«Русский — это тот, кто любит и ценит Россию, кто принимает и живет её историей и культурой, кто знает и ценит русский язык. Язык — это выражение внутреннего мира человека и всего общества. Чем выше и чище язык, то есть если он не засорен словесным мусором, тем выше культура нации. Наш русский язык развился из славянского языка, который одухотворен, высок и поэтичен. Он, как и славянский язык, часть нашей великой культуры. Быть русским — значит быть носителем этой культуры», — заявил в интервью «Российской газете» председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент.

«Бессмысленно искать „русскость“ по крови. Россия, Русь изначальная, Киевская, Московская, соединила разные племена, жившие на больших территориях: кривичей, вятичей, древлян, полян, угро-финские народы и многих, многих других, посредством общего языка, общей культуры на основе православной веры. Это особая культура, сложившаяся под влиянием византийского православия», — подвекнул владыка.

«Русскость», по словам архипастыря, это «особое состояние духа, свойство души человека». «Это хорошо понимали наши предки, помните, как у Пушкина: „Татьяна — русская душой“. Русский — это человек с настолько глубоким сердцем, что в этом мире его ничего не может наполнить. Это человек, для которого понятие совесть является значимым. Это человек очень душевный и отзывчивый, для которого жизнь по правде и широта души выше интеллектуальных изысков и материальных благ. Это человек, который осознает ответственность за землю, на которой живет. Он любит ее и ни на что не променяет. Это человек, который готов защищать ее от неприятеля, и в то же время он гостеприимен и щедр, настолько, что отдаст свою последнюю рубашку ближнему».

«Церковную „русскость“ отличает стремление к праведности, как к жизни по заповедям Божиим, по Божией правде, пламенная любовь к молитве, трепетное отношение к богослужению, тяга к паломничествам, монастырской жизни, покаянию. Посещая нашу страну, иностранцы, в том числе и православные греки, с удивлением отмечали раньше и отмечают сейчас особый дух молитвенности, покаяния, трепетность к богослужению. Вот понятие русскости», — подчеркнул митрополит Климент.

Говоря о смысле существования России и её национальной идее, владыка отметил, что вне Бога, вне стремления к Нему «существование России бессмысленно». «Тщетно искать ещё что-то мирское, что сможет заполнить сердца наших соотечественников. Всё это, как выразился Екклесиаст, «суета сует».

Русская линия

Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что сейчас, когда «начинается время бурного партийного строительства», самое время начать дискуссию о том, возможна ли «православная"/"христианская» партия в нынешней России. «Создания партий по религиозному признаку не допускает закон, но никто не запретит формировать „православную“ или „христианскую“ партию без формального упоминания об этом в названии — вспомним, что христианские демократы в Европарламенте именуют себя Европейской народной партией, а умеренные политические мусульмане в Турции — Партией справедливости и развития», — написал отец Всеволод в Publicpost.Ru.

Священник подчеркнул, что со стороны Церкви нет никаких препятствий к созданию упомянутых партий. «В Основах ее социальной концепции читаем: «Существование христианских (православных) политических организаций, а также христианских (православных) составных частей более широких политических объединений воспринимается Церковью как положительное явление, помогающее мирянам сообща осуществлять политическую и государственную деятельность на основе христианских духовно-нравственных принципов. Упомянутые организации, будучи свободны в своей деятельности, одновременно призываются к советованию с церковным Священноначалием, к координации действий в области осуществления позиции Церкви по общественным вопросам» (V.4). Впрочем, в том же пункте документа цитируется постановление Архиерейского Собора 1977 года, говорящее, что организации, участвующие в политическом процессе, «не могут иметь благословения церковного Священноначалия и выступать от имени Церкви. Церковного благословения не могут получить, а в случае его наличия лишаются такового церковно-общественные организации, ведущие предвыборную борьбу, вовлеченные в политическую агитацию».

«Итак, Церковь позитивно воспринимает перспективу создания христианских или православных партий либо внутрипартийных групп, но не будет оказывать им эксклюзивной поддержки или давать благословения. Церковь — для всех, а не для сторонников одной политической силы», — отметил протоиерей Всеволод Чаплин.

Однако, главным вопросом в деле православного партстроительства, по мнению главы Синодального отдела, остаётся без ответа: «возможна ли „православная"/"христианская“ партия в нынешней России?» «Опыты 1990-х годов, которые я близко наблюдал, были скорее неудачными, хотя и инициировались неплохими, искренними людьми (не имею в виду одну группу, в которой за названием скрывались чисто коммерческие интересы и которая вообще не вела политической деятельности). Главными проблемами стали раздробленность, мелкий вождизм и взаимная отчужденность, если не вражда», — подчеркнул священник.

«Что сегодня? Очевидно, что православные / христианские идеи стремятся озвучивать Конгресс русских общин, Народный союз, „Благодатная Россия“, которые, кажется, готовы попытаться стать партиями. Предвижу появление еще нескольких подобных инициатив. Но не получится ли опять раздробленности — и в итоге поддержки от 1 до 0,01% избирателей? Еще один вопрос: перспективно ли создание (оформление) православных / христианских групп в рамках действующих крупных партий? Был бы рад услышать самые разные реакции..», — заключил отец Всеволод.

Русская линия

Министр культуры Александр Авдеев после выборов президента, которые пройдут в марте, прекратит свою деятельность на посту главы ведомства и займется «другой работой», сообщает Газета.Ru.

«Это будет не моя отставка, а уход всего правительства. Это нормальное явление, заложенное в Конституцию, и, на мой взгляд, хорошее, потому что смена членов правительства и исполнительной власти и регулярное вхождение в него новых талантливых, зарекомендовавших себя людей — это положительное явление», — сказал Авдеев на пресс-конференции в пятницу.

По его словам, после выборов он планирует заниматься другой работой. Какой именно работой он займется, Авдеев не уточнил. Он не назвал и имя возможного кандидата на пост министра культуры, отметив лишь, что есть «очень много хороших, достойных, энергичных людей».

Прокомментировать это заявление министра культуры мы попросили члена Общественного совета при Министерстве юстиции России, вице-президента Скобелевского комитета, руководитель проекта «Белые Воины» Александра Алекаева:

«Нельзя сказать, что для меня заявление А. Авдеева о будущей отставке стало какой-то неожиданностью — по многим фактам можно было предположить, что должность министра культуры для Александра Алексеевича была в тягость, он к ней не рвался и не стремился. Мы знаем, что он пошёл в министры по просьбе Путина, он не смог ему отказать, поэтому взвалил этот груз на себя, дав определенные обещания в то время Президенту России. Я думаю, все обязательства он выполнил и теперь с чистым сердцем уходит.

Кроме того, стоит отметить, что вся чиновничья система, которая находилась под управлением министра, не соответствовала его культурному, духовному и интеллектуальному уровню. Александр Авдеев — настоящий интеллигент и при этом крайне снисходительный человек, что для российского чиновничества просто немыслимо.

Я думаю, именно этим можно объяснить те неприятные казусы, которые случались с министерством культуры при Авдееве (реклама порнофильмов на сайте министерства и т. д.). Это был чиновничий саботаж. И я ни за что не поверю в то, что сам Авдеев мог дать на это своё личное согласие. Потому что это человек абсолютно другого воспитания, другой культуры. Всё это происходило, скорее всего, за счёт аппаратных интриг, которых сам министр, я уверен, глубоко чужд. Не исключено, что именно эти факты послужили тому, что он решил уйти из этой сферы деятельности, и заявление Авдеева можно расценивать, как знак протеста сложившимся в министерстве порядкам.

В целом, я считаю, что отставка министра Авдеева будет существенной потерей для российского общества, потому что он является глубоко культурным, порядочным, принципиальным в нравственный вопросах человеком. Это как раз тот набор качеств, которых сейчас не хватает не только нашему обществу, но и его правительству.

Сложно сказать, кто мог бы занять кресло министра культуры после отставки Авдеева, но хотелось бы, чтобы это был человек, обладающий такими же нравственными качествами, как сам Александр Алексеевич, но был при этом более жестким администратором. Если место министра культуры займёт человек типа Михалкова, который может и спросить, и выбить, и потребовать, то, это будет только плюсом".

Русская линия

Адвокат родственников погибшего студента Ивана Агафонова Оксана Михалкина считает, что на следователей, ведущих дело самбиста Расула Мирзаева, оказывается давление. Об этом юрист заявила в эфире РСН, сообщает «Росбалт».

12 января следствие смягчило обвинение против чемпиона мира по смешанным единоборствам 25-летнего Р.Мирзаева. Теперь спортсмен обвиняется не по ч.4 ст. 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее смерть потерпевшего), а по ст. 109 (причинение смерти по неосторожности). Согласно новой трактовке обвинения, подследственному грозит уже не 15 лет тюрьмы, а всего 2 года лишения свободы.

По мнению О. Михалкиной, в смягчении приговора Р. Мирзаеву могут быть заинтересованы влиятельные чиновники, связанные с восточными единоборствами. «Возможно, кто-то из поклонников восточных единоборств, боевого самбо. Большое число поклонников, болельщиков и участников, в том числе занимающих высокие посты», — предполагает адвокат.

Как выяснила газета «Коммерсант», за Мирзаева вступился глава республики Магомедсалам Магомедов. По словам его пресс-секретаря Расула Хайбуллаева, «этот молодой талантливый парень — достояние всей страны, а не только Дагестана».

Сторонники освобождения дагестанца заявляют, что дело против кавказца политически мотивировано. «Муссирование национального вопроса кому-то очень выгодно. Цель здесь — раскачивание нестабильности. Мы общались с коллегами-парламентариями из других кавказских республик. И все они возмущены той кампанией кавказофобии, проталкиванием идеи отделения Кавказа от России, которые развернуты в последнее время», — заявила депутат дагестанского парламента Марина Абрамкина.

Между тем, родственники Ивана Агафонова просто шокированы решением следователей. Они уже выразили опасение, что убийца Ивана в самое юлижайшее время может выйти на свободу, избежав справедливого наказания. О. Михалкина указала на тот факт, что в ходе расследования инцидента были проведены две экспертизы, которые связали удар самбиста и смерть московского студента.

«В военно-медицинской академии Петербурга была проведена третья экспертиза, которая дала совершенно противоположный результат. У потерпевших есть сомнение в подлинности заключения экспертизы», — заявила адвокат. О. Михалкина добавила, что намеревается ходатайствовать о проведении еще одной дополнительной экспертизы в Москве.

Что было бы с русским в Дагестане, если бы он даже не убил, а просто ударил дагестанца — вопрос риторический. Однако наши власти, похоже, не понимают, что такие «правовые» решения в отношении кавказцев, могут привести не просто к Манежке и Болотной, а к гораздо более плачевным результатам — то будет взрыв гнева и справедливого народного возмущения. Надо ли это сейчас власти?

Русская линия

США по-прежнему не считают необходимым и возможным предоставление России юридических гарантий ненаправленности системы ПРО на Россию, но считают, что договоренности удастся достичь и без этого. В Вашингтоне заверяют, что воевать с Россией при Обаме точно не будут, но за следующие администрации поручиться не могут, и поэтому Москве всё равно придётся уступить, сообщает РИА Новости.

Россия и НАТО договорились сотрудничать по проекту ЕвроПРО год назад на саммите в Лиссабоне, однако переговоры зашли в тупик из-за отказа США предоставить юридические гарантии ненаправленности развертываемой системы против российских сил сдерживания. Недавно президент РФ Дмитрий Медведев выступил с заявлением о мерах противодействия ПРО. Он подчеркнул, что Россия оставляет за собой право выйти из договора по сокращению стратегических наступательных вооружений (СНВ), который воспринимается по обе стороны Атлантики как символ «перезагрузки» российско-американских отношений, в случае расширения ПРО.

«Единственный путь, который им (россиянам) позволит поверить нам, что система ПРО никак не подрывает их стратегический потенциал, — это сесть вместе с нами и посмотреть, что именно мы делаем. Я надеюсь, что переговоры по вопросам стратегической стабильности в течение ближайших восьми месяцев помогут начать ослаблять старые путы, которые всем связывают руки», — сказала заместительница госсекретаря США по контролю за вооружениями и международной безопасности Эллен Тошер во время беседы с журналистами, освещающими военную тематику.

Слова Тошер цитируют различные СМИ, в том числе агентство Рейтер и блог Foreign Policy.

Тошер сообщила, что в декабре США и Россия договорились проводить регулярные, по меньшей мере, ежемесячные консультации по 13 основным темам, в том числе по вопросу об обычных вооруженных силах в Европе, проблемам борьбы с пиратством, кибербезопасности и противоракетной обороне.

«Мы достигнем соглашения с Россией по ПРО. Я считаю, что ПРО — это символ возможности правильного построения отношений с РФ. Эта тема была раздражителем в наших отношениях в течение 30 лет, но именно по ней великие силы Европы, в том числе, и Россия, могут совместно работать. Почти все вопросы, связанные с европейской безопасностью, были урегулированы, решены и работа по ним велась десятилетиями. И единственная новая сфера, к работе в которой можно привлечь россиян, — это противоракетная оборона», — подчеркнула Тошер.

Она выразила уверенность в том, что резкие заявления российских официальных лиц по теме ПРО — часть предвыборной кампании, и что после президентских выборов в РФ переговоры по ПРО будут идти более успешно.

Поясняя, почему Америка не может предоставить России юридических гарантий ненаправленности системы ПРО на РФ, Тошер сказала, что от конгресса было бы невозможно добиться ратификации такого документа.

«Мы никогда не предоставим юридически обязывающий документ, я не могу его сделать. Я не смогла бы добиться его ратификации. Даже если бы я хотела, не уверена, что у меня бы это получилось. „Юридически обязывающие гарантии“ теперь означают несколько иное понятие, чем раньше. Россия хочет быть уверена в том, что следующие администрации США будут следовать обещаниям Обамы. А в этом заверить нельзя», — пояснила она.

Русская линия

На состоявшемся 12 января 3-м заседании Священного Синода Элладской Православной Церкви наконец-то было сделано заявление относительно ареста настоятеля Ватопедского монастыря архим. Ефрема, сообщает Седмица.Ru со ссылкой сайт «Ромфея».

Как отмечают члены Синода, это событие сокрушительно ударило по авторитету Церкви и глубоко огорчило верующих. Хотя Элладская Церковь уважает решения юстиции и не вмешивается в ее компетенцию, она выражает свою симпатию и соболезнование игумену Ефрему и надеется на его скорое освобождение.

Это заявление значительно отличается по тональности от заявления Священного Синода Константинопольского Патриархата, который предпочел дистанцироваться от данной проблемы.

Сегодня игумена Ефрема навестили в тюрьме «Коридаллос» его соотечественники — кипрские митрополиты Никифор Киккский и Исаия Тамассоский. Ожидается, что в ближайшее время его навестит Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним II.

Русская линия

Сегодня исполнилось ровно 5 лет со дня перезахоронения останков генерала Владимира Каппеля в Донском монастыре в Москве. Перезахоронение останков состоялось 13 января 2007 года, когда гроб Владимира Каппеля был привезён в Большой собор Донского монастыря из храма Новомучеников Российских. Отдать дань памяти генералу тогда собралось свыше тысячи человек. Люди приехали со всех регионов России — из Уральска, Нижнего Новгорода, с Забайкалья.

Гроб с телом В. Каппеля, укрытый российским флагом, был установлен в центре главного собора обители, где заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, епископ Егорьевский Марк возглавил Божественную литургию.

Во дворе монастыря торжественную процессию с гробом встретили сотни представителей военно-исторических и национально-патриотических объединений в мундирах различных частей российского воинства образца первой мировой и гражданской воин. В частности, в форме корниловцев, марковцев, дроздовцев и, конечно же, каппелевцев.

На богослужении в главном соборе монастыря также присутствовали несколько сотен молящихся, в их числе представители Федерального собрания и военачальники. Сам чин захоронения генерала состоялся в обители около полудня.

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Дмитрий Смирнов отметил во время погребения, что останки Каппеля сохранились «практически нетленными». «Его можно даже узнать», — отметил О.Дмитрий. Он не исключил возможности канонизации белого генерала в будущем — «если у могилы Каппеля будут происходить чудеса».

1 сентября 2007 года на могиле генерала В. Каппеля состоялось торжественное открытие памятника легендарному генералу. Монумент был создан по инициативу руководителя проекта «Белые Воины» Александра Алекаева и почти полностью повторял надгробие, стоявшее до 1950-х годов на могиле Каппеля в Харбине. Затем при участии Владимира Путина на кладбище Донского монастыря был возведен единый мемориал над захоронениями В.О.Каппеля, А.И.Деникина и философа И.А.Ильина.

Русская линия

Правительство Йемена одобрило законопроект, согласно которому экс-президент страны Али Абдулла Салех получает неприкосновенность и не подлежит судебному преследованию, сообщает Лента.Ru. Судебный иммунитет также распространяется на всех чиновников, работавших в органах власти в те годы, когда Салех правил страной.
Одобренный правительством законопроект должен быть утвержден в парламенте, однако эта процедура считается формальной. Салех, который отошел от власти, но до сих пор остается почетным президентом, должен подписать документы об окончательной передаче власти 21 февраля.

Как уже сообщала РЛ, неприкосновенность была предоставлена Салеху в обмен на передачу власти временному правительству в соответствии с соглашением, подписанным в ноябре 2011 года.

Однако тысячи человек вышли вчера на улицы йеменских городов, протестуя против такого решения суда. Массовые акции протеста прошли в столице страны Сане, Таизе, Иббе и Ходейде. Участники акций протеста потребовали лишить уходящего в отставку руководителя и членов его семьи всех гарантий неприкосновенности, и привлечь к ответственности за совершенные против собственного народа военные преступления. Манифестации проходят пока мирно, и к настоящему моменту серьезных инцидентов не зафиксировано.

Организаторы манифестаций были уверены, что экс-президент избежит наказания только за преступления, совершенные в период подавления протестов, и судебный иммунитет не будет распространяться на тот период, когда Салех правил страной. Однако Салех получил полную неприкосновенность.

Напомним, что Салех был президентом Йемена на протяжении 33 лет и был вынужден уйти в отставку под давлением международного сообщества на фоне антиправительственных выступлений.

Эти выступления начались в Йемене ровно год назад и в течение нескольких месяцев переросли в вооруженное противостояние оппозиции и подконтрольных властям войск. В стычках погибли десятки людей, многие были ранены, около полутора тысяч человек — арестованы.
Русская линия

Вчера Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад встретился с лидером кубинской революции Фиделем Кастро, а также его братом Раулем, который «де юре» возглавляет страну. «Для меня было большой радостью увидеть команданте Фиделя живым и здоровым», — сообщил. По словам Ахмадинежада, его встречи с Фиделем и Раулем Кастро прошли «прекрасно».

«Куба и Иран находятся на одном фронте борьбы за права народов», — сказал он, добавив, что у Гаваны и Тегерана одинаковый подход ко многим региональным и международным делам. При этом ближневосточная проблематика «была проанализирована очень позитивным и детальным образом», — сообщил Ахмадинежад журналистам перед вылетом из Гаваны в столицу Эквадора, добавив, что Иран и Куба «были, есть и остаются друзьями».

Президент Ирана также выступил с лекцией в Гаванском университете, где ему была присуждена степень почетного доктора политических наук, передает РИА «Новости». Выступая в университете, Ахмадинежад заявил, что развитие мировой экономической системы зашло в тупик из-за того, что в своей основе является капиталистическим. По мнению мусульманского политика, человечество нуждается в принципиально ином мироустройстве, которое основывалось бы на идеалах справедливости.

Ахмадинежад провел параллель между экономическими трудностям стран Запада и готовностью США вести боевые действия в Третьем мире. «Капитализму не хватает логики, и он прибегает к оружию с тем, чтобы убивать и разрушать. Сегодня единственное, что осталось капиталистической системе — это убийство», считает политик.

Обращаясь к Соединенным Штатам, Ахмадинежад подчеркнул, что Вашингтон, по его мнению, несправедливо поступает с ближневосточными и латиномериканскими странами. «Разве мы нападали на кого-нибудь? Разве мы когда-нибудь хотели больше того, что нам положено? Никогда».

Провожал Ахмадинежада в гаванском аэропорту председатель Госсовета и Совета министров Кубы Рауль Кастро, который, со своей стороны, высоко оценил результаты визита иранского президента. «Мы многое обсудили и многое проанализировали», — сказал он.

Как уже сообщала РЛ, несколькими днями ранее Ахмадинежад посетил с визитом две другие латиноамериканские страны, известные своими напряжёнными отношениями с Вашингтоном, — Никарагуа и Венесуэлу.

Русская линия

Василий Львович Величко родился 2 июля 1860 г. в дворянской семье, происходившей от запорожского казака-летописца Самуила Величко. Окончил элитное Училище правоведения, но на государственную службу не поступил, посвятив себя литературным трудам. В 80-е гг. Величко был организатором литературного кружка, в который входили известный русский философ В.С.Соловьев, которого связывали с Величко узы дружбы, писатели Н.С.Лесков и Д.Л.Мордовцев, художники И.Е.Репин и Н.Н.Каразин и др. Однако в 1896 г. он порвал все литературные и дружеские связи и уехал в Тифлис редактировать газету «Кавказ». За три года редакторской деятельности Величко превратился в настоящего борца за русские национальные интересы, непримиримого врага местной армянской плутократии и продажного чиновничества. Вернувшись в Петербург, он с головой окунулся в труды по созданию РС, в первые годы существования организации был, можно сказать, «душой всего дела». В 1902 г. он возглавил редакцию крупнейшего русского консервативного органа журнала «Русский вестник». 1902−1903 гг. стали самыми плодотворными и в творческом отношении, в это время Величко написал свои лучшие стихи и публицистические статьи, которым он дал общее весьма характерное название «Русские речи» (статьи были посвящены актуальным в ту пору вопросам: окраинному, еврейскому, рабочему, проблеме самоуправления). В поэтический сборник «Арабески» поэт включил свои лучшие стихи, в том числе знаменитое «Русскому Собранию», ставшее поэтической визитной карточкой старейшей монархической организации.

Величко скончался в самом расцвете сил 31 декабря 1903 г., «таинственной и загадочной» назвал его кончину известный духовный писатель С.А.Нилус. Даже на смертном одре все мысли Величко были о России. «Думайте о благе России, Царя и народа! Душа Царя — душа народа! Он — Божий ставленник, живая связь народа с Богом!.. Народ не виноват в пороках русской интеллигенции. На крыльях его духа Россия вознесется над миром!», — таковы были его предсмертные слова.

Сегодня мы также вспоминаем великого русского ученого, физика и электротехника, изобретателя радио и беспроволочного телеграфа Александра Степановича Попова, скончавшегося 31 декабря 1905 г. (13 января 1906 г.).

А.С.Попов родился 4 (17) марта 1859 года в промышленном северном Урале в поселке Турьинские рудники Богословского горнозаводского округа Верхотурского уезда Пермской губернии (ныне г. Краснотурьинск) в семье священника. Кроме Александра в семье было ещё 6 детей. В 10-летнем возрасте он был отправлен за 400 км в Далматовское духовное училище. Через два года переехал в Екатеринбург и перевелся в Екатеринбургское духовное училище. Среднее образование Попов получил в Пермской Духовной семинарии, куда поступил в 1873 году. По окончании семинарии по первому разряду (1877) А.С.Попов поступил в Петербургский университет на физико-математический факультет. После окончания факультета в 1882 г. Попов как лучший студент остался в университете для преподавательской работы. В 1890 году он получил приглашение на должность преподавателя физики в Техническое училище Морского ведомства в Кронштадте. Тогда это было единственное учебное заведение в России, готовившее специалистов-электротехников для Военно-морского флота.

В 1901 г. Попова назначили профессором Петербургского электротехнического института, а в 1905 г. его избрали ректором. Попов был почётным инженером-электриком (1900) и почётным членом Русского технического общества (1901). В 1888 г. он изучал работы немецкого ученого Герца, в которых доказывалось существование электромагнитных волн, полученных с помощью изобретенного им вибратора. В начале 1895 г. Александр Попов создал уникальный прибор для обнаружения и регистрации электрических колебаний. Это и был первый в мире радиоприемник. 12 (25) марта 1896 на заседании физического отделения Российского физико-химического общества Попов при помощи своих приборов наглядно продемонстрировал передачу сигналов на расстояние 250 м, передав первую в мире радиограмму из двух слов «Генрих Герц». Несколько позднее создал подобные же приборы и провел с ними эксперименты итальянский физик и инженер Г. Маркони. В 1897 он получил патент на применение электромагнитных волн для беспроволочной связи. Попов же свое открытие не запатентовал.

Ранняя смерть помешала А.С.Попову стать лауреатом Нобелевской премии, которую Комитет по премиям решил присудить ему в 1909 г. за наиболее значительные работы в области радиотехники. Эту престижную премию присудили Маркони и немецкому учёному Карлу Фердинанду Брауну, создателю оцииллографической электронно-лучевой трубки и системы избирательного приёма радиоволн.

В этот же день, 31 декабря 1833 г. Императором Николаем I Павловичем был Высочайше утвержден гимн Российской Империи «Боже, Царя храни» («Молитва русского народа»).

В течение нескольких десятилетий вплоть до 1917 г. года его величественная музыка, так ярко выражавшая суть русского национального духа, была одним из самых известных символов Российской Империи. Вот что рассказывал о его создании композитор Гимна Алексей Федорович Львов в своих «Записках»:

«В 1833 году я сопутствовал Государю в Австрию и Пруссию. По возвращении в Россию граф Бенкендорф сказал мне, что Государь, сожалея, что мы не имеем своего народного гимна и скучая слушать музыку Английскую, столько лет употребляемую, поручает мне написать гимн Русский. Задача эта показалась мне весьма трудною, когда я вспомнил о величественном гимне Английском: God save the King, об оригинальном гимне Французов и умилительном гимне Австрийском. Несколько времени мысль эта бродила у меня в голове. Я чувствовал надобность написать гимн величественный, сильный, чувствительный, для всякого понятный, имеющий отпечаток национальности, годный для церкви, годный для войска, годный для народа от ученого до невежи. Все эти условия меня пугали, и я ничего написать не мог. В один вечер, возвратясь домой поздно, я сел к столу, и в несколько минут гимн был написан.

Написав эту мелодию, я пошел к Жуковскому, который сочинил слова. Положив гармонию простую, но твердую, я просил графа Бенкендорфа гимн прослушать. Он сказал Государю, который вместе с Императрицею и Великим князем Михаилом приехали слушать гимн в певческий корпус, где я приготовил весь хор и два оркестра военной музыки. Государь прослушал несколько раз, сказал мне: «c' est supebre», и 25 Декабря, в день изгнания врагов из России, приказал мой гимн играть во всех залах Зимнего дворца. Ни интриги, ни зависть не могли опрокинуть это сочинение: мигом музыка гимна разнеслась по всем полкам, по всей России и, наконец, по всей Европе".

А 31 декабря 1833 г., через несколько дней после торжественного исполнения гимна в Зимнем дворце, был издан приказ N188 по Отдельному Гвардейскому корпусу, в котором говорилось, что «Государю Императору благоугодно было изъявить свое соизволение, чтобы на парадах, смотрах, разводах и прочих случаях, вместо употребляемого ныне гимна, взятого с национального английского, играть вновь сочиненную музыку». 30 августа 1834 г., при торжественном открытии знаменитой Александровской колонны в Санкт-Петербурге, сооруженной в память победы в Отечественной войне 1812 года, «Боже, Царя храни» был впервые исполнен, как официальный государственный гимн России.
Русская линия

Исследования Института социологии РАН показывают, что 59% населения России — бедняки. Средний класс в стране, определяемый по европейским методикам, — всего 6−8%. При этом особенности страты российских бедняков таковы, что помочь им может только социальное государство. Поразителен и такой показатель: лишь 19% россиян имеют дома компьютер, сообщает портал Новый Регион.

Масштабное исследование российского общества было проведено Институтом социологии РАН. Его основные выводы приведены в книге «Российское общество как оно есть», которую цитирует портал Новый Регион.

Социологи разделили российское общество на 10 страт. Первые 2 страты — это люди, находящиеся за чертой бедности и у черты бедности. Таковых в России — 16%.

Третья и четвёртые страты — россияне, балансирующие на грани бедности, и малообеспеченные. Их 43% населения. Исследователи подчёркивают, что для четвёртой страты (малообеспеченные) характерен так называемый «модальный», или наиболее типичный уровень жизни россиянина. В общей сложности эти четыре страты, представителей которых можно объединить одним словом «бедняки», составляют 59% населения страны.

Ещё четыре страты — с пятую по восьмую — составляют 33%: это так называемые «средние слои российского общества». Наконец, 9-я и 10-я страты — это так называемые «благополучные россияне» (термин исследователей), их 6−8%. По меркам западных стран, они, скорее, относятся к среднему и высшему среднему классу. Если исходить из «метода от противного», то, согласно терминологии этих социологов, к «неблагополучным» слоям можно отнести 92−94% россиян.

Критериями для определения страт, в том числе, был взят среднемесячный доход на одного члена семьи. Чтобы попасть в категорию бедных нужно было иметь менее 5801 рубля на человека, малообеспеченного — 7562 рубля, относительно благополучного — от 14 363 рублей в месяц.

Как говорится в публикации, российская бедность не сокращается даже в относительно благополучные годы. Так, к концу первого полугодия число находившихся за чертой бедности и у черты бедности (1−2-я страты, фактически — нищие) по данным Росстата даже выросло по сравнению с аналогичным периодом 2010 года — с 13,5% до 14,9% (данные социологов РАН почти совпадают — 16%).

В целом российский бедняк наиболее стар среди других страт: средний его возраст 47 лет, тогда как среднему представителю среднего класса — 42 года, а среднему богачу — всего 33 года. Наивысшая концентрация нищеты среди молодёжи — в рабочих посёлках: там 25% людей младше 30 лет — за гранью и на грани бедности (в крупных городах — 16%, меньше всего нищей молодёжи в малых городах — 9%).

Если брать классы, то наибольшая концентрация бедности сосредоточена среди рабочих — 63%. То есть сегодня рабочая специальность автоматически означает попадание в 1−4 страты. Для сравнения, среди офисного персонала бедняков всего 10%.

Всё это позволило говорить не только российским, но и западным социологам о появлении в России некого исключения для развитого мира — т.н. «работающей бедности». Тогда как в Западной Европе человек, имеющий легальный заработок, не может попасть в страту ниже, чем «малообеспеченность». Интересно также и субъективное восприятие бедности в России и Европе.

В рамках исследования «Евробарометр-40: бедность и социальная эксклюзия» задавался вопрос: есть ли в вашей местности люди, оказавшиеся в состоянии бедности? В целом по Европе 34% респондентов ответили, что таких людей у них нет. Наилучшие показатели были в Дании и Люксембурге (55% и 54% соответственно). В России же этот показатель был 4%.

Этот же опрос показал, что в Европе люди чаще всего ответственность за состояние бедности возлагают на самого человека. Так, 57% опрошенных ответили, что виной попадания в страту бедняков алкоголизм и наркомания, вторым ответом было «длительная безработица» — 54% (разрешалось давать несколько ответов). В России же основной причиной стали «невыплаты зарплаты на предприятии» — 47% (в Европе этот вариант ответа отсутствовал как немыслимый). Далее также шли ответы «болезнь, инвалидность» (37%), «недостаточность государственных пособий по социальному обеспечению» (37%). Это позволило исследователям из РАН сделать вывод, что основная причина появления бедности в России — макроэкономические факторы и состояние рынка труда. Ещё один фактор в доказательство этого вывода — очень большое число лиц с высшим и неоконченным высшим образованием среди бедных — 27%.

Одним из главных стратифицирующих признаков стало жильё. Именно в характере и площади занимаемого жилья богатые сегодня сильнее всего отличаются от всех остальных слоёв россиян. Так, среди опрошенных бедных только 14% проживают в 3−4-комантных квартирах, и ни один человек не живёт в коттедже или особняке. В то же время среди богатых 61% имеют 3−4-комнатные квартиры и 11% – проживают в особняках.

Среди бедных метраж менее 25% общей площади на человека имеют 80% бедных, а более трети из них (т.е. около 20% населения России) — до 10 кв м. У богатых же более половины имеют от 40 кв м на человека, более 25% – свыше 60 кв м.

Ещё один значимый для сегодняшнего дня фактор: лишь в 6% семей бедняков имеется компьютер. Среди всего населения России в целом — 19%. Этот показатель, кстати, наглядно демонстрирует, что проникновение интернета в стране совсем невелико, а его значимость на «умонастроения» людей преувеличена. В целом же по стране владеют навыками работы на компьютере лишь 38% населения, среди бедных доля таких — 19%.

Русская линия

Министр культуры Александр Авдеев после выборов президента, которые пройдут в марте, прекратит свою деятельность на посту главы ведомства и займется «другой работой», сообщает Газета.Ru.

«Это будет не моя отставка, а уход всего правительства. Это нормальное явление, заложенное в Конституцию, и, на мой взгляд, хорошее, потому что смена членов правительства и исполнительной власти и регулярное вхождение в него новых талантливых, зарекомендовавших себя людей — это положительное явление», — сказал Авдеев на пресс-конференции в пятницу.

В прошлом году в СМИ обсуждалась возможная отставка министра Авдеева.

Сейчас министр подтвердил, что не намерен оставаться в правительстве, которое должен возглавить президент Дмитрий Медведев, уступающий место премьеру Владимиру Путину.

По его словам, после выборов он планирует заниматься другой работой, сообщает РИА «Новости».

Какой именно работой он займется, Авдеев не уточнил. Он не назвал и имя возможного кандидата на пост министра культуры, отметив лишь, что есть «очень много хороших, достойных, энергичных людей».

Русская линия

В рамках XX международных Рождественских образовательных чтений в Москве 24−25 января пройдет второй сбор штатных военных священников и сотрудников органов по работе с верующими военнослужащими, сообщает официальный сайт Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Победа.Ru.
Ожидается, что священники, утвержденные в должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими, примут участие в патриаршем богослужении, которое состоится 22 января в Храме Христа Спасителя, а на следующий день — 23 января — в пленарном заседании в Гостинном дворе. В оставшиеся два дня военные пастыри пройдут краткий курс повышения квалификации в Культурном центре Вооруженных Сил Российской Федерации, после чего соберутся в Синодальном отделе по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями для участия в традиционной научно-практической конференции. Ее тема в этом году — «Церковь и армия: опыт работы и проблемы формирования корпуса штатных военных священнослужителей в Вооруженных Силах Российской Федерации».
«Нынешнее мероприятие является продолжением практики доподготовки вновь назначенных военных священников в форме учебно-методических сборов. Первый сбор состоялся осенью прошлого года в Ростове-на-Дону, — сообщил „Вестнику военного и морского духовенства“ начальник управления по работе начальник Управления по работе с верующими военнослужащими Минобороны РФ Борис Лукичев, — 24 января в течение целого дня в Культурном центре Вооруженных сил Российской Федерации будут проходить занятия для военных священнослужителей. Помимо выступлений приглашенных специалистов, в рамках занятий состоится встреча священников с руководством Министерства обороны. Будут поставлены задачи на 2012 год, участники обсудят методическую и практическую стороны деятельности военного духовенства в общей работе по обеспечению морально-психологического состояния личного состава. Мы заслушаем самих военных священников, обсудим особенности их взаимоотношений с командирами, офицерами по работе с личным составом, проанализируем их планы, что-то подкорректируем и т. д.».
Также в рамках сборов перед священниками выступят представители командования Вооруженных сил, военные психологи, другие профильные специалисты. Представитель Всемирного Русского Народного собора расскажет военным пастырям о специфике взаимодействия с общественными и ветеранскими организациями и даст конкретные советы и рекомендации выстраивания работы в этой сфере. Среди священнослужителей будет проведен экспертный социологический опрос, данные которого станут предметом анализа и отдельного обсуждения. В ходе сбора для его участников будет предложена культурная программа с привлечением возможностей Центрального академического театра Российской армии и Центрального музея Вооруженных сил.
Русская линия

Лидер ЛДПР Владимир Жириновский предложил сегодня в ходе пленарного заседания Госдумы вновь вернуться к вопросу о необходимости сокращения новогодних каникул, передает Росбалт.

«Никто не хочет практически бездельничать — нигде в мире этого нет!», — аргументировал свою позицию лидер ЛДПР, призвав пересмотреть праздничный календарь. Вслед за этим он предложил сократить новогодние каникулы, сделав выходным лишь 1 января. «31-го до 18.00 всем работать, 1-го — прийти в себя, а 2-го — страна должна выйти на работу», — убежден он.

По мнению Жириновского, в результате такой перекройки праздничного календаря государству удастся сохранить «миллиарды рублей и здоровье граждан».
Русская линия