Последняя битва за души

Современная молодежь, а точнее говоря, все большая ее часть приходит к Христу. Но на этом пути, при этом движении предстоит преодолеть немало проблем, немалое сопротивление. Сама тема конференции «Молодежь России. Принятие Христа» обращает нас к самым злободневным проблемам сегодняшнего и завтрашнего дня.

Не так давно в Нижнем Новгороде мы открывали наш цикл семинаров, посвященных духовно-нравственному просвещению, и мне довелось столкнуться с молодежным сообществом «Поколение новых лидеров». Эта молодежь — хорошо образованная, студенческая, активисты разных молодежных организаций вроде «Наших» и «Молодой гвардии».

Я им задал вопрос: «А в чем ваша новизна? Новые лидеры — как вы это понимаете? В чем ваше отличие от лидеров, которых вы намереваетесь заместить?». Была разработана анкета, направленная на то, чтобы увидеть истинные намерения этих ребят, обнаруживающих амбиции. Это люди активные. Активность, любознательность, жажда действовать — это уже некие дарования Господа человеку. И я обнаружил, что у них есть целый набор добрых качеств. Но на вопрос о «новизне» они плывут. Признаться, что это — карьера, деньги, власть, им сложно. Хотя амбиции и страсти присутствуют, а другого они пока не видят и не понимают. Не понимают, какое новое должно заменить то старое, что мы имеем. В процессе работы в Нижнем с группой студентов и аспирантов — технических и гуманитарных — мы столкнулись с явлением духовной беспризорности. Ее причины — в истории, в вековом торжестве нигилизма и в современной информационно-общественной среде. В СССР система была не очень доброй, но очень сильной и более-менее продуманной. Это была зрелая и разветвленная система образования и социальной поддержки. Мы имеем сто лет, за которые основы православной защиты утратились, от нее остались ножки да рожки. И сегодня получилась слабая, неустойчивая общественная система. Молодой человек окунается в нигилистическую, антихристианскую общественную среду, в которой ему очень трудно найти путь к осознанию духовности. Каковы основные признаки духовной беспризорности в здоровой части региональной студенческой молодежи? Первое. Неплохой уровень общего образования. Трезвая, взвешенная позиция в жизни. Но с точки зрения духовного самосознания, с точки зрения понимания себя как человека двуипостасного — полное невежество на уровне папуаса. Второе — страшная каша в голове, связанная с действием информационной среды, которая вливает туда множество эзотерических лжеучений. Обратите внимание, что творится на ТВ. Колоссальная часть времени посвящается экстрасенсам, магам и т. п. Это отвлекает на ложные духовные ориентиры. Это второй момент — наличие отравленности. В том числе и гуманитарными идеями вроде толерантности, в которых заложен разрушительный потенциал. Третий момент — высокая степень загруженности молодых людей. Они берут под кальку западный образ, у них нет времени на духовную жизнь, на любое самопознание. Это я видел в Штатах и Германии. Бытовой уклад человека не оставляет зазора. Как белка в колесе, человек вынужден бежать, не останавливаясь. Раньше белка крутила колесо, когда ей вздумается, сейчас она крутится насильственно: хочешь не хочешь, а нужно бежать. Этот высочайший темп навязывается не случайно. Как и информационный напор, масса ненужной информации, сквозь которую невозможно пробиться!

Промыслом Божиим так устроено, что Россия не идет по западному пути. Нас могучая сила сбивает с этих рельс и не позволяет долго двигаться в этом направлении. Иначе страну залила бы огромная толща этой патоки — потребительства, высоких стандартов. И на духовной жизни России был бы поставлен крест. Мне кажется, что восемь тучных лет не привели к расцвету по западному образцу — это с точки зрения духовной спасительно для нас. Это сложный, но важный вопрос. Мы испытали на себе измы, потом испытали либеральные ценности, выпили эту чашу быстро, за 15 лет, в виде концентрированного раствора и очень точно распознали его вкус. Либеральная революция — продукция все того же отца лжи. Из этой тени торчат рога.

Мне бы хотелось, чтобы в центре внимания оказалась фигура молодого россиянина, который находится в состоянии растерянности и дезориентированности, хотя это скрывает. Он ощущает давление угроз внешних и внутренних, не видит четких ориентиров. Вот тот же Базаров, который говорил своему другу: тебе нужно рожать детей, потому что они вырастут уже не в наше время. Не в наше — значит в лучшее. Лучшее впереди. Была вера в будущее! Сейчас этот козырь выбит. Рационально мыслящие люди уже не видят в будущем надежды, не верят в прогресс. Мы подошли к глобальному тупику. Разрушены системы мироустройства, на которых все держалось, которые провозглашались как вечные алгоритмы, гарантирующие стабильность. Теперь массы людей ощущают, что дальше хода нет. Интересна роль России в этих условиях, когда проявляют себя в нашей жизни две Истории — духовная и материальная. Мы чувствуем, что материальная история на пороге конца. А с точки зрения духовной Запад мертв. Архиепископ Берлинский, Германский и Великобританский Марк говорил мне: у вас молодежь живая, а у нас, в Европе, уже нет. На Западе нигилизм решил все проблемы. Если смотреть глазами духовного историка, можно сказать, что потому в России все так извилисто и коряво, что здесь идет последняя битва за души людей. Против нас ополчились все силы мирового зла. Все наши социальные деформации — отсюда. Как и невероятный напор нигилизма. Меня неприятно поразили слова Президента Медведева, что у нас прекрасное телевидение. Нельзя с этим согласиться. На том же Западе на телевидении все гораздо более пуритански!

А у нас — разгул агрессивной бесовщины. Мы находимся в фазе дикого, изощренного, хорошо финансируемого наступления нигилизма.

Важно отметить еще один момент — наше состояние чрезвычайно тяжелое, задачи серьезны, но есть и позитивные моменты. Политическое поле расчищено: партии из папье-маше показали недееспособность и другой реальной силы, кроме Церкви, сейчас нет. Это примета нашего времени. Политические структурные опоры разрушены. Верхушка изолирована от народа и развенчана. Это серьезный фактор стратегического действия, который себя еще обнаружит. Церковь становится единственной силой, которая связывает верхи и низы. Возможна формализация этого явления. Власти будут более активно взаимодействовать с Церковью.

Два слова о сущности нашей работы с молодежью. Молодежь, оказавшись перед объемом проблем, действием Промысла находится в состоянии невероятного страдания — и таланты богопознания в ней раскрываются более легко, чем в любые другие времена. И та небольшая группа рационально мыслящих ребят, которые поначалу боялись священников и православия, по мере общения менялась. Только нужно подходить к ним с любовью. Они убеждаются в том, что они существа двуипостасные с плохо развитой второй ипостасью. Сначала они должны идентифицировать в себе душу, осознать, что есть мир незримый, — и войти в душу, по ступенькам, которые указывают нам Отцы. Познание себя — адаптированный вариант аскетики. Их угол зрения меняется за несколько занятий. Учатся понимать православие как самопознание и обнаруживать в себе скверны. Этот факт для них — откровение. Они понимают, что внутренний человек болеет, страдает, им нужно заниматься больше, чем телом. И они вдруг понимают, что это, оказывается, океан, а не лужа. Под коростой нашего невежества — целая вселенная. Для них, как для людей талантливых, это возможно — удивительный процесс, простой и сложный. Применять заповеди в отношении к самому себе. Начинается процесс синергии. Они неуклюже, неловко пытаются войти во внутренний мир — и Господь идет навстречу, помогает. Как минимум, 50 процентов ребят хорошо двигались. Значит, не их вина, а наша общая беда — неверие. И назревает необходимость таких семинаров, необходимость создания в Москве центра духовно-нравственного развития молодежи. Нынешний 20-летний равнозначен по опыту скорбей сорокалетнему 20 лет назад. Поэтому они открываются легче. Это хорошая среда для работы. Был один семинар с движением «Наши» — это преторианская гвардия Кремля, десятки тысяч людей без идеологии. Никто не понимает, что мы строим или ломаем. Их основная задача — бузить. Вместе с тем это хорошо структурированная система. Мы встречались на Селигере, во Пскове. Я понял одно: они точно так же открыты, готовы к разговору, восприимчивы.

Но они мне сказали: ни о чем не договаривайтесь с нашими вождями, мы сами все устроим.

Мы связаны с регионами. И я понял, что это — хороший резерв, в который можно запустить вирус осознанности, который в состоянии эту молодежь изнутри завоевать. Это выглядит фантастично, но я уверен, что им это лекарство нужно. Только для этого требуется время.
http://6chuvstvo.pereprava.org/0309__2_notin.htm