Священномученик Михаил Исаев

Священномученик Михаил родился 11 января 1875 года в крестьянской семье Василия и Ксении Исаевых в селе Крыловка Чембарского уезда (совр. Белинского района) Пензенской губернии. О его родителях в Государственном архиве Пензенской области сохранились следующие сведения: 29 октября 1871 года в Никольской церкви села Крыловки состоялось венчание крестьянина села Крыловки Василия Семенова Исаева и села Свищевки крестьянской девицы собственницы Ксении Дмитриевны Рязинской, возраст жениха — 17 лет и 9 мес, возраст невесты — 19 лет. А 11 февраля 1873 года в семье Исаевых родился сын Алексий. Других сведений о семье Исаевых не сохранилось.

В селе Крыловка было земское училище, в котором в 1881 году обучались 62 ученика, а учителем состоял окончивший курс Пензенской учительской семинарии Григорий Васильевич Клейменков. С большой долей вероятности можно предположить, что отрок Михаил проходил обучение в земском училище.

В 1891 году Михаил Исаев поступил в Пензенскую учительскую семинарию, где вместе с другими молодыми людьми разных сословий православного вероисповедания изучал Закон Божий, основы педагогики, русский и церковно-славянский языки, арифметику и основы геометрии, российскую и всеобщую историю, географию, основы сельского хозяйства и ремёсла (столярное, плотницкое, бочарное и шорное). 24 мая 1894 года Михаил Васильевич Исаев успешно окончил курс Пензенской учительской семинарии.

1 августа того же года он был принят на должность учителя земской школы села Большой Самовец Липецкого уезда Тамбовской губернии, а 1 сентября 1894 года переведён на ту же должность в село Студёнки Липецкого уезда.

12 июня 1899 года в Христо-Рождественской церкви села Студёнки состоялось венчание учителя земской школы Михаила Васильевича Исаева и 25-летней дочери дьякона этого храма Софии Ивановны Романовской. В марте 1901 года Михаил Васильевич выдержал экзамен по Синодальной программе на степень диакона и был определён диаконом в храм села Студёнки (на место скончавшегося диакона Ивана Васильевича Романовского, отца Софии Ивановны). Хиротонию совершил епископ Тамбовский и Шацкий Георгий (Орлов) 8 апреля 1901 года. С 1901 по 1910 год диакон Михаил Исаев состоял учителем церковно-приходской школы и до своего ареста в 1935 году служил диаконом в Христо-Рождественском храме села Студенки. В справке, которая находится в следственном деле, отец Михаил именуется протодиаконом. По-видимому, он был удостоен этого звания после 1918 года. Семья его к моменту ареста состояла из жены Софии Ивановны и её сестры Евгении Ивановны.

Протодиакон Михаил Исаев проходил по одному делу вместе с епископом Липецким Уаром (Шмариным). Поводом для его ареста 19 мая 1935 года послужил протест прихожан Христо-Рождественского храма против снятия колоколов. На допросах протодиакон Михаил виновным себя не признал. Он был приговорён к 5 годам лишения свободы. Наказание отбывал в Казахстане в Карлаге. 16 сентября 1937 года протодиакон Михаил вместе с иереем Александром Орловым и другими священнослужителями был арестован повторно за то, что «…находясь на участке Тартаул, организовавшись в группу, проводил среди заключенных Тартаула к/р агитацию». Вот протокол допроса протодиакона Михаила Исаева.

— Знаете ли Вы Карасёва, Орлова, Бочарова, Кравец и др.

— Карасёва и Орлова я знаю потому, что жил вместе с ними в одном бараке. Кравец, Никольского, Самойленко я тоже знаю, как лагерников.

— Какие беседы вели с Карасёвым и Орловым?

— С Карасёвым и Орловым я беседовал о хозяйственных вопросах, т. к. мы жили в одной комнате.

— Знаете ли Вы о том, что на участке Тартаул устраивались богослужения, молебны на речке, на песке? Кто присутствовал и что говорили?

— Нет, этого я не видел.

— Кто устраивал на песке на речке Чурбай-Нура изображение церкви из камней, икон, крестов и т. д. для богослужений?

— Я не знаю и не видел, кто это строил.

— Пели ли Вы с Карасёвым песнопения, когда и где?

— Да, пели, когда ходили на речку и говорили в какой епархии какие напевы поют.

— Признаете ли Вы себя виновным в предъявленном Вам обвинении по ст. 58−10,11?

— Виновным себя в предъявленном обвинении по ст. 58−10,11 я не признаю. Больше по данному делу показать ничего не могу.

Таким образом, на допросах отец Михаил своей вины не признал и показаний на других не дал. В следственном деле имеется следующий документ:

«Акт.

3 сентября 1937 года мы, нижеподписавшиеся сотр. III части XII Долинского отделения, в присутствии коменданта участка Тартаул составили настоящий акт. 3 сентября нами было обнаружено изображение церкви, алтарь и маленькие иконы сложили из камней на песке священниками з/к участка Тартаул, где они устраивали богослужения, молебны. Мною, комендантом … было раскидано камни церкви и икон и неоднократно сам лично разгонял с места богослужения".

В октябре 1937 года было вынесено обвинительное заключение, в котором говорилось: «…находясь на общих основаниях на командировке Тартаул, Исаев Михаил Васильевич входил в к/р группировку церковников, проводившую к/р деятельность. Эта группировка в кустах на берегу реки устроила себе церковь, выложив на берегу изображение алтаря, икон и крестов и в этой церкви и на квартирах членов своей к/р группы систематически устраивались богослужения и молебны, а также беседы, на которых велись к/р разговоры и злобная к/р агитация среди з/к».

Решением тройки при УНКВД по Карагандинской области от 31 октября 1937 года протодиакон Михаил Исаев вместе с другими священнослужителями были приговорены к высшей мере наказания — расстрелу.

Приговор приведен в исполнение 2 ноября 1937 года в 24 часа. Место погребения неизвестно.

Священномученик Михаил прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 13−16 августа 2000 г.

Сайт Липецкой епархии