Дмитрий Сергеевич Лихачев и Соловки

Интервью с заместителем директора Соловецкого музея-заповедника по экспозиционному и информационному обеспечению Олегом Геннадьевичем Волковым

Олег Геннадьевич, не могли бы Вы рассказать о том, как судьба Дмитрия Сергеевича Лихачёва связана с Соловками?

— Самым тесным образом. Ещё совсем молодым человеком, в возрасте 22 лет, он был арестован в Ленинграде за участие в студенческом кружке «Космическая Академия наук», осужден по ст. 58 п.2 УК РСФСР и в конце 1928 г. направлен в заключение в Соловецкий лагерь особого назначения, где находился до ноября 1931, когда с основной частью соловецких заключенных он был переведен на строительство Беломорско-Балтийского канала (ББК), организованного в качестве подразделения Соловецкого лагеря.

На Соловках Дмитрий Сергеевич участвовал в деятельности Соловецкого общества краеведения (СОК), работал в Криминологическом кабинете (КримКаб), помогал создавать первую в стране внутрилагерную трудовую колонию для подростков. В условиях лагерного заключения он занимался научной работой и опубликовал свои первые научные статьи «Воровской обычай игры в карты», «Черты первобытного примитивизма в уголовной среде», «Арготические слова профессиональной речи» в лагерном журнале «Соловецкие острова». Позднее Дмитрий Сергеевич не раз подчеркивал, что считает Соловки своим главным университетом, предоставившим ему возможность общаться с выдающимися учёными, деятелями культуры, архипастырями Русской Православной Церкви, находившимися в заключении на Соловках. Глубокий интерес Дмитрия Сергеевича к истокам русской культуры и словесности во многом был порождён опытом пребывания в стенах одного из древнейших и значительных российских монастырей.

Уже став маститым учёным, возглавив сектор древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР (Пушкинский Дом), Дмитрий Сергеевич одним из первых в Советском Союзе поднял вопрос о возрождении памятников Соловецкого архипелага. В июле 1966 он участвовал в научной конференции в г. Архангельске «Памятники культуры Русского Севера», на которой выступил с докладом «Задачи изучения Соловецкого историко-культурного комплекса». В этом докладе была предложена программа изучения Соловецких островов, природных и историко-художественных ценностей архипелага. Итоги этой работы были подведены в коллективной монографии, вышедшей под общей редакцией Д.С. Лихачёва (Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов. М., 1980). Дмитрий Сергеевич стоял у истоков создания Соловецкого музея-заповедника, передал в фонды музея свои личные вещи, принял живейшее участие в научном и профессиональном становлении первого директора нашего музея — Светланы Васильевны Вереш.

Соловецкий музей-заповедник сегодня рассказывает своим посетителям о той роли, которую Д.С. Лихачёв сыграл в становлении музея и о месте, которое Соловки заняли в судьбе самого Дмитрия Сергеевича?

— Вещи, подаренные Дмитрием Сергеевичем нашему музею, показываются на экспозиции «Соловецкий лагерь и тюрьма. 1923−1939», открытой несколько лет назад в одном из лагерных бараков. К сожалению, тематическая структура этой экспозиции, целью которой, по замыслу её авторов, являлось представление общих исторических, хронологических и статистических данных о Соловецком лагере, и ограниченность экспозиционного пространства не дали возможности рассказать о судьбах отдельных заключенных — ведь через Соловецкий лагерь прошёл цвет нашей нации. Мы постарались восполнить этот пробел, по крайней мере, по отношению к Дмитрию Сергеевичу Лихачёву, посвятив ему большой раздел на нашей передвижной выставке «Соловки. Голгофа и Воскресение. Соловецкое наследие в прошлом, настоящем и будущем России», которая экспонируется в регионах России. Этот раздел был создан с помощью Института русской литературы РАН, Фонда им. Д.С. Лихачёва, Музея истории школы Карла Мая и Государственного музея истории Санкт-Петербурга. В нём представлены архивные документы, фотоматериалы, личные вещи знаменитого петербуржца, связанные с пребыванием на Соловках и его заботой о возрождении Соловецкого наследия. Демонстрируется фильм «Крутые дороги Дмитрия Лихачёва», в котором Дмитрий Сергеевич рассказывает о своём пребывании на Соловках. Благодаря нашей выставке, о глубоких связях Дмитрия Сергеевича с Соловками узнали тысячи жителей Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Сарова, Петрозаводска. Сейчас наша выставка демонстрируется в Государственном музее А.С. Пушкина в Михайловском (Пушкинские Горы).

Сотрудники нашего музея отыскали т.н. «Лихачёвский камень» — большой валун, на котором Дмитрий Сергеевич и другой соловецкий заключенный, Короленко, выбили свои имена в конце 1920-х гг. — об этом Дмитрий Сергеевич написал в своих воспоминаниях.

- Кроме того, я думаю, что лучшей памятью выдающемуся российскому учёному является продолжение его научного дела, которое он начал, организовав Сектор древнерусской литературы в Институте истории русской литературы РАН. Мы поддерживаем самые тесные научные связи с Сектором. В 2005 году на Соловках проходило выездное заседание Сектора древнерусской литературы, организованное Институтом русской литературы РАН и Соловецким музеем-заповедником при поддержке Фонда им. Д.С. Лихачёва. В 2010 г. Соловецкий музей-заповедник и Соловецкий монастырь провели на Соловках научную конференцию «Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря», в которой приняли участие многие сотрудники Сектора древнерусской литературы. В будущем, 2014 году, Соловецкий музей-заповедник и Институт русской литературы РАН организуют на Соловках научную конференцию «Соловки в русской литературе и фольклоре» — её хронологические рамки раздвинутся по сравнению с прошедшей конференцией, и в ней смогут принять участие исследователи русской литературы 18 — 20 вв.

Олег Геннадьевич, как бы Вы хотели видеть разработку темы «Д.С. Лихачёв и Соловки» Соловецким музеем- заповедником в будущем?

- Надеюсь, что когда-нибудь, когда у нас появятся новые экспозиционные площади, мы сможем организовать на Соловках тематическую экспозицию, посвященную памяти Дмитрия Сергеевича. Лучше всего это было бы сделать в 2016 году, когда будет праздноваться 110 годовщина рождения ученого. Надеюсь, что будут расширяться наши научные и творческие связи с Институтом русской литературы РАН и Фондом Д.С. Лихачёва, с которыми мы предварительно договорились подписать комплексный Договор о сотрудничестве. А может быть (почему бы и нет?), когда-нибудь претворится в жизнь мечта Дмитрия Сергеевича, которой он не раз делился в частных беседах, о создании на Соловках Института соловецкой цивилизации.

P. S. Передвижная выставка «Соловки. Голгофа и Воскресение. Соловецкое наследие в прошлом, настоящем и будущем России» подготовлена отделом по связям с общественностью музея по благословению наместника Соловецкого монастыря архимандрита Порфирия (Шутова)