|
один_читатель 09.10.2007 19:16
|
# |
|
|
|
|
|
филоортодокс 25.09.2007 21:40
|
# |
|
|
Сначала я посчитал это очередной провокацией против православного епископа . Поскольку интерфакс не желтая пресса, не отмел сразу обвинения , а нашел это интервью и ознакомился с личностью самого митрополита .
Вот источник:http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=20482
Сам митрополит возглавляет в синоде комиссию по диалогу с латинами . В выступлениях обращается к Бенедикту как равноблагодатному епископу , последнее их совместное богослужение с константинопольским патриархом , где папа читал Отче наш (еще бы Символ Веры с филиокве…), его рук дело . Этим возмутился даже выдержанный Кинот Афона .
Интервью митр. Иоанн дал английскому еженедельнику The Tablet, принадлежащий английским папистам. Вот адрес статьи:
http://www.thetablet.co.uk/issues/1000063
Какой подленький рисуночек с карикатурой на Святейшего Патриарха !!!!
ПО тексту сказано: Корреспондент:
–When I raise the question of homosexuality he claims that the Greek Church is traditionally flex-ible and non-judgemental on such issues, but is now becoming more puritanical – due to Western influence.
Еще раз переводить не буду -перевод дан выше .
Вот так . Это только первые ласточки , скоро жди их и у нас .
Поэтому вместе с уважением к сану, пусть даже митрополита мы должны элементарно сверять его слова с Библией и СВ. Отцами и принимать лишь то , что с с ними согласно , а то что не -оставлять на Божий суд.
|
|
|
М.Яблоков 25.09.2007 17:14
|
# |
|
|
| Действительно Стамбульская Патриархия стоит в авангарде обновленчества. Экуменизм, новый календарь (а в Финляндской автономной Церкви – даже Пасха не по Александрийской пасхалии), антиканонические претензии на православное папство, снятие анафем с католиков, неужели еще и оправдание содомии?
|
|
|
филоортодокс 25.09.2007 12:41
|
# |
Не хочешь смущаться сам и смущать других , но происходят просто вопиющие вещи . Читаю подборку религиозных новостей на Интерфаксе и нахожу интервью митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) Константинопольского патриархата. Он говорит, что отношение Греческой (Православной) церкви к гомосексуализму раньше было "гибким и неосуждающим", но под влиянием латинской церкви стало более строгим (!!!!), в общем , спасибо папе , не догадались , что мужеложество смертный грех.
Кроме того этот митрополит еще и председатель комитета Константинопольского патриархата по связям с латинской церковью.
Так что проблема с экуменизмом и обновленчеством вовсе не в Русской церкви , а скорее в Константинопольской ( новый календарь , снятие анафемы с Рима ит.п.) , а к нам эта зараза только проникает. Хорошо бы нашему Священноначалию перекрыть эти влияния.
Но в любом случае , это первое оправдание содомии православным иерархом .
|
|
|
Непомнящих Игорь 25.09.2007 08:30
|
# |
филоортодоксу
Упоминая про моду, я имел ввиду не простых прихожан, которые регулярно ходят в храм, а тех, которые считают себя не простыми и регулярно не ходят в храм, а в своих писаниях и речениях, в которых они регулярны и многословны, громко настаивают на своей православности.
Для религиозных же прихожан основная проблема – язычество.
прот. Александру Белому
Да, конечно, проблема сейчас в разработке достойного курса ОПК, а не на потребу моде и по традициям советских учебников обществоведения, истории КПСС, "научного" атеизма и прочих измов.
Сейчас нет даже методических и методологических основ для создания таких учебников, отвечающих нашему времени. Плохой же учебник нанесет гораздо больший вред, чем отсутствие учебника. Потом же изменить отношение к ОПК будет много сложнее.
Вторая проблема не менее трудная – преподаватели ОПК. При хорошем преподавателе и плохой учебник не помеха. Но где взять сейчас необходимое количество таких преподавателей? Готовы ли мы?
|
|
|
Георгий Р. 24.09.2007 15:39
|
# |
|
|
Пожалуйста, не упрощайте. Господом заповедано быть не только кроткими, как голуби, но и мудрыми, как змии.
Мы живем в миру по воле Божией. Надо уметь охранять ради Бога то, что имеем. Иначе и земли русской под нами не было бы.
|
|
|
Олегк 24.09.2007 12:58
|
# |
|
|
Почему бы не обобщить, не систематизировать знания и опыт батюшек уже как говорится набивших руку в преподавании Закона Божьего в школах и не вынести обоснованный взвешенный проект каким должно быть массовое религиозное просвещение в школах? Давайте будем говорить не о преподавании предмета "Закон Божий" а именно о религиозном просвещении. Потому что стоит только превратить Закон Божий еще в одну обязательную дисциплину со сдачей экзаменов, контрольными, двойками и пятерками, тестами и проч. – и все конец всему! Помню еще в дошкольном возрасте у меня была книга "Физика для малышей". В этой книге описывались разные занимательные физические опыты которые ребенок под руководством родителей мог сам поставить снабженные занимательными рассказами о приключениях персонажей это книги. Мы сначала с мамой, а потом со школьным другом поставили все эти опыты. Попутно привлекли к этому массу друзей. Естественно я с нетерпением ждал начала курса школьной физики. Но когда начался курс тут у меня любовь с физикой и закончилась – контрольные, лабораторные, я еле вытягивал на тройку в четверти.
Мне кажется, что протоиерей Александр Белый абсолютно прав. Одна неформальная беседа со священником сможет сделать больше чем прохождение курса "Закон Божий" с бездарным преподавателем ради получения зачетов и отметок. Мне кажется что отметки, проверки и контрольные по Закону Божьему нужно вообще отменить.
Учебник такой мне недавно попался в руки. Называется он почему то "Православный календарь". Но составлен на 5+. Религиозный материал подобран интересно, многопланово и многоуровнево, познавательно, разбавлен нужным количеством привычного светского и вообше нерелигиозного материала, но подобранного со вкусом и не несущего в себе духовной заразы. По такому учебнику ребенок может учиться даже самостоятельно.
|
|
|
протоиерей Александр Белый 24.09.2007 07:06
|
# |
Лет н-цать назад мне довелось быть в Польше. Признаться был удивлен набожностью населения, особенно сельскоко. Удивляли дети школьного возраста. Они все как один наносили на себя петерней крестное знамение. Делали это часто и было видно, что для них это естественно. Это очень контрастировало с ситуацией в России. При этом услышал следующую историю. В советские времена ксендзы иногда посещали школу. Преподавать Закон Божий тогда, конечно, не разрешали, но к ксендзам, и церкви вообще, относились терпимо. Когда пришли "новые времена", католицизм занял место государственной религии. Закон Божий стал обязательным предметом. И вот тут ксендзы были разочарованы, так как дети ко всему, что становится обязательным, относятся с протестом.
К этому могу добавить, что Закон Божий довольно "сухой" предмет и чтобы увлечь детей нужна не только вера, нужен не дюженный талант. Мне довелось три года преподавать в частной школе этот предмет. Думается, что у нас получилось, но это занимало столько сил, что совмещать это с прочими пастырскими обязанностями и тем более с настоятельством, практически не возможно.
Поэтому предмет ОПК не должен быть калькой с Закона Божия. Необходим учебник, который был бы, хоть в какой-то степени, увликательным для детей. При этом надо расчитывать на то, что бы любой, нормальный педагог, смог бы эти знания освоить сам и донести до детей. Такой учебник создать не просто, нужна серьезная работа.
Священники в школу не пойдут. Во-первых нас очень мало. Во-вторых меньше половины имеют образование. В-третьих, как правило на священниках лежат помимо пастырских еще и хозяйственные и строительные и пр. заботы. В-четвертых не у всех есть эта харизма.
|
|
|
gicpmg 23.09.2007 12:09
|
# |
|
|
Брат во Христе, у нас много-много работы, вы очень справедливы!
Вот, только времени осталось мало…
Иисусова молитва- вот она, эта работа.
Это и есть путь и средство борьбы с нашими болезнями души.
Ничего понимать не надо, надо работать- МОЛИТЬСЯ.
Вы,конечно, найдёте немало против этой молитвы цитат.
Великая брань на молитву Иисусову!
От кого брань – Вы знаете, читает форумы…и хохочет.
Как бы нам, православным, лишить его сего удовольствия?
Помоги нам, Господи!
р.Б. Владимир
|
|
|
Федор А 23.09.2007 02:41
|
# |
Прискорбно. Прискорбно что все ЭТО приходится наблюдать. Тут некий ЧЕЛОВЕК о разномыслии в церкви вещал. Между строк, как я понял, имелось ввиду соглашательство с фактом. Т.е. – согласитесь с наличием разномыслия и будет вам счастье. Нет. Не будет. Кроме того, церковь пережила многие века не руководствуясь подобными "принципами". При этом ни чуть не став менее важной для современников. Разномыслие было всегда. И воспитательная роль церкви тоже была всегда.
Удивительно как нарочно опубликованое обращение епископа и вот эти воззвания в конце статьи, о необходимости церкви быть ближе, понимаете, к современной действительности… (!) О чем же должна церковь заботится? О сохранении святоотеческого учения, в его неизменности, или о том что-бы быть "ближе"? Отбросить "оборонное" сознание?
Оборонять есть что. Может кому-то кажется что нечего?
Все то что приходится читать здесь ( имею ввиду конкретную статью и комментарии к ней) напоминает правокацию и ее печальные последствия ( кстати и обращение Диомида тоже). Почему никто не нашелся что-б крикнуть что большинство русского населения отрезано от веры своих предков, и по этому вымирает?
Почему? Потому что заботится о чистоте рядов ( к вопросу о разномыслии) видимо некому. Вопрос надо решать пока еще не поздно. И должны этим заниматся те кто от Бога поставлен. Обновленчество в Церкви не допустимо, какими бы принципами и лозунгами оно не руководствовалось.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | Следующая >>
|
