Откликаясь на публикацию? Христианство — это не учение о морали, а образ жизни? (?День? от 03.01.2000 г.), очень хочется поблагодарить уважаемую Клару Гудзик за ее содержательные, интересные и полные христианской духовности публикации. Именно они служат яркой, отличительной чертой газеты и придают? Дню? неповторимый шарм.
Наверняка большинству читателей небезразлична судьба расколотого украинского православия. Думаю, что раскол внес смятение в души не только верующих украинцев, но и всех славян, издавна считающих себя христианами. Раскол или разделение Украинской церкви (а церковь — это тело Господне) есть не что иное, как расчленение тела Христа, или очередное насилие над Спасителем, добровольно отдавшим когда-то за нас свою жизнь.
Несмотря на все перипетии перестроечных лет, отделенная от государства церковь продолжала успешно существовать и развиваться — благо, что ветер перемен принес не декларированную, а истинную свободу совести всем гражданам Украины. В стране стали повсеместно появляться ростки духовности, а в православных храмах — тысячи новых прихожан. Казалось, что еще немного — и у нас наступит настоящий ренессанс православия, но, увы, церковь оказалась не настолько дистанцированной от государства, чтобы устоять перед мирскими процессами разделения и распада некогда единой страны, и оказалась втянутой в перманентные политические шоу, результатом которых и стал нынешний раскол.
Очень хочется верить уважаемой Кларе Гудзик, что? патриарх Филарет является убежденным и активным сторонником объединения и считает существующий сегодня раскол ненормальным явлением, которое противоречит православной традиции?.
Путь к созданию независимой Украинской церкви должен лежать через преодоление гордыни и покаяние, без которого немыслимо прощение любого греха. Необходимо помнить, что при любом раскладе Украинская, да и любая другая Христианская церковь, остается в благостной, вечной зависимости от Бога и принципов Христианской морали, являющейся основой образа жизни последователей Христа. Нынешняя церковная междоусобица ведет к оттоку верующих из православных храмов и приобщению их к церквям других конфессий. Будет ли смысл в существовании Украинской церкви с? правильными? епископами и священниками, но без паствы?
Киев
