Правительство Алексиса Ципраса, проводящее в Греции откровенно антицерковную политику, понимает, какое огромное влияние на греков оказывает Афон, и потому предпринимает попытки если не заручиться поддержкой афонитов, то формально показать, что нынешние греческие министры также уважают монашескую республику.

В свете такой хитроумной политики сам Ципрас никогда не отказывается от встреч с представителями духовенства и всегда радостно и с улыбкой приветствует Предстоятеля Элладской Православной Церкви. Однако, это потом никак не сказывается на его антицерковной политике.

Грубо говоря, от таких встреч Ципрасу нужны только протокольные фотографии, чтобы их можно было показать по телевидению и создать у греков некую иллюзию, что никаких противоречий с духовенством у нынешних греческих властей нет.

Очевидно с этой же целью атеист Ципрас намеревался не так давно посетить Святую Гору Афон, но тогда визит был отменён из-за протестов части монашествующих. Сейчас греческие власти вновь прорабатывают возможность такой поездки.

Впрочем, сделать это им будет очень непросто. Как заявил игумен Дохиарской обители архимандрит Григорий, после того, как греческое правительство легализовало в стране «смену пола» и теперь собирается узаконить легкие наркотики и разрешить свободное выращивание гашиша, никто не потерпит Ципраса на Афоне.

«Сегодня дьявол очень высоко поднял свое знамя. Люди греха стремятся превратить свои страсти в ориентир и пример для подражания. Властители хотят, чтобы мы не протестовали и промолчали и в этот раз. Страшное беспрецедентное в истории дело — разрешить выращивать растение смерти», — отметил отец Григорий, слова которого приводит Agionoros.Ru.

«Легализуют наркотики те, кто при этом выражает своё (якобы) стремление и жажду посетить это святое место. Мне сообщили, что готовится новая попытка организовать визит безбожника», — заявил игумен, имея в виду Ципраса.

В связи с этим архимандрит Григорий призвал прекратить «готовить встречи для безбожников и антихристов».

По словам игумена афонского монастыря, православные не должны допустить ошибку и проголосовать за безбожных властителей на новых выборах: «Надо быть осторожным, так как тот, кого продвигают в качестве альтернативного кандидата в правители, может стать ещё более агрессивным по отношению к Церкви. Двойная беда! У монеты две стороны. Боюсь, как бы безбожие и грех не вышли в новой редакции. Народ, будь осторожен! И игнорирование ничем не поможет, и „ничего не поделаешь“ тоже». «Господи сил, с нами буди, иного бо разве Тебе помощника в скорбех не имамы: Господи сил, помилуй нас». Аминь".

Русская линия

В московском районе Куркино по адресу Воротынская улица, вл. 14 в рамках Программы строительства православных храмов в Москве началось строительство временного храма во имя великомученика Георгия Победоносца.

Между тем в некоторых СМИ появились сообщения о том, что строительство храма в Куркине якобы незаконно. В связи с этим пресс-служба Фонда «Поддержки строительства храмов г. Москвы» выступила со специальным заявлением.

«По улице Воротынская, вл. 14, корп. 1, между Финансово-хозяйственным управлением Русской Православной Церкви и Департаментом городского имущества города Москвы заключён договор безвозмездного пользования земельным участком, предназначенным для проектирования и строительства православного храмового комплекса. Договор был заключён в соответствии с положительным заключением по результатам публичных слушаний. То есть при поддержке местных жителей», — говорится в документе.

«По многочисленным просьбам и при активном участии этих же местных жителей были собраны средства на размещение на участке временного храма. Размещение временного храма было также согласовано с Управой района Куркино. В соответствии с градостроительным законодательством для размещения некапитальных объектов не требуется получения разрешения на строительство. Разрешенное использование земельного участка соответствует его фактическому использованию», — подчеркнули в пресс-службе Фонда.

«Наш храм мы строим из быстровозводимых конструкций, — отметил, в свою очередь, настоятель прихода иерей Игорь Константинов. — Современные технологии не требуют капитального фундамента, что сокращает сроки строительства, уменьшает затраты и масштабы строительного мусора».

«Теперь местным жителям станет удобнее посещать богослужения, — сообщил священник. — Особенно это важно для мам с маленькими детьми и пожилых людей. Дело в том, что ближайший храм Владимирской иконы расположен в отдалении от жилых микрорайонов, на Новогорской улице. Также, хочется поздравить всех Георгиев, Юриев и Егоров — их святой покровитель будет рядом с ними».

Русская линия

15 ноября 2017 года во время посещения Владимиром Путиным Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря лидер общественного движения «Украинский выбор — право народа» Виктор Медведчук обратился к главе Российского государства и Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой поддержать предложение о возобновлении обмена пленными между Украиной и Донецком и Луганском.

«Ситуация сложилась так, что сегодня ровно 14 месяцев как не проходят обмены. Вы знаете, что темой обмена я занимаюсь с 2014 года, и причина такой ситуации заключается в том, что, согласно Минским соглашениям, обмены должны производиться по формуле „всех на всех“. У Украины на сегодняшний день возникли сложности с выполнением этого принципа, они заключаются в том, что объективно согласно действующему законодательству в настоящее время нельзя реализовать этот принцип в отношении всех лиц, и в первую очередь в отношении тех, кто привлекается за особо тяжкие преступления», — обратился к Владимиру Путина Виктор Медведчук.

Несмотря на это, по его словам, «Украина сегодня готова освободить 306 человек, рассчитывает на освобождение Донецком и Луганском 74 человек, и это можно было бы сделать до новогодних и рождественских праздников». «Таким образом, 380 человек могли бы вернуться домой, к родным, близким и семьям. Думаю, это был бы очень серьёзный шаг и в реализации Минских соглашений, и в вопросах мира на Донбассе. Если можно, я хочу с такой просьбой к Вам обратиться», — заявил политик.

Он также попросил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла поддержать эту просьбу, на что получил полное согласие Его Святейшества.

«Блаженнейший Митрополит Онуфрий неоднократно ко мне обращался тоже с такими просьбами, и, как известно, какие-то просьбы были удовлетворены, какие-то не были. Роль Церкви в такого рода конфликтах в первую очередь носит, конечно, гуманитарное измерение. Люди страдают, являются жертвами этого тяжёлого конфликта, который действительно приводит к страданию очень многих. Поэтому со своей стороны хотел бы тоже просить Вас поддержать эту идею и совместными усилиями, может быть, все могли бы осуществить эту замечательную акцию», — обратился Патриарх к президенту России.

В ответ на это Владимир Путин сказал, что сделает всё, что от него зависит и переговорит «с руководством и Донецкой республики, и Луганской республики». «Надеюсь, то, что Вы предлагаете, будет реализовано, и как можно быстрее», — заключил Владимир Путин.

Русская линия

С 15 ноября производители сигарет в России должны выпускать свою продукцию в новой малопривлекательной упаковке. Сбоку на ней будет написано, что этот вредный товар содержит системные яды, и никаких «лёгких» сигарет отныне в магазинах быть не должно, поскольку эти «легкие сигареты» приводят к таким же тяжёлым последствиям для здоровья, как и какой-либо другой табак, сообщает «Российская газета».

14 ноября 2017 года истёк переходный период для внедрения техрегламента Таможенного союза на табачную продукцию, вступивший в силу 15 мая прошлого года. Согласно документу, устрашающие картинки последствий табакокурения теперь будут с двух сторон пачки, и их размер будет не менее 50 процентов от её площади.

На картинке будут изображены человеческие органы, поврежденные болезнями, спровоцированные курением, и пояснения, что именно изображено. Также в упаковки сигарет теперь нельзя помещать какие-либо вкладыши. «Лёгкие» сигареты исчезнут вместе с «экстра», «ультра» и тому подобными.

Чтобы не вводить потребителей в заблуждение, на упаковках табачной продукции теперь запрещено указывать количество никотина, смол, монооксида углерода, ведь такая информация может создать иллюзию, что чем ниже содержание этих веществ, тем безвреднее товар. А это — тоже огромное лукавство.

Многочисленные исследования, проведённые в США и Европе, доказали, что люди, употребляющие «лёгкие» сигареты, болеют страшными болезнями так же часто, как и те, кто дымит обычными. И протекают заболевания у них одинаково тяжело. Такая маркировка давно запрещена в ЕС и США. Теперь она запрещена и в России.

Русская линия

Россия, как и прочие страны постсоветского пространства, продолжает нести на себе след безбожного большевицкого правления. Об этом свидетельствует доклад Pew Research Center «Православное христианство в XXI веке», согласно которому христиане США предстают куда более религиозными людьми, чем их единоверцы в государствах бывшего СССР, сообщает НГ-Религии.

Печально, но именно постсоветские православные верующие наиболее «теплохладны» в плане выражения религиозных чувств во всём восточно-христианском мире.

Согласно опросу Pew, в России еженедельно посещают храм 6% верующих. 15% россиян заявляют, что религия важна в их жизни, совершают ежедневную молитву при этом 18%. На Украине воскресные богослужения посещают 12%, молятся ежедневно 28%, считают религию важной в своей жизни 20% православных верующих. В православной общине США посещают храм каждую неделю 31% опрошенных, молятся каждый день 57%, считают религию важной в своей жизни 52%.

В Европе самые нерелигиозные православные живут не в России, а в Эстонии. Там храм в еженедельном режиме посещают 3% опрошенных Pew респондентов. В существование Бога однозначно верят 22% крещённых в православии в Эстонии. В России немногим больше — 26%. В США 100-процентно верят в Бога 61% крещённых.

В России постятся 27% православных респондентов. Это на 2% меньше, чем в Украине, и на 38% меньше православных Молдавии.

Очевидно, что социологи из Pew в процессе работы и в тексте доклада пренебрегли многими особенностями христианских общин, где им пришлось работать. Тем не менее, общие тенденции они обозначили верно.

Русская линия

Президент Франции Эммануэль Макрон считает, что Европе нецелесообразно давать резкий отпор США и России в лице Дональда Трампа и Владимира Путина, а следует проявить взвешенный подход, несмотря на то, что оба они отвернулись от европейских ценностей. Об этом Макрон заявил в опубликованном во вторник интервью британской телерадиовещательной корпорации Би-би-си, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Если просто оттолкнуть их (Трампа и Путина) от Европы и наших ценностей, заявляя, что они их предают, мы сами изменим им», — cказал Макрон. По мнению французского лидера, из-за охватившей население многих стран «паранойи, чувства страха и желания что-то защитить» многие лидеры выбрали путь, отличный от европейского.

Однако, уверен французский президент, нельзя забывать, что часть русской цивилизации всегда была настроена на открытость и напрямую связана с Европой.

Макрон дал интервью британским журналистам на открытии крупнейшего филиала Лувра в Абу-Даби на прошлой неделе. «Мы находимся в эпицентре серии военных конфликтов в мусульманском мире, — подчеркнул президент, — И для меня очень важно поддерживать тех, кто защищает умеренный, открытый ко всем остальным религиям ислам».

Как считает политик, Европа вновь должна начать «транслировать смыслы», чтобы стать привлекательной для арабского мира, а также США и России.

Впрочем, нельзя не заметить, что Европа в последние годы также серьёзно изменилась. Меняется и окружающий мир. А потому посыл Макрона вполне понятен — он надеется, что всё вернётся на круги своя и европейские ценности вновь обретут в мире былую привлекательность. Но далеко не все в Европе разделяют такой оптимизм, многие считают, что судьба ЕС сейчас висит на волоске, а рост исламизма и массовая миграция выявили серьёзные проблемы объединённой Европы.

Русская линия

Сегодня, 15 ноября, в бывшем омском Экспоцентре открылся исторический парк «Россия — Моя история. Омская область». Перед торжественной церемонией открытия первых посетителей встречали члены Омского отдельского казачьего общества и клуба «Кованая рать — Служилые люди Сибири». Реконструкторы исторических событий ознаменовали открытие парка выстрелами пушек, сообщает ИА «Омск Здесь».

Для участия в торжественной церемонии открытия исторического парка в Омск прилетел епископ Тихон (Шевкунов). Именно ему пришла идея создания таких мультимедийных парков. Историческая выставка открылась уже в 17 городах, а в Москве этот парк ежегодно посещает множество людей, 80% из которых до 35 лет.

В своём выступлении епископ Тихон процитировал историка Василия Ключевского: «История — это не добрая учительница, а строгая надзирательница, которая не задаёт заданий и уроков, но строго спрашивает за их выполнение».

«В Омске выделена замечательная площадка, подходящая для раскрытия той идеи и тех технических возможностей, которые представляют исторические факты. Это один из лучших наших парков. За последние 20 лет история много переписывалась, и переписывалась по-разному. История остаётся актуальной всегда. В подготовке проекта участвовало множество специалистов мирового уровня, которые пытались максимально объективно и нескучно передать нашу историю, — отметил владыка Тихон. — В этой экспозиции много внимания уделено и трагическим событиям нашей стране, и как мы выходили из этих ужасающих ситуаций. Я хочу, чтобы молодежь после посещения парка смогла составить свое преставление об истории».

Врио губернатора Омской области Александр Бурков более часа осматривал экспозицию и отметил новизну подхода к историческим фактам. «Она сделана на современном молодежном языке, я бы даже, может быть, сказал, сленге. Это интерактивные панели, книги, которые позволяют ему полностью вовлекаться в этот процесс. Но даже я как человек взрослый получил колоссальное удовольствие от контента. Это самое ценное, что мы имеем, со всеми плюсами и минусами, взлетами и падениями. Но самое главное — описание причин и основ возрождения. Для меня это самое ключевое».

Русская линия

Святая икона Божией Матери Одигитрия, именуемая Шуйская, явилась в городе Шуе Владимирской епархии в самый разгар свирепствовавшего морового поветрия в 1654—1655 годах.

Население города в этой беде прибегало к молитве, собиралось в храмах, прося у Господа милости. Один благочестивый прихожанин Воскресенской церкви посоветовал своим согражданам собрать средства и заказать список со Смоленской иконы Божией Матери и поставить ее в храме, что и было сделано.

Уповая на милость Божию и заступничество Богородицы, прихожане Воскресенской церкви поручили одному благочестивому иноку написать этот образ. Икона была написана в 7 дней, во время которых жители Шуи постились и совершали усердные молитвы к Божией Матери.

Причастившись Святых Таин, они во главе со священником внесли вновь написанную икону в церковь. С того времени моровая язва прекратилась. В 1831 году заступлением Богоматери прекратилась в Шуе и эпидемия холеры. От этой святой иконы совершилось много чудесных исцелений, особенно от глазных болезней.

Сегодня мы вспоминаем русского писателя Д.Н.Мамина, более известного под псевдонимом Мамин-Сибиряк, скончавшегося в 1912 году.

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк родился 25 октября 1852 г. в семье священника. Учился в Пермской духовной семинарии, закончив которую в 1872 г. поступил на ветеринарный факультет Петербургской медико-хирургической академии, а оттуда — на юридический факультет Петербургского университета. Однако в 1877 гг. Мамин был вынужден из-за материальной необеспеченности оставить университет и уехать на Урал, где находился до 1891 г.

Будущий известный писатель начал печататься в 1875 г. Известность Мамину-Сибиряку принес цикл романов преимущественно из горнозаводской жизни: «Приваловские миллионы» (1883), «Горное гнездо» (1884), «Дикое счастье» (1884), «Три конца» (1890), «Золото» (1892), «Хлеб» (1895), а также циклы очерков, рассказов и повестей — «Уральские рассказы», «Сибирские рассказы» и др. Ему также принадлежат драматические произведения, легенды, исторические повести и сказки («Аленушкины сказки», «Емеля-охотник», «Зимовье на Студеной», «Серая шейка» и др.).

Произведения писателя представляют собой огромную по своим масштабам эпопею народной жизни. В историю русской литературы он вошел как выдающийся писатель реалист. Художественный талант Мамина-Сибиряка высоко ценили Н.С.Лесков. А.П.Чехов, И.А.Бунин.

В этот день, 2 ноября 1860 г. был заключен Пекинский договор с Китаем, согласно которому в состав Российской Империи был включен Уссурийский край (территория нынешнего Приморского и части Хабаровского краев). Договор определил русско-китайскую границу в Приморье и Центральной Азии; установил привилегии русских купцов в Китае, Россия получила право беспошлинной торговли вдоль всей восточной границы. В год подписания договора графом Николаем Игнатьевым, на месте китайской деревни Порт-Мэй было начато строительство русского г. Владивостока.

Русская линия