«Добрым знаком» назвал патриарх Московский и всея Руси Алексий П тот факт, что в проекте федерального бюджета на 1999 год, который обсуждается сейчас в Государственной думе, в качестве приоритетных заложены социальные ориентиры. «Это свидетельство того, что правительство России проявляет заботу о людях в это трудное время», — сказал патриарх, отвечая на вопрос на пресс-конференции, посвященной открывшимся сегодня в Москве Рождественским чтениям. Русская Православная Церковь, напомнил патриарх, неоднократно говорила о том, что когда люди не получают честно заработанных денег, платы за свой труд, заслуженные пенсии — это трагедия. В то же время он выразил надежду, что россияне переживут все нынешние трудности, «явив, как и в прежние годы испытаний, великое долготерпение». Именно это качество, подчеркнул патриарх, помогло народу выжить в трудные времена. Одновременно предстоятель Церкви пожелал, чтобы государство и впредь думало о тех, кто живет за чертой бедности, кому, по его словам, «иногда нечем напитать своих детей».
ИТАР-ТАСС

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II не планирует встречаться с госсекретарем США Мадлен Олбрайт, которая в понедельник прибывает с визитом в Россию. Об этом он заявил на пресс-конференции, состоявшейся после первого рабочего дня проходящих в Москве седьмых Рождественских чтений. Отвечая на вопрос, как он относится к попыткам США навязать свой стандарт в решении многих проблем мира, патриарх ответил: «Мы живем в многополярном мире, и попытки решить многие вопросы, в том числе в области экономики, сельского хозяйства, религии или образования по американским меркам неправильно». «У России, — подчеркнул он, — есть свои вековые традиции, в том числе духовные, к которым мы возвращаемся. Мы готовы войти в европейское сообщество и привнести в него свой вклад». Однако, считает патриарх, России необходимо сохранить свою духовность и культуру, которой жил русский народ на протяжении веков.
ИТАР-ТАСС

«Русская Православная Церковь не поддерживает никаких конкретных партий или движений, тем более тех, которые носят фашистский характер». Об этом заявил патриарх Московский и всея Руси Алексий II на пресс-конференции, посвященной открывшимся в Москве Рождественским образовательным чтениям, отвечая на вопрос об отношении Церкви к движению «Русское национальное единство».
Патриах подчеркнул, что «Церковь не закрывает двери ни для кого», но тем не менее еще раз решительно отмежевался от любых экстремистских движений, которые в последнее время появляются в России.
ИНТЕРФАКС

С праздником Святой Татианы поздравил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий II священнослужителей и прихожан храма Святой мученицы Татианы, что в центре столицы, рядом с факультетом журналистики МГУ. Патриах посетил его утром.
«Радует, что в этом университете учились многие российские священнослужители» -, сказал Алексий П, обращаясь к прихожанам. С давних пор 25 января стал отмечаться как праздник студентов, которые «под покровительством святой Татианы получают знания и воспитываются в духе православия».
Позже Его Святейшество совершил Божественную литургию в Успенском Патриаршем соборе Кремля.
(12/25 января 1755 года, в Татьянин день, императрица Елизавета подписала указ об основании Московского университета. С тех пор Татьянин день стал праздником московского, а потом и всего российского студенчества. Покровительство святой Татьяны российским студентам было узаконено православной церковью постройкой в помещении университетского корпуса в центре Москвы домового храма святой Татьяны. В годы советской власти в храме размещались различные конторы и учреждения, а в последние десятилетия — Студенческий театр МГУ. Недавно помещение театра было снова переоборудовано в храм).
РИА «Новости»

Самым значимым событием в духовной жизни России на прошедшей неделе стали традиционные Рождественские Чтения в Москве.
Обширная программа Чтений в этом году затронула самые разнообразные проблемы не столько самой православной церкви, сколько общества в целом. В работе 40 секций приняли участие ученые МГУ и других научных учреждений, православные и общественные деятели, работники образования, депутаты Госдумы.
Особенно актуальным, в связи с усиливающейся конфронтацией в обществе по поводу пресловутого «полового воспитания» школьников, было плодотворное участие в Чтениях министра образования РФ Владимира Филиппова. Его позиция в отношении Русской Православной Церкви может означать начало нового этапа сотрудничества школы и Церкви в вопросах воспитания детей. «Диалог церкви со школой позволит вывести российское образование из сумерек и вернуть ему гуманистическое предназначение» — таково мнение министра.
Министр поддержал предложение патриарха Алексия II о создании совместной светско-религиозной комиссии по образованию, которая освободит учебные программы от проявлений воинствующего атеизма.
Высоко оценил министр усилия Русской Церкви и собственно Рождественские Чтения, отметив, что «они, прежде всего, утверждают моральные гражданские ценности в нашей школе, в нашем образовании и ставит их в центр общественного внимания». Министр согласился, что «будущее нашего отечества зависит в первую очередь не от инвестиций и новых технологий, а духовно-нравственного потенциала нашей молодежи, ее доброты, справедливости и трудолюбия».
В. Филлипов считает, что реформирование школы принесло лишь только неудачи, а «новое поколение оказалось обманутым в нравственных ценностях». «Теперь, — по его словам, — мы отказались от реформы путем крутого лома с ориентиром на экономические эксперименты. В будущем она будет проходить на основе разрабатываемой национальной доктрины образования и федеральной программы развития образования».
«Мы стремимся к тому, чтобы в этих документах были отражены высшие цели и приоритеты образовательной политики государства». Министерству, по мнению его руководителя, необходимо самым серьезным образом заняться ключевыми проблемами воспитания, возродить его лучшие традиции. В связи с этим он отметил, что это побуждает его ведомство идти на самый широкий диалог с Русской православной церковью. Министр выразил уверенность, что удастся восстановить руководящую роль духовно-нравственных ценностей учебных заведений. «Мы с благодарностью откликнулись на великое предложение патриарха Алексия II о создании совместной светско-религиозной комиссии по образованию, которая освободит учебные программы и учебную литературу от проявлений воинствующего атеизма. И мы надеемся, что эта комиссия позволит выработать нам направление по улучшению гуманитарного образования в школах и учебных заведениях», — заявил министр.
Религиозные деятели, со своей стороны, назвали выступление Владимира Филиппова историческим. По их мнению, оно открывает новый этап в сотрудничестве государственной школы и Русской православной церкви.

Архиепископ Ивановский и Кинешемский Амвросий требует убрать статью о праве несовершеннолетних на получение полового образования /воспитания/ в школе. Положение об этом содержится в законе Ивановской области «О правах и гарантиях граждан по созданию семьи и созданию здоровья», который принят областным законодательным собранием в декабре 1998 года.
В своем обращении, опубликованном сегодня в местной газете «Прямая речь», ивановский архиепископ благословил журналистов «подготовить в ближайшем номере газеты обширный материал, вскрывающий антихристианскую сущность полового воспитания». Он также поддержал письмо «Союза христианского возрождения», в котором, в частности, говорится: «Этот закон ни в коем случае не должен вступить в действие», так как «грозит самыми тяжелыми последствиями в области нравственной, социальной и материальной», «преследует единственную цель. добиться сокращения численности населения как нашей области, так и России в целом путем пропаганды идей планирования семьи, различных методов предотвращения беременности, в том числе стерилизации, а также „сексуального образования“ молодежи».
Архиепископ Ивановский и Кинешемский Амвросий благословил «отцов-настоятелей и всех православноверующих организовать на сбор подписей» под этим письмом.
Один из авторов закона Ивановской области «О правах и гарантиях граждан по созданию семьи и созданию здоровья», директор ивановского НИИ материнства и детства Любовь Посисеева заявила в интервью РИА «Новости», что лично встречалась с архиепископом Амвросием в ходе подготовки законопроекта, и замечания епархии были учтены. Более того, отметила она, архиепископ официально одобрил проект закона, направив в ноябре 1998 года соответствующее письмо в законодательное собрание Ивановской области. Любовь Посисеева убеждена, что «закон нравственен от начала и до конца, и единственной организацией, последовательно выступавшей против его принятия, до последнего времени оставался коммунистический «Всероссийский женский союз». Я сожалею, что ивановская епархия РПЦ в этом вопросе солидаризировалась с коммунистами, сказала директор ивановского НИИ материнства и детства.
РИА «Новости»

В Омске состоялось первое заседание Попечительского совета по строительству храма Рождества Христова, который планируется возвести в одном из «спальных» районов города. Его площадь составит 900 квадратных метров, а высота — 40. Несмотря на экономический кризис, за счет благотворительных пожертвований уже собрана половина необходимой суммы. Остальные деньги Попечительский совет надеется получить от спонсоров. Предполагается, что в финансировании проекта примут участие областная администрация и «Омскпромстройбанк»
ИМА-пресс

Вчера состоялось открытие новой web-страницы, посвященной VII Международным Рождественским Чтениям. Страница подготовлена агентством «Метафрасис» в сотрудничестве с Отделом регигиозного образования и катехизации Московского Патриархата: http://sobor.mbt.ru
Сегодня Чтения можно без преувеличения назвать крупнейшим форумом православной общественности, на который собираются тысячи участников со всей России. Однако экономический кризис не позволил многим желающим принять личное участие в Чтениях. Интернет дает уникальную возможность оперативно знакомиться с материалами Чтений.
В 1999 году Чтения посвящены приближающемуся великому юбилею — 2000-летию Рождества Христова. В рамках Чтений пройдут тематические конференции, на которых предполагается обсуждение роли христианства в формировании мировой цивилизации, в развитии науки, культуры, образования. Особое место на Чтениях будет уделено проблемам православного просвещения и духовно-нравственного воспитания в современном мире, а также вопросам соработничества Церкви и государства. Впервые на Чтениях будет рассмотрен вопрос о координации деятельности православных в Интернете (подрбности: http://sobor.mbt.ru/miting.htm).
Метафрасис

27 января 1999 года в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата состоялось Пленарное заседание Межконфессионального консультативного комитета (ХМКК).
В заседании приняли участие представители большинства христианских конфессий стран СНГ и Балтии: Армянской Апостольской Церкви; Высшего Старообрядческого Совета в Литовской Республике; Грузинской Православной Церкви; Древлеправославной Архиепископии Новозыбковской, Московской и всея Руси; Древлеправославной Поморской Церкви Латвии; Евангелическо-Лютеранской Церкви в России, на Украине, в Казахстане и в Средней Азии; Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии на территории России; Евро-Азиатской Федерации Союзов Евангельских христиан-баптистов; Западно-Российского Союза объединений христиан-адвентистов седьмого дня; Римо-Католической Церкви; Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви; Русской Православной Церкви Российской Федерации, Украины, Молдовы, Эстонии, Латвии; Русской Старообрядческой Церкви; Союза Евангельских христиан-баптистов Российской Федерации; Союза Христиан Веры Евангельской Российской Федерации; Церкви христиан-адвентистов седьмого дня.
В результате переговоров и обмена мнениями, проходивших в атмосфере доброжелательного конструктивного диалога, участниками заседания принято решение о проведении 23−25 ноября 1999 года в Москве Юбилейной конференции, посвященной 2000-летию Рождества Христова.
Также принято решение об учреждении Совета ХМКК, на который будет возложена задача координации текущей работы межконфессионального органа.
ОВЦС

В шестой раз Нижегородская область проводит «Рождественские Дни православной культуры», которые в прошлом году были утверждены как официальное ежегодное областное мероприятие.
Целью Дней явилось сохранение духовного и культурного наследия, укрепление сотрудничества с Православной Церковью, знакомство с лучшими образцами классического и народного искусства, произведениями современных мастеров художественных промыслов.
В рамках Дней состоялись выставки «Праздник Рождества в народной культуре» и «Русское православное искусство» в Художественном музее, выставка картин нижегородского художника В. Заноги в домике Петра, рождественские гуляния на ул. Большой Покровской и площади Минина, II международный фестиваль исполнителей на народных инструментах «Неман-Днепр-Волга», I-й Всероссийский благотворительный фестиваль детского и молодежного творчества «Дети — надежда России!», Рождественский вечер духовной поэзии в областной универсальной научной библиотеке, научно-богословские чтения, посвященные 650-летию со дня рождения Святителя Макария, VII Рождественские православно-философские чтения «Русское Православие и воспитание юношества».
11 января в Художественном музее состоялся благотворительный вечер в рамках акции по сбору средств на строительство храма-часовни «Всех Святых» для увековечения памяти павших в Великой Отечественной войне, Афганистане, Чечне. Эта акция проходит в Нижегородской области при поддержке департамента по связям с общественностью, департамента культуры и искусства администрации Нижегородской области, департамента культуры г. Нижнего Новгорода, Нижегородской Епархии. В зале музея состоялся концерт из произведений русской хоровой и инструментальной музыки. В концерте приняли участие: камерный хор «Нижний Новгород», капелла Нижегородской хорового училища под руководством Народного артиста России, профессора Л.К.Сивухина, Нижегородский русский народный оркестр под руководством Заслуженного деятеля искусств России, профессора В.А.Кузнецова. Солисты: Народный артист России М. Рожков, Заслуженный артист России, лауреат международных конкурсов И. Банковский и Заслуженная артистка России, солистка Нижегородского академического театра оперы и балета А.Проволоцкая. Средства, поступившие во время благотворительной акции, будут направлены на строительство храма-часовни «Всех Святых» в Марьиной Роще. Святое дело увековечения памяти павших нашло достойный отклик в сердцах нижегородцев.
Активное участие в подготовке и проведении фестиваля приняли департамент по связям с общественностью, департамент культуры и искусства администрации Нижегородской области, Нижегородская Епархия, департамент культуры администрации Нижнего Новгорода, Международная Славянская Академия, Нижегородское музыкальное общество, Нижегородская областная организация писателей, Нижегородская областная организация художников, Нижегородская областная Рекламная Палата.
Высокий творческий уровень подтвердили участники концертных мероприятий фестиваля, профессиональные и самодеятельные артисты самых разных возрастов и жанров. Особо хотелось бы выделить яркое выступление хоровой капеллы и сводного коллектива под руководством Л.К.Сивухина. В Рождественских народных гуляниях на улице Большая Покровская приняли участие лучшие коллективы из Ветлужского, Городецкого, Кстовского, Первомайского районов и Нижнего Новгорода.
Всего в мероприятиях фестиваля только в Нижнем Новгороде приняли участие более 3000 исполнителей различных жанров.
В дни областного Рождественского фестиваля разнообразные мероприятия прошли во всех городах и районах области. В Арзамасе и Кстово были организованы Рождественские елки для детей из многодетных семей, рождественские встречи творческих коллективов г. г. Арзамаса и Екатеринбурга, театрализованное представление «Рождественские встречи» в парке культуры и отдыха, круглый стол «Православие и молодежь» в центральной городской библиотеке.
Итоги Рождественских Дней подтверждают: стремление к диалогу и согласию осознано как государством, так и Русской Православной Церковью.
Метафрасис

С 20 по 22 января 1999 года в г. Брюсселе, Бельгия, находилась делегация Русской Православной Церкви во главе с председателем Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. В состав делегации вошли архиепископ Клинский Лонгин и заместитель председателя ОВЦС протоиерей Виктор Петлюченко.
Митрополит Кирилл и члены делегации посетили Свято-Николаевский кафедральный собор Брюсселя, где состоялась встреча с архиепископом Брюссельским и Бельгийским Симоном, клириками и мирянами епархии Русской Православной Церкви в Бельгии.
В тот же день митрополит Кирилл и члены делегации имели встречи с постоянным представителем Российской Федерации при Европейском Союзе В.А.Лихачевым, членом кабинета Председателя Европейской Комиссии Ксенофонтом Ятаганосом и руководителем группы перспективных исследований ЕС Томасом Янсеном.
Вечером того же дня посол Российской Федерации в Бельгии С.И.Кисляк устроил прием в честь митрополита Кирилла. На приеме были архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон, члены церковной делегации, клирики русской православной епархии в Бельгии, дипломаты.
21 января состоялась встреча председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с комиссаром Комиссии ЕС по странам Восточной Европы Хансом ван ден Бруком. На встрече присутствовали члены церковной делегации и постпред РФ при ЕС В.С.Лихачев.
В тот же день митрополит Кирилл и члены сопровождавшей его делегации имели встречу с Председателем Европарламента Европейского Союза Жиль-Роблесом Жиль-Дельгадо.
На встречах с руководством Европейского Союза митрополит Кирилл изложил позицию Русской Православной Церкви о возможном диалоге с всемирными и европейскими международными организациями.
Во второй половине дня состоялась встреча митрополита Кирилла с митрополитом Бельгийским Пантелеимоном (Константинопольский Патриархат). На встрече присутствовали архиепископ Симон, члены делегации Русской Православной Церкви, руководитель представительства Константинопольского Патриархата при Европейском Союзе епископ Ригинский Эммануил, клирики константинопольской и русской епархий в Бельгии.
Вечером того же дня посол Российской Федерации в Бельгии С.И.Кисляк устроил прием по случаю завершения визита делегации во главе с митрополитом Кириллом в Брюссель.
22 января по благословению председателя ОВЦС митрополита Кирилла архиепископ Лонгин и протоиерей Виктор Петлюченко имели встречу с директором Комиссии Конференции Европейских церквей «Церковь и общество» Кейтом Дженкинсом.
Визит церковной делегации в Брюссель положил начало более динамичному сотрудничеству Русской Православной Церкви с международными европейскими организациями.
Во время визита состоялись встречи и беседы представителей Русской Православной Церкви с председателем Европейского Парламента Х.-М. Хиль-Роблесом Хиль-Дельгадо, членом Кабинета председателя Европейской Комиссии К. Ятагансоном, комиссаром Комиссии Европейского Союза по странам Восточной Европы Ван Дер Бруком, руководителем Группы перспективных исследований Европейского Союза Томасом Енсеном, другими официальными лицами.
В ходе переговоров был затронут широкий круг проблем, связанных с необходимостью диалога между Русской Православной Церковью и европейскими межгосударственными организациями. В частности, обсуждалась возможность участия представителей Русской Православной Церкви в мероприятиях и дискуссиях в рамках Европейского Сообщества, направленных на выработку решений в моральной, юридической и мировоззренческой сферах.
«Общепринятые ныне гуманитарные стандарты, в частности, касающиеся прав человека, религиозной свободы и прав меньшинств, исторически формировались в условиях разделенного послевоенного мира, когда межгосударственные европейские структуры включали в себя лишь страны Запада. В настоящее время, когда активно развивается взаимодействие объединенной Европы с государствами Восточной Европы, многие из которых принадлежат к традиции Православия, со всей принципиальностью встает вопрос об участии Православных Церквей в диалоге с европейскими институциями по пробемам, имеющим отношение к религиозной и духовно-нравственной стороне жизни людей», — подчеркнул в ходе состоявшихся переговоров глава делегации Московского Патриархата митрополит Кирилл.
В дни визита делегации Русской Православной Церкви состоялись встречи митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с митрополитом Бельгийским Пантелеимоном (Константинопольский Патриархат), руководителем Представительства Константинопольского Патриархата при Европейском Союзе епископом Регьонским Эммануилом, а также с руководителями и ответственными работниками российских внешнеполитических миссий, аккредитованных в Брюсселе. Чрезвычайным и Полномочным Послом России в Королевстве Бельгия и Постоянным Представителем России при НАТО С.И. Кисляком был дан прием в честь митрополита Кирилла.
Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл также посетил Гаагско-Нидерландскую епархию Русской Православной Церкви. Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Королевстве Нидерланды Л.А. Скотников устроил прием в честь митрополита Кирилла.
23 января 1998 года митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл служил всенощное бдение в храме Святителя Николая в Амстердаме, а на следующий день возглавил совершение Божественной литургии в честь 40-летия учреждения прихода храма иконы Божией Матери «Скоропослушница» в Роттердаме. Здесь Владыка Кирилл молился о упокоении приснопоминаемого епископа Роттердамского Дионисия (Лукина). После завершения богослужения митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл вручил церковные награды настоятелю храма протоиерею Григорию Красноцветову, игумену Игнатию (Локхорсту), священнику Евстратию Бергману, диакону Сергию Мерксу, а также группе активных членов прихода. Владыка Кирилл однажды уже посещал этот храм 22 года назад, когда решалась судьба прихода и остро стоял вопрос о его будущем. Ныне храм не смог вместить всех желающих присутствовать на торжественном богослужении. К собравшимся здесь многолетним прихожанам и новому поколению православных христиан было обращено пастырское слово Владыки Крилла.
Состоялась встреча председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла с Чрезвычайным и Полномочным Послом России в Люксембурге О.В. Кривоноговым, посвященная положению в стране православных русскоязычных верующих. В беседе приняли участие представители религиозной и светской общественности страны.
ОВЦС

Контакты представителей Русской Православной Церкви и Европейского Союза становятся все более оживленными. 20 — 22 января 1999 года Брюссель (Бельгия) посетила делегация Русской Православной Церкви во главе с одним из ведущих иерархов Русской Православной Церкви митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.
Встречи с высокопоставленными чиновниками Европейского Союза и руководителями Европарламента говорят о том, что Русская Православная Церковь проводит серьезные консультации, в результате которых, возможно, будут сформулированы основные направления ее участия в европейской политике. Сегодня в странах восточнохристианского ареала идет развитие гражданского общества и одновременно идет их глубокая интеграция в новую Европу. Без участия Православия эти процессы невозможны, однако пока в европейских структурах Православие представлено преимущественно греками. Не исключено, что Русская Православная Церковь готовится и к открытию своего представительства при Евросоюзе.
Во время визита митрополит Кирилл и члены делегации посетили Свято-Николаевский кафедральный собор Брюсселя и встретились с архиепископом Брюссельским и Бельгийским Симоном, священниками и прихожанами русских храмов в Бельгии. Ряд встреч состоялся также с представителями Константинопольского Патриархата.
Метафрасис

Русская Православная Церковь /РПЦ/ может вносить свой вклад в формирование общего европейского мышления через диалог с европейскими структурами. Такое мнение в интервью РИА «Новости» высказал в Брюсселе митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель отдела внешних церковных сношений Московского патриархата, постоянный член Священного синода. Он находится в Брюсселе по пути в Нидерланды, где 24 января проведет торжественную службу в Роттердаме по случаю 40-летия одного из приходов РПЦ. Сегодня митрополита Кирилла приняли член Европейской комиссии Ханс ван ден Брук, в ведение которого входят отношения с Россией, и председатель Европейского парламента Хосе Мария Хиль-Роблес.
«Нас в Европейской комиссии и Европейском парламенте не интересовали ни экономические, ни политические вопросы, — сказал митрополит после беседы с Хиль-Роблесом. — Представителей Церкви как организации духовной сюда привели очень актуальные проблемы международной стандартизации права, разработки гуманитарного права и развития общечеловеческих подходов к морали».
По словам митрополита, РПЦ хотела бы принимать участие в том созидательном духовном процессе, который явно ощущается в Европе.
«Европейский Союз движется к нашему, условно говоря, православному миру, хотя он и современный, разнообразный, с присутствием других конфессий, но все-таки в подавляющем большинстве — это духовный, культурный мир, связанный с Православной Церковью». Кирилл подчеркнул, что «это не только Россия, а большой мир, почти 300 млн жителей всей Восточной Европы». Он сказал, что этот мир исторически обязан участвовать в той философской, мировоззренческой работе, которая идет в Европе. По мнению митрополита, настало время, когда РПЦ может участвовать в формировании «общего европейского мышления по самым фундаментальным вопросам, связанным с правом и моралью».
По его словам, РПЦ нашла в Брюсселе полное понимание и огромный интерес к такому диалогу. Она «не склонна идти на какое-то системное, организационно оформленное сотрудничество, но будет развивать этот диалог, пытаясь внести нашу традицию в общее европейское мышление», подчеркнул митрополит Кирилл.
РИА «Новости»

Кощунственные надругательства над Православной верой стали, как это ни прискорбно звучит, уже чем-то страшным в своей привычности. Однако то, что произошло 15 января с.г. на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры, даже на таком фоне вызывает чувство возмущения. В этот день раба Божия Людмила, оказывающая бескорыстную помощь по уходу за могилой митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, была зверски избита двумя неизвестными мужчинами и в настоящее время в тяжелом состоянии, с сотрясением мозга находится в одной из петербургских больниц.
Православно-патриотическое движение «Александр Невский» рассматривает данное злодеяние как целенаправленную попытку надругательства над именем русского архиерея и заявляет: В целях защиты памяти великого пастыря и недопущения подобных действий в дальнейшем движение берет могилу митрополита Иоанна под свою охрану Запугать православных людей, чтящих память приснопамятного Владыки, никому не удастся.
Русская линия

Обращение Православно-патриотического межрегионального общественного движения «Александр Невский» в связи с событиями в Сербии.
Более четырех тысяч лет, с горделивой вавилонской башни, ведется кропотливое строительство «нового мирового порядка». Сегодня из тех же кирпичей и тем же «архитектором» возведены такие международные структуры как ООН и НАТО. Прикрываясь лживой псевдомиротворческой фразой, эти организации моментально теряют свое напускное миролюбие перед теми государствами, которые еще «не понимают» того, что в мире появляется новый мировой жандарм. Так случилось с маленькой Сербией, которая является кровавым полигоном для «обкатки» новых технологий управления миром. Православно-патриотическое движение «Александр Невский» выражает решительный протест против агрессивных действий США и их клевретов в отношении сербов и требует прекратить провокационные действия, направленные на разжигание войны на Балканах. Всем, осуществляющим мировую тайну беззакония, мы напоминаем евангельскую истину: «все, взявшие меч, мечом погибнут;"(Мф.26:52).
И да будет так! Аминь.
Русская линия

28 января 1999 г. в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре состоялась встреча наместника Лавры архимандрита Назария и Председателя Православно-патриотического межрегионального общественного движения «Александр Невский» Вячеслава Улыбина. Во время встречи обсуждались актуальные вопросы церковной и общественной жизни. О. Назарий с сожалением констатировал, что городские власти не всегда занимают конструктивную позицию в отношении возврата церковных ценностей. Так, до сих пор в Эрмитаже находятся принадлежащие Лавре рака Святого благоверного князя Александра Невского, малахитовая сень над ракой, люстра из Троицкого Собора, а также другие предметы. До сих пор Лавра испытывает значительные неудобства в связи с большим количеством проходящих через монастырь посторонних лиц, однако все попытки напомнить им о том, что «в монастырь приходят, а не проходят», встречают сопротивление. О. Назарий выразил сожаление в связи с недавним инцидентом, происшедшем на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры, в результате которого двумя неизвестными была жестоко избита православная христианка, ухаживавшая за могилой митрополита Иоанна. Стороны пришли к единому мнению о том, что давно назревшая проблема передачи кладбища Церкви не только восстановила бы историческую справедливость, но решила бы и многие другие, связанные с ним проблемы, в том числе и проблему безопасности. Кроме того, участники встречи решили активизировать усилия в отношении установки памятника Александру Невскому.
Русская линия

Уважаемая редакция!
Прошу напечатать мое письмо в Вашей газете, чтобы православные знали о делах, которые творят люди, именуемые себя христианами.
12 января вечером я пришел прибрать двор дома, где я работаю дворником. После Нового года осталось множество неубранного мусора, и я развел костер, чтобы его сжечь. Вдруг ко мне подошли три женщины с пакетами и попросили тоже сжечь кое-что. Получив разрешение, они стали кидать в костер книги, газеты и еще какие-то свертки. Я заметил церковный календарь с изображением Царицы Небесной и спросил женщин, кто они и зачем это делают. Одна из них ответила, что они христианки и стала мне рассказывать про Иисуса Христа. Я сказал, что не силен в вопросах веры и спросил еще раз: «Вы сжигаете что-то еретическое или православное?» Они ответили, что еретическое. Я спросил: «А сами-то Вы православные?», но ответа не получил. Оказалось они из секты Свидетелей Иеговы, по их словам из церкви нового поколения, что-ли.
Одна из женщин еще стала говорить что-то об Иисусе Христе, но я не стал слушать и сказал, что у моего знакомого жена попала в дурдом по вашей милости. «Идите на завод дизельной аппаратуры, там вам башку оторвут за ваши дела».
Я не стал с ними больше разговаривать и занялся уборкой двора. Через некоторое время я опомнился и пошел опять к костру в надежде спасти что-нибудь. Женщин прогнал, сказав, что нужно убирать это место. К моему великому стыду и сожалению, из костра удалось достать только часть иконы и два металлических ободка от образов, все остальное сгорело.
Уважаемая редакция! Предупредите православных, что так называемые христиане из церкви «Новое поколение» сжигают православные иконы, книги и журналы, чему я свидетель и соучастник.
А.Л. Курицын, Ярославль, пр. Машиностроителей, д. 56, кв. 12
Русская линия

В январе 1999 г. в Нижнем Новгороде состоялось собрание горожан, обеспокоенных заключением договора между администрацией Нижнего Новгорода и американской компанией «Весенние инвестиции», согласно которому на месте бывшего городского кладбища должен быть построен отель. На собрании было принято обращение в Городскую Думу с требованием принять решение о проведении городского референдума по вопросу: «Нравственно-патриотическая позиция жителей Н. Новгорода по факту заключения договора между Мэрией и американской компанией „Весенние инвестиции“ о строительстве отеля на месте захоронения останков предков по улице Б. Покровская». Представителем инициативной группы граждан была выбрана участница Православно-патриотического межрегионального общественного движения «Александр Невский» Беспалова И.А.
Русская линия

Православие и угроза системного кризиса мирового постиндустриального общества, глобальной экономики и государственных институтов власти — тема двухдневной международной конференции, открывшейся сегодня в Одессе. На конференции, которая проводится по инициативе Всеевропейской межпарламентской ассамблеи православия, международного фонда единства православных народов, будут заслушаны доклады и сообщения парламентариев, а также высших церковных деятелей, руководителей европейской межпарламентской ассамблеи православия и международного фонда единства православных народов. Россию на данном форуме представляют Русская Православная Церковь и депутаты Государственной Думы. Всего в работе конференции принимают участие представители 13 стран ближнего и дальнего зарубежья.
Участников форума приветствовал заместитель председателя Верховного совета Украины Виктор Медведчук. Данная встреча, сказал он, проходит в дни славных православных христианских праздников — Крещения Господня и Предтечи Иоанна, что является подтверждением приверженности традициям христианской культуры и умению впитывать все лучшее от духовного многовекового наследия человечества. При этом Виктор Медведчук особо подчеркнул, что столь представительный форум проходит в канун третьего тысячелетия и святой для каждого христианина даты — 2000 юбилея Рождества Христова на земле, ставшей колыбелью православия в Восточной Европе. Именно на этих морских берегах в Херсонесе киевская княгиня Ольга стала первой христианкой Древней Руси, передав святое дело — Крещение славян — своему внуку Великому князю Киевскому Владимиру.
Участники конференции намерены проанализировать также процесс становления на постсоветском пространстве новых независимых государств.
РИА «Новости»

В одном из домов культуры Кемерова по инициативе католического священника Дариуша состоялось межконфессиональная конференция. В ней участвовали представители баптистской, пятидесятнической и полноевангельской церквей города. Православные священники от участия в конференции отказались. Священник Дариуш призвал к единству христиан всех конфессий в свете экуменического движения. По словам одного из участников конференции, пастора церкви ХВЕ Юрия Столярова, особой поддержки этот призыв не нашел. Многие руководители евангельских общин города предлагают другой принцип межконфессиональных отношений. Единственной возможностью плодотворного сотрудничества, а значит, и объединения они считают проведение совместных мероприятий. Это может быть и евангелизация, и общая молитва, — за властей, за свой город и его проблемы. Главное для христиан, по мнению служителей, — объединяться во Христе, ни в коем случае не навязывая друг другу свои догмы. Есть надежда, что подобные межконфессиональные встречи продолжатся, а значит будет развиваться и сотрудничество христиан в деле распространения Евангелия.
Радиоцерковь

Богослужение проводилось по инициативе новосибирской Апостольской Администратуры в рамках недели молитв о единстве христиан всего мира, проводимой Римско-католической церковью. Помимо католиков, участие в служении приняли представители новосибирских харизматических церквей и пастор Церкви христиан Адвентистов Седьмого Дня. Вел экуменическое собрание помощник настоятеля Собора отец Антон Ромме, а музыкальное сопровождение осуществляли хористы харизматических церквей поочередно с традиционным органным звучанием.
Александр Линк — пастор Церкви христиан Адвентистов Седьмого дня в своем приветственном слове собравшимся отметил личную расположенность к католикам и сказал, что «история католической церкви — является историей всей христианской церкви».
Продолжалось богослужение около двух часов и закончилось приглашением участников на совместную вечернюю трапезу.
Радиоцерковь

23 января в Храме Непорочного зачатия Девы Марии в Москве состоялось экуменическое богослужение, завершившее неделю молитвы о единстве христиан. Такая неделя проводится ежегодно по всему миру в середине января. Во время ее проведения служители разных церквей посещают своих братьев и сестер из других деноминаций и вместе молятся о христианском единстве. На богослужении в Московском католическом храме, который сейчас реставрируется, принимали участие служители римско-католической, лютеранской и баптистской церквей, а также представители Армии Спасения.
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, услышь молитву собравшихся здесь Твоих учеников и помоги им преодолеть существующие между ними барьеры» — с этой молитвы покаяния началось экуменическое служение. Служители разных церквей участвовали в литургии слова и обратились к собравшимся с короткими проповедями. Пастор лютеранской церкви Дитрих Лотов призвал отличать главное от второстепенного. «Мы, христиане, едины в главном — в нашей вере в Иисуса Христа и наши различия во второстепенном не должны нас разделять.»
Пастор церкви евангельских христиан-баптистов Сергей Белов сказал, что единственное средство, которое может объединить христиан разных конфессий, — это молитва. «Когда мы понимаем что выхода нет и начинаем молиться, Господь совершает чудо — Он соединяет то, что нам казалось несоединимым.»
В своем заключительном слове епископ Тадеуш Кондрусевич, апостольский администратор для католиков латинского обряда европейской части России отметил, что новое приближающееся тысячелетие станет не только новым отсчетом для человечества, но и вызовом для христиан в решении ими проблемы единства в свидетельстве перед миром.
Радиоцерковь

Пастор церкви «Слово Жизни» Артур Гукасян в интервью корреспонденту «Радиоцеркви» сообщил, что у них уже заключено соглашение с одним из новосибирских ночных клубов о проведении подобного мероприятия. На вопрос корреспондента о том, как это будет выглядеть, Артур Гукасян ответил: «Очень просто. Выгоним проституток со сцены, поставим ударники и будем проповедовать».
Церковь «Слово жизни» существует в Новосибирске уже три года. За это время она зарекомендовала себя как Церковь, широко практикующая уличную евангелизацию. Евангелизацию злачных мест Артур Гукасян считает также оправданной, так как «Господь ходил среди блудниц и мытарей».
Радиоцерковь

В январе 1999 г. в Нижнем Новгороде состоялось собрание горожан, обеспокоенных заключением договора между администрацией Нижнего Новгорода и американской компанией «Весенние инвестиции», согласно которому на месте бывшего городского кладбища (Б.Покровская ул.)должен быть построен отель. На собрании было принято обращение в Городскую Думу с требованием принять решение о проведении городского референдума по вопросу: «Нравственно-патриотическая позиция жителей Нижнего Новгорода по факту заключения договора между Мэрией и американской компанией „Весенние инвестиции“ о строительстве отеля на месте захоронения останков предков по улице Б. Покровская». Представителем инициативной группы граждан была выбрана участница Православно-патриотического межрегионального общественного движения «Александр Невский» Беспалова И.А.
Русская линия

Городская управа Таллина приняла сегодня решение о передаче собора Александра Невского — главного храма Московской патриархии в стране министерству внутренних дел страны с предоставлением ему права передачи храма в аренду третьему юридическому лицу сроком на 50 лет. Данное решение вступает в силу сразу после регистрации церквей и приходов Русской православной церкви /РПЦ/ в Эстонии — соборов в Таллине, Пярну и Маарду. Подобными действиями власти ЭР еще раз подтвердили, что в соответствии с эстонским законодательством о реституции довоенного имущества вся церковная собственность должна перейти в ведение зарегистрированной в стране проконстантинопольской православной церкви /ЗАПЦ/. Незарегистрированная РПЦ вынуждена вести переговоры с МВД Эстонии о возвращении ей законных прав на свои приходы и имущество. Власти ЭР предлагают РПЦ зарегистрироваться под названием Эстонская православная церковь /ЭПЦ/ и обещают дать письменные гарантии относительно передачи ей в аренду указанных выше 3 соборов. Что же касается другой собственности Московского патриархата, то ее судьба еще сложнее — соборы можно получить в аренду только при условии договоренности об этом с ЗАПЦ Константинопольского патриархата.
РИА «Новости»

Одной из сложнейших проблем современного мира — глобализации экономики и власти была посвящена конференция, состоявшаяся 21−22 января в Одессе. Парламентарии 13 стран Восточной Европы, СНГ и Греции обсуждали вопросы, связанные с угрозами системного кризиса мирового постиндустриального общества, глобальной экономики и государственных институтов власти. Организаторами конференции выступили Европейская межпарламентская ассамблея православия (ЕМАП) и Фонд единства православных народов.
«В условиях тотального экономического кризиса, экологических угроз, межгосударственных проблем. необходимо великое единение людей, объединенных христианский моралью, культурой и духовностью во имя сохранения общих достижений цивилизации», — отметил председатель Верховной Рады Украины Александр Ткаченко в приветствии участникам конференции.
Эти неожиданные для политика постсоветского пространства идеи получили дальнейшее развитие на самой конференции. «Православие есть созидательная, уходящая корнями в глубины народной жизни религиозная доктрина, ориентирующая людей на совместные действия, взаимовыручку, верность данному слову и общественному долгу. Конфронтационность органически чужда православию, идеалом которого является гармоничное и свободное развитие всех человеческих общностей, каждого индивида», — отметил в своем докладе президент ЕМАП, председатель Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной Думы РФ, Виктор Зоркальцев. Вместе с тем, в большинстве православных стран нарастают социальные и национальные противоречия, экономические трудности, усугубляемые давлением извне, а Югославия превратилась в зону военных действий. «Хочу особо подчеркнуть, что православие всегда выступало как фактор стабилизации геополитической ситуации в нашем регионе, — подчеркнул Виктор Зоркальцев. — Как показывает исторический опыт, на наши земли не раз претендовали жестокие соперники. И освобождаться от них приходилось ценой долгой и тяжелой борьбы. А наша общая православная идеология помогала нам стойко воспринимать трудности и мужественно преодолевать их. Православный мир выстоит и перед новыми глобальными угрозами, сохранит свое единство и идентичность».
Следует отметить, что политики православной ориентации все более активно обсуждают глобальные проблемы современности. И это позволяет говорить о том, что формирование православной политической элиты идет не только в России, но и других странах постсоветского пространства и Восточной Европы.
Метафрасис

В понедельник, 25 января, в Татьянин день, широко отмечающийся российским студенчеством как профессиональный праздник, в Барнауле был освящен камень в основании часовни великомученицы Татьяны. Храм будет возведен в сквере около Алтайского государственного технического университета на средства Алт ГТУ. Чин освящения служил иерей Никольского храма Константин Метельницкий. На церемонии выступали ректор технического университета Владимир Евстигнеев, профессор Алт ГТУ Анатолий Фролов и другие.
Русская линия

Эдуард Шеварднадзе выделяет из президентского фонда 100 тысяч лари для выкупа домов у духоборов, выразивших желание переехать в Россию. Дома в селе Гореловка Ниноцминдского района, которые они покидают, будут безвозмездно, но без права перепродажи, переданы семьям духоборов, остающихся в селе и нуждающихся в улучшении жилищных условий. Об этом сообщил сегодня РИА «Новости» советник президента Грузии по вопросам межнациональных отношений профессор Алексей Герасимов. К сожалению, отъезду духоборов определенные круги в России и Грузии пытаются придать политическую окраску, сказал он. Между тем, это связано с проблемами в самой общине. Мне жаль, что они покидают Грузию, где их предки нашли приют более полутораста лет назад. В условиях сурового климата высокогорья они сумели наладить быт, сберечь традиции и устои, завести богатые хозяйства. Это трудолюбивые, добропорядочные люди, которых в Грузии искренне уважают. Мы готовы принять их обратно, если они захотят вернуться, отметил Герасимов.
В свое время духоборы были выселены в Грузию царским правительством. К началу 90-х годов в Ниноцминдском районе жило около 7 тысяч духоборов. Массовый отъезд их в Россию начался во времена Звиада Гамсахурдиа. Сейчас в общине около 1900 человек. Решение об организации переезда в Россию семей, выразивших желание воссоединиться со своими близкими в Брянской области, рассматривался российской стороной. На днях в Тбилиси поступила просьба разрешить въезд на территорию страны колонны автомашин МЧС РФ для эвакуации уезжающих. Вопрос был рассмотрен с участием госминистра Грузии Важи Лордкипанидзе на специальном совещании, где были представители посольства России, сообщил Герасимов. По его словам, грузинская сторона решила позаботиться о своих гражданах и организовать транспортировку всех 17 семей в конце января до грузино-российской границы на участке Верхний Ларс.
РИА «Новости»

С середины 5 апреля с.г. начнется облицовка мрамором самой крупной в Казани мечети — Кул Шариф, строительство которой ведется в Казанском Кремле. Как сообщил РИА «Новости» в Казани директор музея-заповедника «Казанский Кремль», заключен договор на поставку мрамора цвета топленого молока с акционерным обществом «Коелгамрамор» (Челябинск). Для облицовки внешних стен мечети потребуется более 4,2 тыс кв метров камня. Его привезут в Казань в специальных деревянных ящиках по железной дороге. Работы начнутся только с середины апреля, так как работать с мрамором можно только в теплое время года.
Продлится внешняя облицовка мечети до конца августа, срока очередной годовщины (30 августа) принятия декларации о государственном суверенитете Татарстана. В это же время купол и минареты мечети, как сообщил директор музея-заповедника «Казанский Кремль», будут покрыты оксидом титана бирюзового цвета. Кстати, таким же титановым сплавом только золотистого цвета покрыт и купол Храма Христа Спасителя в Москве.
РИА «Новости»

Как уже сообщалось «Русской линией», Ватикан опубликовал документ, устанавливающий обряд изгнания духов. По оценке, содержащейся в пространном комментарии агентства новостей CWN, Ватикан понимает всю непопулярность в западном мире утверждения о существовании дьявола, но заявляет, что это утверждение является неотъемлемой частью доктрины католической церкви.
Документ, официально названный «De Exorcismus et supplicationibus quibusdam», был одобрен римским папой 1 октября 1998 года, но формально обнародован Ватиканом лишь 26 января 1999. Документ устанавливает новую точную богослужебную форму обряда изгнания духов. Чин, содержащий 84 страницы, опубликован на латинском языке. Епископские конференции других стран теперь должны подготовить переводы документа на современные языки для повседневной богослужебной практики.
Этот новый документ Ватикана, по утверждению CWN, несомненно признает как существование дьявола, так и возможность одержимости нечистой силой. В коротком введении документ говорит о существовании как «ангельских творений», так и других, «называемых демонами, которые противостоят Богу». Поскольку, говорится далее в документе, демоническая сила может воздействовать на людей, проявляться в конкретных местах или вещах, Церковь «молила и продолжает молить Бога для избавления человека от сетей дьявола».
Новый обряд подтверждает незыблемость веры в «победу Христа и силу Церкви над демонами». Он указывает на последовательность борьбы с нечистой силой в христианских обрядах, говоря об осуществляемом всегда «малом изгнании духов» перед крещением и основном изгнании духов в специальных случаях, проводимом согласно опубликованному ритуалу. Последний был разработан, чтобы «управлять демонами, или, иными словами, приводить к свободе от демонического влияния, через духовные полномочия, которые Иисус вверил Его Церкви».
Основу ритуала составляют просительные молитвы о помощи Божией и «императивные» молитвы, то есть требования выхода нечистой силы. Молитвы должны быть произнесены одновременно с возложением рук экзорциста на одержимого и сопровождаться окроплением святой водой. Ритуал также включает молитвы святым, чтения Псалмов и Евангелия и утверждение веры, которое может быть или произнесением Символа Веры, или утвердительным ответом на вопрос об отречении от сатаны.
Новый чин изгнания духов заменяет прежний, который был опубликовывать как часть Римского ритуала 1614 года. Второй Ватиканский собор постановил подготовить исправленное издание этого сборника, что и было сделано в несколько этапов в течение последних 30 лет. Обряд изгнания духов стал последним из числа модифицированных католических чинопоследований.
При представлении нового документа репортерам в Риме кардинал Джордже Артуро Медина Эстевез, префект конгрегации, ответственной за модификацию обрядов, сказал, что новый чин ни чем существенно не отличается от прежнего. Он добавил, что хотя имеются лишь отдельные случаи применения чина изгнания нечистой силы (при этом необходимо руководство местного епископа и согласие одержимого человека), чин необходим, поскольку дьявол является действительностью. Он предупредил, что несмотря на отрицание многими католиками в настоящее время действительности существования дьявола, это — «не спорный вопрос, который каждый по собственному разумению может принять или отвергнуть, а элемент основ веры и католической доктрины».
CWN / Русская линия

Папа Иоанн Павел Второй прибыл в пятницу вечером в столицу Мексики — Мехико. Это его четвертая пасторская миссия в эту страну. Выглядел он довольно усталым, но произнес в аэропорту речь на испанском языке. В ней позвучало пожелание, «чтобы в грядущем тысячелетии Мексика, Америка и вся планета пошли по надежному пути братства и мира». По словам главы римско-католической церкви, «она стремится стать лучшим помощником человека и ферментом единства, а не разделения человечества».
«Народ Мексики Вас любит и восхищается Вами — Вы всегда приносите нам послания мира», — заявил в ответном слове президент Эрнесто Седильо. На улицах и площадях высокого гостя приветствовало около пяти миллионов человек. Встретивший Папу Римского в историческом центре столицы мэр Куаутемок Карденас объявил его Почетным жителем Мехико и вручил серебряные ключи от городских ворот. На всем пути следования понтифика народные музыканты марьячи пели ему серенады.
РИА «Новости»

Папа Римский Иоанн Павел Второй в третий день своего пребывания в Мексике провел мессу на автодроме, где собралось около миллиона человек. Обращаясь к собравшимся, лидер Ватикана с удовлетворением отметил, насколько глубоко мексиканцы проникнуты верой в Бога. Это при том, что всякого рода секты постоянно пытаются сбить их с «пути истинного». Он обратился к старшему поколению с просьбой уберечь молодежь от опасных соблазнов и дурных влияний, постоянно направлять ее в лоно католической церкви.
Говоря о коренных жителях страны, Папа Римский подчеркнул, что духовно индейцы ему очень близки. Он сказал, что восхищен их культурными ценностями и советует им не терять надежды на преодоление тяжелой ситуации, в которой те оказались. Здесь содержится недвусмысленный намек на события в южном штате Чьяпас, где уже много лет наблюдается индейские волнения.
Из-за проблем со здоровьем понтифик вынужден соблюдать строгую диету. Поэтому заботу о его питании полностью взяла на себя местная польская община, готовя ему щадящие национальные блюда. Среди них — маринованная селедка, суп из вишни и клубники, телятина, грибы, фаршированная яблоками утка и творожные налистники. Многие продукты доставлены спецрейсом из Варшавы.
РИА «Новости»

Теологическая семинария Вальденсов в Италии отметила свой 144 учебный год. В настоящее время в семинарии обучаются 35 студентов. Восемь зачислены на первый курс: четверо вальденсов, три баптиста и один методист. Южнокорейский студент из методистской церкви Милана и студент Лютеранин из Албании посещают подготовительный курс. В этом году обучаются семь студентов из-за границы: из Германии, Норвегии, Франции и Румынии.
В течение нескольких лет семинария устраивает заочные богословские курсы. Эти курсы позволяют получать образование без обязательного вовлечения в пасторское служение. Они оказались чрезвычайно популярными: двести человек уже были вовлечены в их работу и еще есть 25 новых студентов. Они курируются местными преподавателями, и время от времени принимают участие в подготовительных курсах.
Наша справка: Теологическая семинария Вальденсов Италии принадлежит Вальденской церкви. Эта церковь возникла в 12 веке как предреформационное движение. В настоящее время эта церковь придерживается евангельского богословия. Вальденская церковь Италии входит в Федерацию протестантских церквей Италии, насчитывающей 65 тысяч членов. При этом, эта небольшая церковь ведет активную деятельность в традиционно католической стране.
«Радиоцерковь»

Три года тому назад, когда протестантские теологи из Женевы Жан-Жак Босвейн и Лукас Висчер начали работу по составлению справочника Реформатских Церквей во всех странах, они ожидали, что там окажется от 450-ти до 500-т церквей, но сильно просчитались.
В окончательный вариант 740-страничного справочника вошли 746 церквей в 149 странах. Но так как, к примеру, только в Корее указаны 99 реформатских церквей, можно предполагать, что на самом деле протестантских организаций может быть значительно больше. Для самих составителей такой результат оказался сюрпризом, обрадовавший их разнообразием взглядов и сфер деятельности протестантов во всем мире.
ENI / Русская линия

Доинкский «храм», посвященный Солнцу и Луне, и насчитывающий примерно 700 лет, обнаружили перуанские археологи на юге республики, вблизи города Арекипа, в 1000 км на юго-восток от Лимы. Место поклонения небесным светилам находится на вершине горы Сан-Пабло, на высоте в 2500 м на уровне моря. Там были обнаружены многочисленные рисунки на камнях: ламы, птицы, змеи, человеческие существа и. географические карты, как считают, большой исторической ценности. Расположенные в три уровня петроглифы были прикрыты зелеными насаждениями, типичными для этого сельскохозяйственного района. По мнению специалистов, обследовавших найденную здесь же керамику, они принадлежат к культуре Хули-Люпака. После этого открытия археологи высказали протест против планируемого перуанскими властями сооружения в этом районе автомобильной дороги, которая должна пересечь территорию раскопок. Город Арекипа известен как место многочисленных исторических находок: именно тут в 1997 г. была найдена совершенно целой знаменитая мумия «Хуанита» — останки молодой перуанки, жившей здесь 500 лет тому назад.
РИА «Новости»

Правительство Македонии отменило шесть из одиннадцати статей нового религиозного закона принятого в августе 1997 года. Этот закон был признан баптистами Македонии как нарушающий религиозные свободы. Иван Грозданов, президент баптистского союза Македонии, поблагодарил Всемирный Баптистский Альянс, который привлек другие организации к протесту против закона. «Мы славим Бога за эту победу», — сказал он. С приходом нового правительства Македонии, евангельские верующие надеются, что оно будет более терпимым в религиозных вопросах.
Радиоцерковь

7 января евангельские христиане-баптисты по всему миру празднуют День Всемирного Баптистского Альянса (ВБА). Этот день является хорошей возможностью, когда баптисты во всех странах объединяются вместе в общей молитве, благодарят Бога друг за друга и просят, чтобы Бог благословил их братьев и сестер по всей Земле в их свидетельстве и спасающем познании Иисуса Христа, как Господа и Спасителя. ВБА призвал все церкви, Воскресные школы и каждого баптиста индивидуально присоединиться к общей молитве в этот день. В этом году вознесена особая молитва о тех, кто страдает от запретов на свободу совести, о тех кто голоден и не имеет жилища, о молодежи, которая потеряла значение и смысл жизни. Также баптисты по всему миру призываются молиться о великом возрастании благовестия на пороге 21 века.
ВБА является всемирной организацией, объединяющей более 42 миллионов членов баптистских церквей из 192 баптистских союзов по всему миру. Общая баптистская семья, включая некрещеных верующих и членов семей, составляет 110 миллионов человек.
Радиоцерковь

Самый авторитетный и самый читаемый испанский общественно-политический журнал «Cambio 16» рассчитан на респектабельного и неглупого обывателя (примерно такого, который у нас в России читает «Итоги» и «Огонек»), отражая его вкусы, пристрастия и интересы. Помимо статей о внутриполитических проблемах Испании, занимающих больше половины всего объема издания, «Cambio 16» публикует обзоры новостей туризма, женского движения, спорта и автомобильной промышленности (по развороту на каждую из этих тем). Тем знаменательнее, что этот журнал, известный своей адекватностью запросам общества, проявляет минимальный интерес к религиии, хотя Испания — страна традиционно католическая, где представителей иных конфессий совсем мало, а атеистов (по меньшей мере тех, кто признавал бы это официально) почти нет. Любопытно не только равнодушие добропорядочного общества к религиозно-церковным вопросам, но и тот ракурс, в котором они обсуждаются.
Так, в одном из номеров журнала обозреватель упоминает об апостольском послании Папы Иоанна Павла II, в котором понтифик сетует на то, что «народ по воскресеньям заполняет „футбольные соборы“ (имеются в виду стадионы), меж тем как церкви остаются пустыми». Журналист воспринимает это замечание скорее скептически, парируя: «Было бы лучше, если бы Церковь искала реальные причины равнодушия людей к вере, а не указывала бы на те кажущиеся причины, по которым она теряет свою паству».
Из двадцати пяти последних номеров еженедельного журнала только в одном из них помещено интервью с деятелем Церкви (обычно в рубрике «Встречи» помещаются беседы со спортсменами, политиками, артистами и т. д.). С журналистом «Cambio 16» беседует монсеньор Асенхо, викарный епископ Толедо и генеральный секретарь конференции испанских епископов. Один из самых интересных для корреспондента вопросов — доходы духовенства. Согласно испанским законам, из государственного бюджета в пользу Католической Церкви выплачивается 0,5% всех собираемых в стране налогов. На вопрос, согласен ли он, чтобы представители иных конфессий тоже пользовались подобными льготами, епископ Асенхо ответил, что сумма выплат для этих групп верующих должна быть гораздо меньшей и пропорциональной числу членов той или иной не традиционной для Испании конфессии. «Мы не имеем ничего против того, чтобы иудейская, мусульманская и протестантская общины получали от государства, если они того пожелают, помощь. Но мне не известно, чтобы они такое желание выражали. Сомневаюсь, чтобы они вообще пожелали бы его выразить». На вопрос о церковном имуществе монсеньор Асенхо отвечает, что, согласно закону от 3 января 1979 года, Церковь обязана хранить находящиеся в ее распоряжении художественные сокровища, предоставляя их государству для изучения и использования. На вопрос, хорошо ли живут епископы, высокопреосвященный Асенхо отвечает, что легенда о богатстве высшего духовенства принадлежит к числу «стереотипов прошлого». Средний заработок священника — 85 тыс. песет, епископа — 120 тыс. песет (594 и 839 долларов соответственно).
В одном из номеров журнала воспроизводится обложка, открывавшая выпуск «Cambio 16» двадцатипятилетней давности. Она представляет собой фотографию коленопреклонного священника с каской на голове: речь тогда шла о священниках-рабочих, возникавшей в ту пору разновидности духовенства. И общество, и Церковь относились тогда к священникам-рабочим неодобрительно: «В качестве рабочих они вызывали недоверие епископов, а в качестве священников — раздражение собственников и администраторов предприятий». Однако «Cambio 16» эту инициативу тогда поддержал, считая, что «некоторым священникам удалось совместить рясу с отбойным молотком: они на своей шкуре вынесли все те несправедливости и трудности, от которых приходится страдать рабочему классу».
Журнал помещает письмо своей читательницы, возмущенной тем зрелищем, что она увидела на улицах Малаги, по которым крестным ходом шествовала команда испанских футболистов-легионеров. Спортсмены сопровождали изваяние Христа распятого (скульптурный аналог православной плащаницы) и статую Богородицы, которая — в качестве покровительницы этого клуба — была украшена символами униформы легионеров. «Это выглядело бы приличнее и гораздо благочестивей, если бы во избежание злоупотреблений от футболистов прежде потребовали справку о крещении».
Острая полемика разгорелась по поводу одной из статей, автор которой клеймил действующих в Испании сектантов. Большинство читателей выступили поборниками религиозной свободы. Они полагают, что мерилом тут должна служить нравственная чистота духовенства, а не его положение в государственной табели о рангах. «В Католической Церкви есть священники-гомосексуалисты, замешанные в грязных делишках епископы и вооруженные пистолетами попы. Но вот их-то никто не обвиняет в сектантстве», — сказано в одном из откликов.
На одной из карикатур журнала нарисованы два босоногих монаха-францисканца, смотрящих на закат солнца. «Больше всего в закате мне нравится то, что сразу же после него у нас будет ужин», — говорит один из них другому. Выходит, что те антиклерикальные «стереотипы прошлого», наличие которых так печалило епископа Асенхо, в испанском (как, впрочем, и во всяком другом) обществе по-прежнему сильны.
Метафрасис