На территории Москвы для строительства православных храмов власти подобрали 200 земельных участков, сообщает Интерфакс-Религия. Об этом заявил в прямом эфире радиостанции «Эхо Москвы» первый заместитель мэра Владимир Ресин.

«Уже выбрали земельные участки на двести храмов. Из них на 19-ти уже приступили к работам», — сказал он. Ресин отметил, что строительство ведется на пожертвования, и для этого был создан Фонд поддержки строительства храмов города Москвы.

Выступая в апреле на первом заседании попечительского совета этого фонда, мэр Москвы Сергей Собянин заверил, что задержек с реализацией программы строительства в столице 200 быстровозводимых православных храмов не будет.

Однако у этой программы есть и свои противники. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на днях выразил в связи с этим сожаление непониманием со стороны части общества целей данного проекта.

«Некоторые критики считают, что Церковь как некая коммерческая корпорация создает просто еще большее количество точек, где зарабатываются деньги. А отсюда и неприятие всей этой системы у многих. Есть и такие СМИ, которые именно такой образ Церкви рисуют», — сказал Патриарх на заседании Высшего церковного совета во вторник в Москве.

Как подчеркнул Его Святейшество, задача Церкви заключается в том, чтобы создание новых храмов, приходов, увеличение количества епархий — «все работало на то, чтобы Церковь приблизилась к этой очень непростой реальности, которую мы называем современным обществом».

Патриарх также коснулся проблемы ответственности, отметив, что без активной работы с людьми «лицом к лицу» Церковь не будет способна влиять на формирование ответственности людей «перед Богом, Родиной, народом и самими собой».

«Потопить больше сотни людей в мирное время — не в бушующем океане, а на великой русской реке. Слов невозможно найти, чтобы описать эту катастрофу. В мирное время погибают люди только потому, что кто-то не имел чувства ответственности», — констатировал Патриарх Кирилл.

Он убежден, что если ответственность «есть только просто страх и ответственность перед законом, то такая схема не работает» — необходимо обретение людьми ответственности перед Богом.
Русская линия

Мосгорсуд отменил решение Замоскворецкого суда столицы об освобождении под залог в 5 миллионов рублей чемпиона мира по смешанным единоборствам дагестанца Расула Мирзаева, убившего одним ударом московского студента. Таким образом, Мосгорсуд удовлетворил жалобу прокуратуры. Вопрос об аресте направлен на новое рассмотрение в Замоскворецкий суд, сообщают Вести.Ru.

Представитель надзорного ведомства на заседании Мосгорсуда, рассматривающего жалобу прокуратуры на отказ арестовать спортсмена, отметила, что Замоскворецкий суд не имел права отпускать Мирзаева под залог и ссылаться при этом на отсутствие доказательств того, что именно его удар стал смертельным для студента Ивана Агафонова.

«Суд не учел данных о личности подозреваемого. Мирзаев, обладая навыками рукопашного боя и с заведомым превосходством над потерпевшим, применил эти навыки», — заявила прокурор. По ее мнению, Замоскворецкий суд не учел ряд обстоятельств, по которым Мирзаева следует арестовать — он может скрыться, оказать давление на свидетелей. Следователь Евгения Шаферова поддержала позицию прокуратуры, сообщает ИТАР-ТАСС.

Мирзаев оставлен под стражей до 26 августа. Адвокат Мизаева Алексей Гребенский, ранее призывавший прессу не демонизировать его подзащитного, видит в отмене решения об освобождении спортсмена под залог «некие третьи силы», которым якобы выгодно поддержание этого конфликта на политическом уровне.

15 августа у клуба «Гараж» Расул Мирзаев по прозвищу Черный тигр, ударил 19-летнего студента, игравшего у клуба с радиоуправляемой моделью. По словам Мирзаева, Иван Агафонов приставал к его девушке. Иван после удара Мирзаева потерял сознание и упал на выложенный плиткой тротуар. Друзья студента отвезли его в больницу, где он от полученных при падении травм скончался спустя три дня. Расул Мирзаев сам явился к следователю по делу о гибели Ивана Агафонова.

Всероссийская федерация самбо наложила дисквалификацию на Расула Мирзаева, после удара которого скончался 19-летний студент Иван Агафонова, и отстранила его от участия в чемпионате мира по боевому самбо, который пройдет 10−14 ноября в Вильнюсе.
Русская линия

В этом году исполнилось 20 лет со дня «августовского путча». Этот день, ставший символом конца СССР, формально должен входить в десятку наиболее значимых дат более чем тысячелетней российской истории. Однако доминирующим настроением граждан России по поводу переломной для страны даты становится безразличие, отмечает Regions.Ru.

Согласно недавнему опросу ВЦИОМ, 68−72% наших соотечественников уже не помнят ни одного имени из ГКЧП, а оценку тем событиям затрудняются дать вдвое больше респондентов, чем в 1994 году. Показательно, что на просьбу вспомнить хоть кого-то из противников ГКЧП две трети опрошенных ответили отказом, и лишь 26% смогли назвать Ельцина.

«Как вы оцениваете события „августовского путча“? Изменилась ли ваша оценка за последние годы? Чем объяснить безразличное отношение многих граждан России к тем событиям?» — с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине называет день «августовского путча» героическим событием в духовном смысле.

«Это действительно подвиг народа, который даже без христианского воспитания сумел встать против тех, кто 70 лет разрушал великую Россию», — сказал он. «Честь и хвала тем, кто смог побороть режим, который отбросил нас назад на сотни лет в развитии. И стыд и позор тем, кто сегодня не помнит событий тех дней, умалчивает о них в СМИ и не вспоминает о великой дате в истории нашей страны», — добавил отец Александр.

Главный редактор журнала «Наследник», протоиерей Максим Первозванский с ним не согласен. «Я считаю эти события трагическими. Было разрушено великое государство, мировая держава, а мы до сих пор пожинаем плоды этого развала. Вряд ли в ближайшее время Россия вернется к прежним границам. Надеюсь, что в нашей стране подобное больше не повторится, ведь народ тогда купился на дешевку и променял страну на фантики», — сказал он.

«Я не называю СССР „империей зла“. Это было великое и сильное государство, при всех его недостатках», — отметил отец Максим. «Эти 20 лет настолько разобщили людей, что им абсолютно безразлично все, что происходит вокруг: кроме своего и семейного благополучия никто ни о чем не думает. А все потому, что за годы после развала СССР мы так и не обрели национальной идеи. Общество деградировало, духовности в народе не стало, вот и не помнит уже никто, с чего всё это началось», — подытожил протоиерей Максим.
Русская линия

Самбист и трехкратный чемпион мира по смешанным единоборствам по версии MMA дагестанец Расул Мирзаев, в ходе ссоры одним ударом убивший молодого москвича Ивана Агафонова, отпущен на свободу под залог до судебного разбирательства, сообщает Newsru.com.

Инцидент произошел в центре Москвы в субботу, 13 августа, рассказали свидетели. По словам одного из очевидцев по имени Артем, конфликт вспыхнул буквально на пустом месте: «Ребята стояли возле клуба, общались в компании. Ваня, катал на площадке игрушечную машинку, которая управляется дистанционно с пульта. Ваня подъехал к девушке и предложил ей прокатиться. Рядом с ней стоял как раз Расул. Он повернулся к Ване и спросил: „Че ты хочешь?“ Тот ответил: „Девушку прокатить хочу“. На что Расул сказал: „Ты меня прокати!“ — „Садись!“ Зачем он так сказал, я до сих пор не понимаю..»

Как утверждает свидетель, после этой фразы Мирзаев вспыхнул, словно спичка, со всей силы пнул маленькую машинку. В ответ парень обругал чемпиона. Тот подошел к Ивану и «левой рукой нанес короткий резкий удар в скулу». «Парень аж на метр подлетел и упал на голову. И все. Минут 15 Ваню пытались откачать», — поведал Артем. Своими силами друзья доставили раненого в ГКБ N 1. При предварительном осмотре врачи не нашли у парня серьезных повреждений. Но уже через три часа выяснилось, что у Ивана раздроблен мозжечок, вскоре он впал в кому. В ночь на четверг 18 августа Иван Агафонов умер, не приходя в сознание.

В понедельник 22 августа Замоскворецкий суд Москвы не стал арестовывать Мирзаева и постановил освободить его под залог в 5 млн рублей. Пока что кавказец не собрал эту сумму и на свободу не вышел. А прокуратура уже обжаловала решение о его освобождении.

«В суд поступила жалоба от прокуратуры, она будет направлена в Мосгорсуд для рассмотрения. В своей жалобе надзорное ведомство просит отменить решение Замоскворецкого суда и направить дело на новое рассмотрение», — сообщила ИТАР-ТАСС пресс-секретарь суда Евгения Пазухина.

Между тем пресса выяснила имена некоторых высокопоставленных покровителей, вступившихся за трехкратного чемпиона России по боям без правил, после удара которого скончался Иван Агафонов.

Накануне на заседании в Замоскворецком районном суде Москвы было оглашено письмо, подписанное 18 депутатами Законодательного собрания Дагестана, 4 депутатами Госдумы, партнерами по рингу, Федерации спорта, членами Всероссийской федерации самбо, организаторами турнира по смешанным боям Fight Nights и земляками из Дагестана. В письме сообщалось, что подписанты ручаются за то, что подозреваемый никуда не скроется и будет по первому требованию являться к следователю. В итоге суд решил отпустить Мирзаева из-под стражи под залог в 5 миллионов рублей.

Между тем мать погибшего студента Татьяна Агафонова утверждает, что свидетели уже и так просто запуганы и боятся идти в суд. Как сообщила газете «Московский комсомолец» убитая горем женщина, Ваню отвезли в больницу пять человек, ей они рассказали, как произошла ссора, но теперь «все молчат».
Русская линия

Добровольный уход с кафедры митрополита Закинфского Хризостома поднял в Элладской Православной Церкви вопрос о необходимости отмены пожизненного служения архиереев на своих кафедрах, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на сайт «Ромфея».

Уход на покой митрополита Хризостома вдохновил нескольких греческих митрополитов заявить, что и они добровольно покинут свои кафедры, когда достигнут 72-летнего возраста.

Об этом заявил, например, 48-летний митрополит Кифисия Кирилл, который всего год занимает данную кафедру. «Священные каноны предполагают, что митрополит дееспособен. Пожизненность связана со способностью — не к административной работе, но к совершению богослужения. Если даешь Причастие. Если объезжаешь епархию. Но если ты не можешь стоять и делать все это, то какой смысл продолжать занимать место митрополита?» — вопрошает митрополит Кирилл.

«Если епископ не имеет уже физических и духовных сил, нужно уйти достойно. Следовательно, это вопрос рассудительности и духовной зрелости — когда нужно уйти. А определить верхнюю границу возраста для епископов должен Архиерейский Собор Элладской Церкви», — считает 63-летний митрополит Идра Ефрем.

Однако 81-летний митрополит Янины Феоклит категорично отвергает подобные предложения. «Я не чиновник, чтобы уходить в отставку!», — заявил он.

Его поддерживает 92-летний митрополит Маронии Дамаскин. «Епископ является таковым пожизненно. Он, образно говоря, заключает брак с Церковью, с епархией, со своей паствой», — заявил митрополит Дамаскин, но уточнил, что митрополиты могут уходить по своим личным причинам, если имеют для этого основания.

Отметим, что в Русской Православной Церкви вопрос ухода на покой престарелых архиереев решает Священный Синод. Согласно Уставу РПЦ, по достижении 75-летнего возраста каждый архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение о почислении за штат. Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Синодом. Сан Патриарха при этом является пожизненным.
Русская линия

Пока действующие власти Киргизии декларируют курс на сближение с Россией, обговаривают вступление страны в Таможенный союз, получение новых российских кредитов и просят помощи, некоторые кандидаты в президенты Киргизской Республики (выборы главы государства должны пройти там 30 октября) активно разыгрывают в предвыборной гонке русофобскую карту, сообщает KM.Ru.

Один из претендентов на высший государственный пост Нурлан Мотуев, призвал Россию признать «геноцид, совершенный по отношению к кыргызскому народу» в 1916 году, а также выплатить Киргизии компенсацию в размере $ 100 млрд. С такими требованиями Мотуев обратился от имени «Общества истинных мусульман Киргизии», которое он возглавляет, к президенту Дмитрию Медведеву, премьер-министру Владимиру Путину и послу России в КР Валентину Власову.

«В результате шовинистической военной политики российской власти в 1916 году, — пишет этот претендент на высший государственный пост, — в Кыргызстане было истреблено и изгнано через горные перевалы около 200 000 киргизов. Простое население бросило обжитые селения, скот, имущество, пастбища, посевные земли и было вынуждено бежать в Китай. Военные шакалы России сильно притесняли киргизов, и по пути их бегства никого не жалели. Грудные младенцы остались на полях, вырезали стариков, а девушек и женщин насиловали. Села и деревни были стерты с лица земли, превращены в пепел. Такие кровавые бедствия учинили зверствующие русские военные».

Далее Мотуев сравнивает киргизов с чеченцами — и отнюдь не в пользу своих соплеменников. Оказывается, киргизы — не такие благочестивые мусульмане, как чеченцы, которые в течение 400 лет никуда не сбегают, смотрят в глаза смерти и воюют с Россией. «А киргизам, расколовшимся по родам и племенам, по горам и равнинам, на север и юг, Аллах, возможно, и ниспослал это бедствие, как исход (уркун — исход, истребление)», — сетует Мотуев.

«Вот почему мы, молодежь, мусульмане, не оставим просто так это истребление, — грозит Мотуев. — Вот почему мы ставим требование перед сегодняшней властью России: признайте геноцид, совершенный по отношению к кыргызскому народу! Выплатите нашему государству сто миллиардов долларов США в качестве компенсации! В международных правовых нормах имеются такие примеры, Германия до сих пор выплачивает деньги евреям за Холокост».

Таким образом, Киргизия пополнила (пока, правда, неофициально) список «независимых» государств, возникших на обломках бывшего СССР, в которых вынашиваются планы получения от России многомиллиардных (в долларовом исчислении) компенсаций за «советскую оккупацию» или «геноцид» коренных народов этих стран.

Список этот (и его общее «сальдо») впечатляет. Так, Литва (вполне официально) требует от России почти $ 280 млрд. Латвия претендует на $ 100 млрд. Эстония — на $ 4 млрд. Молдавия — на $ 28 млрд. Грузия — на $ 5 млрд. Однако больше всего среди постсоветских республик аппетит разыгрался на Украине: во время президентства Ющенко на Западной Украине была озвучена сумма компенсации почти в $ 10 трлн — за «голодомор-геноцид», насильственную коллективизацию, боевые потери бандеровцев, послевоенную разруху и т. д.

Не прочь потребовать компенсаций от нашей страны Польша ($ 5 млрд), Румыния ($ 2 млрд) и Венгрия ($ 1 млрд). В итоге общее «сальдо» финансовых претензий к России уже выросло до астрономической величины, которую и подсчитывать нет смысла.
Русская линия

В эфире программы «Комментарий недели» на телеканале Союз протоиерей Всеволод Чаплин изложил свое мнение о процессе дробления епархий Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru. «По поводу создания новых епархий высказываются разные мнения, в основном положительные, поскольку люди понимают, что развитие церковной жизни становится все более и более стремительным, но в то же самое время появились и некоторые критические отзывы, которые, откровенно говоря, достаточно сложно понять», — отметил о. Всеволод.

Святейший Патриарх по поводу создания новых епархий сказал следующее: «Это даст нам возможность приблизить архиереев к народу, приблизить архиереев к духовенству, помочь архиерею работая не в такой масштабной структуре сосредоточиться на тех деталях, на которых, находясь на высокой „колокольне“, сосредоточиться нельзя».

«Создание новых епархий позволит преодолеть не только тяжкое наследие советского времени, но и те искажения церковной жизни, которые существовали в синодальный период, когда епархии действительно были крупными и когда была достаточно слабой связь между архиереем, духовенством и народом», — заметил протоиерей Всеволод Чаплин.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, в частности считает, что эта ситуация является для Церкви ненормальной. «Она, как я уже сказал, отчасти выросла из синодального периода, но в основном укоренилась и стала, своего рода, ложной традицией в советское время. Советские власти были заинтересованы в том, чтобы архиерей был как можно дальше от духовенства и от паствы, не мог защищать их, не мог активно участвовать в делах приходов, которые составляли его епархию».

«Сейчас этих ограничений нет. И в целом ряде мест, в частности на Украине, сегодня существует несколько епархий — обычно две — в рамках одного региона. На Украине эта практика себя полностью оправдала: она не привела к конфликтам между архиереями, она не осложнила церковно-государственные отношения, поскольку оба архиерея в рамках одного региона нормально взаимодействуют с региональными властями, даже если один из них находится в центре региона, а второй — в ином месте».

«Апостолы и первые епископы окормляли паству, которая составляла иногда несколько десятков, иногда несколько сот человек, может быть одну или две тысячи. Но совершенно немыслимой для ранней Церкви была ситуация, когда один епископ окормлял бы несколько миллионов людей. В большинстве поместных Церквей православного мира паства одного епископа составляет максимум несколько сот тысяч человек — но опять же никак не миллионы. Поэтому то, что сегодня происходит в нашей Церкви — это восстановление нормального состояния, нормального хода церковной жизни. Это никакая не реформа, никакие не новшества», — считает отец Всеволод.

«Понятно, что церковно-государственные отношения придется немножко перестроить на уровне регионов. Епископ, который находится в центре субъекта федерации или иного региона в другой стране будет иметь более частый доступ к губернатору, к региональному законодательному органу, и так далее. Но, тем не менее, вполне можно выстроить систему жизни нескольких епархий в рамках одного региона».

«Некоторые критики Церкви хотели бы, чтобы они осталась на минимальном уровне жизни. С этими людьми православным христианам, я думаю, соглашаться не стоит. Для того, чтобы духовное исцеление и возрождение коснулось каждой души, каждого сердца, нам нужно больше храмов, больше священников, больше епархий, больше епископов. Надеюсь, что так и будет», — заключил председатель Синодального отдела протоиерей Всеволод Чаплин.
Русская линия

Временно исполняющим обязанности губернатора Санкт-Петербурга вместо Валентины Матвиенко, которая написала заявление по собственному желанию, назначен постоянный представитель Президента России в Центральном федеральном округе Георгий Полтавченко. С сегодняшнего дня постпред приступил к своим новым обязанностям, сообщает РБК.

По мнению экспертов, Полтавченко считается управляемой фигурой и поэтому должен стать вторым Собяниным в Петербурге. Комментируя РИА Новости это назначение, политолог Валерий Хомяков отметил его неожиданность. «Это неожиданная новость, откровенно говоря, но это означает, что внутри правящей элиты за этот субъект федерации, который очень влиятелен, шла очень серьезная борьба. Дальше его (Полтавченко) кандидатуру могут предложить, нельзя этого исключать. Шансы достаточно высоки».

Глава Фонда «Стратегия-2020» Михаил Ремизов также полагает, что Полтавченко имеет все шансы отбросить приставку «врио» и закрепиться на должности главы Петербурга. «Сейчас фигуру Полтавченко стоит рассматривать как вполне серьезную и вероятную», — сказал он РИА Новости. По словам эксперта, в качестве временной фигуры Полтавченко «выглядит нелогично», потому что «временной фигурой вполне мог бы быть кто-то из действующей администрации», что оставило бы «вполне открытыми все остальные возможности».

Ранее СМИ называли наиболее вероятным кандидатом на смену Матвиенко вице-премьера Дмитрия Козака. Ремизов убежден, что назначение врио Полтавченко «резко снижает вероятность реализации прогноза относительно Дмитрия Козака». «Потому что, в общем, ничто не мешало назначить Козака уже сейчас временно исполняющим обязанности», — объяснил политолог. Он назвал фигуры Полтавченко и Козака «в какой-то степени аналогичными» и сопоставимыми.

В то же время Хомяков полагает, что не стоит исключать Козака из списка претендентов на пост главы Петербурга. «Я бы не исключал и кандидатуру Козака, который был бы более приемлемой фигурой, который знаком с региональной политикой. У него хорошие взаимоотношения с Питером, он питерский, у него незначительный отрицательный рейтинг», — отметил политолог.

Кандидатуры на пост главы северной столицы должна предложить президенту «Единая Россия», занимающая большинство в заксобрании Петербурга. По словам секретаря президиума генсовета ЕР Сергея Неверова, партия уже начала консультации по этому вопросу.
Русская линия

26 августа 1641 года в Москву была принесена чудотворная «Страстная» икона Божией Матери, во имя которой был построен Страстной собор, а в 1654 году основан Страстной монастырь, веками духовно окормлявший государей и народ Москвы и России.

Монастырь стоял на Страстной (ныне Пушкинской) площади, и был разрушен в 1937 году. Страстная икона спасена и находится в храме Воскресения Христова в Сокольниках.

26 августа 2011 года в 18:30, через 370 лет, на Пушкинской площади состоятся молитвенное стояние с чтением акафиста Пресвятой Богородице перед Её «Страстной» иконой и вечерний Крестный ход со свечами вокруг сохранившейся территории Страстного монастыря, сообщает пресс-служба «Бородино-2012».

С разрешения городских властей состоится открытие памятного знака о Страстном женском монастыре.
Русская линия

В связи с решением Верховного суда об оставлении в силе решения Московского городского суда о признании ДПНИ «экстремистской организаций» и запрещении её деятельности на территории РФ руководящий орган ДПНИ — Национальный Совет — объявил о прекращении деятельности организации и полном роспуске Движения против нелегальной иммиграции, сообщает АПН.

Это решение объясняется нежеланием подвергнуть лишней опасности соратников ДПНИ, продолжая деятельность в формате запрещённой организации.

Всем бывшим соратникам ДПНИ Национальный Совет предложил вступать в иные русские национальные организации, как политические, так и общественные, правозащитные, информационные, спортивные и другие.

«Если у вас на руках есть какая-либо документация — её лучше уничтожить, нужные или дорогие вам вещи, связанные с движением — надежно спрятать», — говорится в заявлении.

«Помните, можно запретить Движение, но нельзя признать экстремистским Русский народ, нельзя запретить людям оставаться соратниками и единомышленниками», — заключают авторы заявления.
Русская линия