Как тревожную расценил нынешнюю ситуацию в Косове Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Об этом он заявил сегодня журналистам после встречи в патриаршей резиденции в Москве с Верховным комиссаром ООН по правам человека Мэри Робинсон.
Патриарх Алексий считает, что мировому сообществу не стоит бросаться из одной крайности в другую, когда, бросив все силы на защиту косовских албанцев, оно будет вынуждено искать способы для защиты сербов, которые подвергаются нападениям и вынуждены покидать свои дома.
Святейший Патриарх напомнил, что Косово — это святая для сербов земля, где находятся 1887 монастырей. И все, что происходит в этом регионе, не может не беспокоить его.

16 июня Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II встретился в своей резиденции в Москве с Верховным комиссаром ООН по правам человека Мэри Робинсон. Главной темой обсуждения была обстановка вокруг Югославии. Госпожа Робинсон убеждена, что главное — обеспечить сейчас права как албанцев, возвращающихся в свои дома, так и сербского населения, проживающего в Косово.
После окончания беседы Алексий II заявил журналистам, что «ситуация тревожная». Он не исключил, что в ближайшее время мировое сообщество может перейти «от защиты албанцев к защите сербов и тех сербских святынь, которые находятся в Косово».
Патриарх Алексий сообщил также, что во время беседы с Верховным комиссаром ООН были обсуждены совместные проекты ООН и Московского Патриархата, касающиеся помощи малообеспеченным слоям населения в России, и прежде всего, детям. Патриарх напомнил, что в ноябре исполняется 10 лет со дня подписания международной конвенции «О правах ребенка». Совместные программы будут осуществляться как в Женеве, так и в России.

С днем ангела поздравил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II соотечественников, которые носят имена святых, в земле Российской просиявших. В этот день Предстоятель Церкви отслужил литургию в домовом храме патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре, отметившем престольный праздник.
Всех подвижников веры, которые святостью, благочестием, добрыми делами прославили наше Отечество, вспоминали за богослужением. За тысячу лет истории Православия на нашей земле появился великий сонм русских святых, которых Церковь почитает как молитвенников за наше Отечество. Вслед за первыми святыми князьями-страстотерпцами Борисом и Глебом воссияли на святой Руси Антоний и Феодосий Киево-Печерские, Иосиф Волоцкий и Нил Сорский, положившие начало монашескому житию, святители московские Петр, Алексий, Иона, Филипп, Гермоген, заложившие духовные основы российской государственности, защитники Отечества благоверные князья Александр Невский и Даниил Московский, печальник за русский народ преподобный Сергий Радонежский и многие другие.
«Сегодня особый день для всех нас, так как многие названы именами святых, просвещавших Русь светом веры Христовой», — сказал Святейший Патриарх. Особенно же близки нам, по его словам, новомученики российские, пострадавшие в ХХ веке во времена гонений на веру за имя Христово. «Их жития являют нам пример веры, терпения, мужества, служения Богу и ближним, — сказал он. — Их молитвами держится земля Русская, несмотря на все испытания».
Предстоятель Церкви смотрит в будущее с надеждой. Оптимизм ему дает сегодняшнее церковное возрождение. «Сегодня многие из тех, кто раньше по вине господствующей идеологии ничего не знал о Боге, приходят к вере, — сказал он, выразив убеждение, что именно в этом — залог будущего Отечества. «Если мы вернемся к нравственным, духовным основам жизни, то легче будет решать экономические, социальные и другие проблемы, тесно связанные с духовным возрождением народа», — заявил Предстоятель Церкви.
Это хорошо понимают многие отечественные предприниматели, сотрудничающие с Церковью. В этот день Патриарх Алексий вручил церковные награды ряду благотворителей, внесших вклад в возрождение православных святынь.
Помощи Божией в несении тяжелого патриаршего креста пожелали в этот день в обители и самому Предстоятелю, который при постриге был наречен именем великого святителя, митрополита Московского Алексия, возглавлявшего Русскую Церковь в ХIV веке. Подвиг его небесного покровителя, который при жизни утверждал Православие на Руси, примирял враждующих, способствовал любви между ближними, служит примером для подражания и самому Предстоятелю Церкви.

Важную роль Русской Православной Церкви не только в России, но и в мире отметил председатель палаты депутатов итальянского парламента Лучано Виоланте на встрече с Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, которая состоялась 15 июня.
«Я убежден, что возвращение к духовным ценностям будет содействовать народам России в построении своего будущего», — заметил Лучано Виоланте.
Гость из Италии услышал рассказ Патриарха Алексия о том, как идет процесс возрождения духовных начал в жизни общества. «Людям Запада порой трудно представить, что пережили верующие в России в 20−30 годы», — сказал Предстоятель, подчеркнув, что, несмотря на все трудности, Церковь выстояла. Только за последние десять лет, сообщил Патриарх, в России открыто более 12 тысяч храмов, возрождена жизнь более чем 250 монастырей.

На днях Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II дал интервью мюнхенскому журналу «Фокус», в котором подчеркнул, что проблема собственности, принадлежащей Русской православной церкви на территории Германии, далека от решения. Патриарх заметил, что община дрезденской церкви Святого Симеона, вокруг которой бушуют страсти, насчитывает 100 прихожан, тогда как РПЦЗ имеет лишь одного. «Закон, которым сегодня руководствуются немецкие власти, был принят в 1938 году в нацистской Германии и не отвечает современным реалиям. Это вопрос, который необходимо решить».
На храм в Дрездене, находящийся ныне в ведении Московской патриархии, претендует Русская Православная Церковь за рубежом (РПЦЗ). Несколько судебных процессов закончились не в пользу Московской патриархии, и судебные органы направили в адрес настоятеля храма Святого Симеона отца Георгия уже ряд предписаний «очистить помещение». Однако отец Георгий не спешит передать храм РПЦЗ. В ОВЦС Московской патриархии придумали хитроумный компромисс: передать храм в ведение некоего Фонда Симеона Викулина (русского чиновника, на чьи деньги 125 лет назад была построена церковь) и использовать храм совместно, на подобие того, как униаты на Украине предлагают использовать совместно с ними православные храмы.

Похоже, что популярная в российском политическом истеблишменте «Независимая Газета» становится газетой Патриарха и Синода. Совсем недавно в ней появилась статья Председателя ОВЦС, Постоянного члена Священного Синода митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева) ?Обстоятельства нового времени. Либерализм, традиционализм и моральные ценности объединяющейся Европы?. Теперь НГ печатает статью Светейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II ?Мир на перепутье?. Глобальные общественные процессы перед лицом новых нравственных вызовов". Обе статьи посвящены по существу одной теме. Ведущих иерархов Русской Православной Церкви беспокоит усиливающаяся в последние годы в мировом сообществе экспансия либерализма, который вырастая из идеологии, приобретает все более отвратительные формы тоталитарного «нового мирового порядка». Если митрополит Кирилл более касается богословских и философских аспектов проблемы, то в статье Патриарха развивающийся процесс рассматривается с нравственной стороны.
Обе статьи отстаивают право народов мира на самобытность, в них авторы доказывают обреченность и бессмысленность построения безбожного мира по единому образцу «демократического западного общества», а упорство, с которым насаждаются так называемые «ценности мировой цивилизации», становится угрозой всему миру.
И патриарх Алексий II (Редигер) и митрополит Кирилл (Гундяев) всегда принадлежали к наиболее либеральной части русского епископата, так называемому крылу «никодимовцев». Реалии конца 90-х заставляют их, наиболее верных последователей экуменического направления в Русской Православной Церкви, пересматривать свои позиции и все более склоняться к традиционализму. Но старые пристрастия дают себя знать и здесь. Обе статьи опубликованы в НГ, газете крайне либерального толка, владельцем которой является небезызвестный господин Березовский. Более одиозной фигуры на политическом небосклоне России трудно найти, вряд ли публикации в газете этого известного русофоба и прозападника могут добавить уважения паствы Русской Православной Церкви к своим архирееям.

Свидетельством живых духовных связей между Православными Церквами Америки и России стало обновление старинного храма святой великомученицы Екатерины на Всполье. Чин освящения церкви, где расположено подворье автокефальной Православной Церкви в Америке, совершили Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и прибывший в Россию на это событие митрополит всея Америки и Канады Феодосий.
Это единственный православный храм в России, где богослужения совершаются на английском и русском языках. Среди прихожан — христиане разных национальностей: русские, американцы, англичане, румыны, бельгийцы. Но именно здесь, пред лицом единого Бога, в общей молитве преодолеваются все барьеры, которые могут возникнуть из-за разницы в культуре, языке, воспитании. Несмотря на то, что Россия и Америка занимали разную позицию в балканском конфликте, более двух месяцев вместе с российской и американской паствой здесь молились о прекращении войны на Балканах, об упокоении безвинных жертв этой трагедии.
Митрополит Феодосий напомнил об истории Православной Церкви в Америке, в которой навсегда сохранятся имена восьми монахов и нескольких послушников, которые во главе с преподобным Германом Аляскинским двести лет назад прибыли из Спасо-Преображенского Валаамского монастыря на Аляску. Именно от них коренные жители американского континента впервые услышали благую весть о Спасителе. И в Америке, и в России чтят память православных пастырей Иоанна Кочурова и Александра Хотовицкого, святителя Иннокентия и святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, несших миссионерское служение в США.
«Русские монахи и миссионеры посеяли в Америке первые семена веры, а сегодня возглавляемая Вами Церковь продолжает их делание, утверждая на этом континенте Православие», — сказал, обращаясь к гостю, Патриарх Алексий, который в год 200-летия Православия в Америке был приглашен на торжества, прошедшие за океаном. То, что сегодня в этом храме вместе с московскими прихожанами молились прибывшие из-за океана паломники, а столичному духовенству сослужили американские клирики, Патриарх Алексий назвал свидетельством неразрывных духовных связей двух Церквей.
На молитвенную память о нынешнем событии Святейший Патриарх передал митрополиту Феодосию образ Феодоровской иконы Божией Матери со своей дарственной надписью, а приходу — икону преподобного Германа Аляскинского.

В воскресение, 20 июня, в Таганроге состоится крестный ход и перенесение обретенных мощей блаженного старца Павла Таганрогского. На днях получено долгожданное решение Священного Синода о причислении блаженного старца к лику святых (местночтимых). В данный момент мощи почивают в кладбищенской церкви Всех Святых, а утром в воскресение, будут перенесены в Никольский храм г. Таганрога. Старец Павел почил в 1879 году, имея много почитателей своих подвигов и благодатных даров ещё при жизни. Икона изображает его с просфорой в руке — по благоговейному отношению старца к Божественной Литургии. По существу, это событие ещё долго будет уникальным — ведь в Ростовской области практически нет «собственных» святынь.

18 июня исполнилось ровно четверть века с того дня, как не стало выдающегося полководца Георгия Константиновича Жукова, одного из главных героев Великой Отечественной войны. Память знаменитого военачальника почтили не только его родные и ветераны Вооруженных сил. Русская Православная Церковь особо поминала великого сына Земли Русской. В Преображенской церкви Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II отслужил панихиду по маршалу Георгию Жукову. «Будут проходит десятилетия и века, но память о его подвиге будет сохраняться в благодарном сознании наших соотечественников, равно как сохраняется память о подвиге полководцев Александра Суворова и Михаила Кутузова», — отметил Патриарх Алексий.
Будущий полководец был крещен в православном храме в честь св. вмч. Георгия Победоносца, принявшего мучения и смерть за веру Христову в начале IV века. Воспитывался Георгий Жуков в верующей семье. В юные годы учился в приходской школе, часто приезжал на службы в Храм Христа Спасителя. Сохранились воспоминания, что во время войны, уже будучи маршалом, Жуков возил с собой по фронтам Казанскую икону Божией Матери. К сожалению, погребение выдающегося полководца было совершено не по православным канонам, как того желал сам Георгий Константинович. Несмотря на просьбы родных, решением Политбюро тело Жукова после смерти было кремировано.
После панихиды в Храме Христа Спасителя архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского монастыря, совершил литию у кремлевской стены, где хранится урна с прахом великого полководца.

Малоизвестные страницы жизни Георгия Константиновича Жукова раскрываются в книге воспоминаний его младшей дочери Марии. Издание вышло к 25-летию со дня кончины маршала. «Маршал Жуков. Сокровенная жизнь души» назвала Мария Георгиевна свои мемуары, в которых она рассказывает о последних годах жизни отца, когда он был в отставке.
В интервью корр. ИТАР-ТАСС Мария Георгиевна сказала, что она попыталась «передать человеческие качества отца, его душу, к которой можно лишь прикоснуться, ибо душа человека всегда остается великой тайной».
«В последнее время, — сказал она, меня стали часто приглашать в разные аудитории — ветераны, школьники, военные. Я чувствую, что возвращается интерес к личности моего отца, вообще к отечественной истории». Люди устали от беспамятства, начинают осознавать, насколько важны идеалы, отметила она.
В книге передан живой образ Георгия Константиновича, каким он был дома, как любил русскую песню, пляску, как радушно принимал гостей. Читатель узнает, что опале подвергался также и бюст полководца в селе Угодский завод на его родине в Калужской области.
Мария Георгиевна рассказывает и о малоизвестных или ранее замалчиваемых фактах, раскрывающих Жукова как человека верующего. Приводятся свидетельства очевидцев о посещении им, тогда командиром полка, в 1923 году оптинского старца Нектария. В народе, пишет она, сохраняется предание о том, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери. Он возжигал лампаду в восстановленном сразу после войны лейпцигском храме, куда Жуков направлял саперные бригады. А недавно, сказала Мария Георгиевна, стало известно, что в начале войны он присылал в Наро-Фоминский район на армейской машине священника, окрестившего детей.
Вот что пишет о Жукове архимандрит Кирилл /Павлов/, бывший фронтовик, участник Сталинградской битвы: «Все русские люди любят Георгия Константиновича как национального героя и ставят в один ряд с Кутузовым и Суворовым. Душа его христианская. Это видно по плодам его жизни и поведения. Его порядочность, человечность, общительность, трезвость, чистота жизни возвысили его, и промысел Божий избрал его быть спасителем России в тяжелую годину испытаний»

В Нижнем Новгороде согласован окончательный проект генерального плана г. Саров. Об этом корреспонденту «Метафрасиса» сообщили в администрации Нижегородской области. Сегодня город Саров имеет статус исторического населенного места областного значения. Генеральный план рассчитан на 20 лет и предусматривает развитие города при сохранении памятника истории и культуры федерального значения — монастырского комплекса «Саровская пустынь», в котором сегодня размещаются светские организации.

Нарядный и помолодевший древний русский город, которому возвращено прежнее наименование Великий, в течение трех дней, 12, 13 и 14 июня, праздновал 1140 лет со дня основания. К этому моменту восстановлены некоторые уникальные памятники старины, обновлены фасады зданий, появилось множество новых зеленых насаждений и цветов. Торжества начались молебном в Софийском соборе, старейшем православном храме России. Днем состоялось торжественное открытие после многолетней реставрации еще одного славного своей историей православного храма — Николо-Дворищенского собора, построенного в 12-ом веке.
В приветственном послании участникам и гостям торжеств, посвященных празднованию 1140-летия Великого Новгорода, Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II отметил, что более одиннадцати веков этот древний город, переживший немало испытаний, но сохранивший свое самобытное лицо, является символом незыблемой духовной крепости нашего народа.

В Сочи создан благотворительный фонд «Всероссийская православная паломническая судоходная линия «Святая Русь». Образование фонда прошло под прямым патронажем Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Идея состоит в том, чтобы российские паломники могли добираться до Святой Земли морем не через Одессу, как это делалось раньше, а прямо из России. При этом возможность совершить паломничество должны иметь и люди со средним достатком.

Владивостокская и Приморская епархия, которая отмечает в этом году столетний юбилей, получила в дар редкий исторический документ — фотопортрет первого епископа, назначенного на эту должность в 1899 году. Об этом корреспонденту РИА «Новости» сообщили сегодня в пресс-центре епархии.
У этой фотографии очень интересная история. Она была вывезена из Владивостока в Харбин во время революции. Портрет епископа Евсевия, оказавшийся у одной из последних русских эмигранток, позднее был передан отцу Владимиру, настоятелю храма святителя Николая во французском городке Сент-Джус. Из Франции уникальная фотография вернулась во Владивосток уже в качестве дара от священника из Сент-Джуса Владимира Шибаева.
Первому Владивостокскому епископу удалось немало сделать для российского Дальнего Востока. Усилиями владыки за 20 лет руководства епархией в Приморье было открыто 170 православных храмов и 100 церковно-приходских школ.

Свидетельства о завершении семимесячной учебы получила после сдачи экзаменов по медицине первая группа профессиональных сестер милосердия. Их подготовку организовали медики Хабаровской дорожной больницы совместно с Хабаровской епархией. Одновременно с освоением азов медицины сестры милосердия изучали Священное Писание и основы православия.
По мнению священника местного Рождественского храма отца Игоря, «при работе с больными должны проявляться чисто христианские качества — милосердие, любовь, терпимость. Ведь у больных людей чувства обострены, и любое проявление внимания помогает тем, кто страдает духовно и физически».
Врачи дорожной больницы также считают, что вера в бога, сострадание и любовь к ближним позволят сестрам милосердия выполнять очень непростую работу — ухаживать за тяжелобольными людьми. Вся группа сестер милосердия — почти 20 человек — отказалась от зарплаты, решила работать в больнице не за деньги, а «служить страждущим и больным людям ради Христа».
А 12 июня в Хабаровском Кафедральном соборе после литургии был отслужен благодарственный молебен, где правящий архиерей — епископ Марк благословил на служение сестер милосердия.

Ордена преподобного князя Даниила Московского первой степени был удостоен 16 июня президент Российской Академии наук /РАН/ Юрий Осипов. Эту высокую награду Русской Православной Церкви в ознаменование 275-летия РАН ее руководитель получил из рук Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.
На церемонии, прошедшей в патриаршей резиденции в Чистом переулке, предстоятель Церкви подчеркнул особый вклад Юрия Осипова в разрушение искусственно созданного в прошлом противостояния между светской и богословской наукой, научным и духовным миром. Патриарх считает, что взятый курс на сотрудничество — дань возрождению традиций, когда церковные деятели принимали активное участие в жизни Академии.
Ныне ученые-академики и ученые-богословы активно взаимодействуют в самых разных проектах. Так, совместными усилиями издан многотомный труд «История Русской Церкви» митрополита Макария (Булгакова), который был действительным членом Академии, возрождены Макарьевские премии за лучшие исследования в области истории Русской Православной Церкви и Москвы.
Президент РАН поблагодарил Предстоятеля за награду, подчеркнув, что расценивает ее как оценку трудов всей отечественной науки. «Русская Православная Церковь и РАН веками были связаны незримыми нитями сотрудничества, и сегодня русское православие мы воспринимаем как важнейший элемент отечественной культуры. По сути история Русской Церкви — это история нашей государственности», — отметил Юрий Осипов. Он подчеркнул, что вместе сделано немало полезных дел, впереди — большая и нужная работа.

В минувшее воскресенье Русская Православная Церковь отмечала один из особо почитаемых праздников — День Всех Святых, в Земле российской просиявших. По сложившейся традиции в этот день Его Святейшество Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II награждает предпринимателей, которые внесли наиболее значимый вклад в дело возрождения православных святынь.
За активное участие в благотворительных программах Русской Православной Церкви орденом Преподобного Сергия Радонежского награжден председатель совета директоров акционерной финансовой корпорации «Система» Владимир Евтушенков. Орденами Святого Благоверного князя Даниила Московского третьей степени отмечены председатель правления АКБ «Глобус» Андрей Дунаев и первый заместитель председателя Внешэкономбанка Владимир Дмитриев.
Вручая награды, Его Святейшество сказал: «Если мы вернемся к нравственным основам жизни, то легче будет решать экономические, социальные и другие проблемы, тесно связанные с духовным возрождением народа».

Накануне предстоящего празднования 2000-летия Рождества Христова Отдел внешних церковных сношений Московской патриархии развернул активную деятельность по организации межрелигиозного взаимодействия. По инициативе председателя ОВЦС МП митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла состоялась встреча глав и представителей традиционных российских религиозных объединений: Русской православной церкви, общин последователей ислама, иудаизма и буддизма.
Было принято решение о создании Межрелигиозного совета России, в котором представители четырех традиционных религий, поддерживающих диалог со времени существования Советского Союза, смогут совместно обсуждать проблемы, стоящие перед современным российским обществом.
В Отделе внешних церковных сношений Московского патриархата состоялось пленарное заседание Межконфессионального консультативного комитета (ХМКК). В заседании приняли участие представители большинства христианских конфессий стран СНГ и Балтии: Грузинской православной церкви; Русской православной церкви Российской Федерации, Украины, Молдавии, Эстонии, Латвии; Русской старообрядческой церкви; Древлеправославной архиепископии Новозыбковской, Московской и всея Руси; Древлеправославной Поморской церкви Латвии; Высшего старообрядческого совета в Литовской Республике; Российского совета Древлеправославной Поморской церкви; Армянской апостольской церкви; Римо-Католической церкви; Евангелическо-Лютеранской церкви в России, на Украине, в Казахстане и в Средней Азии; Евангелическо-Лютеранской церкви Ингрии на территории России; Евроазиатской Федерации союзов евангельских христиан-баптистов; Союза евангельских христиан-баптистов Российской Федерации; Союза христиан веры евангельской Российской Федерации; Церкви христиан-адвентистов седьмого дня, Западно-Российского союза объединений христиан-адвентистов седьмого дня.
В результате переговоров и обмена мнениями, проходивших в атмосфере конструктивного диалога, участниками заседания принято решение о проведении 23−25 ноября 1999 года в Москве юбилейной конференции, посвященной 2000-летию Рождества Христова. Также принято решение об учреждении Совета ХМКК, на который будет возложена задача координации текущей работы межконфессионального органа.

На сегодняшний день в России насчитывается около 17 тысяч религиозных объединений, куда входят верующие более 60-ти конфессий. Об этом сообщил на заседании коллегии российского министерства юстиции глава этого ведомства Павел Крашенинников.
Заседание коллегии посвящено вопросу исполнения религиозными организациями федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Министр напомнил, что в соответствии с законодательством Минюст регистрируют религиозные объединения, а также осуществляет контроль за их деятельностью.
Кроме того, Минюст контролирует соблюдение региональными властями закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». В этой связи министр указал, что около 95 законодательных актов субъектов Федерации содержат нарушения законодательства, причем как в общеправовой сфере, так и в сфере закона о свободе совести.
На заседании коллегии также было отмечено, что закон о свободе совести, принятый осенью 1997 года, позволил упорядочить регистрацию религиозных объединений, а также ограничить деятельность в России иностранных миссионеров. Как отметил на заседании коллегии Павел Крашенинников, реализация этого закона не привела к нарушениям прав верующих, о чем говорили многие критики этого документа. В частности, отрицательную оценку этому закону давали Папа Римский, а также многие иностранные, в частности американские, религиозные деятели.
На коллегии было отмечено, что в соответствии с законодательством все религиозные организации должны до 31 декабря 1999 года пройти перерегистрацию в Минюсте. В отношении организаций, не прошедших перерегистрацию до конца установленного срока, в соответствии с законом может быть возбуждена процедура ликвидации в судебном порядке, отмечали участники коллегии.
Однако, как сообщил РИА «Новости» представитель министерства, Минюст намерен «поставить вопрос о продлении срока перерегистрации общественных объединений», так как на сегодняшний день перерегистрацию прошло менее половины религиозных объединений.
На заседании коллегии также было предложено Минюсту разработать меры, которые бы подтолкнули религиозные организации к более быстрой перерегистрации. Главным образом эти меры должны касаться мусульманских организаций, которых на сегодняшний день зарегистрировано немногим более 3 тысяч и почти все они не прошли перерегистрацию, отмечали участники коллегии.
На коллегии было также отмечено, что в прошлом году Минюст отказал в регистрации четырем религиозным центрам. Кроме того, на сегодняшний день в Европейский суд по правам человека уже поступило две жалобы на нарушение прав верующих в России, отмечалось на коллегии.

Как сообщает мэрия Москвы, в 1998 году в Москве функционировало около тысячи религиозных организаций, представляющих 50 различных конфессий и вероисповедных направлений; 864 организации получили право юридического лица. Наряду с ними в городе официально действуют 74 религиозных центра и несколько десятков религиозных объединений, не зарегистрировавших свои уставы.

17 июня в Вологодском городском суде завершилось слушание дела по иску Центра медико-психологической помощи и планирования семьи к доктору педагогических наук профессору Ивану Дмитриевичу Лушникову «О защите деловой репутации Центра». Иск был подан в связи с опубликованием профессором в местной печати критической статьи по поводу программ полового воспитания и планирования семьи, разработанных Российской ассоциацией планирования семьи (РАПС) и внедряемых по всей России, в т. ч. и в учебных заведениях Вологды. Суду были представлены восемь экспертных заключений в области педагогики, медицины, психологии, психиатрии и сексопатологии, свидетельствующие о пагубном воздействии подобных программ на духовное, нравственное, психическое и физическое здоровье детей.
В ходе судебного процесса заслушивались показания многих свидетелей, представителей школы, медиков, рассказавших суду об отрицательном воздействии программ РАПСа на психику и здоровье детей.
Представитель истца — Гиндин Григорий Исаакович пытался сделать своим представителем чиновника местного управления здравоохранения. Суд в этой просьбе отказал. К делу было приобщено много документов, имеющих важное значение по делу. Представитель Вологодского Центра планирования семьи Гиндин Г. И. в прениях по делу заявил, что по его мнению в данном судебном процессе с Центром Планирования Семьи судится Православная Церковь, и просил удовлетворить иск. Ответчики заявили о необоснованности иска и о том, что деятельность ЦПС с использованием программ РАПСа была незаконной, проводилась без лицензии и без ознакомления с программой местных органов образования. Представитель Вологодского городского управления образования заявила в суде, что Центр не лицензировал свою образовательную деятельность и представленная суду программа РАПС не была подвергнута экспертизе и не одобрялась департаментом образования.
Решением Вологодского городского суда Вологодскому Центру медико-психологической помощи и планирования семьи в удовлетворении иска ОТКАЗАНО.

Южнокорейские миссионеры протестантских церквей предпринимают активные попытки обойти Закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» с целью остаться в Приморском крае.
К началу 1999 года перерегистрацию прошли 16 религиозных организаций. Половину из них возглавляют граждане Кореи. Но многие объединения, возглавляемые южнокорейскими миссионерами, не имеют документов, подтверждающих 15-летний стаж деятельности на территории края, — и они переходят под патронаж евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) и христиан веры евангельской (ХВЕ, пятидесятники). Это позволяет получать более широкие права и вести коммерческую деятельность.
Численность иностранных миссионеров в Приморье продолжает расти. По данным краевого комитета по связям с общественными и религиозными организациями, только в 1998 году край посетили с краткосрочными визитами по религиозным делам и информировали о своем прибытии более 150 миссионеров.
Как сообщил секретарь миссионерского отдела Владивостокской епархии Русской православной церкви иеромонах Иннокентий (ЕРОХИН), проповедники-протестанты, активизируя свою работу на территории Приморья, считают, что «несут свет во тьму». При этом они не признают вековых православных христианских традиций России и спекулируют на нынешнем тяжелом материальном положении наших граждан.

С 7 по 9 июня в Новосибирске с визитом побывали ассистент генерала иезуитов отец Богуслав Стечек и провинциал, то есть главный настоятель, российских иезуитов отец Ежи Карпиньский. На встрече в Центре Духовного развития «Иниго» с местными представителями Общества Иисуса они обсуждали текущие дела ордена в Новосибирске и России.
Несомненно, главным событием является открытие в этом году в Новосибирске филиала московского Колледжа философии, теологии и истории имени святого Фомы Аквинского. Католический Колледж в сибирском городе науки должен исполнить роль троянского коня в духовной жизни Сибири.

17 июня в Санкт-Петербурге во время торжественного закрытия 7 международного фестиваля искусств «Мастер — класс» было освящено полотно с изображением ангела, которое затем взмыло над Петербургом, прикрепленное к воздушному шару.
История написания полотна с этим названием начиналась в 1996 году, когда Краковская ассоциация «Sacro Art» («Сэйкро Арт») выступила с инициативой украшения площади св. Петра в Риме во время празднования 2000 года изображениями ангелов размером 10 на 4 метра, написанных художниками из разных стран мира и посвященных Римскому Папе Иоанну Павлу II. В этом проекте приняли участие художники из Польши, России, Украины, Литвы, Мексики, Италии, Канады, Японии и Чехии. Последний на данный момент «ангел» был написан в июне этого года в городе на Неве участниками фестиваля «Мастер — класс». Во время церемонии закрытия этого фестиваля 17 июня в Михайловском саду полотно с ангелом было освящено францисканцем о. Яном Весельским, после чего, прикрепленный к воздушному шару «Ангел Петербурга» взлетел над Северной Столицей. От имени ассоциации «Sacro Art» 6 петербургских художников, ранее уже написавших в Кракове свои полотна с ангелами, были награждены медалями с изображением папы Войтылы.

Мессианские пасторы усиливают воздействие на евреев во всем мире, особенно в США, России и Израиле. Базирующаяся в Сан-Франциско организация «Евреи за Иисуса» проведет этим летом широкомасштабную информационную кампанию во многих городах США. Запланированы радиопередачи и полностраничная реклама в городах с большой долей еврейского населения, в том числе в Чикаго, Майами, Лос-Анджелесе, Филадельфии, Нью-Йорке и Вашингтоне. Большое количество полностраничной рекламы будет также в общенациональных СМИ, включая влиятельные издания Тайм и Уолл Стрит Джорнал. Будут также разосланы прямые обращения в 250 тыс. семей. При этом упор делается на распространение книги некоего Брикнера, в которой, по его словам, отражается еврейский взгляд на конец мира. Надо отметить, что активизация деятельности организации приурочена к концу тысячелетия, пика активности планируется достичь в 2001 году, охватив все города во всем мире с числом евреев выше 25 тыс.
Сотни тысяч копий другой книги, «Они думают о себе» некоего Сида Рота, уже распространила основанная автором организация мессианских евреев. В отличие от вышеописанной, эта организация преимущественно действует на просторах бывшего Советского Союза, утверждая, что именно российские евреи наиболее восприимчивы к учению мессианских евреев. Так, проповеди Рота в Санкт-Петербурге этой весной посещало более 2500 евреев. Организация также работает с эмигрантами из России в Израиле.

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) получил докторат honoris causa в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже за «заслуги в богословской науке и в устройстве Церкви на Украине». Диплом ему вручил архиепископ Сергий, управляющим Западно-Европейской архиепископией русских церквей (Константинопольский патриархат) и ректором Свято-Сергиевского института. На церемонии присутствовали декан института протопресвитер Борис Бобринский, профессора и преподаватели института, настоятель прихода Московской патриархии в Париже протоиерей Николай Иноземцев, профессор Никита Струве и о. Бернард Дюпре, который представлял парижского кардинала Люстиже. Речь перед вручением диплома произнес Николай Лосский, который напомнил жизненный путь митрополита Владимира и говорил о его богословских трудах. Николай Лосский подчеркнул, что у митрополита Владимира «редкий дар точности мысли и кристальный стиль, что довольно редко встречается в работах русских богословов, которые пишут скорее лирически». «Вы пишете как о. Флоровский или о. Мейендорф», сказал он, обращаясь к митрополиту. Митрополит Владимир выступил с ответной речью, в которой рассказал об истории Православия на Украине за последние десять лет и ее о теперешнем сложном положении.

Приезд главы римско-католической церкви папы Иоанна Павла II к главе Армянской апостольской церкви католикосу Гарегину I, намечавшийся на пятницу, «отложен из-за временного недомогания понтифика». Об этом говорится в сообщении, которое сегодня распространила здесь пресс-канцелярия первопрестола Армянской церкви. «Папа Римский выразил надежду, что в ближайшем будущем сможет совершить экуменическое паломничество в Армению», — отмечается в сообщении.
На 2−4 июля планировался первый в истории официальный визит папы Римского в Армению. Однако из-за тяжелой болезни католикоса, страдающего раком, он был отложен по решению последнего.
Во время официального визита в Польшу было объявлено, что папа Римский по завершении визита на обратном пути в Рим 18 июня прилетит на три часа в Эчмиадзин, чтобы навестить «своего духовного брата, в качестве проявления братской любви в момент тяжелой болезни католикоса», но и эта спешно задуманная попытка папы посетить Армению чудесным образом провалилась.

Несмотря на неудачу Папа Иоанн Павел II все равно стремится совершить экуменический визит в Армению. Римский первосвященник выражает надежду, что сможет в недалеком будущем все же сможет посетить католикоса всех армян Гарегина Первого. Об этом сообщила служба печати Святого престола в связи с отменой краткого визита главы римско-католической церкви в Ереван.
В сообщении говорится также, что в предстоящее воскресенье Папа по состоянию здоровья не сможет совершить запланированное ранее посещение римского храма «Святилище Божественной любви». Эта церемония переносится на 4 июля.

14 июня настоятель Подворья Русской Православной Церкви в Белграде священник Виталий Тарасьев направил Священноначалию информацию об обстановке в Косово. Согласно этому сообщению, войска НАТО, вошедшие в Косово в качестве миротворческих сил ООН, не разоружают боевиков «Освободительной армии Косово», но, напротив, предоставляют албанским вооруженным формированиям ключевые позиции в главных населенных пунктах края. В результате начался массовый исход сербского гражданского населения, не уверенного в своей безопасности. Даже дороги, по которым движутся покидающие Косово войска Югославии и сербские беженцы, находятся под контролем террористов. Некоторые православные монастыри окружены вооруженными албанцами. По сообщению ИТАР-ТАСС, 14 июня, окружая монастырь в предместье города Призрен, боевики «Освободительной армии Косово» убили одного из насельников обители. Епископ Рашский и Призренский Артемий призвал командование миротворческих сил привести свои действия в соответствие с международным договором по урегулированию обстановки в Косово и обеспечить безопасность мирных жителей края.

В воскресение 20-го июня, в Свято-Александро-Невском соборе в Париже состоится торжественный акт вручения Патриаршего и Синодального Томоса, согласно которому Архиепископия Западно-Европейских русских церквей в юрисдикции Константинопольского Патриархата становится Экзархатом. С этой целью в Париж прибывает делегация из Фанара, состоящая из митрополита Филадельфийского Мелитона, заведующего канцелярией Св. Синода, и митрополита Константина Деркийского. Божественную литургию в соборе будут совершать члены Совета православных епископов Франции, в котором состоят все канонические православные епископы, живущие во Франции. В Совет входят: митрополит Иеремия (Греческая епархия Константинопольского Патриархата), архиепископ Сергий (Русская архиепископия Константинопольского Патриархата) и его викарии — епископ Павел и епископ Михаил, епископ Гавриил (Антиохийский Патриархат), архиепископ Иосиф (Румынский Патриархат). Будет отсутствовать только епископ Лука (Сербская Патриархат), который занят в этот день съездом сербского православного братства имени о. Иустина Поповича под Парижем. Смысл нового Томоса — вернуть архиепископии ее прежний статус, который она имела с 1931 по 1965 г. в юрисдикции Константинопольского Патриархата.
Сегодня Архиепископия насчитывает около 50 приходов (большинство во Франции, но также в Бельгии, Голландии, Швеции, Норвегии, Германии, Италии). В ее клире 3 епископа, около 40 священников и 10 диаконов; два мужских скита, один женский монастырь, Богословский институт Святого Сергия в Париже, известное русское кладбище в Сен-Женевьев-де-Буа под Парижем. Литургическое и межцерковное общение с Московским Патриархатом, прерванное в 1931 г. из-за политических нестроений и вмешательства властей в церковную жизнь, было восстановлено в 1995 г., но архиепископия остается в юрисдикции Константинопольского Патриархата.

XVI Генеральная ассамблея Всемирного содружества православной молодежи СИНДЕСОМС состоится 17−25 июля в Ново-Валаамском Преображенском монастыре в Финляндии. Более 250 участников из 116 молодежных организаций обсудят работу содружества и изберут новые руководящие органы. К вступлению в СИНДЕСОМС готовятся 16 новых молодежных групп.

Появившиеся в Европе новые линии раздела и конфликты требуют действий во имя укрепления интеграции. Новое единство Европы необходимо «строить» на духовных ценностях, учитывающих богатство и многообразие традиций и культуры различных народов. Об этом заявил Папа Римский, выступивший в польском сейме.
Иоанн Павел II сказал: История учит, что демократия без духовных и моральных ценностей легко преобразуется в явный или закамуфлированный тоталитаризм. Все экономические преобразования должны быть направлены на формирование справедливого мира, обращенного к нуждам и чаяниям людей. Папа Римский обратил внимание на необходимость окружить заботой и вниманием наиболее слабые социальные слои общества, призвал власти защищать право людей на труд.
Своеобразную лекцию о демократии и смысле политики слушали в сейме все высшие государственные руководители Польши, а также ее бывшие президенты — Войцех Ярузельский и Лех Валенса.
В программе очередного дня визита Папы Римского, который продлится до 17 июня, — ряд богослужений и молитв.

Едва не сорвалась сегодня программа очередного дня продолжающегося визита в Польшу Папы Римского. При выходе из своей резиденции в Варшаве 79-летний Иоанн Павел II споткнулся и упал.
Как сообщил официальный представитель Ватикана по печати Хоакин Наварро Вальс, «падение было неопасным». Папе наложили на лоб три шва. «Никаких последствий от падения нет», — заявил Наварро Вальс. Глава римско-католической церкви благополучно пережил этот неожиданный инцидент и прибыл в Сандомир, где в этот час ведет богослужение, на котором собралось около 350 тыс. верующих.

Перед памятником погибшим на востоке Папа Римский Иоанн Павел II молился за то, чтобы поляков больше не ссылали в Сибирь. Понтифик в ходе своего визита на родину совершил молебен у памятника полякам, сосланным и погибшим на Востоке. Бронзовый монумент, установленный в польской столице на окраине Старого города, изображает железнодорожную платформу, уставленную крестами различных религий и символизирует мученические судьбы граждан Польши, пострадавших от сталинского режима. О том, что так называемый сталинский режим освободил Польшу от фашистского рабства, унесшего много миллионов жизней поляков, неблагодарные потомки освобожденных на молебне не вспоминали.
Монумент, у которого молился Иоанн Павел II, выполнен по проекту скульптора Максимилиана Бискупского и открыт в 1995 году. На церемонии присутствовали премьер-министр Польши Ежи Бузек, активисты организаций жертв сталинских репрессий.

Папа римский Иоанн Павел II 15 июня внезапно заболел гриппом. В связи с этим была скомкана запланированная ранее месса в Кракове, на родине папы, на которую собрались около миллиона человек. Мессу провел кардинал Анджело Содано, краковский кардинал прочел подготовленное папой поучение. Ранее, в субботу, находясь в резиденции папского нунция в Варшаве, папа упал, в результате чего ему наложили швы, и он появился на воскресной мессе с перевязанной головой. Ни разу во время предыдущих 87 иностранных поездок программа не была столь сильно изменена. Хотя официально заявляется, что болезнь не слишком серьезна, программа визита в Польшу скорректирована. Не состоится также неожиданно назначенный всего несколько дней назад краткий визит в Армению, куда папа хотел залететь по пути из Польши в Ватикан, с тем чтобы посетить смертельно больного католикоса Армянской Апостольской Церкви Гарегина I и встретиться с президентом Армении.

Простуда, из-за которой была нарушена программа пастырского визита Папы Римского Иоанна Павла II в Польше, — его первое недомогание во время зарубежной поездки. За 20 лет понтификата Иоанн Павел II совершил около 90 выездов за рубеж. Болезнь главы римско-католической церкви, которому 18 мая исполнилось 79 лет, вновь вызвала разговоры о состояниии его здоровья.
После восшествия на Римский престол Иоанн Павел II перенес несколько операций, в том числе — после покушения в 1981 году, по поводу опухоли в 1992, перелома бедренной кости в 1994, апендицита — в 1996. Последние годы понтифик страдает также болезнью Паркинсона. Недавно он упал и рассек правый висок.
Из-за различных недомоганий Иоанн Павел II был вынужден отменить мессы и аудиенции, другие публичные выступления. На Рождество в 1995 году он прервал на 20 минут благословение «Урби эт орби» («Граду и миру»), однако сам же успокоил верующих, сказав им, что «даже Папа Римский может заболеть».

О «скорейшем возвращении косовских беженцев на свою родину, чтобы они могли жить в мире» обещал просить Бога Папа Римский на проведенной им сегодня мессе в польском городе Стары-Сонч. При этом ни слова не было сказано о вспыхнувших в Косово после ввода «миротворцев» гонениях на православных.
Папа выразил надежду на «быстрое окончание военной трагедии» и призвал всех, «кто несет ответственность за судьбы жителей Балкан, прекратить действия, которые несут уничтожение и страдания людей». В своей речи понтифик дал наказ политикам и всем христианам соблюдать «святость» во всех делах, оцениваемых через честность, правдивость, заботу об общем благе.
На богослужении присутствовали президент Венгрии Арпад Генц, главы правительств Польши и Словакии. Среди многотысячной толпы были монашки из монастыря «Кларисек», которым впервые за 700 лет со дня его основания в Стары-Сонче было разрешено выйти за стены монастыря.

Расписание последнего дня апостольского визита папы римского Иоанна Павла II в Польшу оказалось более насыщенным, чем предполагалось. Глава Святого престола решил побывать в Гливице (поездка туда дважды откладывалась) у силезцев. Кроме того, папа римский отправился в Ченстохово для молитвы перед знаменитой иконой Божьей матери — защитницы Польши.
Рано утром в четверг Иоанн Павел II служил в кафедральном соборе на Вавельском холме, где присутствовали лично им приглашенные лица и представители фирм спонсоров, финансировавших нынешнюю поездку папы римского. Затем посетил Раковицкое кладбище в Кракове, на котором похоронены родители и брат Иоанна Павла II. Польская печать отмечает особую роль Кракова в судьбе предстоятеля римско-католической церкви. Здесь он был рукоположен в сан, стал епископом и кардиналом. Краковяне особо чтут своего земляка, начавшего восхождение к папскому трону из этого города. Толпы поляков с энтузиазмом приветствовали своего соотечественника во время проезда «папамобиля» с стеклянным пуленепробиваемым колпаком по улицам древнего Кракова. Отмечается, что во время всех шести поездок в Польшу, папа римский Иоанн Павел II неизменно посещал Краков. Нынешний визит был самым продолжительным среди всех 87 зарубежных поездок главы римско-католической церкви. За 13 дней пребывания на родине Иоанн Павел II побывал в 25 городах, где провел массовые богослужения, в которых приняли участие около 10 млн. человек. Проповедую на службах папа подвел итоги польских преобразований, к которым призвал соотечественников во время визита двадцатилетней давности, и оставил наказы по подготовке церкви и общества к третьему тысячелетию.
В контексте своих выступлений, Папа Римский дал оценку всему ХХ веку, осудив нацистский и коммунистические режимы и идеологии, отдалившиеся от Бога и христианских заповедей. Без них, предупредил понтифик, нынешние демократические режимы легко превратятся в открытый или закамуфлированный тоталитаризм. Иоанн Павел II призвал церковь решительно встать на сторону бедных и убогих, а власти к тому, чтобы в экономических программах отражалась социальная справедливость.
В своих проповедях Папа Римский акцентировал внимание на необходимости ускорить процесс примирения католических и православных христиан, говорил об укреплении интеграции и единства Европы, молился за прекращение конфликта в Косово
Вечером в четверг в краковском аэропорту Балице состоялась церемония проводов Иоанна Павла Второго, в которой приняли участие президент Польши Александер Квасьневский, члены правительства, представители духовенства.
По мнению польских обозревателей, каждый визит папы римского в Польшу — это крупная акция по сплочению поляков, важное мероприятие, направленное на преодоление разделения общества, «переживающего трудности посткоммунистической трансформации».

17 июня в возрасте 76 лет скончался глава католической церкви Англии и Уэльса кардинал Бэзил Хьюм. Он был болен раком органов брюшной полости.
Бэзил Хьюм был настоятелем Бенедектинского монастыря в графстве Йоркшир в течение многих десятилетий. В марте 1976 г его назначили архиепископом Вестминстерским. Два месяца спустя Папа Римский сделал его кардиналом. Хьюм пользовался огромным уважением британских католиков и христиан других конфессий, ценивших его за «святость и личную простоту». В прошлом году Папа Иоанн Павел II отклонил его просьбу об уходе в отставку в 75 лет.

Решение о назначении нового главы католической церкви Англии и Уэльса примет лично Папа Римский, и представление Ватикану трех кандидатур из числа высших католических иерархов Соединенного королевства будет сделано в ближайшие дни папским нунцием в Великобритании Пабло Пуэнте, официально сообщили сегодня в Лондоне.
По данным Совета церквей Великобритании и Ирландии, Папа Римский будет «самолично и тайно» принимать решение по кандидатам и в случае несогласия запросит у нунция имя нового претендента.
Среди наиболее известных в Соединенном королевстве католических религиозных деятелей, один из которых может получить титул кардинала, называют архиепископа Ливерпуля Патрика Келли, епископа Восточной Англии Питера Смита, патриарха Уэстминстера Тимоти Рэдклайфа, а также епископа Брайтона и Арандела преподобного Кормака О’Коннора.
Папский нунций в Соединенном королевстве архиепископ Пуэнте, который работает в Лондоне с сентября 1997 года, сообщил сегодня, что пока еще не пришел к окончательному мнению относительно состава кандидатур на пост высшего духовного лица в католическом мире Великобритании.

Собрание южных баптистов в понедельник, 14 июня публично осудило президента США Билла Клинтона за провозглашение июня месяцем гомосексуалистов и лесбиянок, принятое в честь 30-летней годовщины основания движения в поддержку «прав» извращенцев США. По мнению собрания, нельзя позволить президенту, который принадлежит к южным баптистам, утверждать о положительном характере гомосексуализма. Кроме того, собранием было однозначно осуждено недавнее назначение послом США в Люксембурге Джеймса Хормела, открыто признающего себя гомосексуалистом.
Делегаты также призвали ООН, НАТО и Конгресс США принять меры, чтобы остановить этнические чистки в Косово, осудили публикацию Американской психологической ассоциации, утверждающую об отсутствии пагубного влияния на психику детей сексуальных отношений взрослых с несовершеннолетними, и потребовали принятия Конгрессом запрета на использование в исследованиях человеческих зародышей.

По сообщению газеты «Христианский мир», все больше людей в мире волнует вопрос, кто же будет антихристом? Существует даже список «кандидатов» на эту «должность». В последнее время его возглавляют иракский лидер Саддам Хусейн, рок-певец Мэрилин Мэнсон и самый богатый на земле человек, президент компании «Майкрософт» Билл Гейтс. Этот странный набор «антихристов», созданных идеологами проамериканских средств массовой информации, говорит только о полной духовной дезориентации некогда христианского западного общества.
Многие пасторы считают, что подобное «предсказание» личности антихриста сродни попыткам предсказать дату конца света, и, конечно же, не одобряют подобных порывов человеческой души. Как замечает один из них, если «Библия умалчивает об этом, то людям не следует забегать вперед со своими безосновательными предположениями». Тем более, что нередко рассуждения по поводу личности антихриста выливаются в конфликты. Так, недавно баптистский пастор Джерри Фалвелл публично заявил, что антихрист будет евреем. Такое утверждение, естественно, вызвало бурную критику со стороны лидеров еврейских общин.

Туринская плащаница, в которую, по бытующему мнению, был завернут после распятия Иисус Христос, действительно имеет иерусалимское происхождение. Именно к такому выводу, как сообщает сегодня израильская газета «Гаарец», пришли ученые из Иудейского университета в Иерусалиме после тщательного изучения химического состава образцов ткани, взятых с плащаницы. Результаты исследования показали, что сохранившаяся на ткани пыльца растений и органические остатки в точности соответствуют травам, растущим на Иудейских холмах вокруг Святого города. В частности, ученые обнаружили, что плащаница сохранила в себе следы колючего растения, относящегося к терновникам и произрастающего только в данном районе Израиля. Это растение известно там под названием акувит хагалган. Именно из него и был сделан терновый венец Иисуса Христа.
Плащаница, на которой проступает лик мужчины, хранится в монастыре в итальянском городе Турине. Проведенные ранее тесты показали, что возраст исторической находки приближается к 2000 годам.

Израильский чиновник предупредил в четверг, 17 июня, что храм Гроба Господня в случае пожара может стать смертельной ловушкой для молящихся. Обеспокоенность властей вызвана готовящимся наплывом паломников в связи с празднованием двухтысячелетия христианства.
Церковь Гроба Господня может вместить 15 000 человек, но имеет только одну дверь около двух метров шириной. По мнению представителя департамента по взаимоотношениям с христианскими общинами израильского министерства религиозных дел, это очень опасно. Храм пострадал от двух пожаров и землетрясения в течение последних двух столетий.
Чиновник утверждает, что он на протяжении нескольких лет обращался к православным, католикам и армянам с целью получить согласие на восстановление десятка дверей, которые были замурованы в течение столетий, но получил отказ. Удрученный отсутствием прогресса, чиновник обратился к правительству с предложением волевым решением прорубить новые двери, реакции пока не последовало.

На фоне растущей озабоченности японской общественности в связи с возрождением религиозной секты «АУМ синрико» местная полиция арестовала сегодня еще одного ее члена, а также провела новые обыски в ряде отделений по всей стране.
На сей раз задержан некто Кодзи Кобаяси, который, по мнению властей, занимался незаконным распространением печатных материалов, пропагандирующих сомнительные идеалы секты. Одновременно полицейские наряды были направлены сразу в 10 известных представительств «АУМ синрико», в том числе в городах Киото и Осака. Кроме того власти, опечатали одну из типографий, где как полагают, могли изготовляться рекламные издания секты.
Нынешний рейд — уже не первый по счету. В середине мая японская полиция проводила обыски в горной деревушке Каваками в префектуре Нагано. Тогда внимание правоохранительных органов привлекли появившиеся там два странных сооружения, представляющие из себя полностью собранные на предприятии и привезенные на место уже в готовом виде полупромышленные строения. Многие тогда забили тревогу, опасаясь, что Каваками станет новой «опорной базой» «АУМ синрикио».
После печально известной зариновой атаки в токийском метро, которую в 1995 году провели члены этой преступной секты, власти полностью ликвидировали ее прежнюю базу в деревне Камикуиски, где сектанты наладили производство отравляющего газа, оружия и всякого рода психотропных препаратов. В общей сложности было арестовано более 190 человек, в том числе лидер группировки Сиоко Асахара, а сама секта объявлена банкротом с полной конфискацией имущества.
Однако это не помешало тем, кто остался на свободе, начать все заново. Главным источником доходов, как и прежде, стала торговля компьютерами. Считается, что только в 1998 году «АУМ синрикио» заработала порядка 58 млн долларов. На эти средства по всей Японии стали открываются новые отделения секты. Сегодня их насчитывается уже 19, где проживают порядка 900 человек, а общее число последователей оценивается более чем в 2 тыс. человек.