На страницах? Новой газеты? Лениным призывают гордиться
На сайте? Новой газеты? появилась анонимная статья? О захоронении Ленина?, которая, может быть, отражает мнение части российской? элиты? на этот вопрос. Про автора в примечании сказано, что он — бывший помощник М.Горбачева. Воспользовавшись как поводом заявлением Путина о том, что надо повременить с захоронением тела Ленина, анонимный автор выкладывает свои взгляды на роль и место Ленина в мировой истории. Вот что пишет бывший цековский любомудр, предлагая похоронить Ленина? на общегосударственном уровне? (?!): ?Ленин — величайший деятель мирового масштаба. ХХ век без Ленина — все равно что XIX век без Наполеона. Останки Наполеона спустя едва 20 лет были с почестями перевезены с острова Святой Елены и захоронены (…) в центре Парижа… (…) Превратить Ленина в преступника, повинного в геноциде, все равно не удастся. (…) Приписывать Ленину то, что учинил Сталин с нашей страной, — все равно, что возложить вину за появление Гитлера и его преступления на Бисмарка. (…) Ленин создал государство, которое в огромной мере определяло судьбы человечества в ХХ столетии. Самого по себе этого разве недостаточно, чтобы гордиться феноменальным интеллектом, колоссальной волей и гипнотической энергией этого человека (…) .. Умри, Денис, лучше не скажешь. Массовые расстрелы заложников, развязывание гражданской войны (?превращение войны империалистической в войну гражданскую? он замышлял еще во время Первой Мировой), геноцид казачества и многое другое не оспорит даже бывший цековский мыслитель. Но при чем тут Наполеон, понять вообще нельзя. Наполеон был обычным завоевателем, просто более успешливым, чем многие его современники и предшественники. А в Россию он шел, в частности, с намерением отменить крепостное право. Ленин же приехал в Россию с противоположным намерением: установить? диктатуру пролетариата? (т.е. диктатуру компартии). Самое чудовищное преступление, которое совершил этот человек, состоит в разрушении гражданского общества, уничтожении частной собственности и гражданских свобод. Ни для кого это давно не секрет, кроме разве что для? бывших помощников?. Сталин лишь стартовал с этой подготовленной Лениным площадки, чтобы довести это до логического совершенства. Кроме того, между Лениным и Сталиным нет исторического промежутка, как между Бисмарком и Гитлером. Но вот кто действительно почти близнецы и братья — это Ленин и Гитлер, особенно в плане строения личности. Их объединяют и? колоссальная воля и гипнотическая энергия? (насчет ?феноменального интеллекта? умолчим; человек, пытающийся построить чье-то счастье за счет насильственного устранения других, вряд ли заслуживает восторгов по поводу его интеллекта; это все равно, как восхищаться интеллектом? воров в законе?). Отличие Ленина и Гитлера от Сталина заключается лишь в том, что Сталин ради? политической целесообразности? не щадил даже своих приятелей, а Ленин и Гитлер были привязаны к своим? партайгеноссе?, товарищам по партии, и прощали им многое. Зато с остальными не церемонились. Мы что-то не слыщали, чтобы немцы собирались? на общенациональном уровне? перезахоронить фюрера (а между прочим он для своей страны хоть автострады построил — Ленин же разрушал все, что было живого и пристойного в нашей стране). Окончив сравнение с Наполеоном, бывший цековский товарищ переходит к сравнению Ленина с Николаем II: ?Россия, бывает, склонна все прощать. Она вернула в лоно своей истории фигуру последнего царя. Но ведь ни по масштабам личности, ни по значимости исторически свершенного его с Лениным и близко нельзя поставить?. Интересно, кто же выбрасывал Ленина из? лона истории? Из мавзолея-то никак не могут выбросить. Но на историческую роль Ленина вроде бы никто из историков никогда и не посягал. Николай II был канонизирован не как политический деятель (это к сведению), а как человек, как помазанник Божий, по-христиански принявший смерть от злодеев (от Ленина, в частности). Его святость — лишь в этом, а не в его руководстве страной (вроде бы сто раз это уже всем объяснили, но в редакции? Новой газеты? этого, наверно, не читали? А если читали, то как можно пропускать безграмотные филиппики?) Удивительно: как сейчас, когда Россия в самом конце ХХ века наконец свободно вздохнула и направилась в сторону гражданского общества, гражданских свобод, частной собственности и гражданского права, — как это сейчас можно всерьез говорить о? феноменальном интеллекте? этого динозавра мысли, попытавшегося привести к небытию нашу родину? Ей-богу, даже водружение? Гимна партии большевиков? в качестве российского гимна и то лучше, поскольку имеет чисто церемониально-декоративную функцию. Но самый интересный вопрос: сколько их еще, таких любителей? Ильича? И когда они наконец переведутся? Париж
