В отличие от своего шефа Владимира Легойды, который предельно аккуратно высказывается на тему выноса тела Ленина из мавзолея, заместитель Синодального информационного отдела Александр Щипков уже в который раз демонстрирует откровенно советский подход к этому вопросу.

При этом его нелепые предложения преподносятся средствами массовой информации едва ли ни как позиция Русской Православной Церкви, что вызывает смущение у верующих: неужели мы вновь вернулись в прошлое, когда наша Церковь вынуждена была отпевать антихриста Сталина и провозглашать ценности богоборческой власти «нашими ценностями»?

Вспоминать о тех временах и некоторых деяниях нашего священноначалия неприятно и сегодня, но тогда этим искусительным для многих верующих вещам было всё же оправдание — советские власти грозили уничтожить Церковь, и в этих условиях можно понять, почему наши архипастыри вынужденно шли на уступки карательным органам.

Но реалии с тех пор существенно изменились и, судя по заявлениям Святейшего Патриарха Кирилла, Церковь сегодня обладает в России полной свободой. Тогда что же заставляет Синодальный информационный отдел в лице своего представителя Щипкова выступать сегодня за сохранение мавзолея, памятников и названий улиц Ленина?

Неужели православным обязательно становиться в один ряд с КПРФ в этом вопросе? И ради чего такие жертвы?

Ответ на этот вопрос даёт сам Щипков: ради сохранения мнимого единства гражданского общества России. Именно забота об этом единстве и движет им. Однако, в погоне за сомнительным общественным консенсусом Щипков своими предложениями раскалывает церковное сообщество. Неужели для Церкви важнее сохранение мнимого гражданского единства, чем единства верующих?

Кроме того, с такой же логикой Церкви надо будет отказаться и от борьбы с абортами. Ведь эта тема также раскалывает наших граждан. Дальше — больше, верующим вообще придётся отказаться от свидетельства об Истине.

Русская линия

Председатель Отела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион вынужден был использовать все свои диалектические и дипломатические способности в ходе очередной телепередачи «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24», когда речь зашла о возможном введении в российских школах предмета «полового воспитания».

К изумлению многих телезрителей владыка Иларион заявил, что Русская Православная Церковь на самом деле не выступает против «секспроствета». Однако, считает, что в этом вопросе важно целеполагание, то есть цель этих занятий, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Наверное, многие ожидали бы от меня, что я категорически против уроков полового воспитания. Но я не могу так сказать, потому что всё зависит от того, как эти уроки ведутся и кем», — отметил митрополит Иларион.

«Если эти уроки, как это часто бывает, к сожалению, превращаются по сути дела в развращение школьников — то да, конечно, против таких уроков Церковь будет выступать», — подчеркнул владыка.

«Очень важно, чтобы такая работа велась целомудренно, и чтобы родители знали об этой работе», — подчеркнул представитель Церкви.

По мнению митрополита Илариона, «не правильна та ситуация, когда дети не знают элементарных вещей, касающихся так называемой сексуальной безопасности, не соблюдают те меры предосторожности, которые им позволят не заразиться СПИДом».

Таким образом, председатель ОВЦС фактически предложил ввести в российских школах не пресловутый «секспросвет», а уроки целомудрия, на которых детям бы рассказывали о важности сохранения девственности до брака и пагубных последствиях внебрачных отношений.

Понятно, что вести такие уроки большинство российских учительниц с их весьма расплывчатыми представлениями о нравственности, не смогут. Единственной гарантией целомудренности такого школьного курса может стать поручение преподавания верующим или церковным людям.

Профессия священника — это единственная на сегодня профессия в России, которая требует высоконравственного поведения и не совместима с аморальным образом жизни. Даже звание учителя в современном российском обществе не налагает на педагогов никаких конкретных нравственных ограничений, и потому учителями сегодня нередко становятся люди весьма сомнительной нравственной репутации. Как такие люди могут учить целомудрию?

Священник же, даже в случае неустроенности своей семейной жизни и распада семьи, лишается священного сана. А потому любой представитель Церкви более ответственно отнесётся к вопросу полового воспитания детей, чем самая профессиональная учительница, сделавшая перед этим два аборта и успевшая развестись.

Русская линия

В селе Ирково Александровского района Владимирской области, где некогда побывал на богомолье царь Иван Васильевич Грозный, появился первый в Александрове памятник Государю, сообщает Интерфакс-Религия.

Монумент был создан на средства местных жителей и изготовлен в рамках проекта «Аллея российской славы». Памятник установлен на территории церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы.

На постаменте указано, что монумент установлен «в год 470-летия венчания на царство первого российского царя Иоанна IV Васильевича из великокняжеского рода Рюриковичей на месте царского богомолья — дворцового села Ирково». Также на сторонах постамента сделаны надписи о заслугах Государя.

Скульптором бюста является заслуженный художник России Александр Аполлонов, погибший в ДТП в июне этого года.

Изначально открытие памятника было запланировано на 27 апреля 2017 года, однако по решению главы Александровского района Игоря Першина в связи с неблагоприятными погодными условиями оно было перенесено на 26 августа.

В конце апреля президент фонда сохранения культурного наследия «Русский Витязь» Дмитрий Лысенков заявил, что памятник был установлен, но спустя несколько часов демонтирован по распоряжению местных властей.

Позже александровские чиновники заявили, что установка памятника Ивану Грозному в городе Александров перенесена на неопределенный срок. Но в итоге она так и не состоялась — монумент был перевезён в Москву, где установлен у «Аллеи правителей» Российского военно-исторического общества.

Идея увековечить память русского Государя у сельчан существовала давно, и когда первый памятник увезли в столицу, это сильно расстроило местных жителей, которые решили-таки довести свою идею до конца и начали сбор средств на новый памятник, сообщает «Комсомольская правда».

Бюст царю Ивану Грозному изготовили в Краснодарском крае, на что ушло два месяца. Теперь этот памятник установили возле храма, где бывал на богомолье русский царь. Местных чиновников после всего случившегося на открытие монумента никто не приглашал.

Русская линия

10 ноября 2017 года папа Римский Франциск принял в ходе аудиенции в Ватикане апостольского нунция в Белоруссии архиепископа Габора Пинтера, который вслед за президентом Белоруссии Александром Лукашенко пригласил главу Католической церкви посетить Минск, сообщает Седмица.Ru.

Аудиенция архиепископа Пинтера состоялась в честь 25-летия установления дипломатических отношений между Ватиканом и Белоруссией. 11 ноября 1992 года представители Ватикана и Белоруссии подписали соответствующий международный документ.

В комментарии для Белорусской редакции «Ватиканского радио» архиепископ Габор Пинтер, отметил, что в ходе его встречи с папой Франциском обсуждались различные вопросы, в том числе — возможный визит папы в Минск.

«Могу подтвердить, что речь шла также и об этом. Мы много работаем, чтобы визит состоялся. Хочу попросить всех радиослушателей молиться в этой интенции, так как ситуация ещё не совсем идеальна, но мы надеемся, что скоро этот момент наступит. Все этого хотят, мы все этого хотим», — добавил прелат.

По словам архиепископа Пинтера, папа Римский поразил своего дипломатического представителя глубоким знанием ситуации в Белоруссии.

«К моему большому восторгу, Папа очень хорошо проинформирован о Беларуси. Конечно, я знал об этом, так как уже в прошлом году мы с ним разговаривали после моего назначения, и я имел возможность убедиться, что он хорошо разбирается. Но в этот раз он меня поразил тем, что его знания очень подробные и детальные. Он с большим вниманием следит за событиями в Беларуси», — сказал нунций.

Для Александра Лукашенко такой визит был бы настоящим подарком, ведь приезд папы Римского выгоден Минску с политической точки зрения, а о религиозных проблемах в Администрации Лукашенко думают в последнюю очередь. В конце концов, не так часто к «последним диктаторам Европы» приезжают в гости мировые лидеры, не говоря уже о папе Римском.

О страстном желании Лукашенко принять у себя главу Ватикана свидетельствует факт того, что в своём стремлении заинтересовать папу Франциска этой поездкой президент Белоруссии не побрезговал пообещать ему очередную встречу в Минске со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, хотя Предстоятеля Русской Православной Церкви он об этом, очевидно, не спрашивал.

Тем не менее, пока папа Франциск не решился ехать в Белоруссию. Во всяком случае, решение об этом ещё не принято, и остаётся загадкой, что заставляет Ватикан взвешивать все «за» и «против» такой поездки: сомнительная ли репутация Александра Лукашенко в Европе или же какие-то другие проблемы.

Русская линия

В отличие от Черногории власти Сербии не желают прекращать дружеские отношения с Россией, и намерены проводить политику невступления ни в один военный блок. Об этом заявил министр иностранных дел и вице-премьер Сербии Ивица Дачич, сообщает Интерфакс.

«Сербия останется последовательной в своей политике и не будет присоединяться к европейским антироссийским санкциям. Более того, надеемся и желаем отмены санкций против России как можно скорее», — сказал Дачич в интервью, опубликованном в понедельник в газете «Известия».

Он признал, что далеко не всем на Западе это нравится и Белград сталкивается с последствиями своего решения. «Сербия хочет в ЕС, но мы никогда не пойдём против собственных национальных интересов и никогда не введем санкции против друзей», — заявил сербский министр.

Вступать в НАТО, как и в какой-либо другой военный блок, Белград не планирует, надеясь сохранить своей военный нейтралитет.

«Мы и дальше будем придерживаться политики военного нейтралитета. Хотя мы стараемся улучшить наше сотрудничество с альянсом через „Партнерство ради мира“. НАТО — это необходимый союзник для охраны и защиты сербского населения в Косово. Но не забывайте, что мы сотрудничаем и с Россией, и с ЕС, и с США», — сказал Дачич.

«Я не верю в изменение нашей твёрдой линии — не присоединяться к военным союзам. В конце концов, вспомните нашу позицию неприсоединения ни к одному из блоков в прошлом веке», — добавил глава МИД Сербии.

Таким образом, сербы остаются едва ли не единственным союзником России в Европе. Другие же братья-славяне, обязанные России своей свободой и независимостью, давно оставили политику нейтралитета и вступили в НАТО.

Русская линия

11 ноября 2017 года в архиерейской резиденции при Александро-Невском кафедральном соборе Нижнего Новгорода состоялся круглый стол, посвященный теме защиты материнства и детства, сообщает официальный сайт Нижегородской епархии.

В заседании приняли участие митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, секретарь Нижегородской епархии протоиерей Сергий Матвеев, советник главы Нижегородской митрополии Ольга Бараева, руководитель организационного отдела епархии протоиерей Александр Малафеев, руководитель епархиального отдела по взаимодействию с медицинскими и социальными учреждениями протоиерей Михаил Поройков, его заместительница Мария Дугина, благочинные округов епархии, сотрудник отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Маргарита Нелюбова, уполномоченная по правам человека в Нижегородской области Надежда Отделкина, уполномоченная по правам ребёнка в регионе Маргарита Ушакова, главная акушерка области Мария Семерикова, руководитель отдела по связям с Россией международного католического благотворительного фонда «Помощь Церкви в нужде» Петр Гуменюк, руководительница фонда «Христианская Россия» Джованна Парравичини, глава итальянского ордена «Иисус — Божественный учитель» Марчелло Доминиция.

В начале встречи архипастырь поприветствовал собравшихся: «Сегодня мы собрались обсудить очень важную тему, напрямую связанную с вопросами демографии, а значит — и будущего нашей страны. Мы понимаем насколько важна сегодня социальная работа в плане поддержки семей, профилактика абортов и противоабортная деятельность, а потому уделяем данному направлению особое внимание. Надеюсь, что наша совместная работа даст хорошие результаты».

Перед заседанием в течение дня зарубежные и столичные гости ознакомились с опытом социального служения в Нижегородской епархии, в частности, посетили Центр помощи семье и детям «Быть мамой», где смогли увидеть, как живут оказавшиеся в трудных жизненных ситуациях женщины с маленькими детьми и какая помощь им предоставляется. «То, что мы сегодня увидели, и наше общение с сотрудниками социального отдела Нижегородской епархии и психологами нас очень впечатлило. Мы все почувствовали огромное желание помочь людям и любовь, которые лежат в основе данной работы», — отметил Петр Гуменюк.

О том, какая работа по защите материнства и детства ведется в Нижегородской епархии, рассказал протоиерей Михаил Поройков. В своем выступлении он отметил, что защита материнства и детства подразумевает не только противоабортную деятельность. «Защита материнства должна начинаться с осознания святости этого чувства, с осознания самого важного предназначения женщины к деторождению», — подчеркнул отец Михаил в своем выступлении.

Участники заседания посмотрели фильм, посвященный работе епархиальной службы социальной помощи «Всегда рядом».

Своим опытом по социальному служению поделились и зарубежные гости.

Русская линия

В этот день, 31 октября 1917 г. в Царском Селе был убит протоиерей Иоанн Кочуров, чья мученическая смерть открыла длинный список новомучеников богоборческого XX века. Он родился 13 июля 1871 г. в одном из сел Данковского уезда Рязанской губернии в благочестивой и многодетной семье сельского священника. Окончив духовное училище, а затем и Рязанскую духовную семинарию, в 1891 г. о. Иоанн поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. Получив высшее богословское образование, священник был направлен на миссионерское служение в Алеутскую и Аляскинскую епархию.

Начало приходского служения о. Иоанна оказалось связано с открытым в 1892 г. Преосвященным епископом Николаем православным приходом г. Чикаго — в 1895 г. он стал настоятелем чикагской церкви св. Владимира. «Православный приход Владимирской Чикагской церкви, — писал о. Иоанн, — состоит из немногих коренных русских выходцев, из галицких и угорских славян, арабов, болгар и аравитян. Большинство прихожан — рабочий народ, снискивающий себе пропитание тяжелым трудом по месту жительства на окраинах города». Столь своеобразный состав требовал от священника умелого сочетания в его деятельности пастырско-литургического и миссионерско-просветительского элементов. О. Иоанну удалось не только сплотить многонациональный приход, но и присоединить к Православию немало местных жителей. За свои вдохновенные труды в 1903 г. он был награжден орденом святой Анны III степени, а в 1906 г. был возведен в сан протоиерея.

В 1907 г., после 12-летнего служения в Америке, о. Иоанн был переведен на служение в Россию, в Санкт-Петербургскую епархию. Он был приписан к клиру Преображенского собора г. Нарвы и стал исполнять обязанности законоучителя нарвских мужской и женской гимназий. На этом поприще о. Иоанн обусловили быстро завоевал авторитет добросовестнейшего практикующего церковного педагога и эрудированного православного проповедника и в 1912 г. был награжден орденом святой Анны II степени, а еще через 4 года заслуги отца Иоанна на ниве духовного просвещения были отмечены орденом святого Владимира IV степени, который давал протоиерею право на получение дворянства.

В ноябре 1916 г. священника назначили на освободившуюся вакансию в Екатерининском соборе Царского Села. Здесь о. Иоанн с первых месяцев своего приходского служения зарекомендовал себя не только как ревностный и благоговейный совершитель службы Божией, но и как красноречивый и эрудированный проповедник, собиравший под своды Екатерининского собора православных христиан со всех концов Царского Села. Через несколько дней после захвата в октябре 1917 г. власти в Петрограде большевиками, чтобы вытеснить из Царского Села находившиеся там казачьи части генерала П.Н.Краснова, к городу двинулись вооруженные отряды красногвардейцев, матросов и солдат, поддержавших большевистский переворот. Утром 30 октября 1917 г., находясь на подступах к Царскому Селу, большевистские отряды стали подвергать город артиллерийскому обстрелу. В Царском Селе, жители которого еще не подозревали о том, что страна оказалась ввергнутой в гражданскую войну, началась паника, многие горожане устремились в Екатерининский собор, надеясь обрести за богослужением молитвенное успокоение и услышать с амвона пастырское увещевание в связи с происходившими событиями. Весь клир Екатерининского собора живо откликнулся на духовное вопрошание своей паствы и после особого молебна о прекращении междоусобной брани, совершенного под сводами до отказа заполненного храма, настоятель собора протоиерей Н.И.Смирнов вместе с другими соборными священниками о. Иоанном и о. Стефаном Фокко приняли решение о совершении в городе Крестного хода с чтением нарочитых молений о прекращении междоусобной братоубийственной брани.

31 октября, не встретив какого-либо сопротивления, в Царское Село вступили большевистские отряды. Ими был арестован о. Иоанн, его отвели на окраину города, к Федоровскому собору, и после издевательств убили за то, что он якобы, организуя Крестный ход, молился о победе казаков.

Ровно через 5 месяцев после кончины отца Иоанна 31 марта 1918 г., когда количество поименно известных Святейшему Синоду убиенных священнослужителей уже достигло 15 человек, Святейшим Патриархом Тихоном в сослужении 4 архиереев и 10 архимандритов и протоиереев была совершена первая в истории Русской Православной Церкви XX века «заупокойная литургия по новым священномученикам и мученикам».

Сегодня мы вспоминаем легендарного русского летчика, трижды Героя Советского Союза А.И.Покрышкина, скончавшегося в 1985 году.

Александр Иванович Покрышкин родился 21 февраля 1913 г. в Новониколаевске в семье рабочего. В 1932 г. был призван в армию. Окончил Пермскую авиационную школу авиатехников (1933) и Качинскую авиационную школу летчиков (1939). Во время Великой Отечественной войны Покрышкин сражался в истребительной авиации, пройдя путь командира эскадрильи, полка. С мая 1944 командир 9-й гвардейской истребительной авиадивизии. Покрышкин показал себя новатором и организатором в развитии тактики воздушного боя: разработал и осуществил многие тактические приемы, с успехом применяемые в других авиационных частях. Особо отличился в битве за Кавказ, в воздушных сражениях на Кубани, в битве за Днепр (1943), в боях над Прутом, Яссами, в Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской и Берлинской операциях.

Согласно официальным данным, Покрышкин совершил свыше 600 боевых вылетов, провел 156 воздушных боев, сбил 59 самолетов противника. По словам самого героя: «Зафиксированных боевых вылетов. около семисот. Воздушных боев больше ста пятидесяти. По памяти — сбил девяносто машин. Официально — пятьдесят девять, а остальные ушли в счет войны».

Покрышкин первым в стране был трижды удостоен звания Героя Советского Союза (дважды в 1943 и 1944 гг.). Известно также, что президент Рузвельт наградил Покрышкина Золотой медалью Конгресса США и назвал его лучшим летчиком в мире. В 1948 г. герой-летчик окончил Военную академию им. M.B.Фрунзе, а затем Военную академию Генштаба (1957). Занимал руководящие должности в войсках ПВО. С 1972 г. маршал авиации. Автор военных мемуаров «Крылья истребителя» и «Небо войны». Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Русская линия

4 ноября 2017 года в рамках традиционных ежегодных торжеств на здании Ольгинской гимназии города Павловска Воронежской области была торжественно открыта мемориальная доска в честь родной сестры Государя Николая II Великой княгини Ольги Александровны, которая являлась покровительницей этого учебного заведения с 1913 года, сообщает Православие.Ru.

Директриса школы Инна Хатунцева и учащиеся тепло приветствовали почётных гостей, среди которых были митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, епископы Россошанский и Острогожский Андрей и Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий.

В этот день в Казанском храме Павловска прошло праздничное богослужение. За богослужением молились заместитель председателя Правительства Воронежской области В.И. Логвинов, глава администрации Павловского муниципального района Ю.Ф.Русинов, руководительница муниципального отдела по образованию, молодежной политике и спорту Е.А.Зубкова, главы администраций муниципальных районов области, руководители сельхозпредприятий, прихожане, жители города и сел района.

Церемонию освящения памятной доски совершил епископ Россошанский Андрей.

Затем архиереи совместно с почётными гостями и духовенством в фойе ДК «Современник» осмотрели фотовыставку «Романовы — царское служение», посвященную 100-летию мученической кончины российского Императора и его семьи.

Короткую экскурсию по выставке для почетных участников праздника провёл насельник московского Сретенского монастыря иеромонах Игнатий (Шестаков).

Русская линия