховной Раде Ирина Луценко на заседании Согласительного совета лидеров фракций и председателей комитетов парламента.

«Президент поддерживает стремление скорейшего получения томоса и в знак солидарности с этим процессом делает символический жест — на днях (в Верховной Раде) будет зарегистрирован законопроект, которым президент Порошенко предлагает передать Андреевскую церковь в постоянное пользование вселенскому патриарху как символический жест», — сказала Луценко. По её словам, это «будет символический жест единения с матерью Церквей».

В настоящее время Андреевским собором пользуются раскольники УАПЦ.

В Украинской Православной Церкви уже назвали это решение очередным нарушение канонического порядка Православной Церкви.

«С канонической точки зрения это решение создает целый ряд нарушений, потому что пребывание и служение в Киеве епископов другой Поместной Церкви без согласования с митрополитом Киевским является классическим нарушением церковных канонов и правил», -заявил RT глава Информационно-просветительского отдела УПЦ архиепископ Нежинский и Прилукский Климент.

В целом, по словам владыки, это решение «вызывает удивление», поскольку «можно было бы передать этот храм украинским конфессиям, а его передают Церкви с центром в Стамбуле — в государстве, которое никакого отношения к Украине не имеет».

Грузинская Православная Церковь обсудит украинскую проблему на своём Синоде только после того, как по поводу разрыва евхаристического общения Русской Православной Церкви с Фанаром выскажутся другие Поместные Православные Церкви. Об этом заявил секретарь Грузинской Патриархии протоиерей Михаил Ботковели.

По словам отца Михаила, Грузинская Православная Церковь воздержится фиксировать свою позицию по вопросу автокефалии Украинской церкви до тех пор, пока основательно не будут сформированы позиции Константинопольского Патриархата и Русской Православной Церкви и их аргументы не будут закреплены нормами церковного права.

Кроме того, Грузинская Патриархия подождёт озвучивания позиций других Православных Церквей.

Протоиерей Михаил Ботковели отметил, что лишь после тщательного ознакомления со всеми позициями и аргументами состоится заседание Священного Синода и позиция Грузинской Православной Церкви будет зафиксирована.

При этом секретарь Грузинской Патриархии воздержался называть конкретную дату, когда может состояться заседание Священного Синода.

Отец Михаил отметил, что в вопросе, касающемся предоставления Украинской церкви автокефалии Грузинская Православная Церковь, не обязательно поддержит позицию Константинопольского Патриархата только лишь по той причине, что у Грузии напряженные отношения с России из-за Абхазии и Южной Осетии.

«Если по каноническому праву Константинополь совершает несправедливость в отношении Русской Церкви, Грузинская Православная Церковь не должна его поддерживать», — заявил священник.

«Если же Церкви дадут правовую оценку этому вопросу (с точки зрения церковного канонического права) и скажут, что Константинополь прав, то почему мы должны поддержать позицию Русской Православной Церкви? Если окажется, что аргументы Константинополя правильные и часть Церквей его поддерживают, конечно же, мы с этим согласимся», — отметил секретарь Грузинского Патриархата.

Глава раскольнической УАПЦ «митрополит» Макарий, которого наряду с лже-патриархом Филаретом Денисенко Фанар признал каноническим иерархом, в интервью украинскому телеканалу «Zik» заявил на этой неделе, что на Покров общался с Денисенко, но не смог с ним найти никакого общего языка, поскольку тот активно готовится к признанию себя украинским Патриархом.

Темой состоявшейся беседы был объединительный собор раскольников.

По словам главы УАПЦ, Денисенко призвал его принять участие в соборе, который готовит «Киевский патриархат». «Когда мы встретились, патриарх Филарет обратился ко мне со словами о необходимости собрать собор. Я говорю: „чтобы собрать собор, нет статута“. Он: „а статут у меня есть“. Я: „у меня тоже есть, но из двух статутов необходимо сделать один статут“. Он: „нет, мой будет статут“. То есть 2015 год повторяется.», — раздражённо заявил глава УАПЦ.

«Другой вопрос, какое будет название. Он: „название уже есть, вы должны принять название, которое укажет патриарх“. Третий вопрос, какой статус и какая модель. Когда я сказал, что может быть митрополичий, а может патриарший статус, необходимо знать, он со злобою сказал, что не будет, будет патриарший. Вот так. Экзархи ничего не говорят, так что вот такая ситуация», — сказал, разводя руками, глава УПАЦ.

На вопрос ведущих, к чему могут привести такие противоречия, и как в таких условиях может пройти собор, «митрополит» Макарий ответил: «Не знаю. Ну чего говорить про собор, прежде необходимо говорить об условиях его созыва. А чего о соборе говорить». По словам главы УАПЦ сначала необходимо принять общие правила проведения собора, обговорить все нюансы, а только потом его проводить. Но Денисенко пытается собрать его на своих условиях, что не устраивает УАПЦ.

Чтобы осуществить свои планы, глава КП собрал в конце этой недели Синод и попытался показать Фанару, что он готов отказаться от титула Патриарха, при этом, не отказываясь от него на самом деле.

Члены раскольничьего Синода решили, что при общении с внешним миром Денисенко будут именовать кратко — «Блаженнейший Архиепископ Филарет, Митрополит Киевский и всея Руси-Украины», а внутри Украины — «Святейший и Блаженнейший Филарет, Архиепископ и Митрополит Киева — Матери городов Русских, Галицкий, Патриарх всея Руси-Украины, Свято-Успенской Киево-Печерской и Почаевской Лавр Священноархимандрит». Сокращенный внутриукраинский титул будет иметь следующую форму: «Святейший Филарет, Патриарх Киевский и всея Руси-Украины».

Таким образом, Денисенко продолжает готовиться к тому, что Фанар признает его украинским Патриархом.

Русская линия

Главным событием внутриполитической жизни в России на этой неделе, к сожалению, стало жестокое преступление, которое совершил один из учащихся колледжа в Керчи. Студент 4-го курса заведения 18-летний Владислав Росляков пришёл в учебное заведение с оружием и бомбой и совершил массовое убийство своих товарищей.

В результате его действий погибли 21 человек, более 50 потрадали. Сам преступник покончил с собой сразу после взрыва и расстрела учащихся, сообщила официальная представительница Следственного комитета (СК) Светлана Петренко. О мотивах его действий пока ничего не известно.

«Оперативно была установлена личность молодого человека, пришедшего в колледж непосредственно перед происшествием, который, исходя из видеозаписи, держал в руках ружье», — сказала Петренко.

«Исходя из картины преступления, следствие предварительно полагает, что этот молодой человек расстрелял находившихся в колледже людей, а затем совершил самоубийство», — сказала представительница СК.

Глава Крыма Сергей Аксенов объявил в Крыму трёхдневный траур. Президент России Владимир Путин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразили свои соболезнования родным и близким погибших.

В Русской Православной Церкви заявили, что Его Святейшество молится о упокоении погибших, утешении их родственников и о скорейшем исцелении получивших ранения, а также просит передать слова поддержки всем пострадавшим.

В конце этой недели в Керчи состоялись похороны погибших. Российские врачи до сих пор ведут борьбу за жизни пострадавших, многие из которых находятся в крайне тяжёлом состоянии.

Минздрав РФ прорабатывает новые меры по борьбе с табакокурением. Министр здравоохранения Вероника Скворцова пояснила, что ведомство совместно с экспертами рассматривает вопрос о введении нового типа упаковки для сигарет, которая будет «обезличена» — на пачке перестанут размещать логотипы, а названия марок будут написаны единым шрифтом.

«Прорабатывается вопрос введения обезличенных пачек сигарет, который показал себя эффективным в целом ряде стран. Но решение этого вопроса требует времени и должно осуществляться через корректировку законодательства Евразийского экономического союза», — пояснила Скворцова в интервью РИА Новости.

Кроме того, планируется сократить доступность табачной продукции, уменьшить число мест, где курение разрешено, и повысить информирование населения о вреде курения. Таким образом, правительство постепенно приближается к главной задаче — «последовательной денормализации курения». По мнению министра, это должно делаться «последовательно и уважительно», но при этом «решительно и эффективно».

Скворцова также подчеркнула, что новое системное и сбалансированное антитабачное законодательство уже дало первые результаты: потребление табака снизилось более чем на 20%.

В октябре 2017 года на рассмотрение в правительство РФ была внесена новая антитабачная концепция на 2018—2022 годы. Главной целью программы установлено снижение распространённости потребления табака среди населения до 25% к 2022 году.

Активисты движений за здоровый образ жизни приветствуют программу Минздрава. Глава проекта «Трезвая Россия» Султан Хамзаев в беседе с RT пояснил, что практика с обезличиванием пачек сигарет уже применяется в Европе и доказала свою эффективность.

«Это правильная и прогрессивная мысль. На данный момент по такому пути уже пошли Австралия, Англия, Франция, и ещё семь стран ЕС находятся в разработке. Плюс этой инициативы в том, что она на корню убивает рекламу, в первую очередь направленную на привлечение молодёжи», — подчеркнул эксперт.

Минздрав также намерен работать над уменьшением популярности алкоголя. Главной инициативой здесь, по словам министра Скворцовой, стал федеральный проект «Общественное здоровье», в рамках которого планируется добиться уменьшения розничной продажи алкогольной продукции и сигарет с 6,6 до 6,0 литров и с 1,5 до 1,15 тыс. штук на душу населения.

В стране уже идёт дискуссия о повышении возраста, с которого разрешается покупать крепкий алкоголь, с 18 до 21 года. Эта инициатива, по мнению заведующей отделением профилактики факторов риска Центрального научно-исследовательского института организации и информатизации здравоохранения Минздрава России Дарьи Халтуриной, основана на американском опыте.

«Наверное, стал вдохновляющим опыт США. Там действительно молодёжь меньше пьёт. Надо сказать, что именно молодые люди чаще всего страдают от негативных последствий потребления алкоголя. Например, средний возраст осуждённого в России — 23 года, пьяные водители молодые — тоже большая проблема. Исходя из здравого опыта, повышение возраста покупки водки до 21 года будет иметь только положительный эффект», — заявила она в беседе с RT.

Ранее также сообщалось, что в рамках борьбы с алкогольной зависимостью Минздрав обсуждает возможность размещения на бутылках со спиртными напитками изображения с информацией о вреде алкоголя.

На старом кладбище в Симбирске похоронены более 50 офицеров Чехословацкого корпуса, который в годы революции в России восстал против большевицкой власти и принял участие в боях за царскую Россию.

Ежегодно делегация из Чехии и Словакии посещает Симбирск, чтобы отдать дань памяти своим предкам, воевавшим на стороне Белой армии. Чехи и словаки также посещают такие российские города, как Иркутск, Томск, Самару, Пензу и Казань, где проливали кровь их предки.

Когда в Чехословацком обществе легионеров узнали о том, что в Симбирске состоялось открытие мемориальной доски генералу Каппелю, они безотлагательно прибыли к мемориальному знаку и отдали почести русскому генералу, торжественно возложив к доске живые цветы.

Россиянам можно только поучиться столь трепетному отношению к памяти своих предков и их союзников. В России, к сожалению, мало кто сохранил память даже о своих самых ближайших родственниках, принимавших участие в Гражданской войне, не говоря уже об их дедушках и бабушках.

В этом году чехословацкая делегация состояла из 23 человек. Её возглавил директор Департамента для ветеранов войны Эдуард Стеглик.

Русская линия

Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей принял на этой неделе специальное заявление, в котором передал «всей полноте своего духовенства, верующих и православных во всем мире свою глубокую скорбь по поводу неканонических действий, предпринятых в последние дни Константинопольским Патриархатом» и выразил «полную поддержку позиции, озвученной Священным Синодом Московского Патриархата на заседании 15 октября 2018 года и того заявления, которое в тот же день было принято Синодом».

В заявлении говорится:

«Незаконные действия Константинопольской Церкви никак не могут быть оправданы канонически и представляют собой тягчайшую и опасную несправедливость по отношению к традициям Православия, возмутительное пренебрежение и равнодушие к духовному благу паствы Христовой (от Иоанна 10,3; 11). Высказав своё намерение установить ставропигию своей Церкви на Украине, Константинополь, таким образом, вторгся на каноническую территорию другой Поместной Церкви, что само по себе является вопиющим антиканоническим самоуправством, поскольку Синод Константинопольской Церкви не имеет на подобные действия ни власти, ни права, и мы прямо заявляем, что ни при каких обстоятельствах не признаем за подобными учреждениями юридической силы, будем отрицать законность тех, кто дерзнет объявить себя пастырями, принадлежащим к этим нецерковным организациям.

Ещё более серьёзным является решение Константинопольской Церкви «восстановить» канонический статус некоторых раскольников, которые за вопиющие канонические преступления справедливо были низвержены из сана Архиерейским Собором Русской Православной Церкви при согласии других Поместных Православных Церквей. Исходя из ложного утверждения о том, будто бы сложившаяся в давние времена прерогатива получения Константинополем прошений о посредничестве в разрешении споров и несогласий в Православных Церквах может быть приравнена к обладанию единоличной и исключительной властью, Константинополь самовольно присвоил себе несуществующие полномочия и, таким образом, оправдывает свои попытки вмешательства в дела других Поместных Церквей. Однако, согласно канонам, Константинополь не обладает такого рода канонической властью, и — в случаях подобного беззакония — искажается истинная природа концепции «первого среди равных», что прямо выступает против канонического Православия.

С целью ясного понимания верующими сложившегося положения, мы тем самым четко заявляем, что справедливое анафематствование Архиерейским Собором Русской Православной Церкви уклонившихся в раскол и упорствующих в своих заблуждениях не может быть отменено и не отменяется односторонними действиями Константинополя. В очах Божиих, согласно священным канонам и учению Православной Церкви, эти люди остаются под их справедливым осуждением и считаются состоящими в расколе, то есть отпавшими от Святого Православия. Более того, мы напоминаем верующим: каноны прямо говорят нам о том, что вступающие в общение с законно низвергнутыми сами оказываются в расколе (см. Антиох, 2). Поэтому всякий, кто следует незаконным решениям Константинополя и вступает в общение с раскольниками, сам отходит от православного канонического единства и пребывает в расколе, чем подвергает смертельной опасности собственную душу.

Украинская Православная Церковь, врученная архипастырскому попечению Блаженнейшего митрополита Онуфрия и его собратьям-архипастырям, несущим поистине исповедническое служение, остается и сегодня, как и после известного Акта 1686 года, единственной канонической Церковью на этой благословенной Богом земле. Решение Константинопольской Церкви «отозвать» эту Грамоту является безосновательным и, согласно православной канонической традиции, по сути своей является невозможным. Несмотря на заявление, сделанное Священным Синодом Константинопольской Церкви 11 октября с.г., верующие могут быть вполне уверены, что историческая Грамота 1686 года остается действительным и обязательным актом, согласно которому каноническая власть Украинской Православной Церкви и Московского Патриархата остается неизменной, какими бы ни были намерения сегодняшних властей на Фанаре.

В ситуации, когда самой природе канонического Православия наносятся тяжелейшие оскорбления, Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей не имеет иного выбора, как с глубокой скорбью, но и с полной убежденностью объявить о своем согласии с решением Священного Синода Московского Патриархата, которым признается невозможность продолжения евхаристического общения с Константинопольской Церковью на любом уровне до тех пор, пока эта древняя и некогда славная Церковь-Сестра не принесет покаяния, не откажется от введения ложного и чуждого Православию учения о некоем первенстве и всеобъемлющей власти — Ей, будто бы, принадлежащих, — не возвратится к Православной вере и не прекратит свои беззакония.

Таким образом, мы извещаем наше духовенство и верующих о том, что евхаристическое общение с Константинополем в настоящее время невозможно — как для архиереев и духовенства, так и для мирян. Пока нынешняя ситуация будет оставаться неизменной, духовенство нашей Церкви не может служить в любом приходе Константинопольской Церкви либо приглашать священнослужителей этой Церкви сослужить в наших храмах. Также мирянам не дозволяется причащаться Святых Христовых Таин в храмах Константинопольского Патриархата. Сообщаем также, что Русская Зарубежная Церковь не будет принимать участие ни в каких богословских церковных собраниях, а также в диалогах, включая региональные Ассамблеи канонических епископов, которые возглавляют (или сопредседателями которых являются) архиереи и священнослужители Константинопольской Церкви.

Призываем всех верующих усилить свои молитвы за мир церковный, который сегодня так старательно ввергается в искушения и подвергается испытаниям беззаконными действиями со стороны самых разных нео-экклезиологических и ложных учений, и, при этом, не ослабевать сердцем, веруя, что Премудрость Божия побеждает всякую ложь, если мы храним верность тому, что истинно и священно. Мы просим Предстоятелей Поместных Православных Церквей задуматься о нынешних обстоятельствах и во благовремении собраться вместе, чтобы достичь подлинного, канонического решения назревших вопросов.

Верим и надеемся, что Господь наш Иисус Христос, Который не оставляет чад Своих и смиряет гордыню человеческую безграничной любовью к Божественной Истине, укрепит Блаженнейшего митрополита Онуфрия, всех архиереев, духовенство и верующих Украинской Православной Церкви, а также и всех православных верующих всех языков и стран мира".

В Константинопольском Патриархате почувствовали, что грубое и бесцеремонное вмешательство в церковные дела на Украине и последовавший вслед за этим разрыв евхаристического общения со стороны Русской Православной Церкви, серьёзно подорвало позиции Фанара в православном мире.

Целый ряд Предстоятелей Поместных Церквей не стали молчать и высказались за созыв Всеправославного Собора по украинской проблеме, а это значит, что раскол мирового Православия из-за действий Фанара, действительно, реален.

В этих условиях Константинопольский Патриарх Варфоломей вынужден был резко изменить свою позицию по ситуации в Македонии. Ранее на Фанаре давали понять, что готовы вмешаться в дела Сербской Православной Церкви по образцу Украины, но теперь заявили, что Македония — это каноническая территория Сербской Патриархии и Вселенский Патриархат не намерен вмешиваться в его дела.

О резком изменении позиции Константинополя сообщает греческое церковное агентство «Ромфея». По сообщению издания, Патриарх Варфоломей дал отрицательный ответ на письмо Македонской церкви с просьбой предоставить ей автокефалию.

«Мы решили не принимать решения по этому вопросу, поскольку этот регион не входит в нашу юрисдикцию, но он находится под юрисдикцией Сербской Православной Церкви», — готовится в Патриаршем ответе.

В письме также говорится, что между просьбой Македонской церкви и ситуацией на Украине не может быть абсолютно никаких параллелей, поскольку это две совершенно разные ситуации.

Патриархат Варфоломей подчеркнул, что он никогда не передавал территории Украины Московской Патриархии, но в 1922 году он передал Сербской Православной Церкви территорию Македонии.

Таким образом, своими действиями Фанар пытается успокоить Поместные Православные Церкви, священноначалие которых почувствовало опасность в связи с приписываемыми себе Патриархом Варфоломеем особыми правами в православном мире. В Константинополе пытаются убедить всех вокруг, что признание раскольников на Украине — это исключительный случай, и Фанар не станет практиковать такие действия в будущем.

Всё это говорит о том, что в Константинополе почувствовали, что не Москва, а именно они, могут оказаться в изоляции в случае, если продолжат активно вмешиваться в дела других Поместных Православных Церквей. А потому и начали манёвры.

17 октября 2018 года объявила о заключении большого контракта с США на поставки сжиженного природного газа, который позволит снизить зависимость Польши от топлива из России. По словам президента компании Петра Возняка, американский газ будет обходиться Польше на 20 процентов дешевле российского. При этом, как такое возможно, остаётся тайной.

«Здесь нет никакого сравнения с точки зрения цен и сроков поставки у нас с восточным партнёром. Я только могу сказать, что это будет примерно на 20 процентов дешевле, чем поставка с Востока», — сообщил Возняк, отметив, что в ближайшее время Варшава может объявить о заключении ещё одного контракта на поставку СПГ. Он добавил, что другие возможные поставщики газа для Польши — Норвегия и Катар.

Премьер-министр Польши Моравецкий, комментируя заключение контракта с США, заявил, что «сегодня мы можем реализовать наши усилия по укреплению суверенитета, безопасности и конкурентоспособности нашего газового сектора». Со своей стороны посол США в Польше Джорджетт Мосбахер заявила, что данный контракт заключён в рамках кампании администрации президента Дональда Трампа по превращению США в крупнейшего в мире экспортера СПГ.

По условиям контракта, две дочерние компании американской Venture Global поставят Польше 2 млн тонн сжиженного газа, объём которого после регазификации составит около 2,7 млрд кубометров. Контракт сроком на 20 лет, при этом стоимость его не разглашается и поэтому просчитать во что обходится этот газ Варшаве никто не может.

Польские СМИ пишут, что этот договор очень выгодный, но так ли это на самом деле есть большие сомнения. Характерно, что контракт вступит в силу только в 2022 году, когда у PGNiG истечёт договор с российским «Газпромом» о ежегодной поставке Польше 10 млрд кубометров газа. В настоящее время российский газ покрывает потребности Польши в топливе на две трети, и американский газ не сможет перекрыть все объемы необходимого Варшаве газа.

Тем не менее, широкая пиар-компания на счёт мнимой дешевизны американского сжиженного газа при строгой секретности его цены, должна, по мысли поляков, побудить Россию и других поставщиков снизить цены как минимум на 20%. Только в таком случае Варшава ещё может подумать, стоит ли ей покупать российский газ.

Впрочем, очень сомнительно, что «Газпром» пойдёт на эту уловку. Если для поляков дорогой американский газ оказался дешевле российского трубного, то пусть они его там и покупают. В любом случае очень скоро все узнают, насколько дешево обходится Польше американское голубое топливо, ведь себестоимость многих польских товаров напрямую зависит от стоимости топлива.

Немцы, к примеру, тоже умеют и любят считать деньги, но они почему-то заявляют, что американский газ на самом деле гораздо дороже российского трубного, и категорически не желают отказываться строительства «Северного потока-2».

Президент США Дональд Трамп заявил на минувшей неделе, что дело пропавшего саудовского журналиста Джамаля Хашогги, которого пытали и обезглавили в консульстве Саудовской Аравии в Турции, не может быть основанием для ухудшения отношений между двумя странами.

Оппозиционный саудовский журналист исчез 2 октября после того, как зашёл в саудовское консульство в Стамбуле. Турецкие следователи считают, что он был убит на территории дипломатической миссии. Более того, его не просто убили, а жестоко пытали, после чего обезглавили.

В настоящее время в консульстве и дома у саудовского консула проведены обыски.

Оправдываясь в том, что США фактически потворствуют саудитам в этом деле, глава США заявил, что сотрудничество с королевством необходимо Вашингтону для борьбы с террором. «Саудовская Аравия — наш очень важный союзник на Ближнем Востоке. Мы останавливаем Иран. Не пытаемся остановить, а останавливаем», — сказал Трамп.

В другом интервью он сравнил дело Хашогги с обвинениями в сексуальных домогательствах, выдвинутых против Бретта Кавано в процессе его утверждения судьей Верховного суда США, то есть ничтожным и клеветническим.

В целом США занимают противоречивую позицию. С одной стороны они на публику заявляют, что требуют от Саудовской Аравии ответов, с другой — заранее дают понять, что это дело никак не скажется на тесных отношениях двух стран.

Провал в Македонии референдума об одобрении Преспанского соглашения с Грецией, в котором заявлялось о переименовании Македонии в Северную Македонию и таким образом Скопье отрывался путь в НАТО, застопорил ратификацию этого соглашения в самой Греции. Большинство греков и без того были против этого договора, а теперь они имеют повод свалить всю вину за неисполнение соглашения на македонцев.

На этом фоне соратники премьера Греции Алексиса Ципраса прекрасно понимают, что ратифицировать подписанное соглашение в греческом парламенте будет крайне сложно. А потому они предприняли попытки уговорить представителей США не принимать Македонию в НАТО, а заключить со Скопье, Тираной, Софией и Белградом отдельный оборонительный союз и тогда со стороны Афин не понадобится никакого одобрения Преспанского соглашения, которое будет окончательно похоронено.

С подобной инициативой выступил министр национальной обороны Греции Панос Камменос, который успел даже обсудить это предложение с помощником госсекретаря по делам Европы и Евразии Уэссом Митчеллом.

Категорически против этого выступил главный греческий идеолог Преспанского соглашения, глава МИД Греции Никос Котзиас, который вступил в перебранку с Камменосом во время последнего заседания греческого правительства. Главный греческий дипломат надеялся, что премьер Ципрас его активно поддержит в этом споре, но ошибся. В итоге Котзиас подал в отставку и Ципрас удовлетворил его заявление.

Всё это может означать, что Преспанское соглашение о переименовании Македонии будет вскоре окончательно похоронено. Главой МИД Греции вместо Котзиаса стал сам Ципрас.

Русская линия

Преподобный Сергий Обнорский, Нуромский, Вологодский чудотворец, начал иноческие подвиги на Святой Горе Афон. Затем приехал в Россию и поселился в обители Живоначальной Троицы, где под руководством преподобного Сергия Радонежского продолжил свои подвиги. Через несколько лет, по благословению преподобного игумена, преподобный Сергий ушел в Вологодские леса и остановился на берегу реки Нурмы. Там он водрузил крест и построил часовню с келлией, в которой подвизался в глубоком безмолвии, «равноангельскую жизнь проводя», и терпеливо перенося искушения от бесов и недобрых людей.

Господу было угодно призвать святого из его уединения, чтобы он, исполненный премудрости и духовного опыта, послужил другим во спасение. К нему из разных мест собралось 40 человек, жаждущих благочестивой жизни. Общими усилиями братия построила большой храм в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Вокруг храма были сооружены келлии.

Недалеко от Нуромского монастыря совершал свой подвиг преподобный Павел Обнорский, которого преподобный Сергий часто навещал для душеполезных бесед. Скончался преподобный Сергий 7 октября 1412 года. По смерти прославился многочисленными исцелениями. С 1546 года началось церковное почитание святого.

Сегодня также день памяти знаменитого русского паломника-пешеходца Василия Киевского (Григоровича-Барского), скончавшегося в 1747 году. Он родился 1 января 1701 года в семье купца. Желая поступить в Киево-Могилянскую академию, тайком от отца, явился к ее префекту, Феофану Прокоповичу, который и зачислил его в семинаристы. «Не силен в науке был, — говорит о себе Василий, — обаче прошел малые школы даже до риторики».

В 1723 г. Василий отправился во Львов, где ему удалось поступить в иезуитскую академию под вымышленным именем Барского (1724): но иезуиты скоро догадались, что имеют дело с православным, и выгнали его из академии. В августе 1724 г. Василий, вместе с одним вдовым священником, предпринял пешее хождение в Рим; затем он один отправился в Корфу, Кефалонию, Зант, Хиос, Солун и Афон, оттуда в Палестину, Сирию, Аравию до горы Синайской, Египет, снова посетил острова Архипелага, остановился на некоторое время в Константинополе, ходил в Антиохию, опять на Афон, прошел Эпир, Македонию и из Константинополя через Румынию, Болгарию, Молдавию и Польшу вернулся в Киев, где вскоре и скончался.

Во время всех своих странствований Василий вел обстоятельные путевые записки. Его описания отличаются подробностью и точностью и свидетельствуют, что он прилежно читал и изучал древних, особенно средневековых греческих писателей, на которых часто ссылается. Везде он снимал виды и планы замечательнейших мест и зданий и собрал их около 150. По возвращении он хотел пересмотреть и исправить свои записки для печати, но болезнь не дала ему возможности это сделать.

Главным трудом Василия Киевского считаются записки, в которых он называет себя то Барским, то Беляевым-Плаки-Альбовым, то Василием Киевским. После смерти записки хранились вместе с многочисленными рисунками в доме его матери (до 1774), которая давала переписывать рукопись всем желающим. «В Малой России и в окружающих оную губерниях, — писал В. Г. Рубан, — нет ни одного места и дома, где бы не было ее списка. Почти во всех российских семинариях для епархиальных архиереев по нескольку раз ее переписывали, благочестивые же люди из духовных и мирских состояний за великие деньги доставали оную». Вскоре В.Г.Рубан решил издать эти путевые зарисовки и в 1788 году Санкт-Петербурге впервые вышли Путевые записки Григоровича-Барского.

Издание Рубана нельзя назвать исправным; он позволял себе исправлять и сокращать текст. Подлинная рукопись Василия явилась в свет во всей неприкосновенности в издании Православного палестинского общества, под редакцией Н.П. Барсукова (СПб., 1885 — 89). Ему же принадлежит брошюра «Жизнь и труды В.Г.Барского» (СПб., 1885).

Путевые записки Василия Киевского продолжают известный в русской литературе с XII в. жанр паломнических хождений ко «святым местам». В записках содержится богатый и разнообразный географический, историко-археологический и искусствоведческий материал по странам юго-вост. Средиземноморья и Ближнего Востока. Особенно подробно описана гора Афон с ее монастырями и книжными сокровищами.

Русская линия