В связи с тем, что 12 июня 2018 года правительство Греции пришло к консенсусу с властями Македонии относительно переименования бывшей югославской республики в «Республику Северная Македония», Священный Кинот Святой Горы Афон 26 июня 2018 года опубликовал специальное заявление, осуждающее позицию греческих властей, сообщает Седмица.Ru.

В Коммюнике Кинота афонских монастырей говорится:

«Святое Сообщество Горы Афон с большой печалью и скорбью восприняло сообщение о совместном подписании Соглашения о наименовании соседней страны Скопье. Разумеется, мы, христиане, должны всеми силами стремиться к единству всех православных, избавлению от расколов, достижению мира и всячески избегать создания очагов фанатизма и религиозной и этнической ненависти. Кроме того, желательно разрешение долговременной проблемы наименования государства Скопье и полное восстановление отношений, более того, по той причине, что Святая гора ежегодно посещается многими паломниками из соседней страны, которые находят там умиротворение для души в атмосфере подлинного духовного единства и любви. Однако недопустимо, чтобы во имя вышеупомянутых благих целей разрешение этой крупной национальной проблемы осуществлялось с помощью импровизированных, непрозрачных и скоропалительных процедур, принимая позиции, противоречащие научной истине, исторической реальности и памяти, таким образом, чтобы это оскорбляло национальную совесть греческого народа. Греческое государство не может принимать обязательные международные соглашения, которые, как показывают продолжающаяся массовая реакция народа, не принимаются подавляющим большинством наших людей. В частности, как афонские монахи и хранители исторической, духовной и культурной традиции, которая насчитывает более тысячи лет, мы не можем согласиться с тем, что македонская идентичность уступается языку и народу, который не имеет отношения к древнему македонскому греческому диалекту и греческому происхождению древних македонцев. Мы не можем понять, как греческие политики, с университетскими дипломами, и среди них университетские профессора, могут ссылаться на атрибуцию македонского языка и этнической принадлежности людям, чьё происхождение и язык демонстрируют славянское происхождение! Мы призываем греческий парламент и правительство уважать волю греческого народа и историческую правду. Святая гора Афон, как неоценимый духовный и исторический центр Македонии и нашей родины, где со времени её образования, мирно сосуществуют православные разных языков и национального происхождения, считает презрением к истории и истине, а также предательством национального сознания эллинизма, признание македонского языка и национальности со стороны Греческого государства. Пусть защитница Святой Горы Пресвятая Богородица просветит тех, кто возглавляет государство, чтобы они осознали свои ошибки, чтобы они приступили к их исправлению, чтобы, наконец, достичь соглашения, которое уважает истину и которое составляет основу единства и общего мирного пути двух народов, которые разделяют одну и ту же веру в нашей Православной Церкви.

Все представители и начальники двадцати святых монастырей Святой Горы Афон в общем согласии".

С 1993 года в международной практике, включая документы ООН, по настоянию Греции в качестве названия Республики Македонии использовалось официальное наименование «Бывшая югославская Республика Македония».

Территория Республики Македония, границы которой были установлены после Второй мировой войны, не тождественна с исторической областью Македония. Кроме того, существуют области Македония (иначе Эгейская Македония) в Греции и Пиринская Македония в Болгарии. Республика Македония занимает около 35,8% площади исторической Македонии (52,4% принадлежат современной Греции, 9,6% — Болгарии).

В 1991 году при распаде Югославии территория Македонии не претерпела изменений. Но появление независимого государства с названием «Македония» привело к политическим спорам с Грецией относительно допустимости использования новым государством названий «Македония» и «македонцы». В 2004 году США официально признали Республику Македонию под этим названием. Но Евросоюз заявил, что будет продолжать использовать прежнее название страны — «Бывшая югославская Республика Македония». Евросоюз также дал Греции гарантии того, что Македония сможет стать полноправным членом ЕС только после изменения своего названия.

Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл с 14 по 17 июля проведёт в Екатеринбурге заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, а также возглавит богослужения по случаю 100-летней годовщины подвига последнего русского Императора Николая II и его семьи, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

«С 14 по 17 июля Патриарх Московский и всея Руси Кирилл будет находиться в Екатеринбурге, где совершит значимые богослужения. В эти же дни здесь состоится очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Проведение регулярного заседания Священного Синода в Екатеринбурге подчеркнет важность воспоминания событий расстрела Царской семьи и начала гонений на Русскую Церковь в 1918 году», — сообщил ТАСС пресс-секретарь Святейшего Патриарха иерей Александр Волков.

Предстоятель Русской Православной Церкви также посетит Алапаевск, где состоится освящение храма Святых Царственных Страстотерпцев и лития у алапаевской шахты, де приняли мученическую кончину святая Великая княгиня Елизавета Феодоровна и другие члены династии Романовых.

«Патриарх также совершит Божественную литургию у Храма-Памятника на Крови, а затем возглавит шествие ночного Крестного хода до монастыря Святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина яма в ночь с 16 на 17 июля», — добавил отец Александр.

Русская линия

27 июня 2018 года информационный портал «Новости Закарпатья» сообщил о жестоком избиении настоятеля Свято-Вознесенского храма села Чорнотисов Виноградовского района Закарпатской области Украины протоиерея Ефрема Росохи.

В своём комментарии для Информационно-просветительского отдела УПЦ секретарь Хустской епархии протоиерей Иоанн Розман рассказал, что священник был избит накануне Божественной Литургии, однако, несмотря на это, он совершил богослужение, после чего был госпитализирован.

«Прихожане, которые были на службе в тот день, не сразу поняли, что с ним что-то не так. В храме было темно, в конце он начал немного путаться в ходе богослужения, а после службы ему стало совсем плохо. Вот тогда и вызвали скорую», — отметил отец Иоанн.

Священника доставили в больницу, где ему диагностировали закрытую черепно-мозговую травму с ушибом головного мозга легкой степени, а также гематомы и переломы на лице.

Протоиерей Ефрем служит в этом селе более 30 лет. Он благоустроил храм, территорию вокруг него, а главное все эти годы был поборником канонического Православия.

«Отца Ефрема любят и уважают в селе. Он живёт проповедью. Благодаря его авторитету, храм остаётся за православными по сей день. Особенно сложно было в 90-х годах, когда на Закарпатье повсеместно греко-католики отбирали наши церкви. Ему удалось не только сохранить, но и приумножить паству. На данный момент практически всё село собирается под сенью храма, где он является настоятелем», — рассказал секретарь епархии.

«Те, кто так жестоко поступил с батюшкой, скорее всего, не знали этого человека и хотели лёгкой наживы, — продолжил отец Иоанн. — Священник живёт один, в летах. Однако после того, как от первого же удара он потерял сознание, воры, испугавшись, покинули его жилище практически ни с чем».

«Пациент средней тяжести. Закрытая черепно-мозговая травма с ушибом головного мозга легкой степени, гематомы от удара по лицу слева, закрытые переломы кости носа и скуловой кости слева. Ретроградная амнезия (то есть, пациент не помнит, как с ним произошло несчастье). Сейчас его состояние удовлетворительное», — сообщил врач Владислав Сигети.

В милиции по данному факту открыли уголовное производство. Ведётся следствие.

«Мы искренне просим молитв за скорейшее выздоровление протоиерея Ефрема», — обратился к всем верующих УПЦ представитель Хустской епархии.

Ранее в ночь с 18 на 19 июня в Мелитополе двое грабителей жестоко избили 66-летнего сторожа храма УПЦ. Мужчина скончался в больнице. Преступников задержали в течение суток, ими оказались ранее судимые местные жители 1988 и 1982 годов рождения.

Русская линия

В случае если Константинопольский Патриархат пойдёт на легализацию украинского раскола и предоставить раскольникам «Томос об автокефалии Украинской православной церкви» Верховная Рада должна принять закон о перерегистрации всех приходов. Об этом в интервью изданию «Голос Украины» откровенно заявил глава УПЦ КП лже-патриарх Филарет, сообщает РБК-Украина.

«Когда будет Томос, Верховная Рада должна принять закон о перерегистрации всех парафий. Второй закон — об избрании религиозного центра. Чтобы не было религиозной борьбы, принадлежность храмов должны определять большинство верующих путём голосования. Если большинство выступит за Московский Патриархат, то храм будет принадлежать ему, если за Киевский — то Украинской церкви. Как и лавры. У нас их две — Киево-Печерская и Почаевская», — отметил лже-патриарх.

Всё это говорит о том, что в рядах украинских раскольников в настоящее время активно готовятся к переделу церковного имущества и храмов. При этом здесь считают, что таким образом смогут лишить каноническую Украинскую Православную Церковь большинства её приходов.

То, что буквально каждый храм на Украине станет при таком развитии событий местом ожесточения и конфликтов — раскольников не беспокоит. Они и без того силой отобрали 50 храмов канонической Церкви и теперь готовятся отобрать ещё сотни или даже тысячи.

Русская линия

Лидеры стран Евросоюза, после всенощных переговоров и ожесточённых споров, всё же договорились о единой политике по приёму беженцев в Европе. Компромисс был найден, однако полной ясности по принятым решениям пока нет.

Канцлерин Германии Ангела Меркель считает, что это — «хорошие новости», но «многое ещё предстоит сделать», чтобы сгладить противоречия в позициях отдельных стран, сообщает «Немецкая волна».

По словам Меркель, главы государств и правительств 28 стран Евросоюза договорились о более активной поддержке европейской пограничной службы Frontex и создании лагерей для первичного размещения беженцев в странах ЕС, которые добровольно на это согласятся, а также, возможно, в странах Северной Африки. Из этих лагерей мигранты будут распределяться по тем странам ЕС, которые готовы добровольно их принять.

Однако, вопрос о том, кто из стран ЕС добровольно согласится размещать у себя мигрантов, остаётся открытым. Ранее еврочиновники только под большим давлением и угрозами смогли заставить власти некоторых европейских государств принимать у себя беженцев. Теперь этого не будет, и что будут делать лидеры ЕС, если никто не захочет принимать мигрантов, не совсем понятно.

Кроме того, лидеры активно обсуждали проблему так называемой вторичной миграции в пределах Евросоюза, когда беженцы, въезжающие через одну из стран, впоследствии запрашивают убежище в другой.

Нынешний спор между Меркель и главой МВД Германии Хорстом Зеехофером разгорелся, в частности, по данному вопросу. По предложению Зеехофера, в Германию не должны пускать мигрантов, уже зарегистрированных в какой-либо из стран ЕС.

В итоговое заявление саммита, в частности, вошли несколько формулировок, касающихся этой проблемы. «Государства — члены ЕС должны принять все необходимые внутренние законодательные и административные меры, чтобы ограничить подобные перемещения, а также тесно сотрудничать по данному вопросу», — отмечается в документе.

Меркель пообещала усиление порядка и контроля на этом направлении, отметив, что мигранты не имеют права выбирать, в какой стране ЕС они хотят получить убежище. Тем не менее, более детально конкретные шаги, которые позволят добиться поставленной задачи, в заявлении Европейского совета не прописаны.

Кроме того, Брюссель согласился перечислить Анкаре второй транш средств, предназначенных для финансирования миграционной сделки с ЕС. Деньги выделяются, «поскольку Турция очень много делает для обеспечения потребностей беженцев», пояснила Меркель. В то же время Анкару призвали принять меры, чтобы число соискателей убежища, попадающих в Европу на восточных рубежах средиземноморского маршрута, сократилось.

Однако, ещё в июне 2017 года представитель правительства ФРГ на закрытом заседании Еврокомиссии требовал, чтобы ЕС предоставил Турции второй транш только после того, как Анкара реализует все проекты, оговоренные с ней в соглашении по беженцам. Средства ЕС среди прочего должны использоваться на строительство школ и больниц в Турции. Однако из 26 согласованных проектов реализовано меньше половины, а некоторые ещё не начаты.

Кроме того, страны ЕС жаловались на непрозрачность финансирования сделки.

Все эти недочёты могут привести к тому, что заключённое соглашение будет подвергнуто резкой критике внутри стран-членов Евросоюза и окажется под угрозой срыва.

Русская линия

Градостроительно-земельная комиссия Москвы, возглавляемая мэром столицы Сергеем Собяниным, согласилась с предоставлением шести земельных участков общей площадью 4,52 га на территории Новой Москвы для строительства храмовых комплексов, сообщает ТАСС со ссылкой на Москомстройинвест.

«Храмовые комплексы будут построены в пос. Марушкинское, дер. Власово (участок 2); в пос. Московский, вблизи ЖК „Татьянин парк“; в пос. Киевский, в районе дер. Шеломово; в пос. Вороновское, вблизи дер. Троица; в пос. Кленовское, дер. Киселево и в районе дер. Маврино», — говорится в сообщении. Совокупная суммарная площадь шести храмовых комплексов составит 27 тыс. кв. метров.

Все участки предоставляются финансово-хозяйственному управлению Русской Православной Церкви в безвозмездное пользование сроком на девять лет, отмечает ведомство.

В настоящее время все земельные участки свободны от застройки, подчеркивает Москомстройинвест.

Какие храмы предполагается на них построить пока неизвестно, но в Русской Православной Церкви решили отказаться от строительства маловместимых церквей, и поэтому речь, скорее всего, идёт о строительстве полноценных православных храмов.

Русская линия

Иран, власти которого сумели втянуть Россию в вооружённое противостояние на территории Сирии, в настоящее время серьёзно обижены на совершенно независимую политику Кремля в Сирийской республике, поскольку они хотели использовать русских, чтобы усилить своё влияние в регионе, а всё вышло в точности до наоборот.

Достигнув успехов в сирийской войне и укрепив власть Башара Асада, в Москве стали принимать совершенно независимые решения по действиям в Сирии, которые во многом расходятся с интересами Ирана. Для Тегерана Израиль — это злейший враг, для России — это страна, с которой лучше выстраивать конструктивные отношения. Отсюда и все противоречия.

Как только стало известно о том, что Владимир Путин и Дональд Трамп решили встретиться и обсудить, в частности, ситуацию в Сирии, в Иране стали подозревать, что Путин и Асад могут принести иранские интересы в жертву нормализации отношений с Трампом и Нетаниягу.

Об этом, в частности, открыто заявил депутат иранского парламента Бехруз Боньяди, представляющий Кашмар и Бардасхан. По его словам, сближение Сирии и России представляет непосредственную угрозу региональным интересам Исламской республики Иран, сообщает NEWSru.co.il.

«Асад не просто недооценивает жертв, понесённых защитниками святынь, он их игнорирует. Нельзя исключать, что Асад и Путин — политические пешки, которые принесли нас на алтарь Трампа и Нетаниягу для заклания», — цитирует его телеканал «Аль-Арабия».

Защитниками святынь называют в Иране связанных с Корпусом стражей Исламской революции бойцов, которые воюют на стороне Башара Асада. По официальной версии, они добровольцы, прибывшие в Сирию, чтобы отстоять святыни шиитов.

Боньяди, считающийся представителем реформаторов, также возложил на Россию и Китай ответственность за экономический кризис в Иране. По его словам, этим государствам выгодна слабая иранская экономика, заставляющая иранцев торговать себе в ущерб.

Добавим, что, согласно лондонской газете «Аль-Хайят», на саммите, который состоится в Хельсинки 16 июля, президент США Дональд Трамп потребует у российского президента Владимира Путина полного вывода иранцев с территории Сирии.

США дали «зеленый свет» Израилю, предоставив возможность для атак иранских объектов на всей территории Сирии, пишет «Аль-Хайят».

Русская линия

Преподобный Моисей (в миру — Тимофей) родился 15 января 1782 года в городе Борисоглебске Ярославской губернии в благочестивой семье купца Ивана Григорьевича Путилова. Придя в совершенный возраст, влекомый подвижническим духом, Тимофей со своим младшим братом Ионой уходит в Саровскую пустынь, застав там великого старца, преподобного Серафима. Через три года, «по неведомым для него судьбам», послушник Тимофей оказывается среди иноков рославльских лесов. Среди этих пустынножителей он прожил десять лет, получив иноческий постриг с именем Моисей.

Призванный в 1821 году в Оптину пустынь изначально для создания и благоустроения Иоанно-Предтеченского скита, преподобный Моисей вскоре становится духовником, а затем и настоятелем самой обители, с этого же времени начинается духовное возрастание и прославление обители. В годы его настоятельства в Оптиной пустыни зарождается старчество, он приглашает в обитель старца Льва, он же возлагает бремя духовного окормления братии на его последователя — преподобного Макария. При нем приходит в Оптину послушником будущий ее великий светильник — преподобный старец Амвросий.

Большое значение придавал преподобный Моисей также делу книгоиздания: за время его настоятельства издается шестнадцать томов святоотеческой литературы. «Когда-нибудь, — говорил он, — кто-нибудь прочтет ту или иную книгу, и душевная польза одного человека вознаградит все наши труды, Бог даст, когда-нибудь будут плоды». Собрал он и богатейшую по своему содержанию монастырскую библиотеку.

Из-за неустанных трудов на благо обители, изобиловавший благодатными дарами преподобный не имел возможности, так же как старцы Лев и Макарий, принимать откровение помыслов от братии, встречать и наставлять приезжающих. Но чудо его жизни и его служения — сама Оптина, процветшая и прославившаяся, ставшая, по существу, центром духовной жизни России.

6 июня 1862 года, незадолго до своей кончины, преподобный Моисей сподобился принять схиму. Весть о его пострижении и о приближающейся кончине собрала к одру старца великое множество людей — монашествующих и мирских. С плачем и благоговением подходили они к нему, чтобы принять последнее его благословение. Умирающий настоятель, держа крест в слабеющих руках, благословлял всех и дарил образки.

Праведная кончина преподобного старца Моисея наступила 16 июня 1862 года, на 81-м году его земной жизни.

Сегодня наша Церковь чтит память видного деятеля русского патриотического движения священномученика епископа Тобольского Гермогена (Долганова), принявшего мученическую кончину в 1918 г.

Он родился 25 апреля 1858 г. в семье единоверческого священника Херсонской епархии и в миру носил имя Георгий Ефремович Долганов. После окончания классической гимназии в г. Ананьев Херсонской губернии поступил в Новороссийский университет. Закончил три факультета — юридический, историко-филологический и математический, однако по окончании университета избрал путь духовного служения и поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую закончил кандидатом богословия. Здесь принял монашество и в 1892 г. был рукоположен в сан иеромонаха.

Служил ректором Тифлисской семинарии в сане архимандрита, 14 января 1901 г. хиротонисан во епископа Вольского, викария Саратовской епархии, а через два года стал правящим архиереем. Видя ужасающий упадок нравов, большое внимание уделял духовному просвещению народа. В 1904 г. создал в епархии особую печатную комиссию «по изданию книжек, листков, картин и изображений духовного и религиозно-нравственного содержания для распространения их в народе путем продажи и даровой раздачи». В годы смуты стал одним из организаторов Союза Русского Народа в Саратове, затем инициатором создания и почетным председателем Православного Всероссийского Братского Союза Русского Народа, созданного в Саратове. По его убеждению, Союз возглавил «новую форму освободительного движения» от противников «исторического нашего уклада русской православно-церковной жизни народной под руководством пастырей». Выступал решительным противником принятия в ряды правых организаций старообрядцев.

Вел решительную борьбу против либерального саратовского губернатора графа С.С.Татищева, которого вынудил уйти в отставку. В конце 1911 г., отстаивая незыблемость Церковных канонов, Владыка вошел в конфликт со Св. Синодом. В частности, Св. Синод хотел ввести чин заупокойного моления об инославных, а также учредить в Москве орден диаконнисс, против чего выступил епископ Гермоген. Его противники добились Высочайшего повеления об увольнении владыки от присутствия в Синоде, но он отказался подчиниться. За неподчинение царской воле в январе 1912 г. был уволен на покой в Жировицкий монастырь Гродненской епархии. В августе 1915 г. епископа перевели в Николо-Угрешский монастырь под Москвой.

После февраля 1917 г. был назначен на кафедру в Тобольск, куда вскоре прибыла и арестованная Царская Семья. Духовно и нравственно поддерживал Царственных узников, пытался оказать им помощь. В январе 1918 г. Государыня Александра Федоровна писала А.А.Вырубовой: «Гермоген каждый день служит молебен у себя для папы и мамы» (т.е. для Царя и Царицы). В Вербное Воскресение 15 апреля 1918 г. организовал крестный ход несмотря на угрозы властей. Когда крестный ход проходил вдоль стены Тобольского кремля, возвышающегося над городом, Владыка остановился напротив того места, откуда был виден губернаторский дом, где последнее время находилась в заточении Царская Семья. Запели молебен, по окончании которого Святитель подошел к краю стены. Несколько минут он молился, один стоя над городом с простым деревянным крестом в руках. Молился о Царе с Царицею, которых большевики накануне уже увезли из Тобольска в Екатеринбург, и о Царских детях, которые в это время находились внизу в губернаторском доме. Затем Владыка высоко поднял над собой крест и медленно благословил Царскую Семью. В тот же вечер епископа Гермогена арестовали и препроводили в тюрьму Екатеринбурга. Там в доме Ипатьева уже томились в заточении Царственные Мученики.

13 июня владыку привезли на поезде в Тюмень, где доставили на пароход «Ермак», оттуда через два дня — на пароход «Ока». Привязав ему на шею огромный камень, революционные бандиты сбросили владыку в реку. 3 июля его честные останки были вынесены на берег реки и обнаружены крестьянами. 2 августа состоялось погребение сщмч. Гермогена в Софийском Успенском соборе Тобольска.

Сегодня также день памяти героя Русско-турецкой войны 1828−29 гг., командира брига «Меркурий», выдержавшего бой с 2 турецкими линейными кораблями Александра Ивановича Казарского, скончавшегося в 1833 году (родился в 1797 г.).

Русская линия