Молитва перед докладом

В Москве начал работу Архиерейский собор Русской Православной Церкви

Вчера в Москве начал работу Архиерейский собор Русской православной церкви, высший орган ее управления, собирающийся обычно раз в четыре года,"дабы, — по словам Патриарха, — рассмотреть пройденный нашей церковью путь во времени" и «решить очень серьезные вопросы внутри- и межцерковного характера».

За час до открытия напротив входа в Зал церковных соборов озябшим под моросящим дождем журналистам раздают бейджики. Большинство из них, не дожидаясь открытия калитки, благословляются через забор у протоиерея Владимира Вигилянского, главы союза православных журналистов. Многие лобызаются троекратно, рассказывают семейные новости подходящим знакомым священникам «У меня дети уже выросли, Серафима знаете, какая стала», фотографы ловят в кадр колоритных седобородых архиеерев.

В фойе зала церковных соборов продаются иконы, церковное облачение, книги и церковная утварь. Бесплатно можно взять журнал «Фома», лучшее, на мой взгляд, православное издание для интеллектуальной и молодой паствы. Листаю номер — клирик Иоанн Охлобыстин, режиссер Кшиштоф Занусси, наш коллега Костя Эггерт. Это я для тех, кто привык навязывать Православию отсталость и нафталин.

Фойе без дверей переходит в зал с красными креслами, удивляющий замечательным дизайном. Особенно привлекает внимание футуристический потолок, одновременно похожий на архангельских «птиц счастья» и на модернистские конструкции какой-нибудь ганноверской выставки. Зал расположен амфитеатром, открыт и не состоит ни в каком родстве с муторными залами отчетно-выборных собраний 20 века. За столом Президиума — мозаичные фрески, выполненные в стиле, не предполагающем ничего слащавого, никакой розовой воды, наоборот, все на них живое, взыскующее, свободное. Замечательна центральная фреска, двенадцать апостолов и закрытая дверь. На ее фоне Патриарх на предыдущем Соборе молился об оказавшихся в «водном плену» на подлодке «Курск» — такое не забудешь.

Архиереи рассаживаются, входит Патриарх, все встают, начинается молитвенное пение. Вообще Собор легко прерывается молитвой. Например, Патриарх перечисляет имена архиереев, «отошедших ко Господу» за последние 4 года, и призывает спеть «Вечную память», все встают и поют, и не то, чтобы это было казенно, среди ушедших собравшимся многие знакомы и близки.

Первый день Собора — доклад Святейшего Патриарха. Лексики Патриарха совсем не коснулся советский стиль: «Помимо лексической красоты речи обращала на себя внимание хирургическая точность характеристик, даваемых миру, церкви и современному состоянию умов: «Вера — не устаревшее мировоззрение и не унаследованный от предков обычай, а основание жизни, а Христос — высшая истина», «В мире заметны процессы десекуляризации — возвращение религиозных факторов в общественную жизнь и даже в политику», «Современный мир взыскует Бога. Часто неосознанно…»